|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
23-08-2008, 01:42 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
 بس انتى عارفه لو حطيت فيه وش بيبتسم ولا بتاع كان شكله هيكون انضف وهيكون الاسلوب احسن وده ردى مش مقتنعه نهائى انا شايفه ان راى جوليت اصح راى .. ده حته وش لا راح ولا جه ..ومش حاسه انه موضوع يستاهل الصراحه ..وزى كل مره فى حجات اهم الواحد يتكلم فيها:Dوبالنسبه للابتسامات اما محطتش صورتى دى صوره مبسطه يا جميل ومش هيجى من وراها الا كل خير ان شاء الله .........................وبالنسبه لموضوع العلماء ليهم رايهم وهم ادرى لانهم اكثر معايشه ده مش معناه ان احنا نلغى دماغنا يا دكتوره وده كان من المواضيع اللى فى المنتدى ..اسمه ربنا عرفوه بالعقل وكان فى نقاش طويييييييييييييييل بس انا لسه عند رايي اتمنى اشوف مواضيعك وشرف ليا انى ارد فيها سلام |
|
#2
22-08-2008, 06:18 PM
|
||||
|
||||
|
مش مقتنعه نهائى انا شايفه ان راى جوليت اصح راى .. ده حته وش لا راح ولا جه ..ومش حاسه انه موضوع يستاهل الصراحه ..وزى كل مره فى حجات اهم الواحد يتكلم فيها
|
|
#3
22-08-2008, 09:14 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
ألسنا إخوةً في الدين قد كنا .. وما زلنافهل هُنتم ، وهل هُنّاأنصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم: دعنا ؟أيُعجبكم إذا ضعنا ؟أيُسعدكم إذا جُعنا ؟وما معنى بأن «قلوبكم معنا»؟ لنا نسبٌ بكم ـ والله ـ فوق حدودِهذي الأرض يرفعنا  |
|
#4
22-08-2008, 06:33 PM
|
||||
|
||||
|
منقدرش نحرم الابتسامات والحاجات دى المهم بس من الفتوى ان الاختلاط فى المنتديات حرام يعنى الكلام يكون بين الفتيات والشباب فى حدود الادب و الاحترام ولا نزيل الحواجز بين الفتيات والشباب
لكن منقدرش نحرم الابتسامات
__________________
 |
|
#5
22-08-2008, 09:15 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
ألسنا إخوةً في الدين قد كنا .. وما زلنافهل هُنتم ، وهل هُنّاأنصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم: دعنا ؟أيُعجبكم إذا ضعنا ؟أيُسعدكم إذا جُعنا ؟وما معنى بأن «قلوبكم معنا»؟ لنا نسبٌ بكم ـ والله ـ فوق حدودِهذي الأرض يرفعنا |
|
#6
22-08-2008, 09:26 PM
|
||||
|
||||
|
شكرا على الموضوع
بس بصراحه انا كمان مش مقتنعه بموضوع الابتسامات دى فعلا وش وخلاض ملفيهاش حاجه
__________________
|
|
#7
22-08-2008, 09:28 PM
|
||||
|
||||
|
طب خلاص
ياريت حضرتك متدخليش المنتدى تاني ولا تفتحي النت لأنه حرام وبيلهي عن العبادة وذكر الله وده رأي علماء ثقات واحنا في عصر زباله ومحدش مأمن على حاجه وانا اسف |
|
#8
