|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
انتي عرفه
رغم كل الي انتي قلتيه ده فانا بردو معتقده ان الدين احنا ماتبعناهوش بالعقل بل بالنصوص الي وصلتلنا والله اعلم اعتقادي ده صح ولا غلط بس احنا مش رسل ولا انبياء علشان نوصل للدين بالعقل لو كنا اعتمدنا على عقلنا ليه علينا فهم سنه الرسول وليه بنقرأ كتب العلماء خلينا نفكر بعقلنا احسن ده طبعا غلط من وجهه نظري ممكن الانسان لو اتبع عقله يضيع بجد وبالنسبه للاصوللين بصراحه انا أول مره اسمع الاسم ده بس انت بتقولي انهم بيتبعوا سنه الرسول بالحرف وان الي الرسول عمله بيعملوه والي الرسول معملوش مبيعملوهوش أنا مش شيفه ان ده فيه حاجه غلط اي موقف يصيبنا نرجعه لحياه الرسول ونشوف هو عمل ايه ونعمل زيه اعتقد ده صح ومفيش اي حاجه غلط دي وجهه نظر مش اكتر لاني بجد معرفش مين الاصوليين دول اقتباس:
أنا مختلفه في الرأي ده يا عمو *حمبوزه*
السبب الرئيسي الي وصلهم لكده مش ان الناس بعدت عن الدين لان المسلم لو شابف كل الناس بعيده عن الدين ممكن يقرب هو ويكون الاحسن يعني ازاي العالم بعد عن الدين علشان كده ناس تروح تستشهد ليه ميكنش ايمانهم بالله اكبر من كده والحياه دي رخيصه بالنسبلهم لان الدنيا سجن المؤمن وجنه الكافر حياتهم مش هتفرق معاهم في حاجه الفرصه جت لحد عندهم يستشهدوا في سبيل الله ويعملوا حاجه لدينهم ويخلصوا العالم من ناس كافره ودي مش ظاهره جديده يكون سببها بعد الناس عن الدين أيام الرسول الصحابه كانوا بيعملوا كده وكانوا بيستشهدوا وكان في صحابه عندهو اولاد وعندهم تجاره واموال وبيضحوا بكل حاجه في سبيل الاسلام بس بصراحه من وجهه نظري دي مش تضحيه الحياه مهما كبرت في نظر أي حد متستاهلش تتوصف بكلمه تضحيه وأي حد يفجر نفسه ويلف حوالين وسطه حزام ناسف ده يكون كبير أوي عند ربنا بس أهم حاجه النيه تكون خالصه يارتني كنت مكانهم وعملت زيهم لو كان دول هما الاصوليين الي بتتكلموا عنهم اكيد مش هيكونوا غلط بس خلاص خلصت
__________________
ما أصعب الاحساس بالفشل
|
#2
|
||||||
|
||||||
![]() اقتباس:
وياريت كلامى يتفهم صح يعنى مش ظهرت فى المجتمعات بتاعه اليومين دول اقرب حاجه ان لما ظهرت فكره الاقتتصاد والمبادلات التجاريه والعلاقات الاقتصاديه ظهرت المشكله الاقتصاديه زى هنا بالظبط العقول اللى بتتقبل الدين او بتحاول تفهم الشريعه مختلفه فكل واحد ليه طريقته فالاسلام طهر بفكره ومنهجه الجميل مش كل الناس اللى اسلموا فهموا الاسلام صح ودليل ع كده وجود المتشددين ايام الرسول والمثال اللى ذكرته بتاع ابى ذر الغفارى ورفض الرسول لانه يمسك الولايه اقتباس:
مش الفكره دى اللى انا اقصدها فى حجات طبيعيه زى الصلاه والصوم والزكاه والحج مش هقلك انا هعرفها لواحدى الفكره بتاعتى انى اكون عارفه ان الرسول عملى طريق امشي عليه وشارولى امشي ازاى هتقابلنى عقبات كتير فى الطريق ده هل كل عقبه هقف اعيط قدامها واقول انا معرفش حل للمشكله دى لا هشغل دماغى واعرف اما الصلاه وكده دى ثوابت غير قابله للنقاش بالمره فاحنا دينا مش دين نصوص بس ولا انى الغى دماغى واخلى العاطفه تقودنى فى احكام وحجات احاول اجتهد فيها واشغل عقلى بشكل سليم وحطى ع بشكل سليم دى خمسين خط احمر اقتباس:
اولا عمر ماتباع العقل بيضيع انا معترضه ع الجمله دى وزى موضحت فوق فى ردى ع الأخ وردى عليكى ان مش اى عقل المفروض العقل اللى بيفكر بشكل سليم اقتباس:
