|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
05-07-2011, 01:44 AM
|
||||
|
||||
بالنسبة لمرتب الزوجة
اذا كانت بتشتغل بقا ومظبطة نفسها اعتقد مفهاش حاجة لو تشارك زوجها يعنى هى هتعمل ايه بالمرتب لوحدها بس هو ذوقيا مش يطلبه منها هى تشارك لو تحب كدا .... اما الشبكة فاعتقد انه من حق الزوج يطلبها عادى افرضى انه كان بيمر بظروف معينة المفروض يعنى من غير هو مايطلب انتى متزوجاه يعنى واثقة فيه وهو لما يلاقيكى تخافى عليه وتعرضى المساعدة اكيد هيعوضك احسن منها ... الحياة الزوجية المفروض تبقى بعيدة عن اى ماديات مرسى عالموضوع لوجين تقبلى مرورى
__________________
بوابة الثانوية
يعنى أحلى ذكريات وأحلى أيام وسط احلى واكبر عيلة عرفتها وحشنى المنتدى رغم غيااب تقريبا كل الناس اللى عرفتهم هنا !( |
|
#2
05-07-2011, 01:52 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ذوقيا مش هوه اللى يطلبه
دى اهم حاجه باعلق عليها بالاضافه الى ان كلامك كله مفيد وبيوضح الكثير عرضى للموضوع يتقبل جميع وجهات النظر وده الهدف منه ميرسى للمرور العطر
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#3
05-07-2011, 02:07 AM
|
||||
|
||||
|
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه واتبع هداه إلى يوم الدين , وبعد: ففظيعٌ ما يجري داخل بعض بيوتات المسلمين من تجاوزات بعضِ الرجال مع نسائهنَّ ومن ذلك استحلالهم أكل أموالهنَّ بالغصب والباطل , ومنعهنَّ من شراء الكماليات من رواتبهنَّ اللاتي يكدحن ثلاثين يوماً للحصول عليها , بل بلغني أن بعضَ من تأخر عنها الإنجابُ يمنعها زوجها المسيطرُ على الراتب من العلاج ويشح في دفع التكاليف , وأخرى تعمل 12 عاماً ولا تدري كم هو راتبها , وأخرى وأخرى وأخَـرُ وأخَـرْ.!!! ولفضيلة الشيخ محمد المختار الشنقيطي - حفظه الله تعالى - كلامٌ نفيسٌ جداً رأيتُ من المناسبِ وضعَهُ في هذا الموضوع شفى فيه الغليل وأبان حكم الله , وهو سؤال ورد إليه في شريطه المعروف بـ(زادُ الْـحَجِيجِ) , والسؤال يقول: أنا امرأة متزوجة، وأعمل في مجال التدريس، وزوجي لا يسمح لي بالتصرف في راتبي، بل يأخذ منه الشيء الكثير، وقد يقترض ولا يرد القرض، وأنا لست راضية بهذا، ولا يسمح لي بأن أعطي والدي ووالدتي، ولا يسمح لي بشراء الملابس، وهو الذي يختار ما ألبسه، مع العلم أني حريصة على الملابس الشرعية، وسؤالي: هل يحق للزوج أخذ راتب زوجته؟ وجزاكم الله خيراً. وعنهُ أجاب الشيخ بقوله: أوصي هذا الزوج وكل زوج أن يتقي الله جل جلاله، أوصي الزوج أن يتقي الله في زوجته، والزوجة أن تتقي الله في زوجها، وقد ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إني أحرج حق الضعيفين: المرأة، واليتيم) قرنها باليتيم؛ لأنها إذا اشتكت قد لا تجد من تشتكي إليه إلا الله جل جلاله، ويتخلى عنها أبوها وأخوها وابنها وقرابتها، فلا تجد إلا الله: وَكَفَى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللَّهِ نَصِيرًا ظلم النساء لا خير فيه، ظلمهن بالأقوال، وظلمهن بالأفعال، وظلمهن في الحقوق لا خير فيه، ولذلك ذكر الله المرأة وهي تشتكي إليه، فأخبر أنه سمع شكواها من فوق سبع سماوات، لما جادلت رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتكت إليه، وبثت إليه حزنها، وتقول: إلى الله أشتكي ثعلبة . فصعدت هذه الشكوى إلى الله جل جلاله منتهى كل شكوى، ولذلك بالتجربة: قل أن