|
#1
|
||||
|
||||
![]() عندما نختلف أنا وأنت في وجهات النظر فهل يعني هذا أن أحدنا على خطأ والآخر منا على صواب؟..
لا أعتقد. فالصواب والخطأ نسبي عندنا نحن الإثنين، إنما هنالك زاوية أخرى وهي أن كلا رأيي ورأيك يكملان بعضهما البعض ويرممان الصدع في رأي أحدنا المنفرد نعم.. فليس هنالك في الحياة من المسلمات تتفق حولها آراء الناس سوى الأمور الشرعية التي جاء بها الدين الحنيف فرسولنا صلى الله عليه وسل قال: ((إن الحلال بين وإن الحرام بين)) (البخاري ومسلم) فهذا يعني أنه أنا وانت لا مجال لأن تختلف وجهات نظرنا حول هذه الأمور المضبوطة بالضوابط الشرعية من أمر لاتيان ونهي لاجتناب أما غير ذلك فكله يخضع لامكانية أن نختلف أنا وأنت لا أستبعد مطلقا أن رأيينا قد يكونا متعارضين بيد أنه قد يكون في هذا التعارض كنز متضمن نغفل عنه أنا وأنت؟ كنز ثمين لا ندركه فإن وقعنا في مصيدةالتعصب للرأي أو ضيق الأفق فقدنا أنا وأنت التواصل فأغفلنا الكنز وضاع منا وهو كنز فيه من الخير الكثير يتمثل في توسع المدارك في الآفاق المعرفية عندي وعندك هذا التوسع يجعلنا أكثر انفتاحا مع الناس وأكثر تقبلا وتتسع الصدور وتحصل الألفة فهل هي صورة مثالية هذه التي أنا أقدمها لك من خلال طرحي هذا؟ كلا مطلقا إنما هي صورة يفترض لها الواقعية.. فما الذي يمنعها من ذلك؟ يقال: "اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية" فهل هو بالفعل كذلك؟ أم أن اختلاف الرأي هو مصدر حرب شعواء بيني وبينك لا يمنعها سوى أن تسلم برأيي أو أن أسلم برأيك؟ إن أنا لا أقصد بها ذاتي وأنت لا أقصد بها شخصا بعينه إنها الضمائر فحسب فأنا لا أغدو أكثر من بشر كما أنك بشر ،، تقديري للجميع ،،
__________________
![]() |
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
امشى رافع الراس فسوف تلتفت لتجد نفسك وحيدا لانك لم تختار الحياة بل اخترت الموت انك تعتبر هذه الردود وضع الوجه فى التراب ياسيدى الفاضل هؤلاء جميعا لايعرفونى ولااعرفهم ولايريدون منى شيئا ولااريد منهم شيئا ولكننى احترمهم ويحترمونى واحبهم ويحبونى فى الله واضح ان احترامك للاخرين شىء صعب المنال عموما شكرا لك |
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
بناء على تعليمات الإدارة
__________________
من شجرة واحدة تصنع مليون عود كبريت ويمكن لعود كبريت واحد أن يحرق مليون شجرة لذلك لا تدع أمر سلبى واحد يؤثر على ملايين الايجابيات فى حياتك د / إبراهيم الفقى |
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|