ههههههههه انا مردتش اوضح الجزء ده فوق معرفش ليه بس هحكيلك ع حدوته ظريفه كده هتفهمى انا اقصد ايه هو واحد استضاف مجموعه من الاصوليين وانه هيغديه وكده وفرش ع طبليه او سفره مش فاكره بالظبط هو راح يجيب الاكل لقى السفره او الطبليه مدغدغه ميت حته بيسألهم فى ايه قالوله هو الرسول كان بيعد ع سفره!! الراجل ابتسم واقعد واكلم ع الارض وكده بس استأذن وطلع شويه ورجع قعد معاهم وفى نهايه القاعده وهم مروحين طلعوا لقوا عربياتهم مدغده سألوا عن اللى حصل الراجل قالهم هو الرسول كان بيركب عربيات ![]() حدوته لذيذه الصراحه كان الواحد يحطها فوق بس مش مشكله قوليلى رأيك فيها لو اتكعبلتى فى الموضوع ولا حاجه لان فيها المعنى اللى اقصده اول حاجه مبدأ التخريب وبيتضح فى تدميرهم للسفره لمجرد ان الرسول مقعدش عليها تانى حاجه انهم نفسهم ممكن يكونوا بيعملوا حجات الرسول معملهاش وبكده يحرم ع غيره يحلل لنفسه والموضوع عندهم بيتفاقم لاكتر من كده انه يوصل للقتل هم تقريبا مقتلوش الراجل هنا عشان كان عازمهم بس ![]() وفى نفس الوقت بيستخدموا سلاح السلاح ده نفسه مش موجود ايام الرسول يعنى حقهم او بمدأهم يولوعوا فى نفسهم الاول اقتباس:
اعتقد ان وضحت كده فوق بطريقه بسيطه اقتباس:
احم عاجبنى ردك هنا ![]() لان هنا الأخ اتكلم عن فكره الاستشهاد بوجه عام استشهاد راجل فى سبيل تحرير بلده كان مفروض يخصص وان العمليه ان فى ناس بتعمل عمليات تخريبيه زى اللى فى الحسين وحجات كتير اعتقد انه وضح تحت بس انا لسه مقرأتش خايفه انزل ابص ع رد ولاء ![]() وعاوزه ابئا ارد عليها ع رواقه |
#3
|
||||
|
||||
![]() من الردود اللى عجبانى جداا
اقتباس:
اقتباس:
بس شفت انت حتى رتبتها ازاى قول وفعل احنا اقوالنا كتير اوى الترتيب الصح يأما افعال واقوال او نيات وافعال احنا فى الكا السنه اللى فاتوا تقريبا كانت كل ححياتنا مقتصره ع القواله وانا معاك ان السير ع خطى النبى شىء جميل وهل النبى مأمرناش بالتجديد !!! مأمرناس بالتفكر والتدبر !! جميل انى اتبعه واعمل الفرض واهتم بالسنه بس اللى ميقصرش البنطلون مش اروح اجيب بندقيه واصفيه ربنا نفسه بيقول فى ايه ( واتبعوا احسن ماانزل اليكم من ربكم ) صدق الله العظيم هل الايه دى معناها ان ربنا نزل حاجه لينا وحشه استغفر الله العظيك يعنى لا طبعا اما ربنا ها بيأمرنا بان احنا نعمل اللى فيه مصلحتنا اولا بمعنى انى دلوقتى وع سبيل التبسيط عندنا جرايم السرقه كتير هل عشان ربنا نزل نص صريح ع قطع الايد انى اعمل كده لا لان فى مر صريح تانى بالرحمه فالشريعه بتاعتنا مش مجرد حدود لا ده الرحمه شريعه والرحمه فوق العدل اقتباس:
وشوف كده جزء من ردى ع شيرين(البائسه بالعنجليزى) كنت اتكلمت عن جزء فى فيلم من عماره يعقوبيان اقتباس:
بس هل ده سبب ان اقتل طبيعى انى فى ظل الوقت الراهن الاقى علمانى كل واحد بيتينى وجه نظر هو حر فيها المهم انه ميأزيش غيره وبالرغم من كلامى ده انى بردو بستغرب من انى تعاطفت مع واحد منهم(طه فى الفيلم) هل عشان اتظلم!! ولا ايه انا فعلا مش عارفه بس ياريت نفرق بين التحديث والعلمانيه انا معرفش تعريف للعلمانيه دى بس التحديث شيء طبيعى بيفرضه علينا واقع هكمل رد كمان شويه لان معدتش شايفه حاجه ![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اللى اقصده ان الاصوليين فى الاساس مكنشوش كده يعنى عندك فى الاول خالص كان الوهابية دول الاصوليين الاوائل او يعتبره اصحاب اول فكر اصولى ودول من القرن التاسع عشر بس بعد كده ظهر الفكر الاصولى من جديد من خلال سيد قطب فى مصر وعبد الله عزام شيخ المجاهدين العرب فى افغانستان وبعد كده انضمام الدكتور ايمن الظواهرى واسامة بن لادن الناس دجى كان حد يسمع عنهم قبل الغزو السوفيتى لافغانستان وسيد قطب يعتبر ظهوره الحقيقى بعد اتفاقية السلام مع اسرائيل يعنى الفكر الاصولى فى الاساس ظهر نتيجة الاحداث اللى شهدها العالمى الاسلامى من استعمار وحروب ضده من مختلف القوة الغربية واللى خاله الجماعه دى ترجع للدين الصحيح والاساس هو فكرتهم او اعتقدهم انهم اصلا بعده عن الدين وبالتالى هما بيقوله انهم رجعه ليه تانى وبالتالى بداوه ينشره فكرهم الاصولى من جديد ويستقطبه ناس وشباب متحمس ليه ومن هنا ظهرت الاصولية وده كان الجيل الاول من الاصوليين وبعد كده ظهر الجيل التانى بقيادات جديدة زى ابو مصعب الزرقاوى فى العراق والشباب اللى قام بعملية 11 سبتمبر وعمليات المملكة وقطارات الانفاق فى لندن ومدريد يعنى الموضوع من الاساس فكر وانتشر يارب تكون الفكرة وصلت
