|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
06-09-2011, 11:47 AM
|
|||
|
|||
|
|
#2
06-09-2011, 11:48 AM
|
|||
|
|||
|
|
#3
06-09-2011, 11:50 AM
|
|||
|
|||
|
|
#5
06-09-2011, 12:39 PM
|
|||
|
|||
|
|
#6
06-09-2011, 12:45 PM
|
|||
|
|||
|
|
#7
06-09-2011, 12:46 PM
|
|||
|
|||
|
|
|
#8
06-09-2011, 12:49 PM
|
|||
|
|||
|
مبطلات الصلاة 1- ما يَنْقُضُ الوضوء: لأن الطهارة شرط في صحة الصلاة كما تقدم فإذا انتقضت الطهارة انتقضت الصلاة أي بطلت. 2- كشف العورة: لأن ستر العورة شرط في صحة الصلاة كما علمت، فإذا انكشفت العورة عمداً، بطلت الصلاة. 3- استِّدْبار الكعبة: لأنه شُرِطَ استقبالها لصحة الصلاة- إلا لجاهل- فإن كان عالماً عامداً بطلت صلاته. 4- الزِّيادة في الأركان أو النقص منها عمداً: لأنها عبادة تَوقيفية لا تجوز الزيادة عليها ولا النقص منها فإن فعل عامدا بطلت صلاته. 5- تقديم بعض الأركان على ما قبلها: ترتيب الأركان ركن من الصلاة كما علمت فإن قدم أو أخر عمدا أخلَّ بهذا الترتيب وبطلت صلاته. 6- فَسْخُ النية أو نية الخروج من الصلاة: لأن النية واستدامتها شرط لصحة الصلاة، فإن فسخها أو نوى الخروج من الصلاة بطلت صلاته. |
|
#9
06-09-2011, 01:55 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا بارك الله فيك اخى الحبيب أبو جنه وجعله الله فى ميزان حسناتك ثانيا تكررت كلمة أصحاب اليكة فى القران الكريم الا انها فى موضعين كتبت أصحاب ليكة وبحثت طويلا عن السر واخيرا هديت الى انها كتبت على لفظ اللافظ والكلام للكشاف
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي ..  |
|
#10
06-09-2011, 09:46 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
دائما ما نردد لطلابنا العرب تمنع التقاء الساكنيين صحيح احنا بنقول كده ولكن هناك التقاء لساكنيين فى القران فى قوله تعالى ولا الضالين فالالف ساكنة واللام الاولى ساكنة ولا يوجد ما يمنع ذلك والى لقاء اخر
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
|
#11
07-09-2011, 05:23 AM
|
||||
|
||||
|
معلومة منى ليكم الامام البخارى قضى من عمره 17 عاماً لكى يجمع الاحاديث الصحيحة الموجودة بكتابه (صحيح البخارى)
وكان يذهب بناقته من بلد لاخرى من مصر للعراق ومن العراق للشام وهذا يستغرق منه الكثير من الوقت والمجهود ليسمع الاحاديث بنفسه كما انه لم يكن يكتب حديث فى كتابه الا بعد ان يمر على البلاد التى يعيش فيها رواة هذا الحديث ليسأل عنهم ويتاكد من انهم صادقين وموثوق بهم وكتاب صحيح البخارى يحتوى على 3500 حديث تقريباً وقد شرح احاديث (صحيح البخارى) العالم ابن حجر العسقلانى فى كتابه المسمى (فتح البارى) واستغرق منه كتابة الشرح حوالى 17 عام ايضاً تقريباً أى انك اذا قرات كتاب( فتح البرى بشرح صحيح البخارى) فقد أخذت ثمرة العمل الشاق لعالمين جليلين عملا لانتاج هذا المؤلف فترة من الزمن تزيد عن 30 عاماً الامام البخارى ليتأكد من صحة الاحاديث فى كتابه ،لم يكن يكتب حديثاً منهم الا بعد ان يصلى ركعتين لله ويستخير الله فى وضع هذا الحديث فى كتابه |
|
#12
06-09-2011, 11:45 PM
|
|||
|
|||
|
201ـ ماهي ناقة الله ؟
ناقة النبي صالح عليه السلام |
|
#13
06-09-2011, 11:47 PM
|
|||
|
|||
|
202ـ ليلة الإسراء إمتطى النبي محمد صلى الله عليه وسلم دابة مجنحة ، ما أسمها ؟
البراق 203ـ ما أسم المرأة التي سباها النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر ثم تزوجها ؟ صفية بنت حيي رضي الله عنها |
|
#14
06-09-2011, 11:48 PM
|
|||
|
|||
|
ما اسم الصحابي الذي كان أول من أمّ المسلمين في صلاتهم بالمدينة ؟
مصعب بن عمير رضي الله عنه ـ من هو الذي آمن بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم قبل أن يبعث رسولاً ؟ ورقة بن نوفل |
|
#15
06-09-2011, 11:49 PM
|
|||
|
|||
|
ما هو عدد مرات التي ورد فيها ذكر " النار" في المصحف الشريف ؟
126مرة ـ ما هو عدد مرات التي ورد فيها ذكر " الجنة " في المصحف الشريف ؟ 66مرة |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:01 PM.
