|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#2
18-05-2010, 08:03 PM
|
|||
|
|||
1/ تعرضت الدول الإسلامية للغزو من قبل التتار والفرنج .
وضح أوجه التشابه والإختلاف بينهم 2/ إن المعلم مقدم العلم لطلابه "مقدم منونة" إن المعلم مقدم العلم لطلابه اعرب كلمة العلم 3/ اعرب ما يلى لله درك فارسا 4/ حبذا العالم رجلا حبذا الطالب راكبا اعرب رجلا ، راكبا
__________________
ليس عيب اننا نتعلم بل العيب اننا نجهل اننا تعلمنا ومِن مَن تعلمنا الحياة مدرسه استاذها الزمن ودروسهاالتجارب http://www.shbab1.com/2minutes.htm |
|
#3
19-05-2010, 12:57 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
 |
)|
#4
19-05-2010, 07:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهجاوب سؤال القصة وجه الشبه/ أنهم يغزون بلاد الإسلام بهمجية ووحشية ويفعلوا بها الأفاعيل المنكرة وجه الاختلاف/ 1- أن الفرنج "الصليبيين" يزيدون عنهم فى تعصبهم الدينى 2- أن التتار يغزون أطراف البلاد أما الصليبيون يغزوها من صميمها
__________________
ليس عيب اننا نتعلم بل العيب اننا نجهل اننا تعلمنا ومِن مَن تعلمنا الحياة مدرسه استاذها الزمن ودروسهاالتجارب http://www.shbab1.com/2minutes.htm |
|
#5
18-05-2010, 08:30 PM
|
|||
|
|||
|
لن يرتفع شأن مصر الا بأبنائها المخلصين
لن أداة من أدوات نصب الفعل المضارع يرتفع فعل مضارع منصوب بعد لن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة شأن فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مصر مضاف اليه مجرور بالفتحة لأنها ممنوعة من الصرف إلا أداة استثناء بأبنائها الباء حرف جر أبناء اسم مجروربعد الباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبنى فى محل جر مضاف اليه المخلصين نعت مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والله أعلم
__________________
ليس عيب اننا نتعلم بل العيب اننا نجهل اننا تعلمنا ومِن مَن تعلمنا الحياة مدرسه استاذها الزمن ودروسهاالتجارب http://www.shbab1.com/2minutes.htm |
|
#7
19-05-2010, 01:55 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وبينما قطز يمر بدهليز القصر الذى تطل عليه مقصوره الملكه شجره الدر اذ بورده تسقط امامه فى الدهليز فأخذ يلتقطها ولكنه خاف ان يلتقطها فتركها واكمل طريقه وقد تكرر هذا الموقف عده مرات فتعجب من ذلك الامر وقرر ان ينظر فى المقصوره ليرى من يلقيها وفى المره الرابعه وجدها (جلنار))
__________________
 دعوه ,,, فابتلاء قصير ,,, فانتصار اللهم فرجاً قريباً
|
|
#8
19-05-2010, 02:16 PM
|
|||
|
|||
|
سؤال سهل ماذا كان رد فعل اهل دمشق تجاه موت جلال الدين وجنكيز خان ؟؟
السؤال فيه فكرة بسيطة وصغيرة
__________________
لا تقل من أين أبدأ ؟ ... طاعـــة الله البداية لا تقل أين طريـــقي ؟ ... شرع الله الهدايــة لا تقل أين نعيــمي؟ ... جنة الله كفايـــــــــــة لا تقل غدا سأبــــــدا ؟ ... ربما تأتي النهايــة 
|
|
#9
19-05-2010, 03:54 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أثر موت جنكيز خان
فرح الناس فرحا شديدا بموت جنكيز خان واطمأنت قلوبهم الى بعد هؤلاء التتار المستبدين فحمدوا الله سبحانه وتعالى على ذلك الامر العظيم وعلى انتقامه من هذا الطاغى المستبد الذى اوقع ببلاد المسلمين الدمار والهلاك . ********** اثر موت جلال الدين كان لموت جلال الدين اثرا كبير ومتناقض على اهل دمشق فانقسموا الى حزبين : الحزب الاول // حزن حزنا شديدا على السلطان العظيم الذى ظل يدافع عن الاسلام والمسلمين ويصد هجمات هؤلاء الطغاه حتى اخر لحظه كما ان والده خوارزم شاه كان له اثر كبير فى نشر الاسلام فى البلاد الحزب الثانى // سعد بموته وشمت فيه لما ارتكبه فى بلاد المسلمين الاشرفاء من همجيه ووحشيه وفظائع لم يستطيع الغرب ان يفعلها ببلاد المسلمين فقد خرب ودمر وهتك الاعراض وقتل الرجال والنساء والاطفال وهدم الديار وذلك انتقاما من ملوك وامراء المسلمين اللذين لم ينجدوه ويعاونوه ضد التتار وتخلوا عنه مثلما فعلوا مع ابيه من قبله ************** والله اعلى واعلم 