23-08-2008, 02:10 AM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اختى فى الله نبض الامة نعم هو من علماء السعودية الثقات ولكن ينبغى ان نعلم شيئا هاما جدا ليس معنى مثلا ان الجورب يمسح من أعلى ان الدين ليس بالعقل انما هى لحكمه معينة فالدين ليس غامضا ثانيا الفتوى من عالم معكى فى ذلك ولكن كل يوخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم ثالثا عندما افتى الشيخ ابن باز (بتحليل ) دخول الجيوش الامريكية للعراق عبر الدول العربية فلا نستطيع ابدا ان نوافق على هذة الفتوى بالرغم من ان ابن الباز هو مفتى السعودية ما ذكرته مسبقا للتشبيه واقصد به نعم هناك علماء ثقات ولكن ليست فتاويهم قران يتلى ولا وحى يوحى ولا كلام الذى لا ينطق عن الهوى واحب ان اوضح ان كل شىء فى الاسلام تم تحريمه كان بعله وما تم الاجازة عليه بالخير لعلة ايضا الفتوى الاولى اعتقد اننا ممكن ان نحللها لاجزاء لو سمحتى اقتباس:
اقتباس:
بأن يكون الشكل مشين او منافى للحياء فأكيد ان الله لا يرضى بذلك اقتباس:
اولا هى ليست مصورة ثانيا تشكيلها ليس كتشكيل المجسمات والصور ثالثا مستحيل وضع مثل هذة الصور فى المحلات اذن اكيد العالم الجليل يقصد حاجة معينة نرجوا التتابع اولا قبل ذكر الفتوى وحاجة كدة لحضرتك لما العالم الجليل ابن باز حلل دخول الجيوش الامريكية كان على اساس انه وصل اليه ان صدام حسين يريد هدم الكعبة اقتباس:
ان يعلم جيدا كيف ستصل الى من يقرأها فاحيانا يفهم منها الاستهزاء ويكون الذى وضعها لا يقصد ذلك اطلاقا وهذا ما ذكره العالم الفاضل اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
واحب ان اوضح فى النهاية يا اختى الفاضلة ان حوار المنتديات حوار (صامت) وفترة التواجد بالمنتديات غالبا لا تدوم اقتباس:
أكيد هناك من اهم من ذلك ولكن ليس معنى ذلك انت نترك كل الامور ونتحدث فقط فى الصلاة والصيام فينبغى على المسلم ان يكون على دراية بكل شئون دينه ما كبر منها وما صغر وطالما ان ذكر الكلام لا يضر فالواجب علينا نشر الدين بكل حذافيره ومن المعروف ان من طرق الشيطان _استغلال المباحات فيشغله بها عن الطاعات_ ومن قبلها (ان لم يستطع الشيطان ايقاع العبد فى كبائر الذنوب يوقعه فى صغيرها حتى تتجمع عليه) اقتباس:
ارجوا ان اكون اوضحت ما رأيته امامى من فتوى دون ان اغضب احد أو اثير فى نفسه الحزن فى امان الله آخر تعديل بواسطة dr.saeed ، 23-08-2008 الساعة 02:18 AM |
|
#9
23-08-2008, 02:20 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وانا اللى قلته فوق كان ع سبيل الاستفزاز عشان اوضحلها النقطه اللى عاوزه اقولها بس ..واكيد لو شفتو باقى الرد كان اعتذار..وشكرا |
|
#10
30-08-2008, 06:06 PM
|
||||
|
||||
|
كبداية الموضوع دا تقريبا بيدور حول نقطتين
الاولي هي تقريبا الرئيسية ف المووضوع وتقريبا برضه نقطه عديمة الجدوي واي نقاش فيها حيكون عقيم  ايه مقدار الاستفاده اللي بتقع ع شخصي من استخدام او عدم استخدام الاموشنز كما قال الاستاذ الكبير أنيس منصور ... اخطاؤنا سببها :- نحن نفكر فيما يجب ان نسلم به ونسلم بما يجب ان نفكر به هل المطلوب منا فعلا ان احنا نسلم باي مقوله او فتوي صادره من اي شيخ مهما كانت مكانته هل اي شيخ فاضل مهما كانت مكانته العلمية والادبية بيمثل جموع العلماء او الاسلام مظنش ان الاسلام بيحث الشخص ع تنحيه عقله ومجرد الانصات لاي شخص مهما كانت مكانته العلمية عقل