__________________
وداعا
|
#5
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خيرا ياياسمين على طرح هذا الموضوع وانا بجد معنديش كلام اقوله بعد اللى انتى قولتيه والاعضاء الافاضل........ ارجو ان تتقبلى مرورى... وشكراااااااا
__________________
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
انتى عارفه ان ثبت ان معظم العمليات التخريبية فى جميع انحاء العالم بتكون من تدبير وتمويل اجهزة مخابرات البلد نفسها وده هيرجعنا لنظرية المؤامرة من جديد يعنى مثلا المخابرات محتاجة شوية دعم وميزانية ومفيش بتقوم المخابرات مدبرة عملية ارهابية على اراضيها وترجع تقول ان قلة الدعم المادى احد اسباب فشل اجهزة الاستخبار وبالتالى بيتم زيادة المخصص المالى ليها وطبعا هما بيكونه مطالبيين بالقبض على الجناه وبيتم ساعاتها القبض على اى خلية نايمة او الصاق التهمة بالجماعات الاسلامية المتشددة يعنى اوقات كتيرة الجماعات الاصولية بتكون براء من اى عملية ثم انا هسالك سوال الاول هو مين اللى طلع علينا مصطلح الاصولية فى الاساس ؟ ردى على السوال ومتابع معاكى
__________________
وداعا
|
#7
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
هههههههه بتصدق النظريه دى الصراحه انا شايفه ان مهما وصلت قذاره الحكومه متوصلش كده اولا لان اصلا السياحه بتضرب ..وهى مضروبه خلقه اصلا الحمد لله وثانيا الموضوع مش لعبه ومعتقدش ان حياتنا واللى بتتعرض لانواع كتير من القتل مباشر او غير مباشر بس متوصلش للدرجه دى بردو اقتباس:
اقتباس:
هو عامه انا معرفش مين اللى طلع المصطلح
ومعتقدش انه يفرق معايا وهو عامه تيار موجود فى الشيعه وبئا موضه الايام دى فى جماعات اسلاميه وهو اساس تفكير الجماعات المتطرفه واساسه التقليد مش اكتر بس بردو معتقدش انك عاوز توصل بان الغرب مثلااااا -وبقول مثلااااا -هو اللى طلع اللفظ لان اللفظ نفسه مش بيفرق المهم ان الفكر موجود من ايام الرسول حتى ولغايه دلوقتى وهيفضل قدام كمان شويه يعنى المشكله مش فى المصطلح ولا فى اللى طلعه المشكله اصلا فى ان الفكر موجود من زماااان ولو فى حاجه تانيه وضح عادى منكم نستفيد يعنى |
#8
|
||||
|
||||
![]()
لا تعليق
حسبي الله ونعم الوكيل |
#9
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله
بجد الموضوع كبير ومتفرع جدا كلما أردت أن أرد على جزئية تظهر جزئية ثانية فى مشاركة تانية لكن اسمحوا لى بتعليق ولو مؤقتا أولا والله أنا لا أنتمى إلى أى جماعة لا سياسية ولا دينية لأن ديننا لا يرضى لنا الإنقسام والبشرية كلها حزبين فقط ذكرهما الله عز وجل فى كتابه ألا إن حزب الله هم الغالبون ( بس طبعا مش حزب الله بتاع لبنان لا لا لا ) ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون أما تسمية أصوليون هل معناها الرجوع إلى الأصل يعنى فهم القرآن و السنة كما فهمه الصحابة الأطهار الأبرار ؟؟ إن كان كذلك فما العيب فيه ؟؟؟ يُعرف الرجال بالحق ولا يُعرف الحق بالرجال يعنى مثلا من يدخلون فى الإسلام خاصة هذه الأيام مع انتشار الفساد فى بلاد المسلمين إلا من رحم الله ولا حول ولا قوة إلا بالله - هل يدخلون حبا واعجابا بالمسلمين ؟!!!!! لا والله وإنما حبا فى الإسلام نفسه كما كان أيام النبى صلى الله عليه وسلم فشرائع الإسلام وأحكامه لا تتغير ولا تتبدل بتغير الزمن وهذا من إعجاز الله فى دينه أنه صالح لكل زمان ومكان الذى يختلف هو تطبيق الأحكام تبعا لفقه الواقع وفهمه كمثال سيدنا عمر الذى ذكرته حضرتك والإسلام يعتنى بالمظهر والجوهر فنحن لا نحكم على اللحية والنقاب من خلال الملتحين و المنتقبات لا هؤلاء بشر يخطئون ويصيبون وليسوا معصومين منهم الملتزمون ظاهرا وباطنا ومنهم غير ذلك كما أن فى غير الملتحين والمنتقبات أناس فى قمة الأدب والأخلاق ومنهم غير ذلك الا ان فى الوقت الحالى ظهرت صور جديده للسرقه التزييف مثلا وحجات كتير جدت ع العالم بتاعنا هل عشان مجاش فيها نص ابئا اسيب اللى يزيف واللى ياخد قرض ويتكل ع لندن وحلنى عبال ميعرفوا يجبوه لو جه اصلا مين اللى قال إن مجاش فيها نص (انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم) ويقاس على هذه الآية من يروه أولو الأمر والقضاة أنه مفسد فى الأرض كتجار المخدرات مثلا أو نحو ذلك والنصوص من القرآن الكريم والسنة الصحيحة الثابتة هو منهج حياة وضعه خالق البشر وهو أدرى بما يصلح الإنسان أو يفسده والإسلام ليس دينا جافا وإنما أمرنا بالعلم والتعلم وعمارة الأرض والتفوق فى كل المجالات أما التعصب الأعمى والتكسير والتقفيل هذا يدل على نقص العلم وعدم ملكية هذا الشخص لمادة الحوار والإقناع للطرف الآخر أما المخربون والمتطرفون فهم جماعات جاهلة استغلها أعداؤنا لمحاربة ديننا الصحيح لتشويه صورته وتحقيق مكاسب معينة لهم مستغلين جهل هؤلاء الشباب بالدين الصحيح وسماحته وحرصه على مصلحة البلاد والعباد وآسفة على الإطالة تقبلى مرورى
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
#10
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
جزاك الله خيرا وانا بصراحه شايف العلمانيين عاملين غسيل مخ لبعض الشباب الذين يتكلمون فى الدين بغير علم ويهرفون بما لايعرفون وانا انصح هؤلاء الشباب ان يزيدوا من ثقافتهم الدينيه بالاستماع الى العلماء الربانين اللى عندهم أصل ( والاصل هو القرأن والسنه بفهم سلف الأمه. فهذا هو طريق النجاه) اما اللى معندهومش اصل فهم الذين تخلوا عن شرع ربنا (وهو القرأن_ كلام الله_ والسنه) وجروا وراء حثاله الافكار الفاشله من الشيوعيه وغيرها. هؤلاء الذين يصفون نوال السعداوى وجمال البنا وغيرهم بانهم تنويرين والله هؤلاء هم الظلاميون بحق فهم يريدون سلخنا عن الدين دعاه الى طريق الضلال وطبعا اللى بيحاسب الاشخاص الملتحين على تصرفاتهم ده اكيد غلطان. البشر طبيعتهم الخطأ هو حد قال الملتحى ده معصوم من الخطأ؟ ماهذا التسطيح للمسائل؟ والله ان هؤلاء الشباب يحتاجون منا لمد يد العون اليهم فهم ابنائنا وواجب على كل انسان يعرف دينه صح ان يبصرهم بانهم مخدوعين بالعلمانيين الذين لايريدون خيرا بهم انصح ابنائى بمتابعه القنوات الاسلاميه المباركه مثل قناه الرحمه والحكمه والناس وان يحضروا دروس العلم للعلماء الربانيين امثال الشيخ محمد حسان ومحمد حسين يعقوب والشيخ الحوينى والدكتور عمر عبد الكافى والدكتور جمال المراكبى والدكتور نصر فريد واصل والدكتور محمد العريفى وغيرهم من العلماء فهؤلاء هم مصابيح الدجى والله ياابنائى العلمانيين يريدون لكم النار والعلماء الاصوليون يريدون لكم الجنه اما كتابات الدكتور مصطفى محمود رحمه الله فيؤخذ منها ويرد فهو لم يكن عالم فى الدين والدين علم مثل سائر العلوم له متخصصين يعنى مش ينفع مهندس يعمل عمليه جراحيه لابد من احترام التخصص مش هو ده المنهج العلمى فى التفكير؟ وبعيدين العلمانيين بيقولوا التفكيير تركوا التفكيير فى كل شيئ وفكروا فى ثوابت الدين عاوزين دين على مزاجهم يغيروا ماهو معلوم من الدين بالضروره عشان خاطر اهوائهم ولم نجد هؤلاء المخربين وليس المفكرين اخترعوا شيئ لا ابدا هم يعملون وفق اجنده دوليه لهدم الاسلام ومعروف من ورائهم لكن الاسلام باق وصامد الى يوم الدين
