أسئل فى اللغة العربية

[مجدى قطب]

الأستاذ مجدى سيكون موجود إن شاء الله فى تمام الحادية عشرة بسبب ارتباطه بمواعيد عمله

<div class='quotetop'>إقتباس(rose-dream @ Jun 9 2007, 04:40 PM) [snapback]321859[/snapback]</div>

تقلب له ظهر المجن
جمع المجن (مجون -- مجان -- مجائن-- امجان )
[/b]

جمع المجن : مجان

[مجدى قطب]

<div class='quotetop'>إقتباس</div>

السلام عليكم
ازى حضرتك يا مستر
معلش عندى طلب صغير بس مهم اوى
عايزة قاعدة النداء واذا تمكن يكون معها الشرح
والنائب عن المفعول المطلق والمفعول فيه والمفعول معه والمفعول به
ودعواتك يامستر
والسلام عليكم[/b]

المنصوبات


المفعول به:

*تعريفه : هو اسم منصوب يدل على من وقع عليه فعل الفاعل
مثل:"شرب الظمآن اللبن" ، "أكلت الجائعة السمكة" ، "لعب الأطفال الكرة ".

*ملحوظة :
1ـ قد يكون المفعول به اسما ظاهرا مثل : ، "لعب الأطفال الكرة ".
أو ضميرا متصلا مثل:"اللبن شربه الظمآن "
أو ضميرا منفصلا مثل:"إياك نعبد وإياك نستعين ".
*2ـ قد يكون المفعول به واحداً إذا كان فعلا متعديا لمفعول واحد،وقد يكون هناك
أكثر من مفعول به إذا كان الفعل متعديا لمفعولين أو أكثر.
*3ـ يجوز أن يتقدم المفعول به على فاعله،مثل:
و احذر مصاحبة اللئيم فإنه يعدى كما يعدى الصحيح الأجرب
*4ـ ويجب أن يتقدم المفعول به على فعله إذا كان ضميرا منفصلا
مثل:"إياك نعبد وإياك نستعين".
*5ـ ويجوز أن يحذف الفعل ويبقى المفعول به إذا فهم من الكلام جوازا أو وجوبا فى
أساليب :"الإغراء،والتحذير،الاختصاص".
________________________________________
المفعول المطلق:
*تعريفه : هو مصدر منصوب مأخوذ من لفظ الفعل، يذكر معه إما
لتوكيده،مثل:"لعب محمود لعبا".
*أو لبيان نوع الفعل مثل:"تؤثر البيئة فى الإنسان تأثير بالغا".
*إذا كان المفعول المطلق مبينا لنوع الفعل،يأتى وراءهصفة أو مضاف إليه).
*أو لبيان العدد،مثل:"شرب الولد الدواء شربتين أو ثلاث شربات.


النائب عن المفعول المطلق

1- صفة المصدر،مثل:"تتطور الحياة سريعا"،أى"تطورا سريعا".
2-مرادفه،مثل:"فرحت سرورا ، غبطة "
3-ضميره،مثل:"إنى معاقبك عقابا لا أعاقبه أحدا من الطلاب ".
4-نوعه:مثل:"رجع الجيش القهقرى".
5-عدده،مثل:"أذيع النبأ أربع إذاعات".
6-آلته،مثل:"رميت العدو قذيفة".
7-الإشارة إليه مثل:" أرعاك هذه الرعاية وتهملنى هذا الإهمال
8-لفظة(كل أو بعض000000 )بشرط أن تكون مضافة إلى مصدر الفعل،مثل:"أفى له كل الوفاء"،"قدرت الناس كل التقدير"،"أشكرك جزيل الشكر".
*قد يحذف فعل المفعول المطلق ،مثل:"حمدا لله وشكرا له".
________________________________________
المفعول لأجله:
*تعريفه : هو اسم نكرة منصوب يأتى لبيان سبب وقوع الفعل
*إجابة عن سؤال بــ (لماذا؟).
يأتى بعده جار ومجرور أو مضاف إليه.
يمكن حذفه ووضع(من أجل)بدلا منه.
الأمثلة: "أطيع والدتى طمعا فى رضا الله ".
يقف رجل المرور فى وسط الشارع تنظيما لمرور السيارات

