اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-06-2014, 01:40 AM
محمود ابو عطا محمود ابو عطا غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 68
معدل تقييم المستوى: 14
محمود ابو عطا is on a distinguished road
افتراضي

1- كان جبران خليل جبران ورفاقه أعضاء " الرابطة القلمية " يميلون إلى التجديد مما جعلهم حملة مشعل التجديد فى شعر المهاجر 0 اذكر اهم العوامل المؤثرة في أدبهم ثم بين إلي أي مدي كانوا رومانسين مجددين في شعرهم شكلا وموضوعا


2- أسرف بعض شعراء المدرسة الجديدة في استخدام اللغة 0
وضح ذلك مبينا دوافعهم إلى هذا الإسراف ،ثم أذكر موقف النقاد من هذا الاتجاه



3- من سمات المدرسة الجديدة في البناء الشعري للقصيدة ، الاهتمام بالصورة الخيالية ،مع توظيف الرمز و الأسطورة مما كان له اثر في تجاربهم الشعرية 0 إلى أي مدى توافق على هذا الرأي ؟ أستشهد بأمثلة على ماتقول


4- قال الشاعر :
أي غزاة جاءوا فى منتصف الليل ؟
رجعوا بالأشجار بعيدا عن مجرى النهر
هدموا أعمدة الضوء
رحلوا بالازهارالي مقبرة وحشية
وضعوا سيفا بين شفاه تدنو من عنقود القبلات
داسوا بالخيل جبين المعبد
طردوا منه الصلوات
صرخوا في وجه الفجر

أ)عبر عن الأسطر السابقة بأسلوبك
ب)"يري بعض النقاد أن الفكرة واحدة تدور في إطار لغوي فقط" ناقش واذكر رأيك.
جـ) تسيطر علي القصيدة لهجة خطابية، فهل تتفق مع طبيعة الشعر الجديد؟ناقش
د)ماذا تحقق في الأسطر من سمات المدرسة الجديدة
  #2  
قديم 07-06-2014, 01:54 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود ابو عطا مشاهدة المشاركة
1- كان جبران خليل جبران ورفاقه أعضاء " الرابطة القلمية " يميلون إلى التجديد مما جعلهم حملة مشعل التجديد فى شعر المهاجر 0 اذكر اهم العوامل المؤثرة في أدبهم ثم بين إلي أي مدي كانوا رومانسين مجددين في شعرهم شكلا وموضوعا

2- أسرف بعض شعراء المدرسة الجديدة في استخدام اللغة 0
وضح ذلك مبينا دوافعهم إلى هذا الإسراف ،ثم أذكر موقف النقاد من هذا الاتجاه




لجأ شعراء الواقعية إلى استخدام بعض الكلمات العامية والأجنبية للتخفيف من سيطرة اللغة الكلاسيكية والمعجمية وللتخفيف من الجماليات الشكلية في الأسلوب
3- من سمات المدرسة الجديدة في البناء الشعري للقصيدة ، الاهتمام بالصورة الخيالية ،مع توظيف الرمز و الأسطورة مما كان له اثر في تجاربهم الشعرية 0 إلى أي مدى توافق على هذا الرأي ؟ أستشهد بأمثلة على ماتقول

وعدم الاقتصار على الصور الجزئية من تشبيه واستعارة وكناية ، والإغراق في الرمز مما أدي شيء من الغموض




4- قال الشاعر :
أي غزاة جاءوا فى منتصف الليل ؟
رجعوا بالأشجار بعيدا عن مجرى النهر
هدموا أعمدة الضوء
رحلوا بالازهارالي مقبرة وحشية
وضعوا سيفا بين شفاه تدنو من عنقود القبلات
داسوا بالخيل جبين المعبد
طردوا منه الصلوات
صرخوا في وجه الفجر

أ)عبر عن الأسطر السابقة بأسلوبك


تتحدث الأبيات عن ظلم المستعمرين الذين ***وا الشباب - الازهار- ووضعها فى القبور
نشروا الظلام بعد النور
سلاح الابرياء اللسان وسلاح الاعداء قاتل
طغى هؤلاء الظالمون حتى منعوا مساجد اله من اقامة الصلاة فيها


ب)"يري بعض النقاد أن الفكرة واحدة تدور في إطار لغوي فقط" ناقش واذكر رأيك.

