أنا..... لا اريد الزواج

[Heartbeat]

ماشى يا مستر انا اقتنعت
بس يعنى اكيد ربنا مقلش ان احنا ندمر الاطفال يعنى لما يشوفوا باباهم بيضرب ماماتهم اكيد ده هياثر على شخصيتهم

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "حبيبة الله"

ماشى يا مستر انا اقتنعت
بس يعنى اكيد ربنا مقلش ان احنا ندمر الاطفال يعنى لما يشوفوا باباهم بيضرب ماماتهم اكيد ده هياثر على شخصيتهم

أكيد الزوج والزوجة لابد من مراعاة بعد الأبناء عن مشاكلهم حتي لا يتأثروا بها .
وبعدين يا حبيبة في ايد الزوجة انها لا تجبر زوجها علي ضربها أو حتي أن يسمعها كلمة لا تود هي أن تسمعها .
الست الواعية واللي بتعشش علي بيتها زي ما بيقولوا هي اللي تخلي جوزها مبسوط منها وراضي عليها وتطيعه في كل شي بشرط ألا يغضب المولي عز وجل ( ساعتها لو في ايده يجيب لها نجمة من السماء حيجبها ) .
ومطلوب منه هو أيضاً أن يكون عطوفاً حنوناً علي زوجته وأن يتقي الله فيها ولا يفعل معها ما لم يأمر به المولي عز وجل وأن يقوم علي كفايتها وكفاية بيته من الأشياء الضرورية .

[اسراء محمد مرعى]

على فكرة لسة موجود الحب فى كل مكان وانا بابا وماما مازالوا يعيشون قصة الحب حتى الان ومازال ذكرياتهم موجودة حتى الان

فعندما افرا الجوبات المرسلة واسمع الاشرطة اللى زمان بعتوها لبعضهم باسترجع الامل ان لسة فى حب

[modym2020]

موضوع جميل
ولكن لماذا الصورة القاتمة للزواج هى السائدة ..؟؟
فكما يوجد ذلك يوجد ايضا صور مشرقة للزواج الناجح الذى يظل مع الايام لا يزداد الا قوة وهذا ليس من نسج الخيال ولكنه واقع ...
وان شاء الله تكون جميع ايامكم فرح وسرور

اما عن نقطة ضرب الزوج لزوجته فيحتاج لايضاح وفقه لتفسيره واحب ان اضيف لمشاركاتكم القيمة اراء بعض العلماء

بسم الله، والحمد لله ، والصلاةوالسلام على رسول الله، وبعد..
فالحياة الزوجية لا تقوم إلا على الحب والتراحم، والآيات والأحاديث التي تحث على إكرام الزوجة والإحسان إليها كثيرة، ولا يجوز أن تعاقب الزوجة لمجرد أول خطأ تقع فيه بل يجب النصح والوعظ والتذكير مرة بعد مرة، وإن بدا منها الإصرار فتهجر في المضجع، وإذا لم يجد فتُضرب -إذا كان الضرب مجديا - ولكن ضربا غير مبرح مع تجنب الوجه والأماكن الحساسة فيجسدها، فهو استثناء من الأصل وفي الحديث (لا يضرب خياركم). والضرب إنما أبيح حين يكون فيه صلاح المرأة واستقامتها من أجل أن تستقيم الحياة الزوجية وألا يكون مصيره االتفكك والضياع.

روى ابن جريج عن عطاء قال

: "

الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه"

ولنا فى رسول الله اسوة حسنة

عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( ماضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، ومانيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عزوجل) رواه مسلم .

وذهب عبد الله بن عباس –رضي الله عنه- إلى أن الزوجة إذا أطاعت زوجها في المضجع، فليس له ضربها.

في صحيح مسلم قال -صلى الله عليه وسلم-: (عليك بالرفق، فإن الرفق لا يكون في شىء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه)

وفي الحديث أيضا(انا الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق)

********

ونلاحظ ان السواك ليس اداة للضرب وهذا يؤكد ان الضرب ليس للايذاء

[T!to]

