يلا نخلي الماسنجر بتاعنا صدقة جارية ..

[سمية44]

جزاكى الله خيرا

[s_arab]

ايوه يا عم طبعا دا كله في ميزان حسناتك مين قدك
ههههههه دا مش حسد
دا قر
ربنا يجعلك سباقه في الخير ويجعله كله في ميزان حسناتك

[أريــــ الجنة ــــد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منورين والله .. بس انا مضلمة انا عارفة

والله وحشتوني جدا

انا طبعاً اعتزلت عن منصبي ( الاشراف ) بما اننا بعد الثورة وكله عمال يقدم استقالاته

بس بجد انا اضطريت لكدا لأني محبش اكون مكلفة بعمل ومش أأديه على أكمل وجه

وطبعاً العائق ف اني اكمل الاشراف الثانوية العامية دي

بس هحاول ادخل من فترة للتانية اكمل الموضوع ده معاكوا ..

وربنا يبارك فيكم يارب .. دعواتكم

[أريــــ الجنة ــــد]

هل نسيت أن عليك رقيب حسيب ؟

آَيُهَـآ آلأَآنْسَآنْ مَآجْهَلَكْ لِـ نَفِسِكْ
تغسل ثيابك من الأذى والوسخ ولا تـغـسل نفسك من الخـطـايا والذنوب
تبكي على فـقـدك لشيء من الدنيا ولا تبكي على خطاياك وذنوبك
تـنـظـر بعـيـن المعـصية والشهوة ونسـيـت كيف تـنـظـر للجبار
يوم القـيـامة ، يـوم يـنـظـر الظـالمون من طرف خـفي..

آَيُهَـآ آلأَآنْسَآنْ مَآجْهَلَكْ لِـ نَفِسِكْ
نسيت كيف تـقـف بقدمك على باب سيدك ومولاك الذي خلقـك يوم تزلّ أقدام
الخاطئين على الصراط..
لا تـطـيـق سماع صوت الصواعق والرعـد فكيف تطـيـق صوت زفـيـر وشهـيـق جهـنم
لا تطـيـق حـرارة الشمس في الهاجـرة فـكـيـف تطـيـق حـرارة نار جهنم..

آَيُهَـآ آلأَآنْسَآنْ مَآجْهَلَكْ لِـ نَفِسِكْ
تستـقـر مطمئـنا بدارك على المعصية والذنوب ونسيت أن عليك رقيب حسيب
فـررت من الناس حتى لا يراك أحد على معصية أو ذنوب فكيف تـفـر من العليم الخبـيـر
نسيت يوم تبلغ الروح الحـلقـوم ، ويقـرح الجـفـن وتجمد العين من هول
المطـلع وقِـلـّة الزاد ليوم المَـعَــاد
نسيت يوم يكشف عنك الغطاء ويقال هذا فلان الخاطئ..

سُبَحَآنِكَ يَآرَبَنْـآ يآخَآلِقْ آلنُورَ
من أين يطـلب العبد المغفرة إلا من عند سيّده ومولاه ، أنت الغفور..

سُبَحَآنِكَ يَآرَبَنْـآ يآخَآلِقْ آلنُورَ
من أين يطـلب العبد الغوث إلا من عندك أنت المُغيث لِمَن يستغيث
سُبَحَآنِكَ يَآرَبَنْـآ يآخَآلِقْ آلنُورَ
فـررت إلـيـك بـذنـوبي واعـتـرفـت بخـطـيـئـتـي فلا تجعلني من
القانطين ولا تخزني يوم الديـن..

سُبَحَآنِكَ يَآرَبَنْـآ يآخَآلِقْ آلنُورَ
إذا ذكرت ذنوبي آيست من كل خـيـر وإذا ذكرت رحـمـتك رجـوتـهـا..

