°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛¤ّ,¸ارتقِ على المنبر....فأنت الداعية°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛¤ّ,¸

[Sherif Elkhodary]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبقرينومان

انا هقول خاطرة

--------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في البداية لو الاعضاء بيحبوا قراءة الخواطر ويستفيدوا منها في كتاب اسمه (صيد الخاطر) لابن الجوزي

--------------
أما عن خاطرتي فهي بعنوان (بين العلم والعمل) من كتاب صيد الخاطر لابن الجوزي وليست من خاطري


فصل بين العلم والعمل
تأملت المراد من الخلق فإذا هو الذل واعتقاد التقصير والعجز‏.‏
ومثلت العلماء والزهاد العاملين صنفين فأقمت في صف العلماء مالكاً وسفيان وأبا حنيفة والشافعي وأحمد وفي صف العباد مالك بن دينار ورابعة ومعروف الكرخي وبشر بن الحارث‏.‏
فكلما جد العباد في العبادة وصاح بهم لسان الحال‏.‏
عباداتكم لا يتعداكم نفعها وإنما يتعدى نفع العلماء وهم ورثة الأنبياء وخلفاء الله في الأرض هم الذين عليهم المعول ولهم الفضل إذا أطرقوا وانكسروا وعلموا صدق تلك الحال وجاء مالك بن دينار إلى الحسن يتعلم منه ويقول‏:‏ الحسن أستاذنا‏.‏
وإذا رأى العلماء أن لهم بالعلم فضلاً صاح لسان الحال بالعلماء‏:‏ وهل المراد من العلم إلا العمل وقال أحمد بن حنبل‏:‏ وهل يراد بالعلم إلا ما وصل إليه معروف وصح عن سفيان الثوري قال‏:‏ وددت أن يدي قطعت ولم أكتب الحديث‏.‏
وقالت أم الدرداء لرجل‏:‏ هل عملت بما علمت قال‏:‏ لا‏.‏
قالت‏:‏ فلم تستكثر من حجة الله عليك‏.‏
وقال أبو الدرداء‏:‏ ويل لمن يعلم ولم يعمل مرة وويل لمن علم ولم يعمل سبعين مرة‏.‏
وقال الفضيل‏:‏ يغفر للجاهل سبعون ذنباً‏.‏
قبل أن يغفر للعالم ذنب واحد‏.‏
فما يبلغ من الكل قوله تعالى‏:‏ ‏"‏ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِيْنَ يَعْلَمُون والَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ ‏"‏‏.‏

وجاء سفيان إلى رابعة‏:‏ فجلس بين يديها ينتفع بكلامها فدل العلماء العلم على أن المقصود منه العمل به وأنه آلة فانكسروا واعترفوا بالتقصير‏.‏

فحصل الكل على الاعتراف والذل فاستخرجت المعرفة منهم حقيقة العبودية باعترافهم فذلك هو المقصود من التكليف‏.‏

وجميلة جدا فكرة الموضوع وربنا يوفقكم

وبرشح بعدي الاستاذ حسام

جزاك الله خيرا
في انتظار الاستاذ حسام باذن الله

[Sherif Elkhodary]

الظاهر ان الاستاذ حسام مشغول

لقد تم اختيار اية علي

لالقاء خاطرتها

و سوف يتم اختيار استاذ حسام في وقت لاحق ان شاء الله

[♥έĻ-мΰšŧâρèdâ♥]

شريف الخضرى

شكرا ليك على هذه الدعوه الطيبة

واحب اشارك ده من واجبى اكيد

ومعلش على التاخير

هرجع بعد الحصة وليكم عندى احلى خطبة لعيونكم

بسم الله ماشاء الله الكل هنا عامل حاجة تشرف

ويارب اكون عند حسن ظنكم جميعــاً

[Sherif Elkhodary]

منتظرينك ان شاء الله

[♥έĻ-мΰšŧâρèdâ♥]

فأنتي غاليتي أحييتي سنة لرسول الله

هتكلم عن موضوع الوصية حتى لا نغفل بمثل هذه الامور التى تكون فى بعض

الاحيان سبب لدمار واحلال الهلآك على الاسرة المسلمة والعكس صحيح

أن الوصية مشروعة، وسنة مؤكدة دل على ذلك الكتاب والسنة

قال تعالى: كُتِبَ عَلَيكُم إذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوتُ إن تَرَكَ خَيراً الوَصِيّةُ

وقال النبي صلى عليه وسلم: { ما حق امرئ مسلم له شىء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده }

يستحب أن يبدأ وصيتة بحمد اللّه والشهادتين بعد البسملة
والصلاة والسلام على النبي محمد صلى اللّه عليه وعلى آله وصحبه.
على المسلم أن يوصي أهله بتقوى اللّه تعالى وطاعته وأداء الواجبات وترك المحرمات وعدم النياحة
والندب ودعوى الجاهلية وبالمحافظة على الصلوات في الجماعة ونوافل العبادات كما
وقد أوصى النبي صلى اللّه عليه وسلم في مرض موته بوصايا منها قوله: { الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم }
وقد أوصى الكثير من الصحابة رضي اللّه عنهم ببعض أموالهم تقرباً إلى اللّه تعالى وأجمعت الأمة على مشروعية الوصية
.

الثاني: يحرم الجنف والجور والظلم في الوصية بأن ينقص حق الورثة أو يقصد حرمانهم أو يوصي لبعضهم
دون بعض محاباة ونحو ذلك، فهو من كبائر الذنوب وقد ذكر ابن كثير عند تفسير آية الوصية في سورة البقرة
عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
{ إن الرجل ليعمل بطاعة اللّه سبعين سنة ثم يحضره الموت فيضار في الوصية فتجب له النار }

يشهد على الوصية شاهدي عدل حتى لا يقع فيها تغيير أو تبديل بعد وفاته وله تبديلها وتغييرها
بما يرى فيه الصلاح ويجددها كلما تغيرت الحقوق التي له أو غيرها بما يوضح المقام.

