|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
18-07-2011, 01:37 PM
|
||||
|
||||
سجل حضورك كل يوم باللى تقدر عليه واتحفنى
  سلام الله ورحمته وبركاته كيفكم اعضاء الحجرة الكرام الموضوع الجديد ده هاسيبك تكتب فيه اللى انت عايزة وكمان مش هانرد عليك  الحكمة انك تدخل زى الشاطر كدة كل يوم وتسجل حضورك باللى تقدر عليه وعلى كيفك 1-حديث -اية لعلها تذكرنا بما جهلنا او نسينا 2-شعر وما اكثر الله من الشعراء فى هذا القسم 3-نثر وياريت مش يكون طويل اصلى بأمل بسرعة  4-معلومة موثوق منها (ودى اشك فيها) فماتتعبش نفسك وتنزلها 5-نكتة اتمنى تضحكنى مش تسببلى هارت اتاك  6-حكمة ودى صعبة عليك شوية يعنى هاسيبك تشغبط زى مانت عايز فما اسكت الله لك صوتا  وتحياتى لكل الشباب اللى داخلة تصدعنى وتشغبط  مما راق لى اتمنى الفكرة تعجبكم تحياتى لوجين
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#2
18-07-2011, 01:53 PM
|
||||
|
||||
|
آنستى العزيزة .. اسمحى لى أكون أول المشاركين بمعلومة أكيدة ومفيدة بنفس الوقت ..
القليس : بضم القاف وتشديد اللام مع الفتح بناها ابرهه الحبشي في صنعاء لينافس بها الكعبه المشرفه في مكه وجعل أبرهة - القليس - طوله في السماء ستين ذراعا، وكبسه في بنائه من داخله عشرة أذرع في السماء، وكان يصعد عليه بدرج من الرخام وحوله سور بينه وبين القليس مئتا ذراع مطبق من كل جانب، وجعل بين ذلك كله حجارة تسميها أهل اليمن (الجروب): حجارة مثلثة تشبه الشرف متداخلة بعضها ببعض، حجر أخضر وحجر أبيض وحجر أصفر... وكان المدخل فيه إلى بيت جوفه طوله ثمانون ذراعا بسياج منقوش بالذهب والفضة، ويدخل من البيت إيوان طوله أربعون ذراعا عن يمينه وعن يساره، وعقوده مضروبة بالفسيفساء والذهب والفضة وفيها لوح من الرخام يتجه صوب الشرق، وهي مربعة... ولئن أنفق أبرهة وسعه في ضخامة البناء المعماري، فإنه في الوقت حينه قد رام مشاكلة الكعبة من حيث مقاربة هندستها على الأقل في مضارعة شكلها من الخارج إلا أنه أسرف ببذخ تزيينها، ظنا منه أنه في هذا الصنيع، سيضطر أعناق حاج لأن تلتوي العرب نحو كعبته القليس وكان أول احتفال تزامن مع هذا التدشين المبالغ فيه لبناء القليس الكعبة، هو الأمر الذي كان أبرهة ينتظره غير أنه جاء بخلاف مطامحه!، أَوَ لم يقل أبرهة قبل في رسالته إلى النجاشي ولست بمنته حتى أصرف إليها حاج العرب وبالفعل انصرف إليها... حاج العرب وكان احتفالا بالقليس من لدن العرب مشهودا لم يكن ليخطر لأحد على بال، إذ اضطلع بمهمة هذا (الانصراف ـ الاحتفال) واحد من بني مالك بن كنانة بن وهب ذهب إلى القليس وتغوط داخله ثم ولى هاربا، يبدو أن أبرهة تبلغ الرسالة جيدا، وتمرغ جبروته في بقايا عذرة الأعرابي من بني كنانه، ذلك الذي كان قد ألف الاستجمار ولم يستعمل ماء قط، وراحت حال من الغضب تتلبس أبرهة ذلك أن فعلة الأعرابي لم تبارح الألسنة في اليمن، يتندر بها، ولكن بالخفاء، خشية سطوة أبرهة وبلغت حكاية (التغوط) أرض الحبشة، وهذا من شأنه أن يضاعف غضبة أبرهة، لا بد إذن من أن الحكاية قد غشيت مجالس النجاشي وها هنا مربط الفيل الذي يخشاه أبرهة... ولم يكن ثمة مناص من أن تتفجر سورة الغضب هاته عن الرغبة في الانتقام ولن تهدأ سورة غضب أبرهة الحانق، إلا وهو يرى الكعبة بأم عينه في مكة وهي تتقوض لبنة لبنة... بفعل مجانيقه وأفياله عنفوان حملة عسكرية إذن، ستغزو مكة العرب لم يشهد تاريخ مكة من قبل لها مثيلا، هكذا إذن همم الكبار من أمثال أبرهة يقابلون تغوط أعرابي، بغزو مدمر يأتي على أجل ما يشرف به العرب الكعبة... نمى للعرب خبر غزو مكة من قبل أبرهة وجيشه العرمرم لم يعقدوا إذ ذاك أيما اجتماع كما لم يتحرك فيهم أي ساكن، وخرج بعضهم معه حتى إذا مر بالطائف خرج إليه مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن مرو بن سعد بن عوف بن ثقيف في رجال ثقيف . قال ابن إسحاق : فقالوا له أيها الملك إنما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف . وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد - يعنون اللات - إنما تريد البيت الذي بمكة . ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم وعن ( لاتهم ) : واللات : بيت لهم بالطائف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة . قال ابن هشام : أنشدني أبو عبيدة النحوي لضرار بن الخطاب الفهري وفرت ثقيف إلى لاتها **** بمنقلب الخائب الخاسر فبعثوا معه أبا رغال يدله على الطريق إلى مكة فخرج أبرهة ومعه أبو رغال حتى أنزله المغمس ; فلما أنزله به مات أبو رغال هنالك فرجمت قبره العرب ، فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس . فلما نزل أبرهة المغمس . بعث رجلا من الحبشة يقال له الأسود بن مقصود على خيل له حتى انتهى إلى مكة ، فساق إليه أموال ( أهل ) تهامة من قريش وغيرهم وأصاب فيها مئتي بعير لعبد المطلب بن هاشم ، وهو يومئذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل . ومن كان بذلك الحرم ( من سائر الناس ) بقتاله . ثم عرفوا أنهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك . وبعث أبرهة - حناطة الحميري إلى مكة ، وقال له سل عن سيد أهل هذا البلد وشريفها ثم قل ( له ) : إن الملك يقول لك : إني لم آت لحربكم إنما جئت لهدم هذا البيت فإن لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدمائكم فإن هو لم يرد حربي فأتني به . فلما دخل حناطة مكة سأل عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم ( بن عبد مناف بن قصي ) فجاءه فقال له ما أمره به أبرهة فقال له عبد المطلب : والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله إبراهيم عليه السلام - أو كما قال - فإن يمنعه منه فهو بيته وحرمه . وإن يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه فقال ( له ) حناطة : فانطلق معي إليه فإنه قد أمرني أن آتيه بك . وكان عبد المطلب أوسم الناس وأجملهم وأعظمهم فلما رآه أبرهة أجله وأعظمه وأكرمه عن أن يجلسه تحته وكره أن تراه الحبشة يجلس معه على سرير ملكه فنزل أبرهة عن سريره فجلس على بساطه وأجلسه معه عليه إلى جنبه ثم قال لترجمانه قل له حاجتك ؟ فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي أن يرد علي الملك مئتي بعير أصابها لي ، فلما قال له ذلك قال أبرهة لترجمانه قل له قد كنت أعجبتني حين رأيتك ، ثم قد زهدت فيك حين كلمتني ، أتكلمني في مئتي بعير أصبتها لك ، وتترك بيتا هو دينك ودين آبائك قد جئت أهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب : إني أنا رب الإبل وإن للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني ، قال أنت وذاك . وكان فيما يزعم بعض أهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب إلى أبرهة حين بعث إليه حناطة ، يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدئل بن بكر بن مناة بن كنانة وهو يومئذ سيد بني بكر وخويلد بن واثلة الهذلي ، وهو يومئذ سيد هذيل ; فعرضوا على أبرهة ثلث أموال تهامة ، على أن يرجع عنهم ولا يهدم البيت فأبى عليهم . والله أعلم أكان ذلك أم لا . فرد أبرهة على عبد المطلب الإبل التي أصاب له . فلما أصبح أبرهة تهيأ لدخول مكة ، وهيأ فيله وعبى جيشه وكان اسم الفيل محمودا وأبرهة مجمع لهدم البيت ، ثم الانصراف إلى اليمن فلما وجهوا الفيل إلى مكة ، أقبل نفيل بن حبيب الخثعمي حتى قام إلى جنب الفيل ثم أخذ بأذنه . فقال ابرك محمود أو ارجع راشدا من حيث جئت ، فإنك في بلد الله الحرام ثم أرسل أذنه ... فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتى أصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فأبى ، فضربوا ( في ) رأسه بالطبرزين ليقوم فأبى فأدخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فأبى ، فوجهوه راجعا إلى اليمن ، فقام يهرول ووجهوه إلى الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه إلى المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه إلى مكة فبرك فأرسل الله تعالى عليهم طيرا من البحر أمثال الخطاطيف والبلسان مع كل طائر منها ثلاثة أحجار يحملها : حجر في منقاره وحجران في رجليه أمثال الحمص والعدس لا تصيب منهم أحدا إلا هلك وليس كلهم أصابت . وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا ، ويسألون عن نفيل بن حبيب ليدلهم على الطريق إلى اليمن ، فقال نفيل حين رأى ما أنزل الله بهم من نقمته أين المفر والإله الطالب والأشرم المغلوب ليس الغالب قال ابن هشام : قوله " ليس الغالب " عن غير ابن إسحاق . قال ابن إسحاق : وقال نفيل أيضا : فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك على كل منهل وأصيب أبرهة في جسده وخرجوا به معهم تسقط ( أنامله ) أنملة أنملة كلما سقطت أنملة أتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما ، حتى قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطائر فما مات حتى انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون . فلما بعث الله تعالى محمدا صلى الله عليه وسلم كان مما يعد الله على قريش من نعمته عليهم وفضله ما رد عنهم من أمر الحبشة لبقاء أمرهم ومدتهم فقال الله تبارك وتعالى : ( ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ألم يجعل كيدهم في تضليل وأرسل عليهم طيرا أبابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف مأكول ) صدق الله العظيم.. أتمنى المعلومة تكون عجبتكم واستفدتم منها ..
__________________
|
|
#3
18-07-2011, 01:58 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا علي موضوعك الجديد يا لوجين ودائما موضوعاتك جديدة وجذابة ومبتكرة . أما هذا الموضوع الشيق فأنا أود أن أشارك بأبيات شعر لأبو الطيب المتنبي ويقول فيها : علي قدر أهل العزم تأتي العزائم * وتأتي علي قدر الكرام المكارم * وتعظم في عين الصغير صغارها * وتصغر في عين العظيم العظائم وهذا الشاعر صاحب بيت الشعر : الخيل والليل والبيداء تعرفني * والسيف والرمح والقرطاس والقلم
|
|
#4
18-07-2011, 02:05 PM
|
||||
|
||||
|
احيي الاستاذ احمد اخصائى المكتبات
على المعلومات القيمة دى اللى استهل بها الموضوع واتمنى يستمر مرورك العطر بصفة دائما حتى نستفيد من غزير معلوماتك فلك الشكر سيدى الفاضل
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#5
01-08-2011, 02:33 PM
|
||||
|
||||
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،الا انت .. لم أتوقع منك،، يأسرني العذاب يحيط بي يذيقني ويلاته تتناوشني الصعاب تسلبني نومي تمزق أحشائي بمخالبها لا أعرف من سيجرحني ومن سيواسيني فالذي أتوقع منه الحب... يجرحني واللذي أتوقع منه المواساة ... يطعنني هو جرح كسابقه ولكن عندما يأتي من أقرب قريب وأوفى حبيب تصبح طعنة في القلب المكلوم بخنجر مسموم يدمي تأثيره ويدوم مهلا أحبتي أما كفاكم طعنات ألم يرضيكم حبي .. ودي .. تعبي وهمي أما ترون العبرات على الوجنات ماذا تريدون؟ ألا يكفي هذا الظلم؟ القهر وأد سعادتي أحرق قلبي ماذا عنك ... ؟ طالما عبثت سوداوية الحياة بمخيلتي فتوقعت أن يجرحني القريب والحبيب إلا أنت... لم تجرؤ مخيلتي الواسعه أن تتخيل جرحك وها هي طعنتك اليوم تخترق فؤادي أين الحنين؟ أين العاطفة؟ امطري ياعيني العبرات فأملك الموعود قتلته الأزمات ومازال القلب يعاني أقسى الطعنات ولكن سيأمن قلبي طعناتك التي لاتخطئ الصميم لن ينسى حبه لك ... ولن ينسى ردك اللئيم آمل أن يتخلص من وداعته .. ويسقيك من كأس الغدر الأليم تحياتى