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
(وادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظة الحسنة )
للاسف لن اتحدث عن الموضوع ساتحدث فى طريقة ايصال العضو المعلومة للعضو الاخر خصوصا لوكانت دينية انا رايت اشخاص اضروا من حيث اراد النفع من وجهة نظرى الشخصية . فهناك امور فى الحياة تتوجب ان يتحدث بها متخصص فما بالك اذا كانت دينية فاهل الذكر اولى بها (فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) لكن طالماادخلنا انفسنا بها فيجب علينا ان نتمتع بالحكمة والاسلوب الجيد فى فهمها للاخر ويجب على قبل ان اذكر السىء اذكر الجيد .مثلا قبل ذكر ضرب المراة يجب على ان اعى واطرح الفرص والاسباب التى وصلت المراة الى هذا الحد وهذه تختلف من بيت الى اخر ولا يعلمها الى اهل البيت انفسهم . اذا فهل يحق لى انا الذى لا افقه شيئا ان احكم عليها او عليه اذا فلا بد من ذهابهم الى متخصص فى هذا الامر .
ثم يجب على ان اذكر الشروط والفرص التى منحها الله على اى انسان فى اى امر وليس شيئا بعينه فقط . لعله يتراجع ويتفكرويتدارك موقفه. اذا استمر فى عناده اذكر له حكم الله فيه اطبقه بحكمة وعقل ايضا . اذا الذى حدث فى هذا الموضوع ان احد الاعضاء اراد توصيل معلومة وذكر الحكم قبل الشرط ولم يمهد لمعلومته فادى ذلك ان احد الاعضاء ايضا اعترض عن سوء قصد والله واعلم على حكم الهى بسبب سوء توصيل العضو الاول للمعلومة من وجهة نظرى ثم تدارك الموقف بعد وقوع الاعتراض . انا متفق مع العضو الاول فى كل ما قاله لكن وجهة الاعتراض فى عدم توصيل المعلومة بطريقة جيدة تحبب الشخص فى المعلومة لا تنفره منها . لذلك الحديث فى اى امر هام لا بد له من متخصص خصوصا اذا كان امر دينى . واللا ندخل فى ما نعلم وما لا نعلم .فقهنا الله واياكم فى الدين ووفقنا الى ما يحب ويرضى . وثبتنا واياكم على الدين وينجينا من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن .

[أ/رضا عطيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahertaher2010

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
(وادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظة الحسنة )
للاسف لن اتحدث عن الموضوع ساتحدث فى طريقة ايصال العضو المعلومة للعضو الاخر خصوصا لوكانت دينية انا رايت اشخاص اضروا من حيث اراد النفع من وجهة نظرى الشخصية . فهناك امور فى الحياة تتوجب ان يتحدث بها متخصص فما بالك اذا كانت دينية فاهل الذكر اولى بها (فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) لكن طالماادخلنا انفسنا بها فيجب علينا ان نتمتع بالحكمة والاسلوب الجيد فى فهمها للاخر ويجب على قبل ان اذكر السىء اذكر الجيد .مثلا قبل ذكر ضرب المراة يجب على ان اعى واطرح الفرص والاسباب التى وصلت المراة الى هذا الحد وهذه تختلف من بيت الى اخر ولا يعلمها الى اهل البيت انفسهم . اذا فهل يحق لى انا الذى لا افقه شيئا ان احكم عليها او عليه اذا فلا بد من ذهابهم الى متخصص فى هذا الامر .
ثم يجب على ان اذكر الشروط والفرص التى منحها الله على اى انسان فى اى امر وليس شيئا بعينه فقط . لعله يتراجع ويتفكرويتدارك موقفه. اذا استمر فى عناده اذكر له حكم الله فيه اطبقه بحكمة وعقل ايضا . اذا الذى حدث فى هذا الموضوع ان احد الاعضاء اراد توصيل معلومة وذكر الحكم قبل الشرط ولم يمهد لمعلومته فادى ذلك ان احد الاعضاء ايضا اعترض عن سوء قصد والله واعلم على حكم الهى بسبب سوء توصيل العضو الاول للمعلومة من وجهة نظرى ثم تدارك الموقف بعد وقوع الاعتراض . انا متفق مع العضو الاول فى كل ما قاله لكن وجهة الاعتراض فى عدم توصيل المعلومة بطريقة جيدة تحبب الشخص فى المعلومة لا تنفره منها . لذلك الحديث فى اى امر هام لا بد له من متخصص خصوصا اذا كان امر دينى . واللا ندخل فى ما نعلم وما لا نعلم .فقهنا الله واياكم فى الدين ووفقنا الى ما يحب ويرضى . وثبتنا واياكم على الدين وينجينا من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن .

