المجتمع أصدر حكمه

[aymaan noor]

المجتمع أصدر حكمه

لا أخفى شعورا بالارتياح إزاء سقوط ممثل الدعوة السلفية فى الإسكندرية، المهندس عبدالمنعم الشحات فى انتخابات الإعادة، وأعتبر ذلك السقوط رسالة وجهها المجتمع إليه، ينبغى أن يقرأها جيدا هو وأمثاله من غلاة السلفيين الذين لم يكفوا عن تخويف الناس بالإساءة إلى الدين والدنيا. حتى إننى قلت حين سمعت بالنتيجة إن الخبر فيها ليس من الذى نجح، وإنما الخبر الحقيقى أن الرجل رسب ولم ينجح.

لا أعرف المهندس الشحات لكننى كلما سمعته أو تابعت كلامه فى وسائل الإعلام أحسست بأنه يوجه إلىَّ إهانة شخصية، باعتبارى أحد الباحثين ذوى الصلة بالشأن الإسلامى. وحين علمت بنتائج الفرز فى جولة الانتخابات الثانية بدائرة النزهة بالإسكندرية، قلت إن إعراض الناخبين عنه بمثابة تصويت عقابى له، جراء أحاديثه التى دأب على إطلاقها خصوصا فى الفترة الأخيرة، وهذه قصة تستحق أن تروى.

فى جولة الانتخابات الأولى حصل المهندس الشحات على نحو 191 ألفا و675 صوتا، أما منافسه المحامى المستقل حسنى دويدار الذى أيده الإخوان فقد حصل على 144 ألفا و296 صوتا. كان الرجل قد عرف بالتشدد منذ كان طالبا جامعيا، وقد عرفناه حين قدمته لنا الفضائيات وتنافست بعض الصحف فى تسليط الأضواء عليه لشذوذ آرائه التى تعد صيدا ثمينا للراغبين فى الاصطياد والإثارة.

وكان ذلك أوضح ما يكون حين استضافه أحد مقدمى البرامج الشعبوية وأغرقه فى بحر من الأسئلة التى تدور كلها حول آرائه فى الحياة الخاصة للناس، اللبس والخلع والحجاب والنقاب والمايوهات والكباريهات والخمر والميسر واللهو... الخ. وجاءت إجابات صاحبنا كلها بالسلب. حتى بدا وكأنه يريد أن يقلب كل شىء فى المجتمع، بغير تدرج أو ترفق أو رحمة. لم يسأله مقدم البرنامج عن شىء مما يهم جماهير الناس، مثل البطالة أو التعليم أو الصحة أو التنمية لكنه حاصره فى مشكلات النخبة واهتمامات الطبقات العليا. وهى الاهتمامات التى ما برحت تركز عليها أغلب وسائل الإعلام فى الوقت الحاضر، فى وقت لاحق هاجم الرجل الديمقراطية واعتبرها بدعة، وعاد إلى الحديث عن إطلاق اللحى وإغلاق البنوك ومنع المايوهات. ولم نسمع منه شيئا عما يمكن أن يحقق شيئا فى مصالح خلق الله، وكأنه لا يريد أن يغادر ساحة الممنوعات والمحظورات. ولا ان يعطى الناس أملا فى المباحات أو المندوبات (ما هو مستحب أو مرغوب).


قال لى أحد زملائه ممن تخرجوا معه فى قسم الكمبيوتر بجامعة الإسكندرية إن وسائل الإعلام أوقعت به، وان الرجل الذى لايزال فى الأربعينات من عمره لم يحسن التعبير عن نفسه. لم استبعد ذلك لكننى قلت ان أحدا لم يغصبه على ما قاله وانه استسلم للوقيعة ولم يخيب ظن الذين نصبوا له الفخاخ. وفى السياسة فإن المتحدثين لا يعذرون، لكنهم يحاسبون على ما ينطقون به، بل إنهم قد يحاسبونه على ما يسكتون عنه.


