كيف تحفظ القرءآن الكريم........

[NazeeH]

14- القرآن الكريم (كلية الشريعة)

قال الشاطبي:
قد تقرر أن الكتاب العزيز كلية الشريعة وعمدة الملة وينبوع الحكمة، وآية الرسالة ونور الأبصار والبصائر وأنه لا طريق إلى الله سواه ولا نجاة بغيره ولا تمسك بشيء يخالفه وإذا كان كذلك لزم ضرورة لمن رام الاطلاع على كليات الشريعة وطمع في إدراك مقاصدها واللحاق بأهلها أن يتخذه سميره وأنيسه وأن يجعله على مر الأيام والليالي نظرًا وعملاً فيوشك أن يفوز بالبغية وأن يظفر بالطُلبة وأن يجد نفسه في السابقين والرعيل الأول، فإن كان قادرا على ذلك ولا يقدر عليه إلا من زاول ما يعينه على ذلك من السنة البينة للكتاب وإلا فكلام الأئمة السابقين والسلف المتقدمين أخذ بيده في هذا المقصد الشريف والرتبة المنيفة([1]).



([1]) الموافقات للشاطبي (3/ 224).

[داليا مصطفى ابراهيم]

جزاك الله كل خير وجعله الله فى ميزان حسناتك

[NazeeH]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داليا مصطفى ابراهيم

جزاك الله كل خير وجعله الله فى ميزان حسناتك

شكراً على مروركم العطر

[NazeeH]

15- في القرآن الكريم بيان كل شيء
القرآن الكريم فيه بيان كل شيء، فالعالم به على التحقيق عالم بجملة الشريعة والدليل على ذلك أمور منها النصوص القرآنية مثل قول تعالى:
}الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ{ [المائدة: 3] وقوله: }وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ{ [النحل: 89] وقوله: }مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ{ [الأنعام: 38] وقوله: }إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ{ [الإسراء: 9] يعني: الطريقة المستقيمة ولو لم يكن فيه جميع معانيها لما صح إطلاق هذا المعنى عليه حقيقة وأشباه ذلك من الآيات الدالة على أنه هدى وشفاء لما في الصدور ولا يكون شفاء لجميع ما في الصدور إلا وفيه تبيان كل شيء ومنها ما جاء من الأحاديث والآثار المؤذنة بذلك.
كقوله عليه الصلاة والسلام: «إن هذا القرآن حبل الله وهو النور المبين، والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقوم، ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق من كثرة الرد»([1]) الحديث، فكونه حبل الله بإطلاق والشفاء النافع دليل على كمال الأمر فيه، وفي الحديث: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله»([2]) وما ذاك إلا أنه أعلم بأحكام الله فالعالم بالقرآن عالم بجملة الشريعة وعن عائشة:«من قرأ القرآن فليس فوقه أحد» وعن عبد الله بن مسعود قال: «إذا أردتم العلم فعليكم بالقرآن فإن فيه علم الأولين والآخرين» وعن عبد الله بن عمر: «من جمع القرآن؛ فقد حمل أمرًا عظيمًا»([3]).

([1]) رواه الحاكم وصححه الترغيب والترهيب (3/ 14).

([2]) رواه مسلم.

([3]) الموافقات للشاطبي (3/ 244).

[NazeeH]

عن عثمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خيركم من تعلم القرآن وعلمه " . رواه البخاري

[Mr Ahmed lotfy]

موضوع قيم شكرا لك

[NazeeH]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed81

موضوع قيم شكرا لك

اشكركم بارك الله فيكم
وتقبل منا ومنكم صالح الاعمال

[كمبود]

جزاك الله عنا خير الجزاء
وسوف اقوم من اليوم باءذن الله تعالى :07811 1rg3:

[NazeeH]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمبود

جزاك الله عنا خير الجزاء
وسوف اقوم من اليوم باءذن الله تعالى :07811 1rg3:

بارك الله فيك أخي الكريم
وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعلك من حفظة كتابه الكريم

[احمد التائب]

جزاك الله خير الجزاء واعطاك اكثر مما تتطلب او تستحق

[NazeeH]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد التائب

جزاك الله خير الجزاء واعطاك اكثر مما تتطلب او تستحق

ولك مثل ذلك
بارك الله فيك اخى الفاضل الكريم
وجزاكم الله عنا خيرا وتقبل منا ومنكم صالح الاعمال

[NazeeH]

16- إعجاز القرآن

المعجزة أمر خارق للعادة مقرون بالتحدي سالم عن المعارضة، والإعجاز في اللغة العربية معناه نسبة العجز إلى الغير وإثباته له والقرآن الكريم أعجز الناس عن أن يأتوا بمثله أو بعشر سور مثله أو بسورة مثله أو بحديث مثله }قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا{[الإسراء: 88].

[NazeeH]

[NazeeH]

[hamadaosman]

كلمة شكرا اقل حاجة ممكن اقولها لك يا اخى بارك الله فيك حبيبى فى الله ده احسن موضوع قراته