الفلسفه كارثة والمنطق طلع مصيبه

[mode moon]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة logical

يا جماعه الموضوع ما يتسكتش عليه المنهج ده من الاخر مش نافع يتدرس

فعلا والله اخي الفاضل انا بقالي 4 ايام تقريبا صاحي ومطلع كتب من ايام الكليه وفاتح النت ومشغل معايا مدرسين عربي واحياء علشان اظبط الموضوعات دي ومفيش فايده ابدا

[ناصر قوصى]

بالتوفبق ان شاء الله

[logical]

يا جماعه كل ما اقرا اكتر فى الكتاب اتجنن اكتر
مين يا جماعه اللى كتب الكلام ده
هل هو فعلا فاهم حاجه او دارس منطق
عايز يقارن بين الاستقراء والاستنباط ، ماشى
ما يخلص ما يتكلم زى الناس
هو بيقول ايه
ايه التشويش ده
ايه الجمل الغير مفيده دى
ايه الفرق بين وجهة النظر التقليدية والمعاصره
هو رايح فين وجاى منين
مش ممكن ابدا" يكون شخص متخصص
او دماغه مرتبه
ولو كان كده يبقى جايز ده كلام من رسائل أكاديمية
مش كلام معروض بشكل منظم لطالب المرحلة الثانوية
الامر مش فى الصعوبه كلنا فاهمين الكلام ده عن ظهر قلب
الامر فى التوهان والعشوائية اللى الكلام معروض بيه

[mode moon]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة logical

يا جماعه كل ما اقرا اكتر فى الكتاب اتجنن اكتر
مين يا جماعه اللى كتب الكلام ده
هل هو فعلا فاهم حاجه او دارس منطق
عايز يقارن بين الاستقراء والاستنباط ، ماشى
ما يخلص ما يتكلم زى الناس
هو بيقول ايه
ايه التشويش ده
ايه الجمل الغير مفيده دى
ايه الفرق بين وجهة النظر التقليدية والمعاصره
هو رايح فين وجاى منين
مش ممكن ابدا" يكون شخص متخصص
او دماغه مرتبه
ولو كان كده يبقى جايز ده كلام من رسائل أكاديمية
مش كلام معروض بشكل منظم لطالب المرحلة الثانوية
الامر مش فى الصعوبه كلنا فاهمين الكلام ده عن ظهر قلب
الامر فى التوهان والعشوائية اللى الكلام معروض بيه

ده غير الحاجات الغلط اللي مكتوبة يعني كاتب مغالطه وشرحها ب بمثال وجايب الصحيح عكسها ومستخدم فيه نفس المثال / يعني المثال لمغالطه واستدلال صحيح في آن واحد

[الفيلسوف الفرعونى]

طبعا مستغربين عدم ظهور الأستاذ تامر ووسيم والكيال والقاضى وغيرهم من المشرفيين اصحاب الحصريات اللى كان معاهم الكتب من شهر وعملوا مذكراتهم واشتغلوا فى سناترهم وبعدين كل واحد منهم ينزل فصل ويقول حصريا الفصل الأول ونشكر المستشارة على مجهودها فى الارتقاء بالمادة ويدخل باقى المشرفين يهللوا .
لا تنتظروهم لأنهم لا يذكروا كلمه فى حق المستشارة الا بالشكر وهذا ما ادى بالمادة الى هذا المستوى المتدنى .. التطبيل للمستشارين لتحقيق مصالح شخصية ولو على حساب موت المادة المهم الظهور والتصوير مع المستشاريين .
صدقونى كلهم بيلعبوا بنا يجب وقفه ضدد هذا الهراء وكفانا لعب بأفكارنا لأنهم هيقولو احنا هنرفع مذكرة لسيادة المستشارة بإقتراحاتنا وما فيش حاجة هتحصل ... واظن منهج علم النفس بتاع محمد صالح الامام ليس ببعيد عنكم ولا نسيتو التغيرات المناخية وقضية المياة ... وايامها خرج المشرفيين يطبلوا للمستشاريين على المجهود فى وضع منهج علمى واتهمونا بأننا اللى مقصريين وغير مطلعين وان المنهج يميز بين المدرس اللى شغال واللى مايعرفش حاجة وكذلك موجهيين العموم لكل محافظة ... بإختصار كله بيخاف على مصلحته .
فى النهاية لابد من وقفة بدون الأستاذ تامر ووسيم والكيال والقاضى لهذا المنهج العقيم الذى لا علاقة له بالفلسفة ولا بالمنطق ... تقبلوا النقد
-اللى معايا فى الكلام يقول والمعترض يناقش.....

[mode moon]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيلسوف الفرعونى

طبعا مستغربين عدم ظهور الأستاذ تامر ووسيم والكيال والقاضى وغيرهم من المشرفيين اصحاب الحصريات اللى كان معاهم الكتب من شهر وعملوا مذكراتهم واشتغلوا فى سناترهم وبعدين كل واحد منهم ينزل فصل ويقول حصريا الفصل الأول ونشكر المستشارة على مجهودها فى الارتقاء بالمادة ويدخل باقى المشرفين يهللوا .
لا تنتظروهم لأنهم لا يذكروا كلمه فى حق المستشارة الا بالشكر وهذا ما ادى بالمادة الى هذا المستوى المتدنى .. التطبيل للمستشارين لتحقيق مصالح شخصية ولو على حساب موت المادة المهم الظهور والتصوير مع المستشاريين .
صدقونى كلهم بيلعبوا بنا يجب وقفه ضدد هذا الهراء وكفانا لعب بأفكارنا لأنهم هيقولو احنا هنرفع مذكرة لسيادة المستشارة بإقتراحاتنا وما فيش حاجة هتحصل ... واظن منهج علم النفس بتاع محمد صالح الامام ليس ببعيد عنكم ولا نسيتو التغيرات المناخية وقضية المياة ... وايامها خرج المشرفيين يطبلوا للمستشاريين على المجهود فى وضع منهج علمى واتهمونا بأننا اللى مقصريين وغير مطلعين وان المنهج يميز بين المدرس اللى شغال واللى مايعرفش حاجة وكذلك موجهيين العموم لكل محافظة ... بإختصار كله بيخاف على مصلحته .
فى النهاية لابد من وقفة بدون الأستاذ تامر ووسيم والكيال والقاضى لهذا المنهج العقيم الذى لا علاقة له بالفلسفة ولا بالمنطق ... تقبلوا النقد
-اللى معايا فى الكلام يقول والمعترض يناقش.....

معاك ان شاء الله ولازن منسكتش علي الهراء ده