سُبَحَآنِكَ يَآرَبَنْـآ يآخَآلِقْ آلنُورَ
أمْدِدْ عيني بالدموع وقـلبي بالخشية و ضعـفي بالقوة حتى أبلغ رضاك
{ آلَهُمْ آغِفِرَ لِلِمُؤمِنِينْ وَ آلَمُؤمِنَـآتْ وَ آلمُسلِميِنْ وَ آلَمُسْلِمَآتْ آلَآحَيَـآءَ مِنُهُم وَ آلَآمْوآتْ }
{دعوآتكم لنآآآ جميعاً بالمغفرة والرحمة ولكل من نشر هذه الموآعظ والعبآرآت} ..

[أريــــ الجنة ــــد]

كلنا نقول اننا نخاف الله ..

لكن ..

هل بلغتي هذه المرتبة..


من يخاف الله..


إن من يخاف الله هو من أتت إليه المعصية فأنصرف عنها ,,

وقال : إني أخاف الله ..وليس من أسكب غزير الدمع ثم أنصـــــــــــــرف من الصلاة كأن لم شيء يكن ..


هل وصلتي لتلك المرحلة ..


هل اذا كنت في خلوتك تعملين المعصية..

وامام الناس تخفينها

رزقنا الله خشيته في السر والعلانية..

[سمسم الحلو]

جزاك الله خيرًا

[أريــــ الجنة ــــد]

اليكــِ يا أختي المسلــمة ..

إنتي ليه متطمنة ؟
ليه حاسه إن لسه بدري علي نهاية الكون؟
ليه عارفة وعندك يقين إن هيجي وقت وهتتوبي
بس الوقت ده لسه مش دلوقتي لما تتمعتي بشبابك الأول
إنتي متعرفيش إن الموت بيجي فجأة ؟
وإن الله سبحانه وتعالي قادر إنه يقبض روحك حالاً
سبحانه وتعالي قادر علي كل شئ
اديكي شوفتي قد ايه الإنسان جبان
وضعيف ومش زي ماهو مبين طول الوقت
شوية مطر ورعد وبرق
مش مخلين الواحد علي بعضه
أرجوكي فوقي .. أرجوكي إرجعي لربنا
محدش هيخسر غيرك في الحكاية دي كلها
ومحدش هيتحاسب مكانك ولا هينزل معاكي القبر
ولا وقت الحساب هيديكي من حسناته
كله هيقول يالا نفسي
خليكي أنانية شوية في الطاعة
إلحقي خدي من خيرات الله من الحسنات
إلبسي حجابك وعفي نفسك
وابعدي عن الأهواء والمغريات اللي بيحليها في عنيكي الشيطان
يا حفيدة عائشة وفاطمة
يا مسلمة

[أريــــ الجنة ــــد]

الشيخ عبد الرحمن السحيم
:
قال الإمام النووي : ومعنى " رؤوسهن كأسنمة البخت " أن يُكبرنها ويعظمنها بِلَفِّ عمامة أو عصابة أو نحوها .


وقال أيضا : وأما " رؤوسهن كأسنمة البخت " فمعناه يُعظّمن رؤوسهن بالخُمُر والعمائم وغيرها مما يُلفّ على الرأس حتى تشبه أسنمة الإبل البخت ، هذا هو المشهور في تفسيره . قال المازري : ويجوز أن يكون معناه يطمحن إلى الرجال ولا يغضضن عنهم ولا يُنكسن رؤوسهن .


واختار القاضي : أن المائلات يمشطن المشطة الميلاء . قال : وهى ضفر الغدائر وشدّها إلى فوق ، وجمعها في وسط الرأس ، فتصير كأسنمة البخت . قال : وهذا يدل على أن المراد بالتشبيه بأسنمة البخت إنما هو لارتفاع الغدائر فوق رؤوسهن وجمع عقائصها هناك وتكثرها بما يضفرنه حتى تميل إلى ناحية من جوانب الرأس كما يميل السنام . اهـ .