__________________
دعوه ,,, فابتلاء قصير ,,, فانتصار اللهم فرجاً قريباً
|
|
#10
21-05-2010, 01:41 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا بجد فنانة صح جدا
__________________
لا تقل من أين أبدأ ؟ ... طاعـــة الله البداية لا تقل أين طريـــقي ؟ ... شرع الله الهدايــة لا تقل أين نعيــمي؟ ... جنة الله كفايـــــــــــة لا تقل غدا سأبــــــدا ؟ ... ربما تأتي النهايــة
|
|
#11
19-05-2010, 04:02 PM
|
||||
|
||||
|
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
اللهم صلى وسلم وزد وبارك على سيدنا محمدا اشرف الخلق وخير المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم صلى وسلم وزد وبارك على سيدنا محمدا اشرف الخلق وخير المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم صلى وسلم وزد وبارك على سيدنا محمدا اشرف الخلق وخير المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم صلى وسلم وزد وبارك على سيدنا محمدا اشرف الخلق وخير المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم صلى وسلم وزد وبارك على سيدنا محمدا اشرف الخلق وخير المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم صلى وسلم وزد وبارك على سيدنا محمدا اشرف الخلق وخير المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم صلى وسلم وزد وبارك على سيدنا محمدا اشرف الخلق وخير المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم صلى وسلم وزد وبارك على سيدنا محمدا اشرف الخلق وخير المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين استغفر الله الذى لا اله الاهو الحى القيوم واتوب اليه اذكروا الله .. لا اله الا الله علشان خاطرى اذكروا الله واستغفروه
__________________
دعوه ,,, فابتلاء قصير ,,, فانتصار اللهم فرجاً قريباً
|
|
#12
19-05-2010, 07:30 PM
|
|||
|
|||
|
لا عاقلا تصرفه يسير وراء الحماقات
تصرفه مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
__________________
ليس عيب اننا نتعلم بل العيب اننا نجهل اننا تعلمنا ومِن مَن تعلمنا الحياة مدرسه استاذها الزمن ودروسهاالتجارب http://www.shbab1.com/2minutes.htm |
|
#13
19-05-2010, 07:41 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مش عارف انتي بتسألي ولا بتجاوبي
  بس -من وجهة نظري- انها فاعل مش مفعول (يعقل التصرف) التصرف هو القائم بالفعل زي لا جميلا خلقه مكروه ..... بنقول خلقه فاعل مش مفعول والله أعلم وياريت تقولي اجابات الاسئلة اللي فوق صح ولا غلط .وشكرا 
__________________
|
|
#14
19-05-2010, 07:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أما بالنسبة للإجابات كله تمام ميه ميه الله ينور وسؤال القصة جاوبته فوق
__________________
ليس عيب اننا نتعلم بل العيب اننا نجهل اننا تعلمنا ومِن مَن تعلمنا الحياة مدرسه استاذها الزمن ودروسهاالتجارب http://www.shbab1.com/2minutes.htm |
|
#15
19-05-2010, 08:24 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ايه دة ما السؤال بتاع القصة اهو سهل لا عاقلا تصرفه يسير وراء الحماقات  ! امال انا كنت فكره صعب ليه؟ دة انا قعدت أفكر في المعارك وأسماء المعارك وأماكنها وعقدت نفسي.عالعموم شكرا. اما بالنسبة للسؤال : بيتهيقلي هي فاعل لان لو كان يعقل(بفتح الاول) متعدي كان هيبقي
يُعْقلُ(بضم الاول)وكان هيبقي اسم الفاعل معقل (بضم الاول وكسر القاف) لانه فعل رباعي وليس عاقل . يعني لو كانت الجملة لا معقلا(بكسر القاف) تصرفه يسير-----------كان (تصرفه) يعرب مفعول به لان فعله يُعقل اتمني اكون عرفت أوضح
__________________
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:05 AM.
