اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > قصر الثقافة > إبداعات ونقاشات هادفة

إبداعات ونقاشات هادفة قسم يختص بما تخطه أيدي الأعضاء من شعر ونثر ورأي الخ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-09-2011, 07:28 PM
الصورة الرمزية مدرس اللغة
مدرس اللغة مدرس اللغة غير متواجد حالياً
مدرس اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
العمر: 40
المشاركات: 528
معدل تقييم المستوى: 17
مدرس اللغة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقاء الروح مشاهدة المشاركة

وازاي دي ال ماحدش عارفها ،
مين قال ازاي دي اللي محدش عارفها طبعا ربنا جلا وعلا وضح كيفية الضرب حيث قيدها بضرب غير مبرح ولم يكن الضرب على إطلاقه
جاء في تفسير هذه الآية في التفسير الميسر الذي صدر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ما يلي :

[ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34) ]

الرجال قوَّامون على توجيه النساء ورعايتهن, بما خصهم الله به من خصائص القِوامَة والتفضيل, وبما أعطوهن من المهور والنفقات.

فالصالحات المستقيمات على شرع الله منهن, مطيعات لله تعالى ولأزواجهن, حافظات لكل ما غاب عن علم أزواجهن بما اؤتمنَّ عليه بحفظ الله وتوفيقه, واللاتي تخشون منهن ترفُّعهن عن طاعتكم, فانصحوهن بالكلمة الطيبة, فإن لم تثمر معهن الكلمة الطيبة, فاهجروهن في الفراش, ولا تقربوهن, فإن لم يؤثر فعل الهِجْران فيهن, فاضربوهن ضربًا لا ضرر فيه, فإن أطعنكم فاحذروا ظلمهن, فإن الله العليَّ الكبير وليُّهن, وهو منتقم ممَّن ظلمهنَّ وبغى عليهن.
__________________
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته
يوما على آلة حدباء محمول
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03-09-2011, 07:54 PM
نقاء الروح نقاء الروح غير متواجد حالياً
طالبة جامعية
عضو مثالي لعام 2011
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 3,789
معدل تقييم المستوى: 20
نقاء الروح is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدرس اللغة مشاهدة المشاركة
مين قال ازاي دي اللي محدش عارفها طبعا ربنا جلا وعلا وضح كيفية الضرب حيث قيدها بضرب غير مبرح ولم يكن الضرب على إطلاقه
جاء في تفسير هذه الآية في التفسير الميسر الذي صدر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ما يلي :

[ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34) ]

الرجال قوَّامون على توجيه النساء ورعايتهن, بما خصهم الله به من خصائص القِوامَة والتفضيل, وبما أعطوهن من المهور والنفقات.

فالصالحات المستقيمات على شرع الله منهن, مطيعات لله تعالى ولأزواجهن, حافظات لكل ما غاب عن علم أزواجهن بما اؤتمنَّ عليه بحفظ الله وتوفيقه, واللاتي تخشون منهن ترفُّعهن عن طاعتكم, فانصحوهن بالكلمة الطيبة, فإن لم تثمر معهن الكلمة الطيبة, فاهجروهن في الفراش, ولا تقربوهن, فإن لم يؤثر فعل الهِجْران فيهن, فاضربوهن ضربًا لا ضرر فيه, فإن أطعنكم فاحذروا ظلمهن, فإن الله العليَّ الكبير وليُّهن, وهو منتقم ممَّن ظلمهنَّ وبغى عليهن.
لاء يامستر مش قصدي ..
لم اقصد انها غير معروفة ان المولى عز وجل لم يوضحها
لكن قصدت ان الناس والرجال لا يعرفونها
او زي مالجملة ال بعدها وضحت
ان ماحدش بيطبقها ،

الضرب عندنا بيبقى بضمير

واتمنى قصدي وضح ..
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-09-2011, 07:48 PM
الصورة الرمزية مدرس اللغة
مدرس اللغة مدرس اللغة غير متواجد حالياً
مدرس اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
العمر: 40
المشاركات: 528
معدل تقييم المستوى: 17
مدرس اللغة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقاء الروح مشاهدة المشاركة
لاء يامستر مش قصدي ..