قال القاضي عياض في قوله صل الله عليه وسلم : " رؤوسهن كأسنمة البخت " :يجوز أن يكون لتعظيمهن رؤوسهن بالخُمُر والعمائم ، ويجوز أن يكون كناية عن طمحهن للرجال ولا يغضضن أبصارهن ولا يُنكسّن رؤوسهن .






عن عبدالله بن مسعود قال"لعن رسول الله صل الله عليه وسلم الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى مالى لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فى كتاب الله
"ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"
ولما بلغ ذلك امرأة من بنى اسد يقال لها أم يعقوب فجاءت فقالت انه بلغنى انك لعنت كيت وكيت فقال ومالى لا العن من لعن رسول الله وهو فى كتاب الله؟
فقالت :لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فبه ماتقول فقال : لو كنت قرأتيه وجدتيه أما قرأت
"وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا" قالت بلى قال:فإنه قد نهى عنه قالت: فإنى ارى اهلك يفعلونه قال:فاذهبى فانظرى فذهبت فنظرت فلم ترى فى حاجبها شيئا .
قال لو كانت كذلك ما جامعتها" أخرجه البخارى





هل تركيب الأظافر والرموش جائز أم لا ؟.
الجواب:
الحمد لله لا يجوز تركيب الرموش لأنه في حكم وصل الشعر ، وتركيب الأظافر الطويلة على هيئة أظافر الوحوش هو مما جاءنا من طريق الكفار والشريعة قد جاءت بقص الأظافر لا بتطويلها فلماذا نخالف شريعتنا نسأل الله الهداية.
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد






حكم لبس الكعب العالي
سؤال : ما حكم لبس الكعب العالي ، وما حكم وضع المناكير ؟
الجواب : لبس الكعب العالي محرم ؛ لأنه من التبرج الذي نهى الله عنه بقوله لنساء النبي صلى الله عليه وسلم : { وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى }. .
و قوله تعالى: وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ


[ ابن عثيميمن – دليل الطالبة المؤمنة ]

[هالة محمد 2]

بارك الله فى حضرتك كلام جميل

[برنسيسة سوهاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هالة55

بارك الله فى حضرتك كلام جميل

يا هاله انا مش عندي مشاركات كافيه علشان ابعتلك رساله ابعتي ميلك وانا هضيفك

[صوت العقل]

جزاكى الله خيرا على موضوعك الرائع

[lolo caty39]

ربنا يحفظك يارب
بصراحة مبدعة وافكارك هائلة
تسلميلنا وربنا يخليكى لينا يارب

[dr doaa]

جزاكي الله كل خير
تم لكل اللي عندي على الإيميل

[أريــــ الجنة ــــد]

ربنا يخليكم يا قمرات تسلموا وربنا يجازيكم كل خير ع تعاونكم ع فعل الخير ..

و ع قد نواياكم ربنا يعطيكم يااااااااااااارب

[أريــــ الجنة ــــد]

