|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
السؤال خطأ الكل يصلح نوعا و***ا في وقت واحد
|
#2
|
||||
|
||||
![]()
اسف للتأخر في الرد
اولا برتقال سكري ------- ليست نوع او حتي *** فسكري عبارة عن صفة وهي كمان غير اساسية في البرتقال النوع يطلق علي عدة افراد يشتركون في صفة اساسية وجوهرية وعلي ذلك يكون صياغة السؤال خاطئة في وضع برتقال سكري ضمن الاختيارات فهي ليست *** او نوع وانسان هي الادق لانه نوع الانواع وتحته افراد فقط اما من يقول انسان مصري او ليبي او افريقي او اوربي -- دا خطأ لان كل الصفات السابقة ليست اساسية وجوهرية كما اشترط في تعريف النوع وبالتالي لان صيغة السؤال تكون خاطئة من الجائز الاخذ بأي الرأيين وتعتبر الاجابة صح لوجود خلل في صياغة السؤال نفسه ولكم كل الشكر
__________________
النجاح وليـــد عمـــل جــــاد الأســتاذ / محمــد الجنـدي موجه علم النفس ادارة غرب المنصورة التعليمية
|
#3
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
__________________
حبيب صبرى محمود مدرس علم نفس واجتماع
مدرسة /احمد حسن الزيات طلخا -دقهلية- ![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ههههههههههههههه ليه يا استاذ ما البرتقال السكري صفة اساسية لعائلة البرتقال السكري فهناك برتقال سكري كبير وصغير زي الانسان بالظبط فهناك الانسان الكبير والصغير من الاخر انا كنت قاعد فى الامتحان ومتردد وفى النهاية اخترتها برتقال سكري لأن الانسان ممكن تكون انسان اعرج تحته وفوقه حيوان ؟؟؟ ![]()
__________________
اللَّهُــــــــمّے صَــــــلٌ علَےَ سيدنا مُحمَّــــــــدْ •°´¯´°• و علَےَ آل سيدنا مُحمَّــــــــدْ •° ´¯´°•كما صَــــــلٌيت علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ •°´¯´° و علَےَ آل سيدنا إِبْرَاهِيمَ •°´¯´°• وبارك علَےَ سيدنا مُحمَّــــــــدْ •°´¯´°• و علَے آل سيدنا مُحمَّــــــــدْ •°´¯´°• كما باركت علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ•°´¯´°• و علَےَ آل سيدنا إِبْرَاهِيم•°´¯´°• فى الْعَالَمِين إِنَّك حَمِيدٌ.
ادعولي بالتوفيق ![]() |
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ودا كلام ارسطو واضع المنطق وحسب شجرة فورفوريوس وارجع لكتاب المدرسي لذا انا قلت صيغة السؤال تعد غير دقيقة
__________________
النجاح وليـــد عمـــل جــــاد الأســتاذ / محمــد الجنـدي موجه علم النفس ادارة غرب المنصورة التعليمية
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
وأنا أؤيد كلام الاستاذ محمد
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
ياجماعة الاجابة برتقال سكرى حد جزئى يطلق على فرد بعينه ولكن انسان حد كلى يطلق على عدد لانهائى من البشر
|
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
كل الالفاظ التالية تصلح ان تكون نوع او *** ما عدا اما صياغته في الامتحان كانت نوع و*** في ان واحد ما عدا
__________________
النجاح وليـــد عمـــل جــــاد الأســتاذ / محمــد الجنـدي موجه علم النفس ادارة غرب المنصورة التعليمية
|
#9
|
|||
|
|||
![]()
استاذي الفاضل السؤال الاول فلسفه بتاع المثال انا كاتب في المتال البرق والرعد وارتباطها ببقيه الظواهر الموجوده دي صح ولا غلط ارجوا الرد سريعا
|
#10
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
فمتروك للطالب وضع أي مثال يتفق مع الاجابة البحث عن المبادئ الاولي بالتوفيق ان شاء الله
__________________
النجاح وليـــد عمـــل جــــاد الأســتاذ / محمــد الجنـدي موجه علم النفس ادارة غرب المنصورة التعليمية
|
#11
|
|||
|
|||
![]()
شكرا اساتذي الفاضل
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
الحمد لله مغلطش فيه بس انا عملت فى المنطق برتقال سكرى
|
#13
|
||||
|
||||
![]()
الهدف من امتحان بالشكل ده هو تعقيد الطلاب من مادة الفلسفة .... و هتشوفوا امتحان علم النفس هيكون فى منتهى السهولة ...... ارجو أن نختار مستشار للمادة قوى يستطيع الدفاع عنها
|
#14
|
||||
|
||||
![]()
شكرا استاذ محمد هي نفس اجابتي التي سبق ونبهت سيادتكم لها وان شاء الله نعرف كيف تم الاجابة عليها في نموذج الاجابة ولكن هذا السؤال من الامانة العلمية مذكور في توقعات الاستاذ وسيم المغربي وكاتب الاجابة برتقال سكري
|
#15
|
||||
|
||||
![]()
الفلسفة والمنطق وعلم النفس مادة واحدة ولكن للقضاء عليها تم تقسيمها وبعد ذلك يتم تهميشها
|
العلامات المرجعية |
|
|