نعم حيث اهتم الشاعر بالدلالة اللفظية التى تخدم فكرته وخاصة الرمز

مثال
عندما رمز بالازهار قاصدا الشباب

وعندما رمز بالمقابر قاصدا الهلاك والموت


جـ) تسيطر علي القصيدة لهجة خطابية، فهل تتفق مع طبيعة الشعر الجديد؟ناقش

نعم
فهى تعالج مشكلات وقعت فى حياة الناس ومشاكلهم واماله وتطلعاتهم


د)ماذا تحقق في الأسطر من سمات المدرسة الجديدة

الاعتماد على الرمز

والاعتماد على السطر الشعرى وليس البيت الشعرى

بالتوفيق اخى الكريم ان شاء الله
  #3  
قديم 07-06-2014, 01:47 AM
الصورة الرمزية حسام المصري
حسام المصري حسام المصري غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 1,360
معدل تقييم المستوى: 18
حسام المصري is on a distinguished road
افتراضي

هذا ما قصدته عضو مجلس الإدارة بدل بعض من كل
ومشرف مراجعات اللغة عربية للمرحلة الثانوية بدل مطابق
وامتحانات المحافظات للصف الثالث الإعدادي واضع الامتحان مرة في محافظة يقول في الإجابة بدل مطابق وواضع الامتحان في محافظة ثانية يقول بدل بعض من كل
__________________
(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }الطلاق2
  #4  
قديم 07-06-2014, 01:57 AM
BasemOnlyOne BasemOnlyOne غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2014
العمر: 29
المشاركات: 31
معدل تقييم المستوى: 0
BasemOnlyOne is on a distinguished road
افتراضي

شكرا بجد ليكو وياريت باقى المواد باذن الله
بعد ما العربى يعدى ع خير
"طالب علمى رياضيات "
  #5  
قديم 07-06-2014, 02:01 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة basemonlyone مشاهدة المشاركة
شكرا بجد ليكو وياريت باقى المواد باذن الله
بعد ما العربى يعدى ع خير
"طالب علمى رياضيات "
جزاكم الله خيرا

كل المواد اخى الكريم هناك نفس الموضوع باذن الله تعالى
  #6  
قديم 07-06-2014, 01:58 AM
محمود ابو عطا محمود ابو عطا غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 68
معدل تقييم المستوى: 14
محمود ابو عطا is on a distinguished road
افتراضي

سدد الله خطاك استاذي الكريم علي هذا المجهود الرائع

  #7  
قديم 07-06-2014, 02:01 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود ابو عطا مشاهدة المشاركة
سدد الله خطاك استاذي الكريم علي هذا المجهود الرائع


أشكرك اخى الكريم
بالتوفيق ان شاء الله

نحنن هنا فى خدمتكم
  #8  
قديم 07-06-2014, 02:02 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

توضيح هااام جداااااااااااا لسؤال العلاقات فى البلاغة والنصوص

1 - العلاقة الأولى : تعليل

إذا بدأت الجملة بـــ(( إنّ - إنما - ليت - لعل - كى - لكى - حتى - الفاء )) تكون العلاقة تعليل

مثاااااااااااااااااااااال

ذاكر إن الامتحان قريب

نسعى كثير لشراء الكتب لعلنا نذاكر

اجتهد فى الطاعة حتى تنال رضا الله


2 - العلاقة الثانية (( نتيجة ))

إذا بدأت الجملة بشرط تكون العلاقة نتيجة مثال

من يتق الله يجعل له مخرجا (( كلمة يجعل )) نتيجة لما قبلها

أمر + مضارع مترتب عليه (( يكون المضارع نتيجة ))

يا صاحبي تقصيا نظريكما .... تريا وجوه الأرض كيف تصور

نهى + مضارع مترتب عليه (( المضارع نتيجة ))

لا تهمل فى دراستك تندم (( تندم )) نتيجة

لا تتسرع فى الكلام يكن كلامك سليما (( يكن )) نتيجة لما قبلها

هنا قد يسأل سائل ويقول ازاى نتيجة وهى بتبين السبب يعى لو قلنا

ذاكر تنجح

كلمة تنجح بتبين سببب المذاكرة اقول لا هذا كلام غير صحيح

دليل ذلك لما نعرب تنجح بنقول فعل مضارع مجزوم فى جواااااااااااااااااب الطلب

وجواب الطلب نتيجة وليس تعليل

ملحوظة

قلنا منذ قليل لو الجملة أولها إن بتبقى العلاقة تعليل (( طبعا ))