__________________
مستر/ عصام الجاويش معلم خبير لغه انجليزيه بمدرسه التل الكبير الثانويه بنات بمحافظه الاسماعيليه آخر تعديل بواسطة مستر/ عصام الجاويش ، 02-12-2009 الساعة 10:58 PM |
#11
|
||||
|
||||
![]() الأصولية مصطلح غربي مشبوه لتشويه الإسلام انتقد علماء دين مصريون مصطلح «الاصولية»، وبرروا ذلك بأنه مصطلح مشبوه اخترعه الغرب لتشويه صورة الإسلام واتهامه بأنه دين يدعو الى التعصب ويحض على العنف والارهاب ضد الاخر غير المسلم. وهذا التحقيق محاولة لإلقاء الضوء على هذه القضية. بداية يقول الداعية الاسلامي الدكتور عبد الصبور شاهين الاستاذ في كلية دار العلوم بجامعة القاهرة، إن كلمة الاصولية مأخوذة عن الثقافة المسيحية ولم يعرفها الاسلام أبدا في تاريخه الثقافي، والاسلام عرف مصطلحات كثيرة في إطار انقسام المذهبية والطائفية ولكنه لم يعرف هذا المصطلح في تاريخه، إلا ان هذا المصطلح يمكن ان يطلق على الدارسين لعلم اصول الفقه، أي أن يقال فلان اصولي، أي عالم في اصول الفقه ولكن ان يحرف هذا المصطلح ويقال ان المسلمين اصوليون، أي جماعات تنضوي تحت لواء التعصب إنما هو اتهام استعماري يحاول المستعمرون من خلاله ان يلصقوا بالاسلام ما يشوه تاريخه كله بما يسمى بالاصولية البغيضة التي تعني الارهاب والعنف واضطهاد الاديان ومصادرة الآراء المخالفة وكبت حرية المرأة ومعاداة الحضارة الغربية. واضاف الدكتور شاهين ان هناك حرصا على اظهار الاصولية الاسلامية، كما يدعون أنها ليست عملية محددة ولذلك يربطونها بالنصوص القرآنية التي تحث على الجهاد الدائم ونظرية دار الاسلام ودار الحرب ورفض الأديان الاخرى، بعد أن يعطوا لهذه النصوص التفسيرات التي تلائم هذا الغرض وتؤكده، يربطون ذلك بالوضع الحاضر. ويوضح الدكتور شاهين ان «الأصولية» مصطلح مشبوه له معناه السيئ في تاريخ المسيحيين، مشيرا الى أن محاكم التفتيش التي اقيمت إبان تصفية الوجود الاسلامي في الاندلس، اقامها الاصوليون المسيحيون وهي تعد نموذجاً واضحاً للأصولية العدوانية. ويتابع الدكتور شاهين، كان المسلم الذي يمثل امام هذه المحاكم يخير بين القتل أو الارتداد عن الاسلام، وهذه هي الظروف التاريخية التي ظهر فيها مصطلح الاصولية فهو في الحقيقة وصف لائق يطلق على الدوافع السياسية التي تقود الغرب الان لمحاربة الاسلام، فالذين يحاربون الاسلام الان في اوروبا واميركا هم الاصوليون المسيحيون وهؤلاء هم أعداء حقيقيون للمسلمين فقد عانى العالم الاسلامي من استعمارهم واستغلالهم لخيراته ولم يكد يفيق من هذه الموجة الاستعمارية البشعة حتى بدأوا يطوقون رؤى المسلمين ويصدعونها بهذه الدعاوى الكاذبة، لأنهم لا يريدون ان يتخلوا عن استغلال واستعمار العالم الاسلامي. ويضيف الدكتور شاهين: عرف الغرب دائما نوعين من الاسلام، الاسلام الذي وقف شامخا في مواجهة الاستعمار الغربي واستغلاله لخيرات المسلمين، والاسلام الذي يقتصر الانتماء اليه على شهادة الميلاد فقط، في حين يعمل اصحابه على محاربته، وهذا الوضع يرضي الغرب عنه كل الرضى لان الغرب مستعد ان يعمل المستحيل لابقاء الاوضاع كما هي واستبعاد الاسلام الصحيح، الذي يقف عقبة كؤودا في وجهه ويمنعه من التوسع والتغلغل في ديار المسلمين، وبالتالي فإن الغرب يستخدم مصطلح الاصولية الاسلامية لتشويه صورة الاسلام، فكما ان الغرب يستخدم تعبير الاصولية الاسلامية تعبيرا عن الاسلام الصحيح الذي يقصده ويتجنبه فإنه يحاول ان يصم هذا الاسلام الصحيح بكل نقيصة ويجعله مرادفا للارهاب والتشدد