|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
02-05-2012, 05:26 PM
|
|||
|
|||
جمع ان :اوان
تمتلئ السيارات موقف المصالح الحكومية ميزان:مفعال:يزن:وزن المفضل :المخلص المفضل عليه:يفهم من سياق الجملة وفيما اعتقد انه (عن غيره) حيث أنه من فهم الجملة أن :-المخلص أجدر بالاحترام عن غيره فاضل بين الاتى فى الصفى فى جملة مفيدة الرجل والمراة *الرجل أصفى من المراة* ================================================== ============ أما الفرق بين التفصيل والتعليل هو:- سأقول ما أعرفه بأعطاء مثال حتى أقدر أفيدك التعليل:-مثال من درس* سفينة نوح* قال تعالى:-(ولا تخاطبنى فى الذين ظلموا أنهم مغرقون) صدق الله العظيم فى هذة الجملة (أنهم مغرقون) علاقتها بما قبلها تعليل لأننا عندما نسأل عنهما ب(لماذا) لماذا لا أخاطبك فى الذين ظلموا ؟؟؟ لأنهم مغرقون أما التفصيل:-مثال من درس (خلال كريمة) (فالناس هذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الاخلاق) هذا البيت كله تفصيل حيث فصل حظوظ الناس فى الحياة من المال والعلم والاخلاق وهذا البيت علاقته بما قبله تفصيل ------------------------------------------------------------------------------ وأنا عن نفسى بفرق عنهم بالسؤال عن التعليل ب(لماذا) وعن النتيجة (بما النتائج المترتبة على)مثل البيت (والعلم ان لم تكتنفه شمائل ...تعليه كان مطية الاخفاق) اسئلى نفسك ...ما النتائج المترتبة على.عدم اكتناف العلم بالاخلاق؟؟والاجابة ستكون علاقتها بما قبلها نتيجة أما التفصيل:-فهو بيكون توضيح وتفصيل للشئ هذا كل ما أعرفة والله أعلم بكل شئ أرجو أن أكون أفدتك **(معلش دول كمان  ) **معلش على ايه انتى بتفيدينى أنا منتظر رأيك يا أستاذ عبدالله فى الاجابات |
|
#3
03-05-2012, 05:54 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
أخي الكريم لطفي : النكرة تتحدد بالمقام الذي تقال فيه بمعنى أنّ النكرة دقيقة جدًا قد تقال في مقام المدح أو الذم أو غيرهما . وسأحاول مساعدتك بالآتي 1- إذا كانت النكرة تخص إنسان عظيم أو قيلت في مقام المدح فهي للتعظيم مثلا خذ قول الله تعالى " ولقد آتينا داود مما فضلا " . كلمة فضل نكرة : اسأل نفسك هل الفضل الذي أخذه سيدنا داود أخذه كل الناس ؟ إن كان كذلك فهي تفيد العموم وإن كان غير ذلك فلاشك أنها للتعظيم لأنها تخص رجلًا عظيمًا وهو سيدنا داود . ومنه كلمة كريمة في نص " خلال كريمة " وكلمة خليقة . 2- على النقيض إن كانت النكرة تخص إنسان حقير أو قيلت في مقام الذم فهي للتحقير خذ مثلا قوله تعالى في نص سفينة نوح كلمة مرَّ عليه ملأ من قومه سخروا منه " . كلمة ملأ : نكرة اسأل نفسك الملأ الذين يسخرون من سيدنا نوح لماذا يُنكَّرون ؟ أتعظيمًا لشأنهم أم تحقيرًا ؟ إذن هي تفيد التحقير . .. خذ مثالًا آخر : في نص حب الوطن قول الشاعر يكن حيوانًا : كلمة حيوان تخص هنا الإنسان الذي يجحد فضل بلاده ولاشك أنه إنسان حقير إذن حيوان نكرة للتحقير . والمقام هنا يذم ذلك الإنسان . هذه بعض المهارات الخاصة جدًا .... لمعرفة فائدة النكرة نتبع الآتي 1- نضع أحد الكلمات الآتية بعد النكرة وهي ( عظيم - حقير - قليل ) . أو نضع كلمة أي قبل النكرة . أ- إذا استقام المعنى بكلمة عظيم فهي للتعظيم " ولقد آتينا داود وسليمان علما " أي علمًا عظيمًا . ب-إذا استقام المعنى بكلمة حقير فهي للتحقير يكن حيوانًا أي حيوانًا حقيرًا . ج- إذا استقام المعنى بكلمة قليل فهي للتقليل ليس بالواجد للصاحب عابا : أي عابا قليلا . د- إذا استقام المعنى بوضع كلمة ( أي ) قبل النكرة فهي للعموم يقول النبي الكريم " من نقص مالٌ من صدقة " نضع أي قبل مال وصدقة ليصبح الكلام ما نقص أي مال من أي صدقة . إذن مال وصدقة نكرتان للعموم . في نص حب الوطن ومن تؤوه دار ٌ بوضع كلمة أي قبل دار يصبح الكلام ومن تؤوه أي دار فيجحد فضلها إذن دار نكرة للعموم والشمول . والله تعالى أعلم .