كلام المهندس الشحات أحدث مفعوله السلبى حين أعلن على الملأ. وكانت النتيجة أنه فى الإعادة خسر أكثر من 50 ألف صوت. ذلك أنه حصل هذه المرة على 144 ألفا و296 صوتا، مقابل 191 ألفا و675 صوتا فى الجولة الأولى. أما منافسه الذى كان قد صوت لصالحه نحو 170 ألف شخص فى الجولة الأولى، فإنه حصد فى الجولة الثانية أكثر من 28 ألف صوت إضافية، إذ صوت لصالحه 198 ألفا، وضمن بذلك الفوز فى الدائرة.

سمعت من البعض أن تراجع الإقبال على التصويت فى الجولة الثانية جاء خصما من رصيد المهندس الشحات، لكننى قلت إن ذلك التراجع كان يمكن أن ينسحب أيضا على منافسه، لكن الذين ذهبوا إلى التصويت أعرضوا عن الأول وصوتوا لصالح الثانى، بعدما قدم الشحات نفسه بالصورة السلبية التى عممها الإعلام على الناس.

قلت ان المجتمع عاقب الرجل بالإعراض عنه، وأضيف أن ذلك لم يكن إعراضا عن الشخص بقدر ما كان عزوفا عن التطرف وانحيازا إلى الاعتدال. قلت أيضا إننى شعرت بالارتياح لأنه لم ينجح، وأضيف أن لدى سببا آخر للارتياح هو أن أجواء الانفتاح النسبى التى تعيشها مصر الآن سمحت للمجتمع بأن يستمع فى العلن إلى ما كان يقوله الغلاة لاتباعهم فى الخفاء. وإذا كان إعراض الناس عنهم يعد عقابا مناسبا، إلا أن ذلك الإعراض ربما دفعهم إلى إعادة النظر فى أفكارهم وتهذيب خطابهم. وإذا ما تحقق الإعراض فإن المجتمع يكون قد تجنب مفسدة صغرى، أما إذا هذَّب الغلاة خطابهم فإنه يكون قد حقق مصلحة كبرى. ولنا فى الأولى أجر وفى الثانية أجران والله أعلم.

مقال الأستاذ فهمى هويدى

[أيمن الوزير]

المجتمع أصدر كلمته بالفعل بفوز الإسلاميين سلف أو إخوان وما كنت تراه تشدد كنا نراه عين العقل أخي أيمن أيها العضو الفاضل

[aymaan noor]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن الوزير

المجتمع أصدر كلمته بالفعل بفوز الإسلاميين سلف أو إخوان وما كنت تراه تشدد كنا نراه عين العقل أخي أيمن أيها العضو الفاضل

جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل و بارك الله فيك

- التشدد والتطرف سيظل تشددا وتطرفا أستاذى الفاضل ، و مع كامل احترامى لحضرتك اذا كنت تعتقد أن فوز الاسلاميين فى الانتخابات سيكون معناه تطبيق الآراء والأفكار المتطرفة ، فاسمح لى أن أقول أن ماسيحدث هو العكس من ذلك ، فالتطرف والتشدد لا مكان له فى مصر وليس مناسبا ومتوافقا مع الطبيعة المصرية ، فتاريخ مصر وتراثها يؤكدان على ذلك ، فكل ماسيحدث أ هو أن هؤلاء المتشددون سيصححون من فكرهم لكى يتوافق فكر غالبية المصريين .
- هذا المقال كاتبه هو الأستاذ فهمى هويدى و هو من المفكرين المحسوبين على التيار الاسلامى المعتدل ، فهو ليس من العلمانيين أو الليبراليين ، و لكن مثله مثل جميع المصريين المعتدلين الذين يفهمون الاسلام الفهم الصحيح لم يوافق على التصريحات و الآراء التى نادى بها امهندس عبد المنعم الشحات .
- أما مسألة فوز التيار الاسلامى فى الجولة الأولى فى الانتخابات ، فخالص تهانينا و تهانى الشعب المصرى لهم ، مع دعواتنا لهم بالعمل الجاد للنهوض بمصرنا الحبيبة ، فلا يضيرنا كمسلمين أن ينجح مسلمون فى الانتخابات ، و لايضيرنا أيضا أن ينجح مسيحيون ، فالمعيار سيظل هو معيار الكفاءة والقدرة على مواجهة المشكلات المتراكمة ومن سيفشل سيأتى الشعب بغيرهم ، و من سينجح سيصفق له الشعب المصرى ويحملهم على الأعناق .