بارك الله فيك
وجزاك كل خير

[T!to]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الصباح

بارك الله فيك
وجزاك كل خير

وجزاك مثله وجميع المسلمين

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahertaher2010

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
(وادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظة الحسنة )
للاسف لن اتحدث عن الموضوع ساتحدث فى طريقة ايصال العضو المعلومة للعضو الاخر خصوصا لوكانت دينية انا رايت اشخاص اضروا من حيث اراد النفع من وجهة نظرى الشخصية . فهناك امور فى الحياة تتوجب ان يتحدث بها متخصص فما بالك اذا كانت دينية فاهل الذكر اولى بها (فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) لكن طالماادخلنا انفسنا بها فيجب علينا ان نتمتع بالحكمة والاسلوب الجيد فى فهمها للاخر ويجب على قبل ان اذكر السىء اذكر الجيد .مثلا قبل ذكر ضرب المراة يجب على ان اعى واطرح الفرص والاسباب التى وصلت المراة الى هذا الحد وهذه تختلف من بيت الى اخر ولا يعلمها الى اهل البيت انفسهم . اذا فهل يحق لى انا الذى لا افقه شيئا ان احكم عليها او عليه اذا فلا بد من ذهابهم الى متخصص فى هذا الامر .
ثم يجب على ان اذكر الشروط والفرص التى منحها الله على اى انسان فى اى امر وليس شيئا بعينه فقط . لعله يتراجع ويتفكرويتدارك موقفه. اذا استمر فى عناده اذكر له حكم الله فيه اطبقه بحكمة وعقل ايضا . اذا الذى حدث فى هذا الموضوع ان احد الاعضاء اراد توصيل معلومة وذكر الحكم قبل الشرط ولم يمهد لمعلومته فادى ذلك ان احد الاعضاء ايضا اعترض عن سوء قصد والله واعلم على حكم الهى بسبب سوء توصيل العضو الاول للمعلومة من وجهة نظرى ثم تدارك الموقف بعد وقوع الاعتراض . انا متفق مع العضو الاول فى كل ما قاله لكن وجهة الاعتراض فى عدم توصيل المعلومة بطريقة جيدة تحبب الشخص فى المعلومة لا تنفره منها . لذلك الحديث فى اى امر هام لا بد له من متخصص خصوصا اذا كان امر دينى . واللا ندخل فى ما نعلم وما لا نعلم .فقهنا الله واياكم فى الدين ووفقنا الى ما يحب ويرضى . وثبتنا واياكم على الدين وينجينا من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن .

اسمح لي أن أقول لك أن وجهة نظرك فيما ذكرته خطأ تماماً , فعلي الرغم من أنك ذكرت أنك لن ترد علي الموضوع إلا أنه يبدو بأنك لم تقرأ الموضوع جيداً لتعرف عما يتحدث وكذلك لم تقرأ تعليقي الأول علي الموضوع والذي كان منصباً علي تناول الموضوع من عدة جوانب ليس من بينها الجانب الديني !!
ولكن حين قامت كاتبة الموضوع بالتعليق علي ردي , كان ردي في حدود ما علقت عليه كاتبة الموضوع !!
وكذلك حينما قام بعض الأعضاء بالتعليق علي ردودي , كان ردي في حدود تعليقاتهم ولم أتعرض للجانب الديني إلا عندما وجدت اعتراض علي بعض ما ذكرته , فكان ردي في حدود التعليق , ولم يكن تمهيداً مني للحديث عن موضوع عمل المرأة أو ضرب المرأة أو غيره من الأمور الدينية , ولكني أجبت عندما سُئلت !!
أتمني أن تعيد قراءة ردودي بتأني وتريث وتربط بينها وبين ما أقوم بالتعليق عليه .

[T!to]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة modym2020

موضوع جميل
ولكن لماذا الصورة القاتمة للزواج هى السائدة ..؟؟
فكما يوجد ذلك يوجد ايضا صور مشرقة للزواج الناجح الذى يظل مع الايام لا يزداد الا قوة وهذا ليس من نسج الخيال ولكنه واقع ...
وان شاء الله تكون جميع ايامكم فرح وسرور

اما عن نقطة ضرب الزوج لزوجته فيحتاج لايضاح وفقه لتفسيره واحب ان اضيف لمشاركاتكم القيمة اراء بعض العلماء

بسم الله، والحمد لله ، والصلاةوالسلام على رسول الله، وبعد..
فالحياة الزوجية لا تقوم إلا على الحب والتراحم، والآيات والأحاديث التي تحث على إكرام الزوجة والإحسان إليها كثيرة، ولا يجوز أن تعاقب الزوجة لمجرد أول خطأ تقع فيه بل يجب النصح والوعظ والتذكير مرة بعد مرة، وإن بدا منها الإصرار فتهجر في المضجع، وإذا لم يجد فتُضرب -إذا كان الضرب مجديا - ولكن ضربا غير مبرح مع تجنب الوجه والأماكن الحساسة فيجسدها، فهو استثناء من الأصل وفي الحديث (لا يضرب خياركم). والضرب إنما أبيح حين يكون فيه صلاح المرأة واستقامتها من أجل أن تستقيم الحياة الزوجية وألا يكون مصيره االتفكك والضياع.