لم اقصد انها غير معروفة ان المولى عز وجل لم يوضحها
لكن قصدت ان الناس والرجال لا يعرفونها
او زي مالجملة ال بعدها وضحت
ان ماحدش بيطبقها ،

الضرب عندنا بيبقى بضمير


واتمنى قصدي وضح ..
أيوه الضرب عندنا صار مطلقا يعني بدل ماكان المفروض غير مبرح صار الضرب مبرحا ويكسر الضلوع وأحيانا يوصل للقتل الخاطئ عموما اللي بيوصل الزوج للنقطة دي هي الزوجة المتعوسة غير الحكيمة التي لاتعرف كيفية التعامل مع زوجها نظرًا لعدم فهم طبيعة زوجها وفهم عقليته!!
__________________
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته
يوما على آلة حدباء محمول
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22-10-2011, 12:46 AM
suzy m suzy m غير متواجد حالياً
عضو قدير
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 441
معدل تقييم المستوى: 17
suzy m is on a distinguished road
Icon114 السلام عليكم

في مجال العلاقات الأسرية لحياة الحبيب محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ يجد أن هناك معاني كثيرة نحن بأمس الحاجة لها في واقعنا المعاصر
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23-10-2011, 12:52 AM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,261
معدل تقييم المستوى: 23
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي

اولا احى حضرتك اختى عاشقة الطفولة على طرحك للموضوع
وهو حقيقى يستحق النقاش لانى شايف ان فى ناس كتير فعلا بتتبع هذا الاسلوب
راى هنا ان مسئلة ضرب الزوج لزوجتة امر غير مقبول ومرفوض تماما الا فى احوال
ولا تاتى هذة المسئلة الا اذا استنفذت جميع الوسائل المتاحة وبقا لك هذا الخيار
لان اسلامنا كرم المراة وقراننا ورسولنا مامرناش اننا نضرب المراة او نهنها لاء بالعكس دة الرسول قال "استوصو بالنساء خيرا"
وقال ايضا " لايجلد أحدكم امراته جلد العبد ثم يضاجعها"
اذا هذة وصية سيد البرية فى كيفية تعاملنا مع المراة
واذا كان القران قد اباح لنا ضرب المراة فلا يكون ربنا ولا اسلامنا ارحم بها منا
فهو الرحيم الغفور وهو الخالق وارحم على عبادة منا
ولكنة اباح لنا ضرب المراة كا نوع من انواع العقاب قد يكون العقاب دة نفسى ودة اقسى عقاب او كان جسديا وهو ايضا قاسيا ولكنة اهون من النفسى
وقد يكون جسديا ونفسايا معا فهذا اشد الاشد وايضا تاتى حسب شخصية المراة ومدى فاعلية هذا العقاب معها
