|
#1
|
||||
|
||||
![]() ![]() ![]()
__________________
![]() |
#2
|
||||
|
||||
![]() ![]()
__________________
![]() |
#3
|
||||
|
||||
![]() ![]() ![]() ![]()
__________________
![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]() ![]()
__________________
![]() |
#5
|
||||
|
||||
![]() 22- ما امتاز به القرآن على غيره من الكتب وبين أيضا ما كتموه مما أمر الله ببيانه، وكل ما جاءت به النبوات بأحسن الشرائع والمناهج التي نزل بها القرآن فصارت له الهيمنة على ما قبله من الكتب من وجوه متعددة، فهو شاهد بصدقها، وشاهد بكذب ما حرف منها وهو حاكم بإقرار ما أقره الله. ونسخ ما نسخه فهو شاهد في الخبريات حاكم في الأمريات، وكذلك معنى الشهادة والحكم يتضمن إثبات ما أثبته الله من صدق ومحكم وإبطال ما أبطله من كذب ومنسوخ ثم إنه معجز في نفسه لا يقدر الخلائق أن يأتوا بمثله ففيه دعوة الرسول وهداية الرسول وبرهانه وصدقه ونبوته وفيه ما جاء به الرسول، وفيه أيضًا من ضرب الأمثال وبيان الآيات على تفصيل ما جاء به الرسول، وجمع إليه علوم جميع العلماء ولم يكن عندهم إلا بعض ما جاء به القرآن، ومن تأمل ما تكلم به الأولون والآخرون من أصناف العلماء في أصناف العلوم والفنون ولم يجد عندهم إلا بعض ما جاء به القرآن. ولهذا لم تحتج الأمة مع رسولها وكتابها إلى نبي آخر، ولا كتاب آخر فضلا عن أن تحتاج إلى شيء لا يستقل بنفسه غيره سواء كان من علوم النقل أو من علوم العقل، ولله الحمد. وكلام الله يتفاضل وصفاته تتفاضل، وعلى هذا تدل النصوص الكثيرة. وإنما كانت «قل هو الله أحد» تعادل ثلث القرآن لأن معاني القرآن ثلاثة توحيد قصص وأحكام، وهذه السورة صفة الرحمن فيها التوحيد وحده. ومما ينبغي أن يعلم أن فضل القراءة والذكر والدعاء والصلاة وغير ذلك تختلف باختلاف حال الرجل، فالقراءة بتدبر أفضل من القراءة بلا تدبر، والصلاة بخشوع وحضور قلب أفضل من الصلاة بدون ذلك([1]) والمطلوب من القارئ للقرآن هو فهم معانيه والعمل به، فإن لم تكن هذه همة حافظ لم يكن من أهل العلم والدين([2]). ([1]) من كتاب جواب أهل العلم والإيمان لشيخ الإسلام ابن تيمية (27، 62). ([2]) مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (23/ 55).
__________________
![]() |
#6
|
||||
|
||||
![]() ![]()
__________________
![]() |
#7
|
||||
|
||||
![]() 23- من كنوز القرآن ([1]) بدائع الفوائد (4/ 130)
__________________
![]() |
#8
|
||||
|
||||
![]() 24- الانتفاع بالقرآن
قال ابن القيم في الفوائد: إذا أردت الانتفاع بالقرآن فأجمع قلبك عند تلاوته وسماعه، وألق سمعك واحضر حضور من يخاطبه من يتكلم به منه إليه فإنه خطاب منه لك على لسان رسوله قال تعالى:}إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ{ [ق: 37]([1]). لو جاءك خطاب من ملك من ملوك الدنيا يأمرك فيه وينهاك لم يستقر لك قرار ولم يهدأ لك بال حتى تقرأه وتفهمه وتنفذ ما فيه فكيف بكلام الله ملك الملوك الذي تضمن أسباب السعادة والشقاوة الذي لو نزل على الأرض لقطعها أو على الجبال لصدعها؟ لا تهتم به ولا تحرص على قراءته وفهم معانيه، فانتبه لذلك وفقك الله ([1]) الفوائد لابن القيم (3).
__________________
![]() |
#9
|
||||
|
||||
![]() 25- هجر القرآن ([1]) من الفوائد لابن القيم (81).
__________________
![]() |
#10
|
||||
|
||||
![]() 26- النصيحة لكتاب الله
__________________
![]() |
#11
|
||||
|
||||
![]()
لك منا جزيل الشكر على هذة المشاركة الممتازة
مستر العوضى السيد مدرس اللغة الانجليزية |
#12
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
![]()
__________________
![]() |
#13
|
|||
|
|||
![]()
جعله الله فى ميزان حسناتك وجزاك الله خيرا على هذا الموضوع
|
#14
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
![]()
__________________
![]() |
#15
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خيرا وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك
|
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|