مغلق هو عقل ميت ودا بيقودنا للحديث عن النقطه الاهم ف الموضوع يذكر ان احد البابوات اصدر قرمان ان الشمس بتدور حول الارض وان اي شخص يخالف يستحق الاعدام بدعوي الالحاد تقريبا ايه الفرق بين شخص نحي عقله بقي كل اللي يقدر عليه انه يقول فلان قال كذا او الشيخ الفاضل فلان قال كذا عدم القدره ع السمع مضايقه وعدم القدره ع الحوار مأساه ان الانسان يكون اشبه بالحمار حامل الاسفار دي فعلا مأساه ان الانسان يكون اشبه بتابع زيه زي الحيوان برضه دا شئ يدعو ع الشفقه مصلطح العلمانية بكلا نوعيها ظهرت أصلا كفكرة استعملها فلاسفة القرنين السادس عشر و السابع عشر في أوروبا لمحاربة الملوك الذين استبدوا بالسلطة تحت غطاء الكنيسة التي منحتهم سيف الله فقد كانوا يحكمون بناء ا على تفويض إلهي مباشر و هو ما يعرف بالنظرية التيوقراطية او الثيروقراطيه " الاتنين سيان " في الحكم. و من هنا انطلقت العلمانية بالأساس لهدم ما كان يستند عليه ملوك أوروبا في القرون الوسطى لتبرير سلطتهم المطلقة و المستبدة، فكان هذا المفهوم ينادي بفصل الدين عن اقتصاد و التعليم ...الخ و حصره أي الدين في الكنائس فقط مشكله فعلا ان الانسان يوقف عقله مشكله فعلا انه يصبح اداه لنشر فكره قد يكون هو مش مقتنع بيها دا لو اعطي عقله مهلة للتفكير عبجتني اوي الجمله دي اقتباس:
ليه آلاف االناس كل سنة بتدخل الاسلام وليه فعلا المسلمين والاسلام اتقدموا لو مفيش عبقريه عسكرية فذه زي خالد ابن الوليد او مفكر وفيلسوف ف مكانه ابن رشد هل الاسلام فعلا كان ضد استخدام العقل مظنش فيه مقوله لارسطو بتقول ان الانسان حيوان عاقل لو احنا نحينا العقل يبقي تقريبا ايه الفرق بين الانسان والحيوان ايات كتيره ف القرأن بتنتهي بالمقطع دا أفلا تعقلون. أفلا تدبرون. لعلكم تذكرون الايمان الحق يقوم ع العلم والبرهان مش الاذعان والتقييد دمتم سالمين
__________________
 Not everything that can be counted counts, and not everything that counts can be counted |
|
#11
23-08-2008, 09:07 AM
|
||||
|
||||
|
لقد اصبت كبد الحقيقة يا دكتور سعيد
جزاك الله خيراااا |
|
#12
23-08-2008, 10:03 AM
|
||||
|
||||
|
معلش يا جماعة ليا تعليق صغير
أولا دلوقتى د\نبض الأمة ماقالتش حاجة من عندها هى نقلتلكم كلام شيخ يعنى يعرف فى الدين اكتر مننا و مش معنى ده انى بقولكم هو صح بس برده مااعرفش انه غلط يعنى بمعنى اوضح هو مثلا بيقول حرام او لا يجوز يبقى ادامك حلين لاما تسالو شيوخ تانيين و يكونا ثقة لاما تحاولوا تطبقوا الفتوى انما تقولوا بالعقل الكلام غلط لا يا جماعة ماينفعش. عقلنا مانحكمهوش فى ديننا ابدا مهما حصل احنا عندنا قران و سنة و اهل الذكر نسالهم و اللى مش واثق فيهم بقى يبقى يروح يتعلم العلم الشرعى و يتعب نص تعبهم و يتحمل مسئولية نفسه ثانيا بقى دلوقتى اللى قالولها انها تسيب المنتدى عشان تبقى التزمت بالفتوى او اى حد عايز يقولها _عايز يعنى حتى لو ماقالش اوكى_ انها مش التزمت بالفتوى انا بس عايزة اقول حاجة احنا كلنا بشر يا جماعة يعنى مثلا لو انا بعمل حاجة