__________________
النار لاتحرق الا رجل واطيها اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى و قلة حيلتى و هوانى على الناس انت رب المستضعفين و انت ربى
|
|
#6
01-08-2011, 02:42 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الله ياكنارة عالاحساس
فعلا عشت مع الكلمات اروع احساس انت بتجيبى الكلام ده منين ؟ والمشاعر اللى بنسبح بيها فى بحر احزانك ؟ انت مدرسة ايه ياكنارة؟ لا عدمنا نزف قلمك المفروض تختميها بتوقيعك
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#7
01-08-2011, 02:52 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
انا يالوجين مدرسة دراسات والكلمات دى عجبتنى بس مش انا اللى كتباها يمكن أكون حساها أقوى دلوقتى وحتى مش عارفه مين اللى كتبها
__________________
النار لاتحرق الا رجل واطيها اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى و قلة حيلتى و هوانى على الناس انت رب المستضعفين و انت ربى
|
|
#8
29-08-2011, 01:35 PM
|
||||
|
||||
|
*إغضب كما تشاء*
واجرح احاسيسي كما تشاء حطم أواني الزهر والمرايا هدد بحب إمرأة سوايا فكل ما تفعله سواء وكل ما تقوله سواء فأنت كالاطفال ياحبيبي نحبهم مهما لنا أساءوا إغضب فأنت رائع حقاً حين تثور إغضب فلولا الموج ما تكونت بحور إغضب كن عاصفاً كن ممطراً فأن قلبي دائماً غفور إغضب... فلن اجيب بالتحدي فانت طفل عابث يملؤه الغرور وكيف من صغارها تنتقم الطيور إذهب اذا يوماً مللت مني واتهم الاقدار واتهمني اما أنا فاني سأكتفي بدمعتي وحزن فالصمت كبرياء والحزن كبرياء إذهب اذا أتعبك البقاء فالأرض فيها العطر والنساء والأعين الخضراء والسمراء وعندما تريد ان تراني وعندما تحتاج كالطفل الى حناني فعد الى قلبي متى تشاء فأنت في حياتي الهواء وأنت عندي الارض والسماء إغضب كما تشاء واذهب متى تشاء لابد ان تعود ذات يوم وقد عرفت ما هو الوفاء
__________________
النار لاتحرق الا رجل واطيها اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى و قلة حيلتى و هوانى على الناس انت رب المستضعفين و انت ربى
|
|
#9
21-07-2011, 04:33 PM
|
||||
|
||||
|
الصعب والاصعب منة صعب: أن تحب شخصا لا يحبك . الأصعب: أن تستمر في حبه رغم عدم إحساسه بك . صعب: أن ينتهي الحب الصادق نتيجه لأمر تافه . الأصعب:أن يستمر الفراق لأن كل طرف ينتظر إشاره الرجوع من الآخر . صعب: الوداع في الحب. الأصعب: أن ينتهي الحب دون كلمة وداع . صعب: الفراق في الحب الأصعب: أن يظل طرف واحد فقط أسير لذلك الحب والحبيب . صعب: أن تختار من تحب . الأصعب: أن تحاول كراهية من كنت تحب . صعب: أن تقع في الحب في الزمن الخاطئ . الأصعب: أن يتوافق ذلك مع الشخص الخاطئ . صعب :أن يجفاك الحبيب لأسباب غير واضحه . الأصعب: أن لايبرر لك غيابه رغم سؤالك الدائم عنه . صعب: أن تقع في حب شخص قلبه لا يزال ينزف من خاينه موجعه . الأصعب: إقناعه بأنك شخص مختلف . صعب: أن تشعر بالحاجة الى الحب. الأصعب: فقدان القدره على الحب. صعب: فقدان القدره على الحب. الأصعب: أن تظل مؤمنا بفقدان هذه القدره . صعب: أن يبدأ الحب بالشفقه . الأصعب:أن يستمر الحب بالشفقه . صعب: أن يتحول الحب الى صداقه . الأصعب: أن يتحول الحب الى عداوه . صعب: أن يأتي الحب قبل الزواج . الأصعب: أن يأتي الحب بعد الزواج . صعب: أن تحب أكثر من شخص في حياتك . الأصعب: أن تجمع أكثر من حب في وقت واحد . صعب: أن يعود الحب كما كان بعد الفراق . الأصعب: أن نظل ننتظر عودته كما كان . صعب: أن تختار بين أكثر من حب . الأصعب: أن لاتجد من يستحق الإختيار . صعب: محاولة إرضاء الحبيب . الأصعب: أن يكون من النوع الذي لا يرضى بسهوله . صعب: أن يغار عليك من تحب . الأصعب: أن لايغار عليك مطلقا . صعب: الاختيار بين الحب والكرامه الأصعب: أن تكون مجبرا على التنازل عن أحدهم صعب: أن تقتل الحب من قلبك . الأصعب: أن يحاول الأخرون قتل هذا الحب . صعب: أن تضحي من أجل الحب. الأصعب: أن لا تجد من تضحي لأجله 
