رسالة اخيرة الى مسيو منتصر الجميل؟؟؟؟؟؟؟؟

[الاستاذ عوض على]

أعتذر عن هذا الخطأ غير المقصود وتم حذف المشاركات

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ عوض على

أعتذر عن هذا الخطأ غير المقصود وتم حذف المشاركات

الاعتذار عن الخطأ من شيم الكرام يا أستاذ عوض .
ولكن
طالما أنك استجبت وأتيت بالكثير من مشاركات العضو الذي كنت تظنه لاثبات صحة قرار الادارة , فلماذا لا تستجيب أنت أو كل مجلس الادارة لطلبي بعرض موضوعي أمام الجميع ؟!!
ألا يؤكد هذا بأن الادارة لا تريد الا أن تبدو صائبة فقط وتخشي أن ينكشف الأمر أمام الجميع ؟!!
ألا تخجلون كمجلس ادارة من صورتكم الظالمة والواضحة جداً ضدي أمام الجميع ؟!!

[المغامر الشريف]

عضويتى القديمة الموقفة افتراء احمدسعد الدين
عضويتى الحالية المغامر الشريف
ارجو وقفها هى الاخرى حتى لا اتكلم مرة ثانية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[المغامر الشريف]

سانسحب من هذا المنتدى
ارجوا مرة اخرى وقف عضويتى وهذا طلب منى شخصيا؟؟؟
ولا تعيدوا عضويتى القديمى ايضا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما دمتم تكيلوا بمكيالين؟
ارضاء لطرف على حساب الاخر

[الاستاذ عوض على]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المغامر الشريف

سانسحب من هذا المنتدى
ارجوا مرة اخرى وقف عضويتى وهذا طلب منى شخصيا؟؟؟
ولا تعيدوا عضويتى القديمى ايضا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما دمتم تكيلوا بمكيالين؟
ارضاء لطرف على حساب الاخر

بالطبع نرفض انسحاب حضرتك

ونرحب بك دائما أخا كريما بيننا فى أسرتنا الواحدة

وعضوية حضرتك سوف تعود فهذا حق لحضرتك

طبقا لقرار مجلس الادارة

وأتمنى أن ننسى جميعا هذا الموقف العابر

ونعود أخوة نتعاون جميعا لنفيد ونستفيد

[الاستاذ عوض على]

حضرتك كنت تقصد مستر خالد بهذا الكلام

المغامر الشريف
عضو مجتهد
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 67
معدل تقييم المستوى: 1