غلط و صاحبتى بتعملها بس انا عرفت انها غلط ماينفعش مش اقولها و اقول اصل انا بعملها لا انا اقولها و احاول اصحح الغلط ده هو ده برده مش تبع الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر؟! ثالثا ع فكرة انا فعلا شفت الفتوى دى اكتر من مرة فى كذا موقع اسلامى و شيوخ كتير قالوها الله اعلم مين اللى صح بس فى الاول و الاخر دول شيوخ لو احنا مش قادرين نطبق الفتوى يبقى ننصح بيها مش نيجى نقول نحكم العقل وزى ماقلتلكم لو مش واثقين يبقى نسال شيوخ تانى و انا ع نفسى هحاول اسالكم شيخ مش عشان اقولكم انا هبطل الاموشن او ال(هههههههههههههههه) بس عشان نبقى عرفنا الحق فين و اللى عايز يتبعه ربنا يجازيه خير و اللى مش قادر ربنا يعينه و اللى مش عايز بقى ربنا يهدينى و يهديه و يهدى جميع المسلمين رابعا بقى صراحة انا متفقة مع راى دكتور سعيد بس برده لسة بقى لما اسال شيخ خامسا و اهم حاجة بقى و الله العظيم انا كلامى مااقصد بيه اى حد نهائى_ فياريت مافيش حد يزعل منى _ انا بس حبيت اقول رايى سادسا جزاكى الله كل خير (د\نبض الأمة) و جمعنا بكى فى الفردوس الأعلى و ع فكرة يا حبيبتى اى حد يوجهلك اى كلمة ماتزعليش خالص احنا كلنا اخوات و مافيش حد هيقصد يزعلك خالص اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و أرزقنا اجتنابه |
|
#13
23-08-2008, 03:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
احب اقول حاجة انا لما اتكلمت كان كل كلامى بأدل ولم اخترع شىء دلوقتى فين الاموشن الموجودة بالمنتدى والى بتخالف الاداب الاسلامية وتثير الاستفزاز؟ يا جماعة والله العالم قصده على حاجات تانيى بس احنا نقلنا دون التأكد ودة الى انا وضحته بالذات فى كلمته لما قال تعلق على الحائط وهكذا والعفو يا دكتورة سارة ويا دكتور احمد حاجة اشوفها لازم اوضحها واحب اقول لبنوتة اهلاوية ماينفعشى اثير الاستفزاز كى اقنع غيرى لم يعلمنا ديننا ذلك ابدا لان الدكتورة نبض الامى يمكن مش تكون صاحبتك او ماتعرفكيش كويس فدة يبقى احنا قولنا الكلام الى العالم قال عليه ان الكلام يوصل بمعنى تانى ويثير الحزن فى نفس من يقرأه وبالتالى يكون حرام قوله مهما كان الغرض ولكن من السهل ان تردى بأسلوب عادى جدا وتناقشيها دون الميل للعواطف فى امان الله آخر تعديل بواسطة dr.saeed ، 23-08-2008 الساعة 03:08 PM |
|
#14
23-08-2008, 09:43 AM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خيرا يا دكتور سعيد بجد هذا ونعم الرد
اختى نبض لما قلت ااننا منقدرش نحرم قصدى العلماء العلماء بشر بيغلطوا كلامهم مش قران زى ما قال دكتور سعيد ونصيحة منى ليس كل ما يقولوه العلماء من فتاوى يؤخذ به لابد ان تتدبرى الفتوى ولا تنفذيها بطريقة عمياء افهميها جيدا لعل فيها خطا من المفتى او خطأ فى فهمكى انتى و العلماء دول مش مقدسين دول بشر متنسيش كده
__________________
|
|
#15
23-08-2008, 09:47 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الله ينور يا دكتور 
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:49 PM.