__________________
النار لاتحرق الا رجل واطيها اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى و قلة حيلتى و هوانى على الناس انت رب المستضعفين و انت ربى
|
|
#10
21-07-2011, 07:39 PM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنواع الرجال.......!!! أصناف الرجال ********* رجل قيادي لا يقبل إلا بالصف الأول الأنسب المقدمة مكانه يجد سعادته في إصدار الأوامر يرتاح عند بلوغه القمة رجل ذكي يجيد استخدام قدراتة العقلية أهدافه واضحة ويقتنص الفرص يسعي إلى حل معادلات الحياة إلى الحل الأنسب والوصول رجل غبي اصطياده سهل حتى نفسه يجد صعوبة في التأقلم لا يفهم بسهولة يضعه غباؤه في مواقف لا يحسد عليها يقع دائما فريسة سهلة للآخرين رجل مثقف يعشق القراءة لا تفارقه الصحف يتجول دائما في معارض الكتب يستخدم مفردات خاصة به رجل كوكتيل لا تعرف أي الرجال هو في داخله كل الصفات أحيانا نقي كطفل وأحيانا ملوث كالوحل رومانسي ويوما آخر واقعي لا تعرف لشخصيته حدود أحيانا ملون بصفات متناقضة رجل متهور التسرع رفيقه الدائم يحب المغامرة يتخذ قراراته دون تفكير لا يضيع وقته في التفكير لديه ثقة مبالغ فيها بقدراته مبدأه أما أكون أو لا أكون رجل خبيث يظهر ما لا يبطن يجيد أدوار البراءة بارع في انتهاز الفرص يتسلق الأنفس للوصول إلى مبتغاه ويحرص على عدم اكتشاف أمره رجل بخيل مادي لأقصي درجة المال سيده الآمر الناهي الذهب عشقه الأول لا يملأ عينيه إلا التراب وغالبا مايتظاهر بالفقر والحاجة رجل كتوم هذا النوع يُري ولا يتحدث وأعماقه عالم ملئ بالأسرار يحترم خصوصياته وخصوصيات غيره بح له بسرك وأنت مطمئن الغدر منه أبدا لا يأتي رجل متمرد لا يثبت على قرار معين يفتقد الثقة بنفسه قراراته مهزوزة لحد كبير يتأثر بآراء الآخرين ويسكن الخوف نفسه يا ترى أنت أي نوع فيهم
__________________
النار لاتحرق الا رجل واطيها اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى و قلة حيلتى و هوانى على الناس انت رب المستضعفين و انت ربى
|
|
#11
21-07-2011, 10:26 PM
|
||||
|
||||
|
جمييييييييلة جداااااااااااااااااااا
اقتباس:
تسلم ايديكى تقبلى مرورى |
|
#12
21-07-2011, 10:36 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
كلك ذوووووووووووووووق
وشكرا لمرووووووووووووووووووووووورك العطر
__________________
النار لاتحرق الا رجل واطيها اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى و قلة حيلتى و هوانى على الناس انت رب المستضعفين و انت ربى
|
|
#13
23-07-2011, 05:04 PM
|
||||
|
||||
|
دى عشانك يابو بسملة
لما المدرس يـقول للطالب : " هتصل بأهلـك" . . . ولاد ابتدائي بيقولوا : لا لا لا ... خلاص هابطل .. ولاد اعدادي بيقولوا : عادي , ممكن أقلك الرقم لو عايز !! .. ولاد ثانوي بقى بيقولوا : سلملي على ابويا .. فى تقدم ما شاء الله
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#14
24-07-2011, 11:34 AM
|
||||
|
||||
__________________
النار لاتحرق الا رجل واطيها اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى و قلة حيلتى و هوانى على الناس انت رب المستضعفين و انت ربى
|
|
#15
24-07-2011, 12:11 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
ليست الاشياء كما تبدو لك دائما |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:40 AM.