مكارم الاخلاق
سلامة صدرِ المرء من الغشَش وخُلوّ نفسِه من نزعةِ الانتصار للنَّفس والتشَفِّي لحظوظِها لهي سِمَة المؤمن الصالح الهيّن اللَّيِّن الذي لا غلَّ فيه ولا حسَد، يؤثر حقَّ الآخرين على حقِّه، ويعلم أنَّ الحياةَ دارُ ممرٍّ وليسَت دار مَقرٍّ؛ إذ ما حاجةُ الدنيا في مفهومه إن لم تكُن موصِلَةً إلى الآخرة؛ بل ما قيمةُ عيشِ المرء على هذه البسيطة وهو يَكنِزُ في قلبه حبَّ الذات والغِلظة والفَظاظَة و يُفرِزُ بين الحين والآخر ما يؤكِّد من خلالِه قَسوَةَ قلبِه وضيق عَطَنه؟! ما أكثَرَ الذين يبحَثون عن مصادرِ العزِّة وسبُلها والتنقيب عنها يمنةً ويَسرةً والتطلُّع إلى الاصطباغِ بها أو بشيءٍ منها مهما بلَغ الجَهدُ في تحصيلها، مع كثرَتِها وتنوُّع ضُروبها، غيرَ أنَّ ثمَّةَ مصدرًا عظيمًا من مصادرِ العزَّة يغفل عنه جلُّ النّاس مع سهولَتِه وقلَّة المؤونةِ في تحصيله دون إجلابٍ عليه بخيلٍ ولا رَجلٍ؛ إنما مفتاحُه شيءٌ من قوَّةِ الإرادة وزمِّ النفسِ عن استِتمامِ حظوظها واستيفاءِ كلِّ حقوقِها، يتمثَّل هذا المفتاحُ في تصفِيَة القلب من شواغلِ حظوظ الذّات وحبِّ الأخذ دون الإعطاءِ.
هذه العزّةُ برمَّتها يمكِن تحصيلُها في ولوجِ المرء بابَ العفو والصَّفح والتسامح والمغفرة، فطِيبُ النفس وحسنُ الظنّ بالآخرين وقَبول الاعتذار وإقالةُ العثرة وكَظم الغيظ والعفوُ عن الناس كلُّ ذلك يعَدّ من أهمِّ ما حضَّ عليه الإسلام في تعامُل المسلمين مع بعضِهم البعض. ومَن كانت هذه صفَته فهو خليقٌ بأن يكونَ من أهل العزَّة والرفعة؛ لأنَّ النبيَّ قال: ((ما نقَصَت صدقةٌ من مالٍ، وما زاد الله عبدًا بعفوٍ إلاَّ عِزًّا، وما تواضَعَ أحدٌ للهِ إلا رفعَه)) رواه مسلم[1]، وفي لفظٍ لأحمد: ((ما مِن عبدٍ ظُلِمَ بمظلمةٍ فيُغضِي عنها لله إلاَّ أعزَّه الله تعالى بها ونصَره))[2]. فهذِه هي العِزَّة يا باغيَ العزة، وهذه هي الرِّفعة يا من تنشُدُها.

[المغامر الشريف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ عوض على

حضرتك كنت تقصد مستر خالد بهذا الكلام

المغامر الشريف
عضو مجتهد
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 67
معدل تقييم المستوى: 1


مكارم الاخلاق
سلامة صدرِ المرء من الغشَش وخُلوّ نفسِه من نزعةِ الانتصار للنَّفس والتشَفِّي لحظوظِها لهي سِمَة المؤمن الصالح الهيّن اللَّيِّن الذي لا غلَّ فيه ولا حسَد، يؤثر حقَّ الآخرين على حقِّه، ويعلم أنَّ الحياةَ دارُ ممرٍّ وليسَت دار مَقرٍّ؛ إذ ما حاجةُ الدنيا في مفهومه إن لم تكُن موصِلَةً إلى الآخرة؛ بل ما قيمةُ عيشِ المرء على هذه البسيطة وهو يَكنِزُ في قلبه حبَّ الذات والغِلظة والفَظاظَة و يُفرِزُ بين الحين والآخر ما يؤكِّد من خلالِه قَسوَةَ قلبِه وضيق عَطَنه؟! ما أكثَرَ الذين يبحَثون عن مصادرِ العزِّة وسبُلها والتنقيب عنها يمنةً ويَسرةً والتطلُّع إلى الاصطباغِ بها أو بشيءٍ منها مهما بلَغ الجَهدُ في تحصيلها، مع كثرَتِها وتنوُّع ضُروبها، غيرَ أنَّ ثمَّةَ مصدرًا عظيمًا من مصادرِ العزَّة يغفل عنه جلُّ النّاس مع سهولَتِه وقلَّة المؤونةِ في تحصيله دون إجلابٍ عليه بخيلٍ ولا رَجلٍ؛ إنما مفتاحُه شيءٌ من قوَّةِ الإرادة وزمِّ النفسِ عن استِتمامِ حظوظها واستيفاءِ كلِّ حقوقِها، يتمثَّل هذا المفتاحُ في تصفِيَة القلب من شواغلِ حظوظ الذّات وحبِّ الأخذ دون الإعطاءِ.
هذه العزّةُ برمَّتها يمكِن تحصيلُها في ولوجِ المرء بابَ العفو والصَّفح والتسامح والمغفرة، فطِيبُ النفس وحسنُ الظنّ بالآخرين وقَبول الاعتذار وإقالةُ العثرة وكَظم الغيظ والعفوُ عن الناس كلُّ ذلك يعَدّ من أهمِّ ما حضَّ عليه الإسلام في تعامُل المسلمين مع بعضِهم البعض. ومَن كانت هذه صفَته فهو خليقٌ بأن يكونَ من أهل العزَّة والرفعة؛ لأنَّ النبيَّ قال: ((ما نقَصَت صدقةٌ من مالٍ، وما زاد الله عبدًا بعفوٍ إلاَّ عِزًّا، وما تواضَعَ أحدٌ للهِ إلا رفعَه)) رواه مسلم[1]، وفي لفظٍ لأحمد: ((ما مِن عبدٍ ظُلِمَ بمظلمةٍ فيُغضِي عنها لله إلاَّ أعزَّه الله تعالى بها ونصَره))[2]. فهذِه هي العِزَّة يا باغيَ العزة، وهذه هي الرِّفعة يا من تنشُدُها.