ممكن إن تكون آتية فى جواب شرط مقترن بالفاء (( هنا بقى اجبارى تبقى نتيجة )) لماذا ؟ لأن هناك أداة شرط سبقتها

مثال : متى تحدث الطالب فإنه صادق

علاقة فإنه صادق بما قبلها نتيجة

لأن الجملة وقعت فى جواب الشرط

3 - العلاقة توكيد

(( لو الكلمتان بنفس المعنى))

مثال

قانون إلهى لا تبديل فيه ولا تحويل (( علاقة تحويل بتبديل توكيد )) لأن الكلمتان نفس المعى

وهنا لازم نستفيد من قاعدة مهمة جدااااااااااااااااااا

العطف دوما يفيد التنويع إلا لو الكلمتان بنفس المعنى يبقى للتوكييييييييييييييد


4- العلاقة الرابعة ((تفصيل ))

عدد أو جمع + تقسيم لهما

التقسيم يعتبر تفصيل

مثال

الكلمة انواع اسم وفعل وحرف

كلمة انواع جمع

اسم وفعل وحرف هى تقسيم للجمع

لذا تصبح علاقة اسم وفعل وحرف بما قبلها نتيجة

مثال اخر فى نص الصغيران

لا يعرفه الطفل من كل خلق الله الا فى اثنين : امه وأبيه

كلمة اثنين عدد

امه وابيه تقسيم للاثنين

لذا تصبح علاقه امه وابيه بما قبلها تفصيل

5 - العلاقة الخامسة (( إجمال))

وهى عكس التفصيل

أى ياتى التقسيم اولا ثم نأتى فى الاخر بجملة تشمل معنى الكل

مثال
لا تفرقة بين ومسود قوى وضعيف غنى وفقير الناس سواسية

جملة الناس سواسية اجملت كل ما قبلها

6- العلاقة السادسة تكااااااااااااااااامل

ودى بقى معناها ان الكلمتان بمعنى مختلف ولا غنى لاحدهما على الاخر ونجدها فى العطف كثيرا

مثال

و أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة

علاقة أتوا الزكاة بما قبلها تكامل

الصلاة غير الزكاة ومع ذلك لا غنى لاحدهما عن الاخر

فتصبح العلاقة تكامل

يا رب يكون سؤال العلاقات تكون اجابته واضحة بهذه الطريقة





  #9  
قديم 07-06-2014, 02:10 AM
BasemOnlyOne BasemOnlyOne غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2014
العمر: 29
المشاركات: 31
معدل تقييم المستوى: 0
BasemOnlyOne is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى مشاهدة المشاركة
توضيح هااام جداااااااااااا لسؤال العلاقات فى البلاغة والنصوص

1 - العلاقة الأولى : تعليل

إذا بدأت الجملة بـــ(( إنّ - إنما - ليت - لعل - كى - لكى - حتى - الفاء )) تكون العلاقة تعليل

مثاااااااااااااااااااااال

ذاكر إن الامتحان قريب

نسعى كثير لشراء الكتب لعلنا نذاكر

اجتهد فى الطاعة حتى تنال رضا الله


2 - العلاقة الثانية (( نتيجة ))

إذا بدأت الجملة بشرط تكون العلاقة نتيجة مثال

من يتق الله يجعل له مخرجا (( كلمة يجعل )) نتيجة لما قبلها

أمر + مضارع مترتب عليه (( يكون المضارع نتيجة ))

يا صاحبي تقصيا نظريكما .... تريا وجوه الأرض كيف تصور

نهى + مضارع مترتب عليه (( المضارع نتيجة ))