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء" أ\ عبدالله نصر مدرس لغة عربية مدرسة دندرة الثانوية المشتركة بقنا |
|
#4
03-05-2012, 06:19 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم يااستاذنا عبدالله انا اريد ان ارعرف هل يمكن استخدام شروط اسم التفضيل مع باقي المشتقات
|
|
#5
03-05-2012, 06:23 AM
|
||||
|
||||
|
معذرة لم أفهم السؤال جيدًا
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء" أ\ عبدالله نصر مدرس لغة عربية مدرسة دندرة الثانوية المشتركة بقنا |
|
#6
03-05-2012, 10:47 AM
|
|||
|
|||
|
فاضل بين الاتى فى الصفة فى جملة مفيدة
الرجل والمراة انا معلش وكتبت الصفى هى الصفة ولما يقولنا كدة يبقى لازم نجيب صفة نقارن بيها بينهم استعن بالله وجه الرسول الكريم توجيهاته فى الحديث الشريف الى......... ابن عباس ام الامه الاسلامية حدد المفضل والمفضل عليه فسبحان الخالق الاعظم الذى احسن كل شيئ خلقه هو هنا المفضل الخالق بس المفضل عليه ايه فالق الحب والنوى بم يوحى قوله (تحمل فى جوفها سر الحياة ) الاغبياء الثلاثه عسى الله تعبير يشير الى (الرجاء – التمنى – التوسل ) لماذا رغب الصديقان فى السفر ؟ من نص خلا كريمة فاذا رزقت خليقة محمودة فقد اصطفاك مقسم الارزاق فالناس هذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الاخلاق فى البيت جرس موسيقى فما مصدره؟ من درس وادى الكنانه المراد بالزمام : القيادة - الحكم - الرياده ؟ معلش بتقل عليكوا
|
|
#7
04-05-2012, 04:17 AM
|
||||
|
||||
|
حدد المفضل والمفضل عليه فسبحان الخالق الاعظم الذى احسن كل شيئ خلقه هو هنا المفضل الخالق بس المفضل عليه ايه إذا كان اسم التفضيل معرفًا ب ال ففي هذه الحالة لايوجد مفضل عليه هكذا قال صاحب النحو الوافي " عباس حسن " . والله تعالى أعلم .
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء" أ\ عبدالله نصر مدرس لغة عربية مدرسة دندرة الثانوية المشتركة بقنا |
|
#8
04-05-2012, 12:14 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#9
05-05-2012, 02:22 AM
|
|||
|
|||
|
[quote=عبدالله نصر سيبويه;4464676]معذرة لم أفهم السؤال جيدًا [/quot
الشروط مثل : قابل للتفاوت - غير ناقص - لايدل علي شيئ عيب --وباقي الصفات............................................ .............................................. |
|
#10
03-05-2012, 12:53 PM
|
|||
|
|||
|
الرجل صفته أفضل من المرأة
الرسول وجه الحديث للناشئة الى هما الشباب يعنى مفيش مفضل على الخالق الاعظم اى اسم فضيل به الا مفيش عليه مفضل تحمل فى جوفها سر الحياة : توحى بقدرة الله سبحانه وتعالى فى ايداع العراجين المثمطة فى النواة بعد كانت حبة لا تتكلم وكانت جماد وخراب .......... سبحانك يا أرحم الراحمين عسى تفيد الرجاء .................... للبحث عن عمل الجرس الموسيقى مصدره حسن تقسيم حظوظ الناس فهذا رجل ذا مال وذا علم وذاك مكارم اخلاق ومش عارف الزمام هسئل وأقولك .............. هذا والله سبحانه وتعالى ولى النجاح والتفوق .......................... يارب وفق كل طلاب المسلمين يارب
__________________
الحمد لله دائما وأبدا أولا وأخيرا
|
|
#11
04-05-2012, 11:47 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#12
03-05-2012, 06:24 PM
|
|||
|
|||
|
المراة أعطف من الرجل
الامة الاسلامية...........**يا محمد** سيدنا محمد لم يوجه للشباب فقط بل علمه لشاب كى يعلموه لكثير من الناس فى حياته الشبابية المفضل عليه يفهم من سياق الجملة وهو **(عن الجميع)** زى بالظبط المخلص أجدر بالاحترام تحمل فى جوفها سر الحياة:-أنا متفق مع الاخ medo _a1 {عسى} أنا مش متأكد منها بس أنا شايف أنها التمنى .......حتى الرجاء والتوسل نفس المعنى!!!!! بصراحة مش متأكد منها هما مذكروش فى الدرس ليه هما ذهبوا للسفر كل اللى قالوه :-(أنهم عزموا على السفر)!!! فالناس هذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الاخلاق استخدام الشاعر التفصيل وحسن التقسيم له تأثير موسيقى رائع أنا من رأى أن ( الزمام):-القيادة فيما أعتقد احنا بنشكرك على أسئلتك الرائعة  دة كل اللى أعرفه وطبعا احنا منتظرين اجابات حضرتك النموذجية يا أستاذ عبد الله وشكراااااااااااااااااااااا أوى على رد حضرتك يا أستاذنا على سؤالى لأن أنا أستفد كتير وطبقت اللى حضرتك قلته بالظبط وقدرت أميزهم جزيل الشكر لحضرتك 
|
|
#13
04-05-2012, 11:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#14
03-05-2012, 07:02 PM
|
|||
|
|||
|
عسى تفيد الرجاء انا متأكد 100%
وانا أسف على الغلط
__________________
الحمد لله دائما وأبدا أولا وأخيرا
|
|
#15
03-05-2012, 10:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بس أنا مكنش قصدى حاجة دى مجرد اختلاف فى وجهات النظر اجاباتى دى مجرد اجابات تلميذ يعنى ممكن تكون فيها غلط وبعدين غلط أيه اللى أنت أسف عليه لو عسى تفيد الرجاء فعلا يبقى أنا اللى أسف على الغلط |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:23 AM.
