اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-09-2014, 10:52 PM
النسر الطائر النسر الطائر غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 577
معدل تقييم المستوى: 16
النسر الطائر is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خيرا
  #2  
قديم 12-09-2014, 09:46 AM
أحم د ديب أحم د ديب غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2014
المشاركات: 29
معدل تقييم المستوى: 0
أحم د ديب is on a distinguished road
افتراضي

أمس وصل المدرسة عندنا الكتب المدرسية للعام الجديد
وكانت المفاجأة ان كتاب الفلسفة وعلم النفس للصف الثانى الثانوى هى الكتب القديمة ولم تنزل الكتب الجديدة الى احنا شغالين منها حتى ان كتاب علم النفس 3 ث الى وصل هو المعدل وليس القديم
فهل معنى ذلك ان السنة دى هنشتغل فلسفة وعلم نفس 2 ث ع القديم ؟
أرجو من أساتذتنا الأفاض التوضيح وعذرا للاطالة
  #3  
قديم 12-09-2014, 12:55 PM
elphilasopha elphilasopha غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
العمر: 42
المشاركات: 70
معدل تقييم المستوى: 14
elphilasopha is on a distinguished road
افتراضي

نزل عندنا كتاب علم النفس 2 ث الجديد ومعايا نسخه منه الان
  #4  
قديم 12-09-2014, 02:31 PM
حسين محمد حسين محمد غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 232
معدل تقييم المستوى: 18
حسين محمد is on a distinguished road
افتراضي

لوسمحت طيب ممكن ترفع منه نسخه للتأكيد وارد على كل الاشاعات والتشتت اللى احنا فيه وشكررررررررررررا
  #5  
قديم 12-09-2014, 05:28 PM
النسر الطائر النسر الطائر غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 577
معدل تقييم المستوى: 16
النسر الطائر is on a distinguished road
افتراضي

أيها السادة المحترمييييييييييييييييييييييييين جداااااااااااااااااااا واضعى الكتاب
أصدق مييييييييييييييييييييييييييييييييين
1- الموضوع أو المثير الحسى لا يدوم إلا لفترة وجيزة جدا من الوقت تصل إلى جزء من الثانية
( فى كتاب الصف الثانى طبعة 2014 / 2015 ص 43 )
2- تحتفظ بالمعلومات لفترة قصيرة جدا تترواح ما بين
( ثانية إلى ثلاث أو خمس ثواني).او 10ثوانى : 30 ثانية

( كتاب الصف الثالث طبعة 2014 / 2015 ص 9 )
و الغريب ان كلا من الكتابين فيهما نفس الموضوع و هو الذاكرة
  #6  
قديم 12-09-2014, 09:10 PM
ابو صابرين ابو صابرين غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
العمر: 47
المشاركات: 19
معدل تقييم المستوى: 0
ابو صابرين is on a distinguished road
افتراضي

الذاكرة لازم تتحذف من سنة تانية والا يبقى احنا بنضحك على نفسنا وعلى الطلبة لما نقنعهم بحاجة والسنة اللى بعدها ايضا نقنعهم بشئ مختلف .
  #7  
قديم 12-09-2014, 07:06 PM
أ/ تامر صفوت أ/ تامر صفوت غير متواجد حالياً
معلم مواد فلسفية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 3,141
معدل تقييم المستوى: 20
أ/ تامر صفوت will become famous soon enough
افتراضي

السنة الجاية كتاب 3 هيتغير يا نسر
واللي عاملين كتاب السنة الماضية ليس هم الي عاملين الكتاب السنة دي
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة
  #8  
قديم 12-09-2014, 07:43 PM
النسر الطائر النسر الطائر غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 577
معدل تقييم المستوى: 16
النسر الطائر is on a distinguished road
افتراضي

اولا شكرا على الرد
استاذ تامر : العلم أى علم يخضع لمقاييس علمية دقيقة قابلة للتعديل و التطور للافضل و لكن غير قابلة للتناقض ذلك يهدم البناء العلمى لأى منهج
  #9  
قديم 12-09-2014, 10:00 PM
النسر الطائر النسر الطائر غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 577
معدل تقييم المستوى: 16
النسر الطائر is on a distinguished road
افتراضي

معك تماما استاذى ابو صابرين و لكن عندما يؤكد بالمثل الشعبى الجعان يحلم بسوق الخبز
هذا المثل يدل على نوع من الهلاوس و هو الحرمان الحسى و ليس العوامل الذاتية الداخلية المؤدية للخداع الادراكى أو التهيؤ النفسى
ملحوظة فى ذلك المثل : البلد العربى الوحيد الذى يطلق على الخبز عيش هى مصر
مما يدل على ان هذا الجزء من المنهج من منهج دولة عربية و ليس من ابداع السادة واضعى المنهج المثل مصرى و هو ( الجعان يحلم بسوق العيش )
  #10  
قديم 13-09-2014, 12:27 AM
أ/ تامر صفوت أ/ تامر صفوت غير متواجد حالياً
معلم مواد فلسفية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 3,141
معدل تقييم المستوى: 20
أ/ تامر صفوت will become famous soon enough
افتراضي

باك الله فيكم وجعلنا عونا لبعض
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة
  #11  
قديم 13-09-2014, 12:35 PM
bebenona bebenona غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 34
معدل تقييم المستوى: 0
bebenona is on a distinguished road
افتراضي

المراجع التى استند عليها واضعى هذا المنهج بالفعل منقول من مناهج عربية خليجية مثل مادة علم النفس للثانوية السعودية والسورية وليس بالفعل من أبداع السادة واضعى المنهج وأنا قرأت كثير فى منهج علم النفس السعودى وبالامانة لا يوجد وجه مقارنة بينة وبين منهج علم النفس المصرى القديم فما الداعى لتفيير هذا المنهج القيم .
أ / أحمد سالم
مدرس المواد الفلسفية
الاسكندرية
 

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:26 AM.