فى الجاهلية كلنا يعلم ماذا كانت المراة وما كان دورها وماذا يفعل بها اما الاسلام السمح الكريم جاء محافظا على كرامة المراة
وحريص على اسعادها ورفعة شئنها
انا شايف ان ضرب المراء هى اهانة ليها تستحقها اذا استنفذت معاها سبل الرضا والاقناع واذا كانت مصرة على موقفها العنادى او غير ذالك
فانا اضع هذا الامر فى المرتبة الاخيرة جداا كما فعل اسلامنا فقبل ان يبيح لنا الضرب قال فعظوهن ثم فهجروهن فى المضاجع طب واذا يا ربى لم يستجيبو فى الحالة دى فلك الخيار الاخير واضربوهن وشوف بردة رسولنا الكريم بيقول فى حجة الوداع " ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحداً تكرهونه فإنفعلن ذلك فاضربوهن ضرباً غير مُبَرِّح "
يا الله حتى لو ضربتها فلا تضربها ضربا مبرحا اى شديدا لاء كن معها رحيما حتى اثناء ضربك ليها لانة عقاب والرسالة وصلت!!
وكمان حاجة بردة فى الحديث انا استشفها ان ضربك للمراة ليس ضرب اكراة على معيشة او اهانة ليها او انتقام ليك لاء بالعكس بل هو ضرب تاديب ضرب للحاجة فلا تكون قاسيا عليها حتى اثناء ضربك ليها اضربها على انك اب بيادب ابنة يبقا قلبك بينقطع وانت بتضرب ابنك بس لازم تضربة علشان تعلمة وتربية وتادية وتزرع فى نفسة الاحترام والتقدير هو دة دينا وهى دى تعاملاتة مش تقول لاء انا الراجل يبقا لازم اضرب وافرض سطرتى كدة هتخسر صدقنى كتييييير
يا جماعة الرجولية ليست فى الضرب وانما فى المعاملة وفى الاسلوب وفى الشخصية ازاى اخلى زوجتى شريكة حياتى وام اولادى تحافظ عليا ومتخلنيش اتجة لهذا الاسلوب ..
وبردة عايز اقول ان مسئلة الضرب دى بتبقا حسب شخصية المراة نفسها
لان هناك نساء اعوذ بالله منهن لا ياتو الا بالضرب ولا ينعدلو الا بالضرب لاء وتلاقيها هى الى بتدفعك لكدة
ومش هينصلح حالها ولا تنعدل الا الذا ضربتها ومديد ايدك عليها ولسانك كمان لان شخصيتها كدة
وطبعا فية نساء ماشاء الله عمرها متوصل زوجها لهذة الدرجة وتقدر تستوعبة وتفهم هو عايز اية من غير ميتكلم حتى
اما انا كا شخصية لا افضل هذا الاسلوب رغم انة متاح لي ولكن عقابها النفسى باسلوبى وبكلامى وايضا بعملتى معاها ولو حصلت انى اهجرها
اعتقد بانها سوف تراجع نفسها وتاتى هى لكى تتاسف لى بدون ان امد يدى عليها او اتطاول عليها
بارك الله فيكى اختى على طرحك للموضوع واسف لو كنت اطلت فى الرد