لا تهمل فى دراستك تندم (( تندم )) نتيجة

لا تتسرع فى الكلام يكن كلامك سليما (( يكن )) نتيجة لما قبلها

هنا قد يسأل سائل ويقول ازاى نتيجة وهى بتبين السبب يعى لو قلنا

ذاكر تنجح

كلمة تنجح بتبين سببب المذاكرة اقول لا هذا كلام غير صحيح

دليل ذلك لما نعرب تنجح بنقول فعل مضارع مجزوم فى جواااااااااااااااااب الطلب

وجواب الطلب نتيجة وليس تعليل

ملحوظة

قلنا منذ قليل لو الجملة أولها إن بتبقى العلاقة تعليل (( طبعا ))

ممكن إن تكون آتية فى جواب شرط مقترن بالفاء (( هنا بقى اجبارى تبقى نتيجة )) لماذا ؟ لأن هناك أداة شرط سبقتها

مثال : متى تحدث الطالب فإنه صادق

علاقة فإنه صادق بما قبلها نتيجة

لأن الجملة وقعت فى جواب الشرط

3 - العلاقة توكيد

(( لو الكلمتان بنفس المعنى))

مثال

قانون إلهى لا تبديل فيه ولا تحويل (( علاقة تحويل بتبديل توكيد )) لأن الكلمتان نفس المعى

وهنا لازم نستفيد من قاعدة مهمة جدااااااااااااااااااا

العطف دوما يفيد التنويع إلا لو الكلمتان بنفس المعنى يبقى للتوكييييييييييييييد


4- العلاقة الرابعة ((تفصيل ))

عدد أو جمع + تقسيم لهما

التقسيم يعتبر تفصيل

مثال

الكلمة انواع اسم وفعل وحرف

كلمة انواع جمع

اسم وفعل وحرف هى تقسيم للجمع

لذا تصبح علاقة اسم وفعل وحرف بما قبلها نتيجة

مثال اخر فى نص الصغيران

لا يعرفه الطفل من كل خلق الله الا فى اثنين : امه وأبيه

كلمة اثنين عدد

امه وابيه تقسيم للاثنين

لذا تصبح علاقه امه وابيه بما قبلها تفصيل

5 - العلاقة الخامسة (( إجمال))

وهى عكس التفصيل

أى ياتى التقسيم اولا ثم نأتى فى الاخر بجملة تشمل معنى الكل

مثال
لا تفرقة بين ومسود قوى وضعيف غنى وفقير الناس سواسية

جملة الناس سواسية اجملت كل ما قبلها

6- العلاقة السادسة تكااااااااااااااااامل

ودى بقى معناها ان الكلمتان بمعنى مختلف ولا غنى لاحدهما على الاخر ونجدها فى العطف كثيرا

مثال

و أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة

علاقة أتوا الزكاة بما قبلها تكامل

الصلاة غير الزكاة ومع ذلك لا غنى لاحدهما عن الاخر

فتصبح العلاقة تكامل

يا رب يكون سؤال العلاقات تكون اجابته واضحة بهذه الطريقة





شكرا جزيلا لك ولا يحرمنك من شرحك
بجد بفهم من حضرتك حجات
مفهمتهاش من مدرسى
الى عمال ياخد فلوس من أول السنة

  #10  
قديم 07-06-2014, 02:12 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة basemonlyone مشاهدة المشاركة


شكرا جزيلا لك ولا يحرمنك من شرحك
بجد بفهم من حضرتك حجات
مفهمتهاش من مدرسى
الى عمال ياخد فلوس من أول السنة

جزاك الله خير الجزاء اخى الحبيب

وفقك الله ورعاك

وانا تحت امركم

وموجد هنا لحدمتكم
  #11  
قديم 07-06-2014, 02:04 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

* التعبير الإبداعى والوظيفي *

بناتى الفضليات ... أبنائي الأعزاء ... موضوع التعبير من الأسئلة المهمة في الامتحان هذا بالإضافة إلى أن هذا السؤال هو سؤال تجميع للدرجات وهو أسهل الأسئلة لأنه يعتمد على عقل الطالب وقدرته على الإبداع والتأليف .
يجب أن تعلم أن التعبير الإبداعى يتكون من ثلاثة عناصر هي :

1-المقدمة . 2- الموضوع. 3- الخاتمة .

- دقق جيداً في اختيار موضوع من الموضوعات .

- اكتب رأس الموضوع الذي اخترته في كراسة الإجابة .- ابدأ بكتابة العناصر ( بحيث لا تقل عن تسعة عناصر )

- تجنب تكرار الجمل التي لا تفيد ولا تزيد في المعنى.