والعنف. ومن جانبه يرفض الدكتور عبد العظيم المطعني استاذ الدراسات العليا في جامعة الازهر وعضو المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية بالقاهرة، الربط بين «الاصولية» وما يدل عليه هذا المصطلح حين يطلقه الغرب على الاسلام، فالاصولية الاسلامية لدى الغرب معناها الارهاب والعنف، فالغرب يريد أن يصور للناس ان التدين يساوي ارهابا وبالتالي فانهم يبررون اعتداءاتهم على الاسلام، وهم يعلمون أن ما يقولونه مجرد وهم وافتراء على الاسلام، فمثلا قامت الولايات المتحدة الاميركية، بسبب وجود بعض الجماعات المتطرفة التي لم تعبر عن الاسلام، بل ان الاسلام ينكر افعالها، بتدمير دولة اسلامية هي افغانستان واتهمت المؤسسات الخيرية بأنها تدعم الارهاب وتغذيه وطالبت الادارة الاميركية النظم العربية والاسلامية بوقف نشاطها. ويوضح الدكتور المطعني ان لكل مجتمع نظامه الخاص، والدول الغربية لها نظمها وعاداتها وتقاليدها التي تحافظ عليها وفي نفس الوقت تستبيح لنفسها الدخول في شؤون العالمين العربي والاسلامي، وكل هذه حجج ومبررات وسببها ضعف المسلمين، لان العالم الاسلامي لو كان يملك قوة رادعة لعمل له الغرب ألف حساب. ويؤكد الشيخ يوسف البدري عضو المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية بالقاهرة، أنه لا علاقة بين الاصولية والارهاب بحال من الاحوال، ولكنها تهمة امبريالية غربية لحقد دفين في قلوبهم حيث منوا بهزائم من جيوش المسلمين في حطين وعين جالوت وذات الصواري وغيرها من المواقع الحاسمة في التاريخ الاسلامي في القادسية والمدائن واليرموك ومضيق طارق وغيرها. ويضيف الشيخ البدري قائلا: هذا هو اصل الربط بين الاصولية الاسلامية والارهاب، ويوضح ان معنى الاصولية الاسلامية هي العودة الى تعاليم الشرع، لان اول من بدل وغير كان جنكيزخان وهولاكو عندما احتلا آسيا الصغرى والشام والعراق وأنشآ ما يسمى «الياسق» وهي شريعة ممتزجة فيها من الاسلام ومن الوثنية والهندوسية وغيرها من الشرائع المغايرة للاسلام. ويتابع قائلا من هنا نشأت دعوة الاصولية، وهذه الدعوة ليست قصرا على الاسلام، فان مارتن لوثر صاحب المذهب البروتستانتي، أي المحتجين المعترضين، وهو الذي تدين بمذهبه اميركا والذي يبشر بأن المسيح لن ينزل حتى تخضع أرض فلسطين للبابا أو الحاخام الاكبر. ويضيف الشيخ البدري: ان الاصولية الاسلامية تعني العودة الى المناهج الصافية وعهد النبوة والخلفاء الراشدين، ومن هنا ربطوا بين الفتوحات الاسلامية على انها ارهاب والعودة الى أصل الدين. وكلمة اصولية عندهم هي كلمة فندمندلست Fundamendalist. ويضيف الشيخ البدري: اذا كان هناك بعض الظواهر من الارهاب الذي يزعمونه نابعا من الاصولية على يد الاصوليين فهو من وجهة اخرى استخدام القوة لتغيير الواقع الذي فرض بالقوة، فالواقع المفروض بالقوة هو فرصة مناهج تربوية وسياسية وثقافية وإعلامية ودينية تشكل شيئا مرقعا من كل لون لتكريس انشاء شخصية مضطربة ممسوخة كأنها خليط من نفايات اخلاق الامم وثقافاتها بعيدا عن تعاليم الاسلام السمحة النقية، وقد تم فرض هذه المناهج بجيوش الاحتلال وتكريس التبعية لدولها وفرض النظام الغربي والشخصية الغربية ضاربين أن لكل قوم خصائص في معتقداتهم وانتماءاتهم واساليب معايشهم عرض الحائط، ونسوا ان المسلمين عندما فتحوا بلادهم لم يفرضوا عليهم طابعا معيناً في الحياة وإنما كان شعارهم »«لكم دينكم ولي دين». ويشير الشيخ البدري الى بعض العبارات التي وردت في كتاب المؤرخ الاسباني أنخل جينثالث: «عجبا ان الشباب الاسباني اصبح مولعا بتقليد شباب المسلمين في الملبس واللغة والطباع وأدوات اللهو ولم يبق الا ان يكونوا مسلمين وإلا ان يقولوا لا إله الا الله محمد رسول الله».
