|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
دا اللي ناقص
ولسه..... |
#2
|
|||
|
|||
![]() طول ما هم سايبين التافهين دول يتكلموا لسه ح نشوف الكتير
|
#3
|
|||
|
|||
![]() المفكر الإسلامى القمنى!!!!!!
يدافع بشراسة عن بناء كعبة فى سيناء فى برنامج القاهرة اليوم الفقرة الرئيسية: مناقشة الدكتور سيد القمنى فيما أثارته صحيفة الراية القطرية حول بناء كعبة فى سيناء. الضيوف: الكاتب والمفكر سيد القمنى. أوضح د.سيد القمنى أن من يكرهه ويترصده هم أهل الإسلام السياسى!!!!، وأهل الإرهاب البدنى والفكرى !!!!!وليس غيرهم. مشيرًا إلى أن مشروعه استغرق 11 عامًا، والذى يهدف لإنعاش السياحة والحالة الاقتصادية أخبرنا القرآن الكريم أن الله سبحانه وتعالى قد ظهر للنبى موسى فى عليقة مضيئة بجبل سيناء المعروف الآن باسم جبل موسى إلى الشمال من جبل كاترين، وأنه بينهما يقع الوادى المقدس طوى الذى كلم الله فيه موسى تكليما، وأمره بخلع نعليه عند دخوله وادى طوى، بينما لم يأمرنا بخلع النعلين فى الحج للكعبة المكية!!!!، وهو المكان الذى تجلى الله فيه للجبل فجعله دكًا، وهو شأن لا تختلف عليه الديانات السماوية الثلاث، وكانت هذه هى مهمتى أن أعاين المكان واستغرقت كل هذه الفترة، فكان إهمالاً جسيمًا أن نترك هذا المكان، فكان الاقتراح أنى اخترت اسمًا وهو كعبة بمعنى "قبلة"!!!!، ليأتى الناس لزيارة المكان والذى لا تختلف عليه إحدى الديانات الثلاث، فكان المشروع هو أن تكون هناك رحلات سياحية اقتصادية وأن يكون هناك مزار سياحى روحانى دينى، فإذا أراد أحد الزائرين أن يصلى فلا مانع فالصلاة فى أى مكان جائزة. وأضاف القمنى "من أبسط واجباتنا هى المحافظة على هذا المكان، وأن يكون مصدرًا لجلب الأموال، وعندما اقترح فكرة سبب للصلاة لم تكن إجبارًا أو دعوة للطواف أو رجم أو إقامة شعائر معينة إلزامية". وطالب القمنى المصريين بعمل تقنين لأموالهم فبدلاً من صرف الملايين فى الحج أكثر من مرة، فلماذا لا يذهب إلى الوادى المقدس طوى ويكون ماله لمصر، فالحج مرة واحدة فلماذا نزيد فيه أكثر من مرة؟!!!!! وأضاف القمنى دعوتى مثل اهتمام الفنان فاروق حسنى بالمعابد والمساجد والكنائس. واستجاب القمنى لدعوة عمرو أديب بعقد حلقة خاصة مع القمنى يكون أول ملف فيها هو الحجاب. الدور عليك يا حجاب !!!!!!! لا حول ولا قوة إلا بالله |
#4
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
بارك الله فيك
__________________
|
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
من الواضح إنه الراجل تفكيره مادي بحت !!
__________________
It was over 3 years since my last visit ![]() |
#6
|
|||
|
|||
![]() شكرا لمرورك الكريم
__________________
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
المفكر الـ ايه؟؟؟
استغفر الله العظيم يا جماعه انتو بتنفخوا في الكلاب اللي زي ده كده ليه؟ ده انا والله وانا عندي 9 سنين كنت بفكر احسن منه مفكر ايه بس؟؟
__________________
|
#8
|
|||
|
|||
![]()
لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم اهدى الجميع وانصر دينك |
#9
|
||||
|
||||
![]()
انا لله و انا اليه راجعون " الغبى الى عايز يبنى كعبة جديدة أقولك على الاقل انت مش مسلم لكن غبى جداا و غبى جداا كمان انت نسيت زمان أبرهه باشا الحبشى لما كان عايز يهدم الكعبة و يبنى كعبة جديدة ليحجوا اليها " معرفش و لم يستطع انت غبى و مابتتعلمش ليه من دروس الناس " خليك ذكى اليهود أكتر حاجة يكرهوها الغباء و أفهمها بقى لمرة واحدة فى عمرك حتيجى انت ايه فى أبرهه الحبشى رد عليا ..... بقولك رد عليا أحسنلك ![]() خليك ذكى ولا تتغابى و ارجع لدينك عسى الله ان يغفر لك و مشكور مرة أخرى يا أستاذ أبو اسراء و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
__________________
اللهم أحيينى مسلما و توفنـــــــــــــــى مع الصالحين
|
#10
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
بارك الله فيك أخى الكريم ومعذرة للتأخر عن الرد.