- استشهد بالقرآن أو الحديث أو الشعر كلما أمكن .

- تجنب كتابة الكلمات العامية وعدم الشطب .

- احرص على التنسيق ووضع علامات الترقيم التى منها :

( . ) في نهاية الجمل التي تم معناها .

( ، ) بين جملتين معطوفتين أو الكلمات المتضادة .

( : ) بعد كلمة " مثل – قال ... ( ؟ ) في نهاية السؤال .
* مقدمة لأى موضوع تعبير *

"ربى اشرح لى صدرى ويسر لى أمرى واحلل عقدة من لسانى يفقهوا قولى"
ثمة أمور فى حياة الإنسان يقف أمامها حائراً ويطيل التفكير فيها أملاً فى أن ينجح فى التعبير عنها ، وهناك أمور أخرى فى حياة الإنسان واضحة وضوح الشمس فى كبد السماء فى أشهر الصيف ، و هذه الأمور الواضحة لا تحتمل الجدال أو النقاش ، فقد صارت هذه الأمور أشياءً مسلماً بها وحقائق لا يمكن إنكارها ومن هذه الأمور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( كتابة فكرة الموضوع ) .
ولمَ لا ؟ وهذا الموضوع قد طرقته أقلام الكتّاب والمفكرين وتحدث فيه الكبير والصغير وعلم به القريب والبعيد ، وقد أصبح هذا الموضوع محوراً لحديث الجماهير و تعرض للنقاش والتحليل فى الصحف والمجلات والإذاعة والتلفاز ووسائل الإعلام المختلفة المقروءة والمسموعة والمرئية .
و هذا الموضوع جدير بالاهتمام والتحليل ، لأنه يخص كل طبقات وفئات المجتمع دون استثناء وهو من الموضوعات الحيوية التى يتعين على كل إنسان أن يدلى بدلوه فيه وأن يعبر فيه عن رأيه حتى تتبلور الأفكار وتتكشف الأمور وتلتقى القرائح فى محيط الفكرة العظيمة .
وذلك يضع أمام أعيننا تصوراً كاملاً للقضية بكل جوانبها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والعقائدية والأخلاقية .
وفى مناقشة الموضوع وتبادل الأفكار اقتداء بسُنة خير الأنام فى الأخذ بمبدأ الشورى الذى يحقق أفضل النتائج ويهدى إلى أرشد الأمور حيث قال الرسول- صلى الله عليه وسلم- ( ما تشاور قوم قط إلا هدوا إلى أرشد أمرهم ) وقال تعالى:"وأمرهم شورى بينهم" وقال تعالى:"وشاورهم فى الأمر" . ولا بأس من الاختلاف فى الآراء وتعدد وجهات النظر ، طالما وضعنا أمام أعيننا هدفا أسمى وغاية كبرى وأملاً أعلى ألا وهو الصالح العام فاختلاف الرأى لا يفسد للود قضية . فهيا بنا نناقش موضوع الساعة وهو (الفكرة من رأس الموضوع)
* عبارات تصلح لأى موضوع *

* إن الإيمان بالله والثقة فى النفس والانتماء الصادق للوطن هو الطريق الأوحد والسبيل المضمون لتحقيق كل ما نرجوه من صلاح وإصلاح لكل أمور حياتنا.
مصداقاً لقول الشاعر:
إذا الإيمان ضاع فلا أمان ولا دنيا لمن لم يحيى دينا

* إن حب الوطن والتفانى فى العمل من أجل الارتفاع والسمو به هو الطريق لحياة فضلى ومستقبل أجمل وعيش أرغد وعز أرفع مصداقا لقول الشاعر :
وطنى لو شغلت بالخلد عنه نازعتنى إليه فى الخلد نفسى
* إن شباب الأمة هم عزمها القوى وقلبها النابض وأملها الباسم ومستقبلها الواعد من أجل تحقيق أهدافها المرجوة ونهضتها المنشودة وما تصبو إليه من آمال عريضة . قال الشاعر:
سلاماً شباب النيل فى كل موقف على الدهر يجنى المجد أو يجلب الفخرا
* إننا عازمون على السير فى طريق نهضتنا ، ماضون من أجل تحقيق أهدافنا فى أن نحتل المكان الذى يليق بنا تحت الشمس ولن نتقاعس أو نتخاذل أو نتوانى فى أن نكون فى مقدمة الأمم وفى مصاف دول العالم المتقدمة ، وسوف نمضى مسلحين بالعلم والإيمان من أجل وطننا الحبيب . قال الشاعر:
"تعالوا فقد حانت أمور عظيمة فلا كان منا غافل يصم الدهرا"

