أولا : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مين فينا اللي بتقول عليها دي ؟

يعني ايه مفيش حد فينا متعمق دينيا ؟
دي في البداية " إن اردت الحكم فاحكم علي نفسك التي تملكها "

--0--
اخي الكريم ..
أولا : أهلا وسهلا .. يبدو انك لم تتفهم ردي والرأي اللي انا قولته
ان كانت تبدو لك الاجابات اللي هوا جابها علي الشبهات مقنعه .. فقد لا تقنع اخر
يبقي فيه حاجة
هو نجح انه يثير الشبهه
ولكن منجحش انه يقنعنا بالتفنيد
انا مقتنع معاك إنه اثار شبهات ولم ينجح في تغطيتها كاملة
ثانيا : الإسلوب زي ما قال استاذ ايمن الوزير اسلوب لعب أطفال ( طبعا مش بقولك والله يامحمد ناصر انت راجل محترم وانت عارف احترامي ليك اد ايه ) لكن الإسلوب ده ينفع في سلسله الرجل المستحيل .. ينفع في سلسلة العميل 1001 ينفع في المثولوجيا الإغريقية لكن مينفعش في مسائل دينيه حساسه يبصق اسئلتها الشيطان في العقل ده أولا
انت كنت عايز واحد زيه يعني يكتب زي الشيوخ والعلما عشان يبقى كلامه مش اطفال
ثالثا : ده دين مش حكوايا علي المصطبه زي ما بيقولوا يعني انا لو اعترضت يبقي بعترض عشان ربنا
رابعا ً : فين المنطق في اني ادرس دين غيري وانا أصلا مش دارس ديني .. ده مش منطق ناس عقلاء ولكن أحسب الشاب ده علي خير عند الله لانه نيته انه يصحح مفاهيم ويقفل منافذ بس مش دي الطريقة اللي نتعامل بيها ف الدين ..
هو حاول بس يعرف أيهما الصحيح عشان يبدأ فيه
ازاي انا ادرس في ديني واتعمق فيه وانا شاكك إنه يكون خاطئ
خامسا ً : يبدو ان الناس هنا لسه متعرفنيش كويس ( للأسف المريع )
معلش سامحني ، لسه جديد في المنتدى مكملتش شهرين
استاذي الكريم
بالنسبة للنقطه الخامسه في المناقشة السابقة والتي قلت فيها مكروه قراءة الكتب الأخري للمزعزعين
هي فتوي صدرت ولكن ليست بمكروه كمان .. النهارده استذكرتها وكان ورد فيها انه
" لا يجوز للمسلم ان يقرأ في الكتب الأخري سواء الانجيل او التوراه إلا إن كان راسخا ً في علم الدين الإسلامي
وروي ان سيدنا عمر بن الخطاب جاء لرسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض النصوص التوراتيه ليقرأ ويتطلع فيها ونهاه الرسول - صلي الله وسلم عن ذلك
وتخيل بقي عمر بن الخطاب .. مش شاب جامعي

لذلك فلا يجوز لأي مسلم ان يقرأ في الكتب الأخري إلا ان كان قويا ً أولا في دينه
اول مرة اسمع المعلومة ده وهي فعلاً المفروض الواحد يتعمق في دينه اولاً
وهو ده اللى انا قررت اعمله لما واجهت بعد من الاتهامات على الاسلام ولم استطع الرد عليها
سادسا ً : أعرف حاجة اللي يشك في دينه يبقي مش قوي فيه او مبيتلقاش معلومات كتير فيه
يبقي احراله بدل ما يروح يتثقف ويبقي كويس في الأديان الأخري يقعد يقرا دينه اللي هيحاسب عليه
وبعد ما يبقي قوي يعمل اللي هوا عايزه
مش متفق معاك قوي في ده
السبب اساساً في الكلام ده هو دراسة المسيحيين او غيرهم للاسلام
وبالتالي استطاعوا ان يدخلوا إلى تفكيرنا من خلال ديننا
وبما إنه ديننا مش حنقدر نقول ده كلام ملوش لازمة واحنا مش مصدقين
لكن لو عرفت دينهم حتعرف تقولهم نقاط القوة اللى تفوق فيها القرآن عالانجيل
وتقارن بين نقاط ضعف الانجيل وما يدعيه الآخرون بضعف القرآن
انا مرة جه في بالي اعمل فيها مصلح ودخلت موقع قبطي
كان فيه مناظرات بين مسلمين ومسيحيين
وفي إحدى تلك المناظرات تدخلت لأرد على احد اسئتلهم بشكل ما
فكان رده عليا بحاجات اكبر منها
وشككت في كلامه راح جابلي الاحاديث بتاعتها من مواقع موثوقة وصحيحة !
وسألت فيها وقالولي ده غلط !!!!
وصاحب الموضوع مردش تاني وادبست انا في المناظرة
بس لما لقيت كده اعتزلت الموقع تماماً
واكتشفت إنه لسه في حاجات كتير جداً لازم اعرفها الأول
انا عندي خبرة دينية اه بس معرفش اجيب اصولها
زي مثلاً أنا متأكد إنه الجهاد ده انتشر ليس بحد السيف ولكن بتعاليمه السمحة
بس برده يقنعك إنها غلط