|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
مبروك يوسف محمد بهي الدين ... جيد جدا ربيع الشربيني ..... جيد جدا محمد عادل محمد عبد الفتاح ... جيد جدا عقبال الجميع إن شاء الله
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
تقع محافظة الدقهلية شمال شرق الدلتابمصر. عاصمتها هي مدينة المنصورة، ويبلغ عدد سكان المحافظة حوالي 5 مليون نسمة مما يجعلها من أكبر محافظات مصر سكاناً. سميت الدقهلية بهذا الاسم نسبة إلى قرية دقهلة وهى قرية قديمة تقع حالياً بمركز الزرقامحافظة دمياط. وتقع محافظة الدقهلية في القطاع الشمالي الشرقي لدلتا النيل حول فرع دمياط. يحدها من الشرق محافظة الشرقية ومن الغرب محافظة الغربية ومن الشمال البحر الأبيض المتوسط ومن الشمال الشرقي محافظة دمياط ومن الشمال الغربي محافظة كفر الشيخ ومن الجنوب محافظة القليوبية بين خطى عرض 30.5 °، 31.5 °، شمالاً، وخطى طول 30 °، 32 ° شرقا.
محتويات [] المساحة تبلغ المساحة الكلية لمحافظة الدقهلية 3,459 كم2. [] السكان بلغ عدد السكان في محافظة الدقهلية في 1/1/2008 (4,985,178 نسمة) بنسبة 7 % من إجمالى عدد سكان الجمهورية (السادس) وبلغ معدل النمو السكاني بنسبة 1.9 % [] تعداد مدن المحافظة حسب نسبة السكان
انتصر المماليك في هذه المعركة ورد الحملة الصلبية وتم أسر قائد الحملة الصلبية في ذاك الوقت لويس التاسع بدار ابن لقمان بالمنصورة والتي لازلت موجودة كمتحف تاريخي.[] التقسيم الإداري تضم المحافظة (16) مركز و(3) مدن. كما يتبعها (110) وحدة محلية وقروية تضم 336 قرية و2072 عزبة وتجمع سكاني صغير. المراكز:
توجد بمحافظة طويلة من تاريخ مصر في مختلف العصور وقد جرت أعمال التنقيب والبحث عن الآثار بتلك المناطق واهم المناطق الأثرية بمحافظة الدقهلية: - ضريح الصحابي الجليل عبد الله ابن سلام ويقع بجزيرة ابن سلام ببحيرة المنزلة. - دار ابن لقمان: وتقع بجوار مسجد الموافي وسط مدينة المنصور وقد آخذت شهرتها بعد أن سجن فيها لويس التاسع ملك فرنسا وقائد الحملة الصليبية على مصر (1249 - 1250 م) لمدة شهر حيث فدته زوجته وأطلق سراحه في 7 مايو 1250م وقد أنشئ بالدار متحف تاريخي يحوى الكثير من اللوحات والمعلومات والصور التي توضح دور الشعب المصري في تحطيم قوات الصليبين بجانب بعض الملابس والأسلحة التي استخدمت في المعركة. - تل الربع هو أطلال مدينة منديس الفرعونية وكان يقع في الجهة الشمالية من الفرع المنديسى من فروع النيل وكانت تمسى في العصور الوسطى تل المندرو كانت تسمى أيام الفراعنة "وت" وكانت عاصمة للإقليم وقد عثر في هذا التل على أحجار معابد من أيام رمسيس الثاني وابنه منقاع كما عثر أيضا على أسماء ملوك من الأسرات 21، 22، 26 وأهم ما فيها الآن اثر ضخم من قطعة واحدة من حجر الجرانيت أبعاده على جبانة أكباش المقدسة التي كانت تبعد هناك في الركن الشمالي الغربي من سور المدينة، كما أن مدينة منديس الفرعونية كانت عاصمة مصر خلال الأسرة التاسعة والعشرون وذلك قي عصر الملك نفريتس الذي حكم مدة ست سنوات (398-392) ق م ثم الملك اكوريس (392-380) ق م وهذه الكباش