* بالعمل الجاد والجهد المبذول والثقة بالنفس سنجعل الحلم حقيقة والصعب سهلاً والبعيد قريباً والغائب حاضراً والمستحيل ممكناً ، جاعلين القرآن دستورنا والرسول(صلى الله عليه وسلم ) قدوتنا والكتاب والسنة منهجنا قال تعالى:
"وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون"
* عبارات عن مصر ودورها *

لقد كانت مصر وما زالت قلب العروبة النابض وشريانها المتدفق ، كانت دائماً قائدة لا مقودة آمرة لا مأمورة دافعة لا مدفوعة حاكمة لا محكومة ، تقول فيسمع كلامها ترى النور بأعينها لا بأعين الآخرين ، تتنفس برئتها لا بالرئات التى توضع لها ، اختيارها حر ، تأخذ ما تريده ويناسبها لا ما يفرض عليها ، يبصر العرب بعيونها ويشعرون بقلبها ويبطشون – إن أرادت- بيدها يفكرون بعقلها ويثقون فى إخلاصها ووفائها حتى صار أمرهم أمرها ،فصدق شاعر النيل حين قال على لسان مصر:
"أنا إن قدر الإلــــــــه مماتى لا ترى الشرق يرفع الرأس بعدى"

فقدر مصر أن تتحمل وتعانى فى سبيل أشقائها العرب وفى سبيل تجميعهم و توحيد كلمتهم ، ولمَ لا؟ ومصر بمثابة الأخ الكبير وصدق من قال:
" آه يا مصر كم تعانين منهم *** والكبير الكبير دوماً يعانى"
  #12  
قديم 07-06-2014, 02:05 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

حال جملة :

معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + فعل = الفعل حال جملة فعلية

مثال

أقبل الولد يضحك

يضحك فعل .. يعود على الولد .. الولد معرفة .. الولد اتعربت فاعل (( فكلمة يضحك إذن حال جملة فعلية ))


معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + (( كلمتـــــــــــــــان ))

الكلمتان

1- الاولى بها ضمير

او

2 - الأول قبلها واو

أو

3- الأولى ضمير وقبلها واو

تعرب الكلمة الأولى مبتدأ والثانية خبر والاتنين حال جملة اسمية

مثااااااااااااااال

أقبل الطالب أخلاقه مهذبة

الطالب : معرفة

اتعربت فاعل

أخلاقه مهذبة كلمتان

الاولى بها ضمير

تكون اخلاق : مبتدأ

مهذبة خبر

اخلاقة مهذبة حال جملة اسمية

مثال ثان

حضر الطالب والقطار منطلق

الطالب ( معرفة + تعرب فاعل )

و القطار منطلق ( كلمتان ) الأولى قبلها واو

تصبح الواو واو الحال

القطار مبتدا

منطلق : خبر

والاتنين حال جملة اسمية

مثال اخير

رأيت المطرب وهو سعيد

المطرب ( معرفة + مفعول به )

وهو سعيد ( كلمتان الاولى ضمير وقبلها واو )

تصبح هو مبتدأ + سعيد خبر

والجملة كلها حال جملة اسمية

  #13  
قديم 07-06-2014, 02:06 AM
محمود ابو عطا محمود ابو عطا غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 68
معدل تقييم المستوى: 14
محمود ابو عطا is on a distinguished road
افتراضي

أرجو الاجابة علي هذه الاسئلة أستاذي الفاضل

  • كان جبران خليل جبران ورفاقه أعضاء " الرابطة القلمية " يميلون إلى التجديد مما جعلهم حملة مشعل التجديد فى شعر المهاجر
اذكر اهم العوامل المؤثرة في أدبهم ثم بين إلي أي مدي كانوا رومانسين مجددين في شعرهم شكلا وموضوعا