__________________
|
#11
|
||||
|
||||
![]()
اللى فهمته إن كل قصد القمنى من الحكاية دى رأس المال اللى هيدخل مصر
خلاص الدين بقا سلعة وتجارة أستغفر الله العظيم ربنا يهدينا جميعا
__________________
يا رب
|
#12
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الأخ هانى الشرقاوى
شكرا لمرورك حكاية رأس المال الذى سوف يدخل مصر هذه هى فقط حجة يتحجج بها هو ده القمنى لمن لا يعرفه يقول في كتابه " أهل الدين والديمقراطية " ( ص 305 ) : " إن ذعر الاقتراب من الدين الإسلامي نقداً أو تفكيكاً وتحليلاً أو لمجرد تقديم قراءة وتفسير جديد، جعل الجميع يحذرون الاقتراب من جوهر المشكلة، رغم أن المشكلة الآن هي في تركيب الدين نفسه وتكوينه الذي يتفرد به عن معظم الأديان الأخرى، والتي وسمته بخصائص جعلته يحمل كثيراً من التناقضات الداخلية في المفاهيم والأحكام " !! ويقول ( ص 309 ) : " القرآن ليس كتاب علم، بل هو كتاب دين روحي، وهناك تناقضات تتراكم كل يوم وليلة بينه وبين واقع الحياة المتغير المتبدل دوماً " !! ويقول ساخرًا ممن يرى أن الإسلام جاء بحقوق الإنسان ( ص 311 ) : " .. يعلنون سبق الإسلام في ميدان الحقوق رغم مبدأ كقتل المرتد أو نهاية الرق من التاريخ وبقائه بالإسلام " . ويقول عن أحكام المرأة التي جاء بها الإسلام ( ص 312-313) : " لدينا مشكلة مستعصية فيما يتعلق بوضع المرأة في الإسلام ووضعها الحقوقي اليوم، ففي الإسلام هي ناقصة دين في العبادة، وناقصة عقل عن الولاية وهي نصف الذكر في الميراث وفي الشهادة... أليس عدم المساواة بين المرأة والرجل في الميراث اليوم ظلما؟ أليس عدم المساواة بين غير المسلم والمسلم اليوم ظلما؟ " !! ويقول – أخزاه الله – ( ص 318 ) : " العقيدة الإسلامية مليئة بالأساطير، كيف يمكن تنقيتها من كل هذه الشوائب؟ كل الأديان مليئة بالأساطير وليس الإسلام وحده " !! ومن ويكبديا الموسوعة الحرة الكاتب الإسلامي أبو إسلام أحمد عبد الله: (الأنبا) هو لقب أحببت أن أمنحه من عندي، للكاتب سيد قمني، من باب إنزال الناس منازلهم، فالرجل للحق وإن كان منتسباً إلى كتبة ألوان الطيف السبعة، فهو شيعي حيناً ويساري أو اشتراكي حيناً آخر، وحداثي وعلماني وليبرالي حيناً ثالثاً، ثم كنسياً في آخر (موديل)، إذ أن نجمه لم يسطع بين عشرات المتهمين بخصومتهم لإجماع الإسلام والمسلمين، إلا بعد أن أصبح كاتباً متميزاً في صحيفة (وطني
__________________
|
#13
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
وهذا القمني أو أمثاله لا يستحقون الرد أهلكهم الله جميعاً لا أدري لماذا تسكت الدولة على أفعالهم ؟ اقتباس:
وكيف تترحم على هذا الشخص الذي كان سبباً في انفراط عقد المسلمين ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله |
#14
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أنا اعترضت على أسلوب وضع الصورة إن كنت ترى غير رأيى فهذا حقك ولا ألومك عليه لكن لا تسلبنى حقى أنا الأخر فى إبداء رأيى بكل صراحة يا سيدى أنا أطلب الرحمة لكل البشر مسلما كان أو كافرا ومبلغ علمى أن الرجل كان يدين بالإسلام رغم أفعاله المنافية فليرحمه وليرحمنا جميعا
__________________
يا رب
|
#15
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
كمال أتاتورك كان يدين بالإسلام ومن الكافر إذن؟؟؟؟؟؟