فى امان الله
__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16-11-2011, 06:11 PM
الصورة الرمزية عاشقة الطفولة
عاشقة الطفولة عاشقة الطفولة غير متواجد حالياً
Faculty of Veterinary Medicine, South Valley University
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
العمر: 31
المشاركات: 6,901
معدل تقييم المستوى: 23
عاشقة الطفولة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الامة مشاهدة المشاركة
اولا احى حضرتك اختى عاشقة الطفولة على طرحك للموضوع
وهو حقيقى يستحق النقاش لانى شايف ان فى ناس كتير فعلا بتتبع هذا الاسلوب
راى هنا ان مسئلة ضرب الزوج لزوجتة امر غير مقبول ومرفوض تماما الا فى احوال
ولا تاتى هذة المسئلة الا اذا استنفذت جميع الوسائل المتاحة وبقا لك هذا الخيار
لان اسلامنا كرم المراة وقراننا ورسولنا مامرناش اننا نضرب المراة او نهنها لاء بالعكس دة الرسول قال "استوصو بالنساء خيرا"
وقال ايضا " لايجلد أحدكم امراته جلد العبد ثم يضاجعها"
اذا هذة وصية سيد البرية فى كيفية تعاملنا مع المراة
واذا كان القران قد اباح لنا ضرب المراة فلا يكون ربنا ولا اسلامنا ارحم بها منا
فهو الرحيم الغفور وهو الخالق وارحم على عبادة منا
ولكنة اباح لنا ضرب المراة كا نوع من انواع العقاب قد يكون العقاب دة نفسى ودة اقسى عقاب او كان جسديا وهو ايضا قاسيا ولكنة اهون من النفسى
وقد يكون جسديا ونفسايا معا فهذا اشد الاشد وايضا تاتى حسب شخصية المراة ومدى فاعلية هذا العقاب معها
فى الجاهلية كلنا يعلم ماذا كانت المراة وما كان دورها وماذا يفعل بها اما الاسلام السمح الكريم جاء محافظا على كرامة المراة
وحريص على اسعادها ورفعة شئنها
انا شايف ان ضرب المراء هى اهانة ليها تستحقها اذا استنفذت معاها سبل الرضا والاقناع واذا كانت مصرة على موقفها العنادى او غير ذالك
فانا اضع هذا الامر فى المرتبة الاخيرة جداا كما فعل اسلامنا فقبل ان يبيح لنا الضرب قال فعظوهن ثم فهجروهن فى المضاجع طب واذا يا ربى لم يستجيبو فى الحالة دى فلك الخيار الاخير واضربوهن وشوف بردة رسولنا الكريم بيقول فى حجة الوداع " ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحداً تكرهونه فإنفعلن ذلك فاضربوهن ضرباً غير مُبَرِّح "
يا الله حتى لو ضربتها فلا تضربها ضربا مبرحا اى شديدا لاء كن معها رحيما حتى اثناء ضربك ليها لانة عقاب والرسالة وصلت!!
وكمان حاجة بردة فى الحديث انا استشفها ان ضربك للمراة ليس ضرب اكراة على معيشة او اهانة ليها او انتقام ليك لاء بالعكس بل هو ضرب تاديب ضرب للحاجة فلا تكون قاسيا عليها حتى اثناء ضربك ليها اضربها على انك اب بيادب ابنة يبقا قلبك بينقطع وانت بتضرب ابنك بس لازم تضربة علشان تعلمة وتربية وتادية وتزرع فى نفسة الاحترام والتقدير هو دة دينا وهى دى تعاملاتة مش تقول لاء انا الراجل يبقا لازم اضرب وافرض سطرتى كدة هتخسر صدقنى كتييييير
يا جماعة الرجولية ليست فى الضرب وانما فى المعاملة وفى الاسلوب وفى الشخصية ازاى اخلى زوجتى شريكة حياتى وام اولادى تحافظ عليا ومتخلنيش اتجة لهذا الاسلوب ..
وبردة عايز اقول ان مسئلة الضرب دى بتبقا حسب شخصية المراة نفسها
لان هناك نساء اعوذ بالله منهن لا ياتو الا بالضرب ولا ينعدلو الا بالضرب لاء وتلاقيها هى الى بتدفعك لكدة
ومش هينصلح حالها ولا تنعدل الا الذا ضربتها ومديد ايدك عليها ولسانك كمان لان شخصيتها كدة
وطبعا فية نساء ماشاء الله عمرها متوصل زوجها لهذة الدرجة وتقدر تستوعبة وتفهم هو عايز اية من غير ميتكلم حتى
اما انا كا شخصية لا افضل هذا الاسلوب رغم انة متاح لي ولكن عقابها النفسى باسلوبى وبكلامى وايضا بعملتى معاها ولو حصلت انى اهجرها
اعتقد بانها سوف تراجع نفسها وتاتى هى لكى تتاسف لى بدون ان امد يدى عليها او اتطاول عليها
بارك الله فيكى اختى على طرحك للموضوع واسف لو كنت اطلت فى الرد