* إلي أي مدي تختلف لغة الشعر عند مدرسة الديوان عنها عند الشعراء في المدارس السابقة ؟؟ دعم رأيك بالأمثلة كلما أمكن ذلك



  #14  
قديم 07-06-2014, 02:11 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود ابو عطا مشاهدة المشاركة
أرجو الاجابة علي هذه الاسئلة أستاذي الفاضل

  • كان جبران خليل جبران ورفاقه أعضاء " الرابطة القلمية " يميلون إلى التجديد مما جعلهم حملة مشعل التجديد فى شعر المهاجر
اذكر اهم العوامل المؤثرة في أدبهم ثم بين إلي أي مدي كانوا رومانسين مجددين في شعرهم شكلا وموضوعا

* إلي أي مدي تختلف لغة الشعر عند مدرسة الديوان عنها عند الشعراء في المدارس السابقة ؟؟ دعم رأيك بالأمثلة كلما أمكن ذلك



سبق اجابته اخى الكريم فى المشاركات السابقة بقليل
  #15  
قديم 07-06-2014, 02:15 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى مشاهدة المشاركة
سبق اجابته اخى الكريم فى المشاركات السابقة بقليل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود ابو عطا مشاهدة المشاركة
1- كان جبران خليل جبران ورفاقه أعضاء " الرابطة القلمية " يميلون إلى التجديد مما جعلهم حملة مشعل التجديد فى شعر المهاجر 0 اذكر اهم العوامل المؤثرة في أدبهم ثم بين إلي أي مدي كانوا رومانسين مجددين في شعرهم شكلا وموضوعا

2- أسرف بعض شعراء المدرسة الجديدة في استخدام اللغة 0
وضح ذلك مبينا دوافعهم إلى هذا الإسراف ،ثم أذكر موقف النقاد من هذا الاتجاه




لجأ شعراء الواقعية إلى استخدام بعض الكلمات العامية والأجنبية للتخفيف من سيطرة اللغة الكلاسيكية والمعجمية وللتخفيف من الجماليات الشكلية في الأسلوب
3- من سمات المدرسة الجديدة في البناء الشعري للقصيدة ، الاهتمام بالصورة الخيالية ،مع توظيف الرمز و الأسطورة مما كان له اثر في تجاربهم الشعرية 0 إلى أي مدى توافق على هذا الرأي ؟ أستشهد بأمثلة على ماتقول

وعدم الاقتصار على الصور الجزئية من تشبيه واستعارة وكناية ، والإغراق في الرمز مما أدي شيء من الغموض




4- قال الشاعر :
أي غزاة جاءوا فى منتصف الليل ؟
رجعوا بالأشجار بعيدا عن مجرى النهر
هدموا أعمدة الضوء
رحلوا بالازهارالي مقبرة وحشية
وضعوا سيفا بين شفاه تدنو من عنقود القبلات
داسوا بالخيل جبين المعبد
طردوا منه الصلوات
صرخوا في وجه الفجر

أ)عبر عن الأسطر السابقة بأسلوبك


تتحدث الأبيات عن ظلم المستعمرين الذين ***وا الشباب - الازهار- ووضعها فى القبور
نشروا الظلام بعد النور
سلاح الابرياء اللسان وسلاح الاعداء قاتل
طغى هؤلاء الظالمون حتى منعوا مساجد اله من اقامة الصلاة فيها


ب)"يري بعض النقاد أن الفكرة واحدة تدور في إطار لغوي فقط" ناقش واذكر رأيك.

نعم حيث اهتم الشاعر بالدلالة اللفظية التى تخدم فكرته وخاصة الرمز

مثال
عندما رمز بالازهار قاصدا الشباب

وعندما رمز بالمقابر قاصدا الهلاك والموت


جـ) تسيطر علي القصيدة لهجة خطابية، فهل تتفق مع طبيعة الشعر الجديد؟ناقش

نعم
فهى تعالج مشكلات وقعت فى حياة الناس ومشاكلهم واماله وتطلعاتهم


د)ماذا تحقق في الأسطر من سمات المدرسة الجديدة

الاعتماد على الرمز

والاعتماد على السطر الشعرى وليس البيت الشعرى

بالتوفيق اخى الكريم ان شاء الله
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:11 PM.