*الأصل فى المفعول لأجله أن يكون منصوبا،ولكن يجوز جره باللام

المفعول معه:-
هو اسم منصوب يذكر بعد واو المعية ، للدلالة على ما فعل الفعل بمصاحبته
مثل:"استيقظت وطلوع الفجر"،"يتراجع الاستعمار ووعى الشعوب".
• *يجب نصبه إذا لم يصح عطفه على ما قبله (سرت والنيـــــــــــــــــل )
• يمتنع نصبه إذا تعينت الواو للعطف مثل:"يتعاون الصانع وصاحب المصنع ".
• يجوز نصبه على أنه مفعول معه،وعطفه على ما قبله إذا كان المعنى يحتمل المعية والعطف،مثل: "تحركت الفرقة والقائد".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المنادى
*هو اسم ظاهر يذكر بعد أداة من أدوات النداء لطلب إقبال
،وأدوات النداء هى:
1. (يا"لكل منادي-
2. "أيا- للبعيد-
3. هيا"للبعيد-
4. "أى- للقريب).
5. الهمزة"للقريب).

أنواع المنادى
1- المنادى المضاف
مثل:"يا عبد الله،لا تلعب الكرة فى المنزل"
"يا حارسى المصنع تيقظا".
2-المنادى الشبيه بالمضاف
مثل:"يا واعظا غيرك،ابدأ بنفسك".
3-النكرة غير المقصودة
وهى التى لا يقصد بندائها معين،بل تصدق على كل فرد تدل عليه.
*المنادى فى الأنواع الثلاثة السابقة معرب واجب النصب.
4-منادى نكرة مقصودة
وهى النكرة التى قصيد نداؤها،فدلت على معين.
5- العلم المفرد
مثل:"يا أحمد ، أطع الله "
*كل من:"النكرة المقصود والعلم المفرد"يبنى على ما يرفع به.
فيبنى على الضم فى غير المثنى والجمع،
وعلى الألف فى المثنى،وعلى الواو فى جمع المذكر السالم.

-نداء ما فيه(الـ):
عند النداء على المعرف(بال)عند النداء على بلفظة(أى)للمذكر،(أية)للمؤنث،أو باسم الإشارة المناسب،مثل قول أبى الأسود الدؤلى:-
"يا أيها الرجل المعلم غيره . . . هلا لنفسك كان ذا التعليم".
*وحكم(أى)أو(أية)البناء على الضم،وما فيه(ال)بعدهما مرفوع على أنه صفة.
*يستثنى لفظ الجلالة من ذلك،فينادى من غير ذكر(هذا-أى)،فيقال:"يا الله"،ويكثر معه حذف حرف النداء والتعويض عنه بميم مشددة فيقال(اللهم).
*قد يأتى المنادى،وأداة النداء محذوفة،مثل:"ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا".

[ahmedbingo6630]

لو سمحت يا استاذ مجدى ....تكتبلنا توزيع درجات العربى فى النحو تالتة ثانوى عشان فيه ناس غلطت فيه ...و النقطة رقم ( هه) بتاعت الفعل (يسعى ) عليها اد يه من 30

[riri]

من موضوع (ادب الرحلات)
هل ترى ما تؤكده المكتبه العربيه حقا؟وضح ما تقول.
(ان دراسة ادب الرحلات تستلزم البحث فى كل رحله على حده من حيث انها بناء فنى,وابداع ادبى له اسسه الخاصه , وملامحه الذاتيه التى تميزه عن غيره من فنون الادب الاخرى التى قد تشترك معه فى الخصائص والسمات)
ماذا افات (قد)فى سياقها ؟وما الكلمه التى تؤدى معتى (على حده)؟
اذكر ما عرفته من فنون الادب الاخرى.
من موضوع (بين البيئه والانسان)

(الغفله )مضادها (العلم -الانتباه-الفهم- التركيز)

[مجدى قطب]

<div class='quotetop'>إقتباس(riri @ Jun 9 2007, 07:57 PM) [snapback]322014[/snapback]</div>