هي مــاعـز منديس المقدسة للمعبود المصري بتاح الذي كان يعد صنم الخلق والسحر والعلم والحكمة عند الفراعنة القدامى وبتاح هو اسم إبليس الذي عرف به في الحضارة المصرية اخذ هيئة ماعز وأحيانا كبش أو ثور فكان يحمل بين قرنية قرص الشمس في مدينة. - تل تمي الأمديد وقد سمي باليونانية "ثمويس" ويسمى أيضا تل ابن سلام وقد عثر فيه على آثار من عهود مختلفة لأن المدينة لعبت دوراً هاماً في جميع عصور التاريخ وبخاصة في العصر المتأخر هي وجارتها "منديس" التي كان منها ملوك الأسرة 29. مسجد ومئذنة الشيخ سطوحي بمدينة برمبال القديمة - تل البلامون وهو يقع في الشمال الغربي من شربين ويبعد عنها حوالي 8 كم وأمام قرية أبو جلال، ومساحة هذا التل 158 فدان ويحيط به أرض خضراء حقول، هذه المنطقة هي المقاطعة رقم 17 من مقاطعات وجه بحري في ذلك الوقت "عهد الرمامسه" وكانت أيضا العاصمة وتسمى بالهيروغليفية "يا أبو - ان – امن" أي جزيرة المعبود آمون كما عبد أيضاً في هذه المنطقة المعبود "سا - ام – بحوت" وقد تم العثور على عدد من الحفائر والآثار في هذه المنطقة منها قناعان من الذهب الخالص ونشرت هذه الحفائر في حوليات مصلحة الآثار باللغة الإنجليزية، وتقع هذه المقاطعة (17) تحت أنقاض قرية تل البلامون وحلت عبارة آمون في العصور التاريخية محل عبارة حورس الصنم المحلى. - تل بله: ويقع بالقرب من مدينة دكرنس وهو من أهم التلال الأثرية حيث له طابع خاص وهو مكان المدينة القديمة التي أطلق عليها دبلله ثم حرفت إلى تباله وتبله وهى تقع على الترعة القديمة المساه "اتوينس" ولها شهرة في الزمن اليوناني والروماني هذا وقد أستخرج من هذا التل قطع أثرية هامة محفوظة حالياً في المتحف المصري. - تل المقدام: ويقع في كفر المقدام التي تبعد 10 كم عن مدينة ميت غمر ولهذا التل أهمية كبيرة إذ تبلغ مساحته حوالي 120 فدان حيث يسمى في العصر اليوناني الروماني هيلوبولس هذا وتظهر به حالياً بعض بقايا من التماثيل والأحجار المنقوشة بكتابات هيروغليفية كما اكتشفت فيه بعض الأواني الفخارية والمسارج. - مسجد الموافي: من اشهر المساجد بمدينة المنصورة أسسه الملك الصالح (نجم الدين أيوب عام 583 هـ - 1998م) وكان مسجداً صغيراً إلى أن نزل به الشيخ عبد الله الموافي فنسب إليه وأصبح معهداً دينياً تنعقد فيه المحاضرات الدينية والحلقات الدراسية بمعرفة كبار العلماء بالدلتا وللأسف الشديد فقد قامت يد التخلف بهدم هذا المسجد الأثري الهام وبناء مسجد جديد علي الطراز الحديث بدلا منه لتضيع قيمة أثريه كبيرة. - مسجد الصالح ايوب وهو بالتاكيد أقدم مساجد المنصورة بناه الملك الصالح أيوب وكان به استراحة للزوار من المماليك ويتصف بأنه تحفة معمارية وتم ترميمه بمعرفة وزارة الأوقاف وهو من المساجد الهامة بمدينة المنصورة ويقع بشارع الملك الصالح أول العباسى بالمنصورة. - مسجد ومئذنة الغمرى الأثرية بميت غمر: ويرجع تاريخ هذه المئذنة إلى العصر المملوكي وهى ذات طراز فريد في نوعها حيث لا يوجد له مثيل في الدلتا وهى تشبه في طرازها مئذنة زاوية الهنود بالجامع الأزهر في القاهرة والتي ترجع إلى نفس العصر أما المسجد نفسه فقد زالت معالمه ويعاد الآن بناء المسجد من جديد. - زاوية الأمير حماد: وتقع هذه الزاوية بجوار المسجد الغمرى ويرجع تاريخها إلى العصر المملوكي. - كنيسة القديس مارجرجس: تقع بميت دمسيس مركز أجا وهى تتكون من مبنيين أحدهما يرجع إلى اكثر من 1600 عام والآخر الحديث إلى 120 عام. مسجد ومئذنة الشيخ سطوحي بمدينة برمبال القديمة أعلام الدقهلية