فى امان الله


جزاك الله كل خير

وفعلا المفروض هو ده اللي يحصل وان الناس تعرف ان العقاب النفسي اكتر لكن شايفين خلاص بالقوة والضرب الامور

ها تتحل وهما مش عارفين ان الامور بتزداد سوءا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 03-09-2011, 07:11 PM
الصورة الرمزية صوت العقل
صوت العقل صوت العقل غير متواجد حالياً
نجمة العطاء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 11,125
معدل تقييم المستوى: 27
صوت العقل is a jewel in the rough
افتراضي

حقيقى موضوع جميل وبيناقش قضية هامة .. موجودة وبتحصل يوميا للبعض ..
طبعا المبدأ مرفوض تماما .. واعتقد ان فيه اهانة جسيمة للزوجة . وطبعا لو
فعلها الزوج مرة ستحدث التانية .. انا ضد المبدأ هناك وسائل كثيرة يمكن بها
معاقبة الزوجة الا ان تعامل بطريقة غير ادمية .. والمشكلة ان بعض الازواج
فاهمين ان الدين محلل لهم الضرب ده طبعا نتيجة عدم وعيهم الدينى .. فعلا
حلل الدين الضرب ولكن بحدود معينة ولشروط معينة .. اما عن نفسى لا اعتقد
انى يوما ساقوم بما يؤدى الى حدوث هذا الامر .. وان حدث يوما لن استمر معه
وساهدم المعبد كما يقال .. فلن انسى انه اهان كرامتى وعاملنى بقسوة وبالتالى
سيكون هناك حاجز او شرخ فى حياتنا .. لكن خلينا نقول ان المرأة مسئولة
عن اى رد فعل من الرجل ..لازم الذكاء فى معاملة الزوج حتى تستمر الحياة
بنجاح وتكون فيها سعيدة مش عيشة وخلاص ..شكرا على الموضوع ..
تقبلى تحياتى ..
__________________
استودعكم الله ..



آخر تعديل بواسطة صوت العقل ، 03-09-2011 الساعة 07:15 PM
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-09-2011, 08:26 PM
الصورة الرمزية عاشقة الطفولة
عاشقة الطفولة عاشقة الطفولة غير متواجد حالياً
Faculty of Veterinary Medicine, South Valley University
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
العمر: 31
المشاركات: 6,901
معدل تقييم المستوى: 23
عاشقة الطفولة is on a distinguished road
افتراضي

بس بعض الاحيان الزوج باه بيكون عايز يثبت رجولته بكده

وحتى وان الزوجة كان فيها اخطاء المفروض بالنقاش مش الضرب ولا الزعيق والخناق
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 22-10-2011, 05:54 PM
الصورة الرمزية د.عبدالله محمود
د.عبدالله محمود د.عبدالله محمود غير متواجد حالياً
معلم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 9,573
معدل تقييم المستوى: 27
د.عبدالله محمود is just really nice
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الطفولة مشاهدة المشاركة
بس بعض الاحيان الزوج باه بيكون عايز يثبت رجولته بكده

وحتى وان الزوجة كان فيها اخطاء المفروض بالنقاش مش الضرب ولا الزعيق والخناق
نعم البعض من الرجال يفعل ذلك ولكن هذا إثبات نقص وليس إثبات رجولة
وللحقيقة : العاقل لا يلجأ للضرب مطلقاً
وإن دفعته زوجته لذلك دفعاً
ولكن أنا أيضاً أتساءل :
فبعض النسوة لا يجدى معهن حوار أو نقاش ههههه ولا حتى التهديد بالطلاق
مما يسد على الرجل دون الضرب أى باب
فماذا يفعل الرجل فى هذه المعضلة ؟
فإما ضرباً .. وإما طلاقاً
ألم أقل لكِ أن الضرب يعنى عجزاً
__________________

استودعكم من لا تضيع ودائعه

آخر تعديل بواسطة د.عبدالله محمود ، 23-10-2011 الساعة 01:21 AM
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 22-10-2011, 07:22 PM
الصورة الرمزية عاشقة الطفولة
عاشقة الطفولة عاشقة الطفولة غير متواجد حالياً
Faculty of Veterinary Medicine, South Valley University
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
العمر: 31
المشاركات: 6,901
معدل تقييم المستوى: 23
عاشقة الطفولة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب الفردوس مشاهدة المشاركة
نعم البعض من الرجال يفعل ذلك ولكن هذا إثبات نقص وليس إثبات رجولة
وللحقيقة : العاقل لا يلجأ للضرب مطلقاً
وإن دفعته زوجته لذلك دفعاً
ولكن أنا أيضاً أتساءل :
فبعض النسوة لا يجدى معهن حوار أو نقاش ههههه ولا حتى يمين الطلاق
مما يسد على الرجل دون الضرب أى باب
فماذا يفعل الرجل فى هذه المعضلة ؟
فإما ضرباً .. وإما طلاقاً
ألم أقل لكِ أن الضرب يعنى عجزاً