[alfa]

معلوم ما وراء هذا الهجوم من أشخاص و تيارات
ليس لله و شرعه فى نفسها حساب

لقد خسر البرلمان شخصية مثل المهندس عبد المنعم الشحات

[maths city teacher]

لقد سقط الشحات
وقالت الصناديق لععععععععععع للشحات

[Khaled Soliman]

عجباً لكم كيف تحكمون!!
سقط جورج إسحاق
(عادي الثورة لسه بخير واليسار محصلوش حاجة.... الشعب مش عارف قيمة هذا الرجل .... شعب مغفل إتعمله غسيل مخ ... ) ..
رسبت جميلة إسماعيل
(مفيش مشكلة الليبرالية مش بتقف على حد) ...
فشل حافظ أبو سعدة (المهم حقوق الإنسان هي الأصل) ....
سقط حيدر بغدادي
(طبيعي ما هو كل الفلول اختفوا) ...
رسب المهندس عبد المنعم الشحات والدكتور محمد يسري
(هاااااااااا الشعب المصري رفض التطرف، رفض التشدد والتيار السلفي اتكشف على حقيقته، المجتمع المصري قال كلمته وحزب النور مش هيشوف مقاعد تاني ) ... ... - - -
شكرا أيها العقلاء

[شعبان عطيه]

واضح ان الأخ كاتب او ناقل المقال تجاهل ال 144 الف صوت الذين اخذهم المندس عبد المنعم فى جولة الاعاده حسب الارقام التى اوردها هو وكأن هؤلاء ليسوا من الشعب الذى اصدر حكمه وحقيقة لقد خسر المجلس المهندس الشحات وليس العكس ولكن لم ولن تخسره الدعوة وسيظل مناظرا لكل من يصد عن شرع الله وكفاه ان يقف الاخوان مع منافسه فخرا فى قيمته ووزنه
طالب الحق يكفيه دليل
وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل
الجاهل يتعلم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل

[عجلت اليك ربى لترضى]

تعليقاً على خسارة د.يسري وم.عبد المنعم الشحات .. صالح الشواف
يكتب أيها العلمانيون أربعوا علي انفسكم فبداية

نبارك للاستاذ حسني دويدار خاصة ولمن فاز من اخواننا الاخوان المسلمين عامة ونسال الله ان ينفع بهم البلاد والعباد وان يجعلهم سببا لتحكيم شرعه بارض مصر
وما اظهره غلمان بني علمان واطفال بني ليبرال من اظهار الشماتة بخسارة المهندس الشحات والدكتور يسري علي مواقعهم وصفحاتهم وتهكمه الذي ان دل
فانما يدل علي ما تخفيه صدورهم لكني اقول لهم
اربعوا علي انفسكم فلئن خسر المهندس عبد المنعم كرسي البرلمان فقد كسب قلوب كل السلفيين وليس السلفيين وحدهم بل كل صاحب مبدا لا يغير عقيدته او دينه لاجل كرسي
في البرلمان او مصلحة لحزبه او لجماعته

المهندس عبد المنعم الشحات لك مني كل الحب والتقدير والاحترام ايها الرجل المدافع عن دينه الغيور علي شرع ربه المنابذ لاهل الباطل فقد جعلك الله سيفا سله علي اعداء
شرعه ببلادنا وحسبك شيخنا انك قلت ماتدين به لربك ولم تداهن او تنافق حتي تتمكن من الكرسي كما يفعل غيرك بل قلت الحق وما نافقت وما داهنت فلله درك كان بوسعك
ان تمتدح روايات نجيب محفوظ او حتي تلزم الحياد معها لكنك قلت الحق الذي تدين بل وندين به لربنا بانه دعوة الي الالحاد وابيت الا قول الحق فصار قولك الحق ورايك الذي تعتقده
تخلف ورجعيه وصار راي نجيب مخفوظ في رب العالمين حرية راي وحرية فكر
فياعجبا لكم يابني علمان تكيلون بمكيالين ؟وتزنون بميزانيين؟
ولكن لا تفرحوا فان الشيخ لكم بالمرصاد بمناظراته ومقالاته التي يفضح فيها عواركم العلمي
كما اقول لشيخنا العالم الكيميائي والشيخ الازهري القامة العلمية الكبيرة فضيلة شيخنا الدكتور محمد يسري
لقدخسرك البرلمان ايها الجبل الاشم ولم تخسر انت البرلمان ولكن هي ارادة الله عز وجل (وعسي ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا
فياغلمان بني علمان والله مازادتنا شماتتكم ولا استهزائكم ولا سخريتكم الا ثقة في ربنا وفي علمائنا واننا علي الحق بفضل الله
واسال الله ان يحفظ البلاد والعباد وان ياذن بتحكيم شرعه بارض مصر
وكتبه
صالح الشواف