115 علم من اعلام الجمهورية في شتي المجالات
ولسه ... ياما هتطلعي يامنصورة
__________________
الكثير من الفاشلين في الحياة هم أناس لم يدركوا كم كانوا قريبين من النجاح عندما قرروا الاستسلام عن موقع الأستاذ / عمرو خالد أفضل الطرق التي تجعلك تتنبأ بمستقبلك هو أن تصنعه بنفسك ستيفن كوفي قيمة الانسان هي مايضيفه الي الحياة بين ميلاده وموته د/مصطفي محمود
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
الف مليون مبروك ا/محمد عادل وا/يوسف ولكل الزملاء عقبالي يارب بس انا مش فاهمة هي ظهرت رسمي ولا كل ده في الكنترول ارجو الافادة لاني معرفش اي اخبار عنها
|
|
#4
|
|||
|
|||
|
أستاذ سمير حلمي
عاوزين نطمئن عليك ياريت اللي يعرف نتيجة حد من الزملاء يقولنا ربنا يسعد الجميع كل عام و انتم بخير شهر مبارك علي الجميع رغم كتابتي لاسمي ورقم جلوسي من اربعة ايامك لعل وعسى حد يفتكر يجبهالي معاه لصعوبة السفر هذه الايام لكن لا احد اهتم لا اجد تفسيرا فهل لديكم تفسير |
|
#5
|
|||
|
|||
|
حزين جدا جدا
لهذه السلبية والتفكير في الذات و الاهتمام بالدائرة الصغيرة جدا من الاصدقاء وعدم محاولة الاهتمام بمن وضعوا اسماءهم وارقام جلوسهم لم اتوقع ذلك ارجو ان اكون مخطئا او متسرعا وتثبت الافعال عكس ما قلت كم من شخص سيذهب غدا للجامعة ليحضر النتيجة فيهتم باحضار النتائج لزملائه لا ليس لي انا فانا فقدت الامل لكن للتجربة زميلي جمال عراقي خليل عبد الله وكذلك زميلي الاخر رقم 977 لو استطاع شخص احضار نتيجتهم لهما فله جزيل الشكر والا فساظل حزين جدا جدا جدا |
|
#6
|
|||
|
|||
|
حزين جدا جدا
لهذه السلبية والتفكير في الذات والاهتمام بباحضار النتيجة للدائرة الصغيرة جدا من الاصدقاء وعدم محاولة الاهتمام بمن وضعوا اسماءهم وارقام جلوسهم لم اتوقع ذلك ارجو ان اكون مخطئا او متسرعا وتثبت الافعال عكس ما قلت كم من شخص سيذهب غدا للجامعة ليحضر النتيجة فيهتم باحضار النتائج لزملائه لا ليس لي انا فانا فقدت الامل لكن للتجربة زميلي جمال عراقي خليل عبد الله وكذلك زميلي الاخر رقم جلوس رقم 977 لو استطاع شخص احضار نتيجتهم لهما فله جزيل الشكر والا فساظل حزين جدا جدا جدا سمير حلمي (سمير محمد محمد السيد رقم جلوس 1031) |
|
#7
|
||||
|
||||
|
أستاذ سمير انا ان شاء الله هروح الكلية غدا ولو فى ارقام تانية هتحتاج نتيجتها اكتبها انت تؤمر واى حد من الزملاء محتاج النتيجة يا ريت يكتب اسمه ورقم الجلوس ويا رب يكرم وهحاول اجيبها بمشيئة الرحمن
__________________
![]() |
|
#8
|
|||
|
|||
|
حزين جدا جدا