اكيد بيكون ف اسلوب تفاهم

يعني باه الست اللي مش بنفع معاها الحوار وجوزها خلاص غلب منها

بقى اكيد حتى الضرب مش ها يحوق فيها

يبقى ايه النظام

الطلاق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 22-10-2011, 11:33 PM
الصورة الرمزية د.عبدالله محمود
د.عبدالله محمود د.عبدالله محمود غير متواجد حالياً
معلم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 9,573
معدل تقييم المستوى: 27
د.عبدالله محمود is just really nice
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الطفولة مشاهدة المشاركة
اكيد بيكون ف اسلوب تفاهم

يعني باه الست اللي مش بنفع معاها الحوار وجوزها خلاص غلب منها

بقى اكيد حتى الضرب مش ها يحوق فيها

يبقى ايه النظام

الطلاق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شوفى :
الحيرة فى الأمر مش جديدة
وسوف يتضح لكِ ذلك بعد قراءة الحديث
وسبب الحديث أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الضرب أولا :

في سنن أبي داود
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ضرب النساء،
فجاء عمر وقال:
(يا رسول الله! زئرن النساء على أزاواجهن)،
زئرن: أي: استأسدن،
فعندما أمن النساء أنهن لن يضربن،
استأسدن،
فرخص النبي في الضرب مرة أخرى،
فما بقي أحد إلا ضرب زوجته،
عوضوا عن المدة الماضية،
فطاف ببيت النبي سبعون امرأة،
كلهن يشتكين أزواجهن،
فقال :
( لقد طاف بآل محمد سبعون امرأة كلهن يشكي زوجه، ليس أولئك بخياركم )

وكما قرأتِ :
الرسول صلى الله عليه وسلم صرح بالضرب فى نهاية الأمر
ووصف الذين يلجأون للضرب بأنهم ليس من خيار الرجال
وطبعاً الرسول صلى الله عليه وسلم حدد - فى موضع آخر - أن الضرب لا يكون مبرحاً .
الموضوع رائع .. نسأل الله صلاح بيوتنا
وجزاكِ الله خيراً
__________________

استودعكم من لا تضيع ودائعه

آخر تعديل بواسطة د.عبدالله محمود ، 23-10-2011 الساعة 01:19 AM
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 16-11-2011, 06:13 PM
الصورة الرمزية عاشقة الطفولة
عاشقة الطفولة عاشقة الطفولة غير متواجد حالياً
Faculty of Veterinary Medicine, South Valley University
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
العمر: 31
المشاركات: 6,901
معدل تقييم المستوى: 23
عاشقة الطفولة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب الفردوس مشاهدة المشاركة
شوفى :
الحيرة فى الأمر مش جديدة
وسوف يتضح لكِ ذلك بعد قراءة الحديث
وسبب الحديث أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الضرب أولا :

في سنن أبي داود
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ضرب النساء،
فجاء عمر وقال:
(يا رسول الله! زئرن النساء على أزاواجهن)،
زئرن: أي: استأسدن،
فعندما أمن النساء أنهن لن يضربن،
استأسدن،
فرخص النبي في الضرب مرة أخرى،
فما بقي أحد إلا ضرب زوجته،
عوضوا عن المدة الماضية،
فطاف ببيت النبي سبعون امرأة،
كلهن يشتكين أزواجهن،
فقال :
( لقد طاف بآل محمد سبعون امرأة كلهن يشكي زوجه، ليس أولئك بخياركم )