__________________
مستر/ عصام الجاويش معلم خبير لغه انجليزيه بمدرسه التل الكبير الثانويه بنات بمحافظه الاسماعيليه |
#12
|
||||
|
||||
![]() الأصولية" بين نظرة الإسلام والغرب __________________إعداد عبد الله بن حميد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، كما يحب ربنا ويرضى، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: إن من المصطلحات التي تتردد على ألسنة الكثير من الناس، مصطلح "الأصولية الإسلامية"، ولا شك أنه كمفهوم قد حقق ذيوعاً واسعاً، وقد جاء هذا المصطلح من أعداء الدين للتنفير من الإسلام، وكل متمسك بدين الله عز وجل. وللأسف أن هذا المصطلح "الأصولية الإسلامية" صار له من الشيوع بذكره الأمر العجيب، حتى من بني جلدتنا، ولذا كان من الواجب بيان حقيقته، والفرق بين مفهوم المسلمين لهذا المصطلح ومفهومه لدى الغرب. 1. أصل هذا المصطلح: ولد هذا المصطلح في الأصل في أمريكا، ويقصد به: ديانة نصرانية كهنوتية، ترفض كل مظهر من مظاهر الحياة، وتراه خروجاً على الدين، فمصطلح "الأصولية" في بيئته الأصلية: فرقة من البروتستنت، تؤمن بالعصمة الحرفية لكل كلمة في "الكتاب المقدس" ويدعي أفرادها التلقي المباشر عن الله، ويعادون العقل، والتفكير العلمي، ويميلون إلى استخدام القوة، والعنف لفرض هذه المعتقدات الفاسدة. ومصطلح "الأصولية" من المصطلحات التي ولدت في بيئة الغرب وحُملت بمعانٍ، ومفاهيم متأثره بتجارب الغرب، وقيمه، ونظرته للدين، ومن مثل هذه المصطلحات: "الخلاص" و "العهد السعيد" و "اليمين واليسار" و "الرجعية" و "التقديمة" و "الحداثة" و "الرادكالية" و "النضالية" و "التحررية" و "الإحياء" و "والإصلاح" و "الإنبعاث" وغيرها. وقد سحب أعداء الإسلام مصطلح "الأصولية" على كل مسلم مرتبط بدينه الإسلام: قولاً وعملاً واعتقاداً، واتهموه بـ "الأصولي" وما يتمسك به هي "الأصولية". وللأسف قد وقع بعض الإعلاميين المسلمين في مصيدة الأعداء، وأخذوا ينقلون هذا المصطلح من الإعلاميين الغربيين الذين يهدفون لإثارة العالم على من يسمونه بـ "الأصوليين" ويقصدون بذلك الذم، والقدح في المسلمين المتمسكين بالإسلام على أصوله الصحيحه. 2. التاريخ يعيد نفسه لقد كان أهل الأهواء يطلقون مجموعة ألقاب نكراء على أهل السنة والجماعة للتنقص منهم، والوقيعة فيهم، والتنفير منهم، والسخرية بهم، مثل: حشوية، ومشبهه، ومجسمة. وها هو يعيد التاريخ نفسه، فاليوم الحداثيون في هذا العصر أوجدوا ألقاباً أخرى في هذا المعنى لمن تمسك بالإسلام منها "الماضوية" نسبة إلى الماضي، و "التاريخانية" نسبة إلى التاريخ القديم في الزمان الغابر، و "الأممية" نسبة إلى الرجوع إلى أمة واحدة. 3. الأصولية في مفهوم الإسلام: إن من مصطلحات العلوم الشرعية مصطلح "أصول الدين"، ويقال: الأصل، ويقصد به علم التوحيد، ومنها أصول التفسير، وأصول الحديث، وأصول الفقه، وقد اشتهرت بالنسبة للمبرز فيه بلفظ "الأصولي". فالذي يتمسك بالأصول، وبما قال الله، وقال رسوله صلى الله عليه وسلم، فهذا مدحاً، وليس ذماً، وإنما الذم للتطرف أو الجفاء، فالتطرف إما بالغلو، وإما بالجفاء أو التقصير، وهذا هو المذموم. والواجب على المسلمين أن يلتزموا بالأصول من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ويتمسكوا بالوسط الذي جعلهم الله فيه، فالله جعلنا أمة وسطا، قال تعالى: ((وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً)) [البقرة: 143]. تنبيه : قد ترد هذه الكلمة الأصولية أو الأصولي في وسائل الإعلام خاصة وتطلق على بعض من يحمل بعض الأفكار المنحرفة من تكفير أو تفجير أو غيره فلا بد من الانتباه إلى هذه النقطة والله أعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
__________________
مستر/ عصام الجاويش معلم خبير لغه انجليزيه بمدرسه التل الكبير الثانويه بنات بمحافظه الاسماعيليه |
#13
|
|||||||
|
|||||||
![]() مبدأيا موضوع جامد بصراحة يا ياسمين
اقتباس:
اقتباس:
التفكير والعقل هو اللى بيميزنا عن الكائنات البهيمية وطبعا العقل هو مدار التكليف بدليل ان الرسول (ص) قال (رفع القلم عن ثلاثمنهم المجنون حتى يفيق ) بس اللى هنختلف فيه ان الدين مش بالعقل لان سيدنا على قال "لو كان الدين بالعقل لكان أعلى الخف أولى بالمسح من أسفله" العلماء فسروه بأن الدين مش بظاهر العقل يعنى مش اى حد له عقل يقول اى حاجة انما لازم يبقا فى تمعن علشان نوصل للهدف اللى اتخلقنا علشانه يعنى التفكير وسيلة للوصول الى هدف معين وليس التفكير هدف ومن هنا كان اختلافنا على اسم الجروب ( خلقنا من اجل التفكير ) لان معناه اننا خلقنا من اجل وسيلة وطبعا مينفعش لاننا خلقنا لهدف معين وهو العبادة اما التفكير فهو قنطرة للوصول للهدف :::::::::::::::::::::: اقتباس:
الدين يسر ودا معروف للعامة والخاصة بس مش معنى كدا اننا ناخد كل حاجة بالساهل فى نصوص قرأنية واحاديث نبوية لازم تراعى عند استخدام اليسر مهو مش علشان نيسر الدين نخالف النصوص لان الدين مبنى على قواعد واصول مينفعش نخالفتها ولو خالفناها نبقا من اهل البدع ومنبقاش ميسرين اقتباس:
مين قال كدا الحديث بيقول((إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم). بس مش معنى كدا اننا نسيب الظاهر ديننا بيحث على سلامة الظاهر والباطن بدليل ان سلامة الظاهر دافع قوى وركيزة اساسية لسلامة الباطن يعنى لو هنشوف حد ملتحى اللحية بتمنعه عن حاجات كتير كذلك الزى الاسلامى للمرأة سواء نقاب او حجاب وملاقيش حد يقوللى طب ما فى ناس طالقة اللحية وبتعمل وبتسوى دول قلة قليل ضعاف ايمان مرضى قلوب يعنى لازم نصلح الظاهر والباطن لان مينفعش واحدة تمشى متبرجة وعاملة فتنة فى المجتمع وتقوللى طالما القلب ابيض والنية سليمة يبقا عادى اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
تفرق كتير يا ياسمين ومين فينا سيدنا عمر فى طريقة تفكيره مين قال اننا فى مجاعة حقك مسروق منك فتقومى تسرقى حد غيرك مش منطقى طبعا ثم هو ايه اللى بيقام عليه الحد فى مصر القتل سنتين تلاتة واتطلع واقتل تانى مع ان ربنا قال ( ولكم فى القصاص حياة يا أولى الالباب ) الزنا مش بيطبق حد لان الحد للمحصن الرجم ولغير المحصن الجلد ومفيش حاجة بتحصل ونتى شايفة المجتمع بقا عامل ازاى لان مفيش حد رادع مفيش ترهيب انما لو فى حد مكانش ده بقا حالنا فسيدنا عمر عمل حاجة مع وجود سبب قوى ودافع منيع انما احنا مبنقيمش حد ليه متعرفيش بس مصر دولة اسلامية مخالفة لبعض النصوص يعنى هتلاقى واحد ربنا يمسيه بالخير بيقول (ليس كل ما يحرمه الشرع يجرمه القانون ) مع ان المفروض يبقا فى نفى للنفى ونفى النفى اثبات :::::::::::::::::::: عارف انى طولت بس براحتى ![]() بس موضوع رائع يا ياسمين هيا دى المواضيع اللى نتناقش فيها مش زى مواضيع تانية ربنا يوفقك ان شاء الله ونسمع اخبار حلوة عن النتيجة دمتم فى رعاية الله |
#14
|
||||
|
||||
![]()
الأخت الغالية ياسمين
إن إطلاق الأحكام بشكل عام و شمول الناس و أطلاق مسمى طائفة عليهم ده حكم غير عادل و لو كل إنسان اختلف معي في الرأي و لم يكن على هوى نفسي وصفته و نعته بمسميات لأفترق الناس و ضعف المجتمع و تشتت أفراده أسال بعض الأسئلة البسيطة هل وجدت منهم من يدعوا لأمر جديد لم يقم به المسلمون من قبل ؟ هل منهم من أتهم الناس بالكفر أو أجاز قتلهم ؟ هل منهم من وضع حديث جديد أو نحى القرآن و السنة جانباً ؟ هل منهم من حرم الكومبيوتر او الطائرة أو دعا لنبذ التكنولوجيا الحديثة ؟ أختي العزيزة قد تظنين أني منتمي لجماعة معينة لكن هذا غير صحيح هدانا الله و إياك الله يا أختاه خالق نفوسنا و هو أعلم بها و بضعفها و تزكيتها وبعث الرسل لهذا قال تعالى )كان الناس أمّة واحدة فبعث الله النبيين مبشّرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق لِيَحكُم بين الناس فيما اختلفوا فيه( ومن رحمة الله بنا أن الله يبعث لنا أئمة يهدون للخير و هم العلماء و عيزك تسألي عن تصدي الأمام أحمد بن حنبل للفتنة و محمد بن عبد الوهاب لما كان يفعله الشيعة بالبيت الحرام و مكة يا أختاه لو لفتحنا الباب للأهواء في ديننا لأصبح لدينا عدة مصاحف مثلما فعل غيرنا و اختلفت الملل و انجرفنا عن شريعة الإسلام و هي وحدة الأمة على الكتاب و السنة |
#15
|
||||
|
||||
![]()
شوفتى اهو انتى اتاسرتى بفلم مبالك بالحقيقه انها ابشع مما كنتى تتخيلى
ولاكن احييكى على مجرد الفكرة بجد اشكرك تعرفى ان الظلم ممكن يخلق اى حاجه ولو كانت ضد شرع الله تعرفى ان البلد دى فيها فرد بيقبض مرتبه يعنى نقول = 250= الف جنيه وفيه واحد بيقبض =120 = جنيه وده عايش وده عايش بس ارجع للموضوع ليس هناك عدل فى هذا البلد لو ان كل فرد تذكر انه سيرى = منكر ونكير= لعمل لهذا اليوم قبل ان يراى الله عزوجل اسف على الاطاله اشكرك على الموضوع الرائع ده تقبلى مرورى
__________________
![]() كم كنت اتمنى ان اراكى يوماااااااااااااااااا
|
العلامات المرجعية |
|
|