لهذه السلبية والتفكير في الذات والاهتمام بباحضار النتيجة للدائرة الصغيرة جدا من الاصدقاء وعدم محاولة الاهتمام بمن وضعوا اسماءهم وارقام جلوسهم لم اتوقع ذلك ارجو ان اكون مخطئا او متسرعا وتثبت الافعال عكس ما قلت كم من شخص سيذهب غدا للجامعة ليحضر النتيجة فيهتم باحضار النتائج لزملائه لا ليس لي انا فانا فقدت الامل لكن للتجربة زميلي جمال عراقي خليل عبد الله وكذلك زميلي الاخر رقم جلوس رقم 977 لو استطاع شخص احضار نتيجتهم لهما فله جزيل الشكر والا فساظل حزين جدا جدا جدا سمير حلمي (سمير محمد محمد السيد رقم جلوس 1031) |
|
#9
|
|||
|
|||
|
تسلم يااستاذ جمعة
الله يكرمك معلش بقه هنعمل ايه .. انا كنت طمعان في الامتياز لاني بجد تعبت جدا انا بقالي سنتين بسعي اني اخلص الدبلومة دي لكن الظروف كانت صعبة شوية لكن الحمد لله كده فضل ونعمة من الله وانا راضي بها كده ... بلاش نطمع في اكتر عقبال مانطمن عليك .. " وتكون امتياااااااااااااااااااااااااز "
__________________
الكثير من الفاشلين في الحياة هم أناس لم يدركوا كم كانوا قريبين من النجاح عندما قرروا الاستسلام عن موقع الأستاذ / عمرو خالد أفضل الطرق التي تجعلك تتنبأ بمستقبلك هو أن تصنعه بنفسك ستيفن كوفي قيمة الانسان هي مايضيفه الي الحياة بين ميلاده وموته د/مصطفي محمود
|
|
#10
|
|||
|
|||
|
تسلملي يااستاذ " ابراهيم زناتي " ... رمضان كريم
ابقي طمني عليك انا مسافر بكرة بالليل بعد الفطار ان شاء الله طمني عليك وعلي كل الدمايطة انا كلمت الاستاذ عادل ... هو اكيد قالك ....!!!!! ؟ ؟ ؟ ؟ وسلامي للاستاذ حسن ... سلام كبييييييييييييييييييييييير قوي من المنصورة لدمياط وقوله رمضان كريم ياابوعلي
__________________
الكثير من الفاشلين في الحياة هم أناس لم يدركوا كم كانوا قريبين من النجاح عندما قرروا الاستسلام عن موقع الأستاذ / عمرو خالد أفضل الطرق التي تجعلك تتنبأ بمستقبلك هو أن تصنعه بنفسك ستيفن كوفي قيمة الانسان هي مايضيفه الي الحياة بين ميلاده وموته د/مصطفي محمود
|
|
#11
|
|||
|
|||
|
أستاذ سمير انا ان شاء الله هروح الكلية غدا ولو فى ارقام تانية هتحتاج نتيجتها اكتبها انت تؤمر واى حد من الزملاء محتاج النتيجة يا ريت يكتب اسمه ورقم الجلوس ويا رب يكرم وهحاول اجيبها بمشيئة الرحمن
شكرا جزيلا لك اختى العزيزة وتقبل الله منك الاسم سمير محمد محمد السيد 1031 جمال عراقي خليل عبد الله وزميل رقم جلوسه 977 ومقدما وفي جميع الحالات جزاكم الله خيرا |
|
#12
|
||||
|
||||
|
خير أن شاء الله
ما زلت في إنتظار الاطمئنان علي الجميع |
|
#13
|
|||
|
|||
|
الاخ سمير لماذا كل هذا الحزن والنتيجة لم تظهر رسميا نصبر قليلا
ونلتمس الاعذارللزملاء ولانزعل من بعض نشكر الاخوة في الكويت علي سؤالهم وسلام للاستاذ محمد عادل وألف مبروك وانا أسمي ابراهيم محمد زناتي رقم930 وياريت حد يطمنا وألف مبروك لكل من اطمئنا علي نتيجته وكل عام والجميع بخير ![]()
|
|
#14
|
||||
|
||||
|
كل عام و انتم بخير
صوم مقبول إن شاء الله تقبل الله صيامكم و قيامكم و طيب أعمالكم |
|
#15
|
|||
|
|||
|
كل عام وانتم بخير
|
| العلامات المرجعية |
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|