وكما قرأتِ :
الرسول صلى الله عليه وسلم صرح بالضرب فى نهاية الأمر
ووصف الذين يلجأون للضرب بأنهم ليس من خيار الرجال
وطبعاً الرسول صلى الله عليه وسلم حدد - فى موضع آخر - أن الضرب لا يكون مبرحاً .
الموضوع رائع .. نسأل الله صلاح بيوتنا
وجزاكِ الله خيراً



اهي الجملة دي عجبتني

الضرب لا يكون مبرحا

يعني مش على الفاضي والمليان يضرب

سواء اكانت غلطانة في امر ما ام لا تغلط


الذين يلجاون الى الضرب ليس من خيار الرجال
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 23-10-2011, 01:52 AM
الصورة الرمزية د.عبدالله محمود
د.عبدالله محمود د.عبدالله محمود غير متواجد حالياً
معلم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 9,573
معدل تقييم المستوى: 27
د.عبدالله محمود is just really nice
افتراضي

أوصى النبي عليه الصلاة والسلام بالنساء في آخر ما تكلم به قبل موته فقال :
( استوصوا بالنساء خيراً فإنهن عوان عندكم ) أي أسيرات عند الرجال
فهى لن تستطيع أن تتزوج غيره إلا إذا أفرج عنها، وإلا فستبقى في أسره
ولابد للرجل أن يجعل من مكان الأسر جنة دنيا , حتى تطيقه , ولا تنفر منه
وفى حال ضربها إفتراءً , ستنقطع المودة , وستنفر منه نفسها وتبغضه
وربما تجاسرت عليه
وسيكون فى كل الأحوال هو الخاسر من كرامته بقدر خسارتها من عنفه
وهذا لا ينفى ما قلته من قبل
ولكنى كنت أتحدث عن شريحة هى الأقل من المشاكسات المعاندات من النساء
ونحمد الله , فجلَّ نساء المسلمين ليسوا كذلك
وكما وضح رسول الله صلى الله عليه وسلم
حين سئل عن المقصود من حسنة الدنيا فى الدعاء القرآنى :
" ربنا آتنا فى الدنيا حسنة "
فقال : المرأة الصالحة
__________________

استودعكم من لا تضيع ودائعه
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 16-11-2011, 06:07 PM
الصورة الرمزية عاشقة الطفولة
عاشقة الطفولة عاشقة الطفولة غير متواجد حالياً
Faculty of Veterinary Medicine, South Valley University
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
العمر: 31
المشاركات: 6,901
معدل تقييم المستوى: 23
عاشقة الطفولة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب الفردوس مشاهدة المشاركة
أوصى النبي عليه الصلاة والسلام بالنساء في آخر ما تكلم به قبل موته فقال :
( استوصوا بالنساء خيراً فإنهن عوان عندكم ) أي أسيرات عند الرجال
فهى لن تستطيع أن تتزوج غيره إلا إذا أفرج عنها، وإلا فستبقى في أسره
ولابد للرجل أن يجعل من مكان الأسر جنة دنيا , حتى تطيقه , ولا تنفر منه
وفى حال ضربها إفتراءً , ستنقطع المودة , وستنفر منه نفسها وتبغضه
وربما تجاسرت عليه
وسيكون فى كل الأحوال هو الخاسر من كرامته بقدر خسارتها من عنفه
وهذا لا ينفى ما قلته من قبل
ولكنى كنت أتحدث عن شريحة هى الأقل من المشاكسات المعاندات من النساء
ونحمد الله , فجلَّ نساء المسلمين ليسوا كذلك
وكما وضح رسول الله صلى الله عليه وسلم
حين سئل عن المقصود من حسنة الدنيا فى الدعاء القرآنى :
" ربنا آتنا فى الدنيا حسنة "
فقال : المرأة الصالحة



عليه افضل الصلاة والسلام


فعلا كلام جميل جداااا

جزاك الله كل خير
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 16-11-2011, 06:32 PM
مرفت77 مرفت77 غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 825
معدل تقييم المستوى: 17
مرفت77 is on a distinguished road
افتراضي

موضوع فعلا جميل ويستاهل النقاش
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:10 PM.