روى ابن جريج عن عطاء قال

: "

الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه"

ولنا فى رسول الله اسوة حسنة

عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( ماضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، ومانيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عزوجل) رواه مسلم .

وذهب عبد الله بن عباس –رضي الله عنه- إلى أن الزوجة إذا أطاعت زوجها في المضجع، فليس له ضربها.

في صحيح مسلم قال -صلى الله عليه وسلم-: (عليك بالرفق، فإن الرفق لا يكون في شىء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه)

وفي الحديث أيضا(انا الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق)

********

ونلاحظ ان السواك ليس اداة للضرب وهذا يؤكد ان الضرب ليس للايذاء

جزاك الله كل خير

[w7da 3i4a]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "حبيبة الله"

ان مثلى مثل باقى الفتيات كنت احلم بفتى احلامى واضع

المواصفات التى اتمناها بمن سيكملنى واعيش معه حياتى التى احلم بها لكننى وجدت ان كل هذه الاحلام والمواصفات من خيالى انا ولا توجد فى هذه الدنيا لقد حزنت كثيرا لما اراه فانا لا ارى زوجين يعيشون فى موده وحب لا اعلم لقد تغير مفهوم الحب كثيرا هذه الايام لقد رايت فتيات مثلى يحملن بمن سوف يكون اب لابناءهم ولكن بعد الزواج كل هذه الاحلام تتبدد انا لا اعرف هل انا مذنبه لانى فقط عشت فى خيالاتى ولكنها اجمل مما اراه فى هذا الواقع انه مؤلم لا اعلم اسمع كثيرا عن المشاكل بين الازواج من حولى بل واحيانا ارى ذلك لا اعرف فانا لا ارى الحب الذى يملأ العيون بين الازواج لماذا لا نسامح بعضنا كى تستمر الحياه وتسير بسلام
انا فعلا لا اريد الزواج اذا كان سيؤلمنى ففى هذه الدنيا من حولنا لا ارى الموده مثل تلك التى اراها بين جدى وجدتى اين ذهبت البيوت المليئةبالدفئ والحنان بين الاباء والابناء لقد اصبح الحب فى عصرنا غريب الى اقصى درجة لقد سئمت هذه الدنيا

اجيبونى اين ذهب الحب والتراحم فانا لا اراه من حولى

ليه التشاؤم والاحباط وانك تكرهى نفسك ف حياتك والنظره السودا دى
معايير السعاده بين الازواج دى الزوجين هما اللى بيحددوها
انتى كزوجه بتحافظى وتحاولى انك متهديش قصر الحب اللى اتوج بالزاوج
وهو نفس الكلام
مش احنا اللى ندور ع الغم ونقول هو احنا معدناش بنحب بعض ليه
طلباتك الكتير.. العين الفارغه.. كلام الستات الكتير.. اللت والعجن .. الخ الخ
هو ده اللى ممكن تكتبى جنبه (سعاده = بح)

كل حاجه بايدينا
المشكله اننا بنسيب الامور تسوء وبعد كده نسأل هو حصل ايه؟
طب مسألناش ليه م الاول أول ماحسينا ان الحب بدأ يقل
وف الاخر كل اللى بنعمله بنبكى ع اللبن المسكوب


اسفه ع العاميه بس لتوصيل معلومه مش اكتر

[Heartbeat]

ياجماعة بجد انا اسفه على طرحى الموضوع لانى حاسه انى سببت مشكلة بس انابجد استفدت وعرفت حاجات مكنتش عارفاها من كل المشاركين فى الموضوع

[العربى446]

اختى العزيزه انا اعتقد ان الزوجة هى المسئوله عن البيت وصدقنى اهم شئ الزوجة فى البيت فهى التى تزرع السعادة او هى التى تنكد على الجميع لذلك واهم ما فى الزواج الزوجة

[هانى الشرقاوى]

ذهب ولن يعد

[Mr. Muhammad Sobhy]