إعلم يا عبد الله لا يجوز الترحم على الكافر بعد وفاته حكم الترحم على الكافر والاستغفار له. (السؤال: هل يجوز الترحم على الكافر و الاستغفار له ؟ الجواب: لا يجوز ذلك ، لأن الله تعالى يقول : { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ }[التوبة:113]. و قد سئل العلامة ابن باز – رحمه الله تعالى – عن ذلك في (نور على الدرب): السؤال: هل يجوز الترحم والدعاء لتارك الصلاة أو المتهاون فيها، و الكافر،وهل يصح الدعاء عليهم ولعنهم أو سبهم بعد الوفاة؟ الجواب: (أما من مات من اليهود أو النصارى أو عباد الأوثان ، وهكذا من مات تاركاً للصلاة أو جاحداً لوجوبها ، هؤلاء كلهم لا يدعى لهم ولا يترحم عليهم ولا يستغفر لهم؛ لقول الله عز وجل: { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَاتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ }. (113) سورة التوبة. وقد ثبت في الحديث الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه استأذن ربه أن يستغفر لأمه ، فلم يأذن له سبحانه ، مع أنها ماتت في الجاهلية لم تدرك الإسلام، لكنها ماتت على دين قومها على عبادة الأوثان، فاستأذن ربه فلم يأذن له أن يستغفر لها، فإذا كانت امرأة ماتت في الجاهلية على دين الأوثان لم يؤذن له أن يستغفر لها وهي أمه فكيف بغيرها؟! فالذي مات على الكفر لا يستغفر له ولا يدعى له، لا تارك الصلاة ولا عابد القبور ولا اليهودي ولا النصراني ولا الشيوعي ولا القادياني ولا أشباههم ممن يتعاطى ما يكفره ويخرجه من دائرة الإسلام. أما سبهم فلا يُسبون بعد الموت يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا) رواهالبخاري في الصحيح عن عائشة -رضي الله عنها-، (لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا)، أفضوا إلى الله، الله يجازيهم بأعمالهم فلا حاجة إلى سبهم، لكن ذكر جماعة من أهل العلم أنه لا بأس بسب من اشتهر بالضلال والكفر والدعوة إلى الباطل من باب التحذير، ولو بعد الموت ، كما يقال: قاتل الله فرعون، لعن الله فرعون ، لعن الله دعاة الضلالة ، لعن الله أبا جهل أو ما أشبه ذلك من دعاة الضلالة من باب التنفير من أعمالهم القبيحة، هذا قاله جماعة من أهل العلم من باب التنفير إذا كان الإنسان مشهوراً بالضلالة والكفر والدعوة إلى الضلالة أو ظلم الناس ، قد أجاز بعض أهل العلم سبه من باب التنفير ومن باب التحذير من مثل عمله ، وإن ترك سبه عملاً بهذا الحديث: (لا تسبوا الأموات) فهذا من باب الاحتياط وهو أحسن وأولى)اهـ. و قال العلامة ابن عثيمين في (الشرح المختصر لبلوغ المرام ) : (الكافر لا يجوز أن يصلى عليه ولا أن يدعى له بالرحمة ولا بالمغفرة ، ومن دعا لكافر بالرحمة والمغفرة فقد خرج بهذا عن سبيل المؤمنين ، لأن الله تعالى قال: { ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم }. فأي إنسان يترحم على الكافر أو يستغفر له فإن عليه أن يتوب إلى الله ، لأنه خرج في هذه المسألة عن سبيل النبي - صلى الله عليه وسلم –والمؤمنين ، فعليه أن يتوب إلى ربه ويؤوب إلى رشده ، لأن الكافر مهما دعوت له فإن الله لن يغفر له أبدا ، مهما عمل من خير ، لو فرض أن كافرا كان يصلح الطرق ويعمر الأربطة وينفع المسلمين فإنه عمله غير مقبول ، كما قال تعالى: { وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا }. ؛ إذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو أشرف البشر جاها عند الله سأل الله أن يستغفر لأمه ، قال: يا رب ائذن لي أن أستغفر لأمي ، قال الله له: لا تستغفر لأمك !! لماذا؟!! لأنها ماتت على الكفر ، فسأل الله أن يأذن له أن يزور قبرها فزار قبرها ، لكن ما دعا لها وهي أمه أم الرسول - صلى الله عليه وسلم - كيف غيرها من الكفار؟!!....)اهـ. و الله أعلم)اهـ.. هدانا الله وإياك إلى سواء السبيل
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|