[عجلت اليك ربى لترضى]

ما لكم كيف تحكمون ؟

عندما قال ابراهيم عيسى لا اعترف بصحيح البخارى مرت كنسيم الصيف و عندما هاجم الشيخ عبد المنعم الشحات بعض روايات نجيب محفوظ هاجت الدنيا!!
وعجبى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البرادعي
تطرف السلفيين ناجم عن غضبهم الشديد من قمعهم و تعذيبهم على مدار الأعوام الطويلة الماضية
ونحن نقول له
تطرف العلمانيين و الليبراليين ناجم عن بعدهم عن كتاب الله و سنة رسوله و تشربهم الثقافة الغربية على مدار الأعوام الطويلة الماضية

[عجلت اليك ربى لترضى]

واخيرا احب ان اقول لكل علمانى وليبرالى

ما حدث من تكالب القاصي والدانى على اسقاط الشحات ويسرى
هوا خيرا كثير لا شرا
فقد ظهرت الوجوه وبانت النوايا
ولن نعامل احد بمثل ما يعاملنا
فالشماته لا طريق لها فى قلوبنا
والايام قادمه
وما حدث هوا فاتحه خير بإذن الله
فأن كان الشحات ويسرى خسروا مقعدين زائلين
فقد ربحوا الكثير من شعب مصر كما ذكر كاتب المقال
" اربعوا علي انفسكم فلئن خسر المهندس عبد المنعم كرسي البرلمان فقد كسب قلوب كل السلفيين
وليس السلفيين وحدهم بل كل صاحب مبدا لا يغير عقيدته او دينه لاجل كرسي في البرلمان او مصلحة لحزبه او لجماعته "

[Observer]

تزمت الشحات هو ما ادى به الى ذلك، والشعب المصرى ذكى ووسطى بالفطرة

[aymaan noor]

اراء الامام محمد الغزالي في الوهابيه او مدعي السلفيه .

1- والسلفية ليست فرقة من الناس تسكن بقاعاً من جزيرة العرب وتحيا على نحو اجتماعي معين . إننا نرفض هذا الفهم ونأبى الانتماء إليه
.
2- وقد رأيت أناساً يفهمون السلفية على أنها فقه أحمد بن حنبل رضي الله عنه ، وهذا خطأ ففقه أحمد أحد الخطوط الفكرية في الثقافة الإسلامية التي تسع أئمة الأمصار وغيرهم مهما كثروا
.
3- ورأيت ناساً تغلب عليهم البداوة أو البدائية يكرهون المكتشفات العلمية الحديثة ولا يحسنون الإنتفاع بها في دعم الرسالة الإسلامية وحماية تعاليمها ، يرفضون الحديث في التلفزيون مثلاً لأن ظهور الصورة على الشاشة حرام ، ويتناولون المقررات الفلكية والجغرافية وغيرها بالهزء والاستنكار ، وهؤلاء في الحقيقة لاسلف ولا خلف ، وأدمغتهم تحتاج إلى تشكيل جديد

4- وهؤلاء أيضاً لا سلف و لا خلف ، إنهم أناس في انتسابهم إلى علوم الدين نظر ، وأغلبهم معتل الضمير والتفكير

قلت : ماهذه سلفية ، هذا فكر قطاع طرق لا أصحاب دعوة شريفة حصيفة

5- إن التدين الصوري وراءه أمداد دافقة من القصور العقلي والغرور الأعمى، وقد يدفع الى اقتراف رذائل منكرة