تجد إنساناً يظلم أزواجه ويسيء إليهن إلا عاقبه الله جل جلاله؛ ورأيت في الدنيا عاجل ما يكون من حاله، إلا أن يتقي الله ويغير ما به. ولذلك: ينبغي على المسلم أن يتقي الله، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بالنساء وهو في حجة الوداع، وجعل وصية النساء في هذا اليوم المشهود العظيم، قال العلماء: لكي ينص ويبين على حقوقهن، وأنه ينبغي الوفاء بها وردها إليهن؛ لضعفهن في الغالب؛ وعجزهن عن المطالبة حتى عند الخصومة. المرأة إذا ظلمتها أو ظلمت وأرادت أن تخاصمك أو تقف في وجهك لا تستطيع، لربما تقول الكلمة والكلمتين ويغلبها البكاء، ولربما تقول الكلمة والكلمتين فيغلبها الخوف والرهبة.. فاتق الله جل جلاله! أمانة في عنقك، إما إلى جنة وإما إلى نار، أحسنوا إليهن، ولذلك ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من ضرب النساء وقال: (ما أولئك بخياركم) . شاع عند كثير من الناس -إلا من رحم الله- في هذا الزمان التسلط على النساء، بالأذية لهن، والقهر لهن، والتضييق عليهن دون خوف من الله جل جلاله، ودون استشعار لنقمة الله العاجلة والآجلة، فالله الله! في النساء، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بهن خيراً، صحيح أنهن ضعيفات وقد يكون منهن التقصير، ويكون منك كما يكون منها، ولكن الإنسان يغفر السيئة بالحسنة، ومن منا كمل؟! ولعلك ترحم هذه المسكينة فيرحمك الله جل جلاله. ووالله لقد عهدت علماء وفضلاء وأتقياء صلحاء تنازلوا عن كثير من الحقوق للنساء؛ فوجدت أحوالهم على خير ما يكون عليه الحال، لأن من رحم يرحمه الله، ومن وسع على أقرب الناس إليه وسع الله عليه في الدنيا والآخرة. هذه وصية مهمة: التوسيع على الأهل، وإذا دخلت إلى بيتك دخلت حليماً رحيماً رفيقاً رقيقاً، خاصة الشباب الملتزمون بدين الله، فإنهم قدوة، ولربما يكون هو وحده من بين الأخوة كلهم ملتزماً بدين الله، والبقية على فجور أو على عصيان، فينظرون إليه أنه قدوة. فالله الله! في أذيتهن والتضييق عليهن، خاصة إذا رأيتها أمة تخاف الله جل جلاله. احمد الله سبحانه وتعالى إذا رزقك امرأة صالحة، اقدرها قدرها، فكم من نساء يتقلبن في الفتن وأهلكن أزواجهن وضيقن عليهم في الفتنة الحرام، وهذه الولية المؤمنة الأمة الصالحة اشكر منها صلاحها، في هذا الزمان تجدها بين أربع أركان بيتها، لا تستطيع أن تخرج، لا تطالبك بخروج ولا تبرج ولا فتنة، ولا تطالبك بشيء يفتنها عن دينها؛ فاشكر منها ذلك، ولو رأيت منها زلة فليتسع صدرك، ولتكن ذلك الرجل، لأن الله فضلك بالصبر والحلم والرحمة تسعها بحنانك، وعطفك وإحسانك. كان بعض الأخيار -أعرفه- تؤذيه زوجته، فكنت أقول له: لم تصبر؟! فقال: والله إن أباها قد أكرمني، وإنها رضيت بي زوجاً، وإني أرى فيها الخير، وقد أجللت هذه الثلاث، وأرجو من الله ألا أردها إلى بيتها يوماً من الأيام تشتكي مني أو أشتكي منها. الوفي كريم، ولعلك أن تصبر اليوم فيخرج الله منها ذرية صالحة.. فاصبر! وقد ذكر عن ابن أبي زيد القيرواني ، ذلك الإمام الذي قال عنه النسائي : كان ثقة، وكانوا يقولون له: مالك الأصغر في صلاحه وديانته، كانت امرأته تسبه حتى أمام طلابه وأمام خاصته، ومع ذلك يصبر. قالوا له: لم تصبر؟! قال: إن الله سلطها علي بالذنب، وأخشى أنني لو طلقتها أبدلني الله شراً منها. فلذلك ما رأيت منها من هذه الإساءة فبذنبك، وكن حليماً رحيماً؛ فإن الله يرحمك. أنت قادر أن تطلق وأن تنتقم وتأخذ حقك بالقوة؛ ولكن تحلم فيحلم الله عليك، وترحم فيرحمك الله. وصية: أن نتقي الله، وكذلك يوصي الشباب الأخيار بعضهم بعضاً بالصالحات، النساء الصالحات في هذا الزمان لهن فضل كبير، والله! إن المرأة الصالحة في هذا الزمان درة ثمينة، ينبغي أن نعينهن على الالتزام بالتوسعة عليهن والرحمة بهن والإحسان إليهن. نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يوفقنا لذلك، وأن يرحمنا برحمته. والله تعالى أعلم. أما بالنسبة للسؤال: فإن الزوج ظالم، والمال مال المرأة، حقها وعناؤها وكدها وشقاؤها هو حق من حقوقها، ليس من حقه أن يطالبها بهذا الراتب، وليس من حقه أن ينتزعه منها، ولقد ظلم وفجر، وبلغ من ظلمه وفجوره أن يحرمها من بر والديها -نسأل الله السلامة والعافية-! فقد ظلمها في مالها، ولا يحل له من مالها إلا ما طابت به نفسها، أما إذا لم تطب نفسها بشيء فإياك إياك! ومالها وحقها. ولذلك: يعتبر ظالماً من وجهين: لأخذه من مالها بدون حق، ويلزمه في التوبة أن يرد المال إليها كاملاً، وأن يتوب إلى الله مما بدر منه. وأما الأمر الثاني: فإنه يستغفر الله من العقوق الذي أمرها به. وانظروا إلى الشقاء! الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ نسأل الله السلامة والعافية، فقد يكون عاقاً ويأمر زوجته بالعقوق. وأنا أطيل في هذه المسألة وأركز عليها -ولو تأخرنا- والله لأهميتها، فكم من بيوت هدمت، ولقد سمعت من بعض الشكاوى حتى من الصالحات يشتكين الصالحين، بعض الشباب فيه خير، وقد يلتزم على ذكر وعلى طاعة وبر، ولكنه يسيء التعامل، وقد تجد المرأة عنده السنة والسنتين لم يدخل السرور عليها يوماً من الأيام. يأتي لكي يدقق في كل صغيرة وكبيرة، ناسياً فضلها واستقامتها، المرأة بشر.. المرأة ضعيفة.. بين هذه الجدران الأربعة، تصور لو أنك سجنت بين هذه الأربعة الجدران يوماً كاملاً لضاقت عليك الدنيا، أنت تخرج هنا وهناك تبدد همومك وأحزانك، ولكن هذه الضعيفة لمن تشتكي غير الله جل جلاله؟! فلذلك: الرحمة! وينبغي على الأخيار أن يوسعوا، وأن يكونوا مثلما كان النبي صلى الله عليه وسلم، كان يقف على قدميه يوم العيد لـعائشة -نبي الأمة، وإمام الرحمة- من أجل أن تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون بالسلاح، فيقول: هل فرغت؟ تقول: لا بعد. يقول: هل فرغت؟ لا بعد. هل قال لها: أنا نبي الأمة.. أقف لك؟! لو أن شاباً خيراً اليوم قالت له امرأته: أريد أن تخرج بي لكي أنفس عن نفسي. لأقام الدنيا وأقعدها، أنت تتشبهين بالفاجرات! أنت كذا وأنت كذا! ونبي الأمة يقف على قدميه صلوات الله وسلامه عليه! يقود الأمة والجحافل في الجيوش والجهاد، وإذا دخل إلى بيته دخل حليماً رحيماً موطأ الكنف صلوات الله وسلامه عليه، فيأخذ بمجامع تلك القلوب ببره وإحسانه، فيأخذ القصعة من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فيقسم عليها أن تشرب قبل أن يشرب.. من يفعل هذا الفعل؟! تشرب قبل شربه، ثم إذا شربت وضع فمه حيث وضعت فمها.. من يفعل هذه الأفعال الكريمة غير الصالحين؟ وإذا لم يفعلها الصالحون فمن يفعلها؟ فالله.. الله! في حقوق النساء! في التوسعة عليهن! وإدخال السرور عليهن! نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يجعلنا من الخيار للأزواج. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .. وهذا رابط استماع الشريط لمن أراد الاستماع إليه: وطبعا للامانه المشاركه منقوله