من موضوع (ادب الرحلات)
هل ترى ما تؤكده المكتبه العربيه حقا؟وضح ما تقول.
المكتبة العربية تؤكد أنه ظل ممتدا ومستمرا حتى عصرنا الحديث بل إنه ازدهر وشهد تطورا في الموضوع والرؤية، والهدف منه، واللغة التي يكتب بها؛ إذ من الملاحظ أن عددا كبيرا من الكتاب المعاصرين، يحرصون بين لحظة وأخري ، على أن يدونوا رحلاتهم ومشاهدتهم وتنقلاتهم هنا وهناك وذلك في كتب مستقلة لها طابعها الخاص.
________________________________________
________________________________________
(ان دراسة ادب الرحلات تستلزم البحث فى كل رحله على حده من حيث انها بناء فنى,وابداع ادبى له اسسه الخاصه , وملامحه الذاتيه التى تميزه عن غيره من فنون الادب الاخرى التى قد تشترك معه فى الخصائص والسمات)
ماذا افات (قد)فى سياقها ؟
أفاد التحقيق والتوكيد
وما الكلمه التى تؤدى معتى (على حده)؟
منفصلة

اذكر ما عرفته من فنون الادب الاخرى.
القصة ـ الخطبة ـ الوصية ـ المقامة
من موضوع (بين البيئه والانسان)

(الغفله )مضادها (العلم -الانتباه-الفهم- التركيز)
الانتباه
[/b]

[rose-dream]

الرجاء العودة الى صفحة 4 لوجود اسئلة بها غير مجابة

[sayid]

انت مردتش عليه ليه يا استاذ مجدى ده الكلم الى انت كتبه متوفيش بكلمك انتمش تمام

[rose-dream]

جزاك الله خيرا...... واعز الله بك المسلمين

رحم الله والدك و والدتى واسكنهما فسيح جناته

بجد يا استاذ مجدى حضرتك شهادة نعتز بها

استاذ مجدى قطب معين لا ينضب


دعواتك لينا يا استاذ

يا استاذ سيد البرنس

يجب احترام لغة الحوار مع استاذنا

من علمنى حرفا صرت له عبدا

[مجدى قطب]

<div class=\'quotetop\'>إقتباس(rose-dream @ Jun 10 2007, 04:47 AM) [snapback]322442[/snapback]</div><div class=\'quotemain\'>
جزاك الله خيرا...... واعز الله بك المسلمين

رحم الله والدك و والدتى واسكنهما فسيح جناته

بجد يا استاذ مجدى حضرتك شهادة نعتز بها

استاذ مجدى قطب معين لا ينضب


دعواتك لينا يا استاذ

يا استاذ سيد البرنس

يجب احترام لغة الحوار مع استاذنا

من علمنى حرفا صرت له عبدا
[/b][/quote]
شكر الله لكم هذه المشاعر النبيلة

وفقكم الله جميعا لما يحبه ويرضاه

[مجدى قطب]

<div align="center">أنا لدى شعار ممنوع المراجعة بعد الامتحان
لأن المراجعة لن تغير أى شي ء
ما كتب قد كتب
وإن شاء الله بعدما تفرغون من الامتحانات ستجدون
إجابة الامتحان كله
ـ أعانكم الله ووفقكم </div>

[sayid]

حد عارف موقع الرياضيا ت للثانوى العام المرحله الاوله

ارجو الرد بسرعهههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[زبادو]

ااولا عاوزة اسال شوية اسئلة فى المرحلة الثانية من نص غربة وحنين للشاعر احمد شوقى مضاد خبيث(طاهر_نقى_نظيف_طيب) اعتمد شوقى على التشخيص فى تصويره ما مظاهر ذلك وعلام يدل ذلك وشكرا جزيلا

[الامبراطور147]

مشكووووووووووووووووووووووورررررررررررررررررر

[الماجيكو علي]

من نص من الادب النبوي

"من حيث الاجتماع و التمدن "

أريد اعراب كلمة الاجتماع

و شكرا

[عبد الله الرفاعي]

من فضلك اريد الاجابة على هذه الاسئلة(1_ كيف نكشف فى المعجم عن استمارة) (2_ ما اعراب كلمة امما فى قوله تعالى( وقطعناهم اثنتا عشرة اسباطا امما) ) (3_ وقالت اليهود عزير ابن الله _لماذا نونت عزير ولم تمنع من الصرف) (4_ ماجمع كلمة ايوان_عكس التخطيط )(اعرب _ان هند المليحة الحسناء_ برفع هند والحسناء ونصب المليحة) وجزاكم الله كل الخير