ياسبحان الله مرة اخرى يا استاذ عوض تظلمنى وكأن الظلم اصبح امرا عاديا فى المنتدى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا اخى انا اقسمت بالله ما كان كلامى هذا مقصود به احد ولا ردا على احد
اسال الاستاذ /سعيد موسى وقول له هل طلب منى ان اعفوا واصفح ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قل له اذا كان قد قال ان كان لى قدر عندكم فاعفو واصفحو ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انت بتقول ان الكلام ده موجه لفلان علشان هو قال مش باقتناع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صدقت الشخص ولا تصدق قسم الله والحلفان بالله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اصبح الظلم لا يقتصر على طرف.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الاستاذ عوض على]

لأن حضرتك قلت بعده مباشرة

المغامر الشريف
عضو مجتهد
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 67
معدل تقييم المستوى: 1



استاذنا الفاضل الاستاذ /سعيد موسى لكى تعرف قدرك عندى
فقد عفوت عمن اساء الى
ومن الان لن اجادله او اتنازع معه فىء شىء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الاستاذ عوض على]

وقمت أنا بحذف الموضوع منعا لإثارة المشاكل فى القسم

ودائما وأبدا

الرأى الأول والأخير للإدارة

[الاستاذ عوض على]

لا مصلحة لنا فى ظلم أحد

وأنا قدمت الدليل على كلامى وهو أن حضرتك

قلت فى المشاركة الثانية مباشرة

وقبل أن يرد أحد على موضوع حضرتك

قلت

استاذنا الفاضل الاستاذ /سعيد موسى لكى تعرف قدرك عندى
فقد عفوت عمن اساء الى
ومن الان لن اجادله او اتنازع معه فىء شىء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[Mr. Ali 1]

كما هو المعتاد
تردون فقط علي ما يحلو لكم , بينما تتركون ما يظهر ظلمكم ومحاباتكم لبعضكم البعض !!
عدم الرد علي أي مشاركة لي وجهتها لإدارة المنتدي بُعد تجاوز من قبل الادارة ( فالتجاهل لاعطائي حقي هو تجاوز يا ادارة المنتدي الظالمة !! ) كما أن عجزكم التام عن اثبات صحة قراركم واصراركم علي هذا القرار العار عليكم جميعاً , يعطيني الحق في وصفي لكم جميعاً كمجلس ادارة بما أراه يتناسب مع فعلكم الظالم والمشين !!
وكما قلت سابقاً , ان أوقفتم عضويتي هذه ( كما هو متوقع من ادارة ظالمة ولا تمت للحق بأية صلة !! ) فإن عضويتي الحقيقية موقوفة بالفعل وظلماً وزوراً منكم أنتم . ولا تنتظروا مني أي ايجابية هنا في المنتدي . فقط ستجدون مني ما يتناسب مع استكباركم في التمادي في الخطأ ونظرتكم لأنفسكم علي أنكم فوق الجميع , بينما أنتم في واقع الأمر عاجزون .
لن أترك حقي مهما فعلتم أو حاولتم أن تفعلوا !!