ولصاحبها الاصلى جزيل الشكر 
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#4
05-07-2011, 09:53 AM
|
||||
|
||||
|
أنا معاكي يا لوجين في أن الرجل ليس من حقه أخذ الشبكه ولا المرتب إلا برضى زوجته
لكن معلش بقى أفهمها أيه المشكله من السفر للخارج الحياه مابقيتش سهله علشان نتبتر على الشغل ومكانه وهو بيذل أصلا نفسه بره علشان يعيشك في عيشه كريمه
__________________
اســــــــتــــــــودعـــــكــــم الــلـــه
|
|
#5
05-07-2011, 03:22 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
المشكلة ياحبيبتى انه بيروح يقعد بالسنه والاتنين ويرجع شهر او اتنين
وانامش عايزة اولادى يتربو فى وادى وابوهم فى وادى تانى وكده كده برضو بهدله يبقى يتبهدل هنا معايا احسن ما كل واحد يتبهدل لوحده ميرسي ياقمر على تعليقك ووجهة نظرك مع انك صغننه اوى ابقى طمنينى على نتيجتك ياقمر
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#6
05-07-2011, 02:59 PM
|
||||
|
||||
|
جميل الموضوع يا لوجين
جزاكِ الله خيرا أول نقطة... لو الزوجة تعمل ممكن تشارك زوجها فى احتياجات البيت بارادتها وليس غصب عنها لئن الزوج والزوجة هيتنازلوا عن حاجات كتير ما بينهم لو هيا اشتغلت لكن لو مش بتشتغل دا الأفضل طبعا بالنسبة لى شخصيا ثانى نقطة ... الشبكة دى عبارة عن هديه مش من حقة يتصرف فيها لو تطوعت هيا خير وبركة ثالث نقطة.... السفر للخارج بقى خيبة تقيلة لئنو زى قلتو المعيشة غالية جدا لو الاسرة كلها هتكون مع بعض الموضوع متشعب جدا وانا جاوبت باختصار شدييد ملاحظة على ما سبق لو الرجل الى ارتبطت به المرأة محترم وتثق فيه وانو هيرد لها جميلها ومش ينكر ولا يكون قليل الأصل هوا فقط من يستحق أن تضحى من أجله
__________________
|
|
#7
05-07-2011, 03:37 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
طبعا كانت اهم حاجه هيه الملاحظه بتاعتك ياقمر
واختصارتك فى التعليق عرضت للكثير من جوانب الموضوع تحياتى لوجهة نظرك المحترمة ولشخصك الكريم شرفتى متصفحى المتواضع
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#8
05-07-2011, 04:03 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ازيك يا لوجين اسمحى لى المشاركة فى هذا الموضوع أولاً بالنسبة لمرتب الزوجة هذا حق لها وملكها الشخصى ولو أعطت لزوجها فمن باب أصلها وغن لم تعط ليس للزوج حق في مال زوجته . وهذا حكم الشرع ثانياً : بالنسبة لموضوع الشبكة مفيش فى الإسلام حاجة اسمها شبكه الشبكة دى هدية من الرجل لزوجته فيجب على الانسان او ولى امر البنت ألا يتشدد فى أمر هو فى الاساس هديه ومع ذلك الزوج اذا اتى بشبكة اصبحت هذه الشبكة ملك الزوجة ولا يجوز ابدا للزوج ان يأخذ شيء ليس من حقه فإذا اعطت الزوجة فبها ونعمة واذا لم تعط الزوجة فليس عليها الزام هذه حقيقة يجب على الكل قبولها أما بالنسبة لإصرار الزوج ان يأخذ من شبكة زوجته غصبا وعنوة فذلك يذكرنى بقوله تعلاى " أتأخذونه بهتانا و إثماً مبيناً " فزنقة الزوج ليس لها صله بالتجرأ كما وضحنا الزوج ليس له الحق فى المطالبة بحاجة هو وهبها لزوجته وهذا ايضا يقلل من قيمة الزوج لدى زوجته أما بالنسبة للسفر للخارج إذا لم يجد الانسان ما يكفيه فى بلده عليه ان يسلك سبل اخرى مصداقا لقوله تعلاى " ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها " وكذلك قوله تعالى " فامشوا فى مناكبها وكلوا من رزقه " لكن