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي المسلمة : يا من رضيتي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا
لقد خاطبك الله بقوله تعالى { يابني ادم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ...}
وحذرك من فتنة الشيطان لك بنزع لباسك بقوله {يابني ادم لايفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما إنه يراكم هو وقبيله من حيث لاترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون } واعيذك بالله ان تكوني من اولياء الشيطان الذين نزعوا لباسهم لتظهرا اجسادهم فاطاعوا الشيطان وعصوا الرحمن .
ياأبنة الإسلام :
لقد بين رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم صفات نساء اخر الزمان اللاتي هن من اهل النار بقوله { صنفان من اهل النار لما أرهما ....ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا } وفي رواية مسلم { وان ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام }
اعيذك بالله ان تخسري جنة عرضها السموات والارض لأجل لباس او تكوني من أهل نار تلظى لأجل موضة فالرسول في هذا الحديث لم يقل أمام الرجال بل هو وصف عام لكل من كان لباسها كاسي وعاري أي يغطي بعض الجسد ويستر بعضه والان يخرج اكثر مما يُستر
ومن تقول ( أنا أمام نساء ) هل أنتي اعلم من الله ورسوله فحدتي مالم يحدده الله ورسوله فالرسول جعل الوصف عام .
وقد قال عليه الصلاة والسلام { المرأة عورة }واما قول :عورة المرأة امام المرأة من السرة الى الركبه فليس عليه اثارة من علم وليس بحديث لا رائحة من دليل
أيتها العزيزة :
إن عزتك في دينك والرجعية والتأخر هو التشبه بنساء الجاهلية اللاتي كن يسترن بعض أجسادهن ويعرين الأخر وشعارهن { ألان يبدوا كله او بعضه فما بدأ منه فلا أحله } فجاء الإسلام ليستر المرأة ويعلي شأنها وأيضا ان العصور القديمة كانوا لايرتدون من اللباس إلا ما يستر عوراتهم فأي تطور في خلع اللباس
يا حفيدة خديجة وحفصة وعائشة :
أتريدين صحبتهن ودخول الجنة معهن فتشبهي بهن فقد اخبر شيخ الاسلام ابن تيميه أنهن لا يكشفن إلا مواضع الزينة ( القرط والقلادة والخلخال والمعضد } وقال ابن عباس وقتادة رضي الله عنهم ان الصحابيات لايكشفن اذرعتهن وأقدامهن إلا عند حاجة غسل وعجن فقط
وكن يحافظن على سترهن ويرخين لباسهن ذراع في الأرض
أيتها الحيية العفيفة :
ان الحياء شعبة من الإيمان و {الحياء والإيمان متلازمان إذا فقد احدهما فقد الأخر} و {الحياء لا يأتي إلا بالخير} و {الحياء من الإيمان} فكلما زاد حياك زاد سترك وحشمتك وكلما قل الإيمان قل الحياء وزالت الحشمة باسم الموضة والتطور
أيتها المسلمة :
يقول النبي صلى الله عليه وسلم { من تشبه بقوم فهو منهم } فاحذري من لباس الفاسقات والكافرات حتى لا تحشري معهن واعلمي ان التشبه لا يحتاج إلى نيه بل بالعمل يحصل التشبه فكلما هممتي بارتداء لباس يخالف دينك فاجعلي أمام عينيك قول الله { فريق في الجنة وفريق في السعير } وتشبهي بالصالحات واقتدي بهن لتكوني معهن غدا
أيتها المكرمة :
{ ولقد كرمنا بني ادم } فالبهائم لم تؤمر بالستر بل لا تبالي بما ظهر منها والكافرة أسوء من البهائم ولكن المسلمة رفع الله قدرها بحشمتها فلا تتشبه بالكافرات ولا البهائم .
أيتها المحتسبة الصابرة :
{ ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين } فالزمان الان زمن الفتن والقابض على دينه كالقابض على الجمر وكلما زاد الابتلاء زاد الأجر فتذكري ان الدنيا فانية وإنها ساعات معدودة وتنقضي وان الجنة غالية
أيتها الغالية :
يقول الله { وان تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله } فلا تنخدعي بقول كل الناس كذا والأسواق كلها كذا بل رددي { وقليل من عبادي الشكور }و { وما امن معه الا قليل }
أختاه :
ليكن لباسك ساترا لا يصف ولا يشف ليس بالضيق ولا بالقصير ولا بدون أكمام ولا بفتحات تحكمي به لأنك غدا سترتدين كفن لا خيار لك فيه ولا رأي ولا موديل وبعدها إما لباس سندس واستبرق في دار الكرامة او سرابيل من قطران في دار المهانة
أخيرا : وفقك الله لما يحبه ويرضاه وجعلك قدوة حسنة لبنات المسلمين وناصرة لدينك وسنة نبيك بسترك وحشمتك
أختك المحبة لك

منقووول