6- الصحوة الإسلامية المعاصرة مهدَّدة من أعداء كثيرين، والغريب أنّ أخطر خصومها نوع من الفكر الديني يلبس ثوب السلفية وهو أبعد الناس عن السلف، إنّها ادعاء السلفية وليست السلفية الصحيحة

7- لكن ما يسمى الان سلفية ويقترح سبيلا للعودة شيء غريب حقا لانه يتضمن جملة ضخمة من القضايا الطفيلية التي كان ينبغي ان تموت مكانها
وراج هذا اللغو للاسف بين طلابنا فكان نكبة اصابت النهضة الاسلامية اصابة فادحة

8 - يؤسفني ان بعض المنسوبيين الي الدعوه نجح في اخافة الناس من الاسلام ومكن خصومه من بسط السنتهم فيه

9 - لو نجح بعض رجال الدين الان في تولي السلطه لغلقت علي النساء الابواب ولم ير وجه واحده منهن

10 - الثغره التي ينفذ منها اعداء الاسلام الينا هي موقف بعض الشيوخ من قضايا المراه فهم احجارا صلبه امام كل الحقوق التي قررها لها الاسلام
يريدون تعطيلها او تشويهها

11- الخطوره تجيئ من انصاف متعلمين او انصاف متدينين يعلو صوتهم في العالم الاسلامي ويعتمد اعداء الاسلام علي ضحالة فكرههم في اخماد صحوه جديده لنا

12- إن الفقه الإسلامي كما قدَّمه سلفنا حضارة معجزة
أما الفقه الإسلامي كما يقدمه البعض الآن فهو يميت ولا يحيي

13- ورأيت أناساً يتبعون الأعنت فالأعنت ، والأغلظ فالأغلظ ،من كل رأي قيل ،
فما يفتون الناس إلا بما يشق عليهم وينغص معايشهم ،ويؤخر مسيرة المؤمنين بالدنيا،ويأوي بهم إلى كهوفها المظلمة

-

[أ/رضا عطيه]

الشعب الأمى سيعلّم كل مختال فخور

من كل الأطياف

أن الإسلام دين حياة يدفع الخلق ليتربعوا على قمم التطور والتقدم

وليس زحفا للخلف

ماكان التشدد والتعصب إلا حين يأتينا العجز وتلهينا الدنيا ونسعى للمناصب

لايدخل الجنه من كان فى قلبه ..........

أكملوا قول المصطفى صلى الله عليه وسلم

ربما يطهركم من هذا الإعصار المدمر

خلّصنا المولى برحمته من قوم الفسق والفساد

فسعدنا جميعا

ولكن هانحن نرى من حارب الفساد يجرنا إلى العصور الحجرية بدلا من نهضه تواجه أعداء صعدوا للفضاء

هل سنحاربهم بالسيوف والخيول ؟

هل سينتظرونا حتى نعيد للناس زمن كان فيه السلف الصالح قوتهم (شق تمره )

إما أن نواكب مايدور حولنا مع إصلاح حال الأمة وإمة نستسلم لحين نهدم الكل لنعيد البناء على الصواب !

وقتها سنجد أمم الدنيا تنهال علينا



ربنا يتولانا برحمته


شكرا على الموضوع

[راغب السيد رويه]

جزاك الله خيرا أخى الفاضل

[أبو إسراء A]

علمتنى أيها الشيخ الفاضل بل الجبل الأشم
علمتنى أن الثبات على المنهج أفضل من كل كراسى البرلمان ، فقلت الحق ولم تناور كما ناور غيرك ، وضحيت بمقعد فى البرلمان ولم تضحى بالمبدأ .
علمتنى أن إبلاغ الحق للخلق هو أسمى غاية وهى المهمة العظمى وليست السياسة ، فبفضلك عرف الناس أحكاما كانت من المعلوم من الدين بالضرورة ، ولكنها غيبت عن الناس بفعل إعلام مضلل مثل حرمة الربا والخمر و الدعارة المسماة زورا سياحة و كفر الكافر كما ذكر فى القرآن وعدم جواز ولاية المرأة للأمة .
لقد خسر البرلمان الجبل الأشم عبد المنعم الشحات ولم يخسر الشيخ الثبات على المنهج .