يجب على الرجل التفكير جيدا قبل السفر فإن وجد الزوج ان السفر يأتى له بضعف ما يأتى به فى بلده الأولى ان يبقى فى بلده ولا داعى للبهدله وبصراحة كده المصرى بره مالوش تمن خلينا صرحه انا عن نفسى جالى سفر قطر والامارات اكثر من مرة اقيس الامور ماديا لن سيادتك مش طالع تتفسح بالعكس انت طالع تتبهدل علشان قرشين ربنا يساعدك فيهم التروى جيدا اسف على الاطاله بس فعلا موضوع يستحق التقدير يا لوجين هااااااايلة ربنا يبارك فيك وسلمت يمينك لك تحياتى ابوبسملة |
|
#9
05-07-2011, 04:18 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ابو بسمله بنفسه شرفنى فى متصفحى المتواضع
وجهة نظرك محترمه اوى وانا يشرفنى عرضها فى موضوعى الشائك بس بالنسبة لسفر الزوج انا اعتراضى على انه هايسيبنى ويسافر لوحده وانا مش مستعده اعيش مع واحد هايجينى كل سنه والا اتنين ويسيبنى مع احترامى ابتهدل عند اهله او اهلى لما يسافر يبقى ياخدنى معاه ميرسي كتير ابو بسمله على تعليقك
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#10
06-07-2011, 06:34 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بصى من هنا ورايح يبقى ده لقبك افضل لوجين المنتدى خلاص اسمعى بقى أولا الزوج لما بيسافر مش ضامن روفه وخاصة فى الفترة الأولى فلو استراح نفسيا وماديا بالخارج من حق الزوجة تطالبه بالسفر معه اما إجبار الزوج على البقاء مع زوجته أو ان تسافر زوجته معه هذا كلام مش صحيح لو استراح الزوج من حق زوجته ذلك لكن لو لم يسترح الزوج فكيف يقبل على نفسه ان يبهدل زوجته فى الغربة غير كده يا لوجين المنتدى مش معقول نضع الرجل بين اختيارين احلاهما مر اعتقد يجب على الزوجة التريث جداااااا قبل فعل ذلك ومعلش على إطالتى تقبلى مرورى ولك تحياتى ابوبسملة |
|
#11
06-07-2011, 06:52 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ابو بسمله بنفسه بيدينى لقب
ياسلام وليس لدى تعليق على كلام سيادتكم الاكثر من رائع خلاص انا اقتنعت بوجهت نظرك خليه يسافر عشان خاطرك انت بس ويعجبنى اطالة سيادتكم فى الرد ولا يحتاج الى الاعتذار بل التقدير والاحترام
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#12
06-07-2011, 07:06 PM
|
||||
|
||||
|
أخجلتم تواضعنا
اقتباس:
بص هى وجهات نظر ههههههههههههه وكمان يا لوجين المنتدى لازم الزوجة تعرف جيدا بأن " ليس الحب أن تبقى مع من تحب ولكن الحب أن تثق بأنها بقلب من تحب " انتهى الكلام هههههههههههههههههههه دمتى فى معية الرحمن شرفتى بكى يا لوجين المنتدى |
|
#13
05-07-2011, 06:08 PM
|
|||
|
|||
|
تم وضع 3 مشاركات في موضوع ( عمل المرأة خارج البيت ) والموجود بقسم المواضيع المميزة وبه بعض الأدلة الشرعية علي عدم جواز اختلاط المرأة بالرجل لمن أراد أن يطلع عليها .
المشاركات رقم ( 32 - 33 - 34 ) |
|
#14
09-07-2011, 10:47 PM
|
||||
|
||||
انا معاكى يا لوجين الشبكه دى هديه منه ليها فى حد يطلب الهديه من اللى بيهاديه ؟
والسفر بره برده انا ضده هو المفروض يسافر ويجهز نفسه وبعدين يفكر فى الجواز مش يتجوز ويبهدل زوجته معاه فى الانتظار والالا عليه والحياه الممله لوحدها موضوع رااااااااااااااااااااااااائع |
|
#15
09-07-2011, 11:03 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فينك من زماااااااااااااااااان نايس توبيك
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:01 PM.