عليه أن يختار الناظر والوكيل على وصيته وهو من بأمانته وديانته وقوته
على تنفيذ الوصية والعمل بها سواء في حفظ الوقف والوصية واستثمار ذلك وتعريفه
أو في حفظ التركة والإنفاق منها على الأصاغر من الذرية أو في تربية الأولاد والقيام
بمصالحهم أو في تجهيز الموصي وتغسيله والصلاة عليه ونحو ذلك.


يستحب لمن ترك خيراً وهو المال الكثير أن يوصي بالخُمس أو بالربع أو بالثلث ولا يزيد عليه إلا بإجازة
الورثة لقول النبي صلى اللّه عليه وسلم: { إن اللّه تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم زيادة في أعمالكم }
[رواه الدارقطني وأحمد ونحوه]. فما زاد عن الثلث فهو حق للورثة لا ينفذ إخراجه إلا بسماحهم بعد الموت
لقوله صلى اللّه عليه وسلم لسعد: { الثلث والثلث كثير إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس }
[رواه الجماعة]، فمتى كان الورثة أغنياء والمال كثير فلا يحرم المرء نفسه من الوصية في أعمال الخير

يجب على المسلم أن يحصي ما له وما عليه من الحقوق في وصيته وما لديه من الأمانات والأوقاف
والوصايا التي على يديه فقد تضيع حقوق بعض الناس عنده وتبقى ذمته مشغولة بها حيث لا يكون
لأهلها بينات ولا وثائق فتقع الخصومات بين الورثة وأهل الديون والأمانات حيث لم تكتب في الوصية ونحوها.

ويارب يكون فى النهاية الموضوع اعجبكم واستفادتوا منه ولو بالقليل

[Sherif Elkhodary]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥έĻ-мΰšŧâρèdâ♥

فأنتي غاليتي أحييتي سنة لرسول الله

هتكلم عن موضوع الوصية حتى لا نغفل بمثل هذه الامور التى تكون فى بعض

الاحيان سبب لدمار واحلال الهلآك على الاسرة المسلمة والعكس صحيح

أن الوصية مشروعة، وسنة مؤكدة دل على ذلك الكتاب والسنة

قال تعالى: كُتِبَ عَلَيكُم إذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوتُ إن تَرَكَ خَيراً الوَصِيّةُ

وقال النبي صلى عليه وسلم: { ما حق امرئ مسلم له شىء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده }

يستحب أن يبدأ وصيتة بحمد اللّه والشهادتين بعد البسملة
والصلاة والسلام على النبي محمد صلى اللّه عليه وعلى آله وصحبه.
على المسلم أن يوصي أهله بتقوى اللّه تعالى وطاعته وأداء الواجبات وترك المحرمات وعدم النياحة
والندب ودعوى الجاهلية وبالمحافظة على الصلوات في الجماعة ونوافل العبادات كما
وقد أوصى النبي صلى اللّه عليه وسلم في مرض موته بوصايا منها قوله: { الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم }
وقد أوصى الكثير من الصحابة رضي اللّه عنهم ببعض أموالهم تقرباً إلى اللّه تعالى وأجمعت الأمة على مشروعية الوصية
.

الثاني: يحرم الجنف والجور والظلم في الوصية بأن ينقص حق الورثة أو يقصد حرمانهم أو يوصي لبعضهم
دون بعض محاباة ونحو ذلك، فهو من كبائر الذنوب وقد ذكر ابن كثير عند تفسير آية الوصية في سورة البقرة
عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
{ إن الرجل ليعمل بطاعة اللّه سبعين سنة ثم يحضره الموت فيضار في الوصية فتجب له النار }

يشهد على الوصية شاهدي عدل حتى لا يقع فيها تغيير أو تبديل بعد وفاته وله تبديلها وتغييرها
بما يرى فيه الصلاح ويجددها كلما تغيرت الحقوق التي له أو غيرها بما يوضح المقام.

عليه أن يختار الناظر والوكيل على وصيته وهو من بأمانته وديانته وقوته
على تنفيذ الوصية والعمل بها سواء في حفظ الوقف والوصية واستثمار ذلك وتعريفه
أو في حفظ التركة والإنفاق منها على الأصاغر من الذرية أو في تربية الأولاد والقيام
بمصالحهم أو في تجهيز الموصي وتغسيله والصلاة عليه ونحو ذلك.

يستحب لمن ترك خيراً وهو المال الكثير أن يوصي بالخُمس أو بالربع أو بالثلث ولا يزيد عليه إلا بإجازة
الورثة لقول النبي صلى اللّه عليه وسلم: { إن اللّه تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم زيادة في أعمالكم }
[رواه الدارقطني وأحمد ونحوه]. فما زاد عن الثلث فهو حق للورثة لا ينفذ إخراجه إلا بسماحهم بعد الموت
لقوله صلى اللّه عليه وسلم لسعد: { الثلث والثلث كثير إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس }
[رواه الجماعة]، فمتى كان الورثة أغنياء والمال كثير فلا يحرم المرء نفسه من الوصية في أعمال الخير

يجب على المسلم أن يحصي ما له وما عليه من الحقوق في وصيته وما لديه من الأمانات والأوقاف
والوصايا التي على يديه فقد تضيع حقوق بعض الناس عنده وتبقى ذمته مشغولة بها حيث لا يكون
لأهلها بينات ولا وثائق فتقع الخصومات بين الورثة وأهل الديون والأمانات حيث لم تكتب في الوصية ونحوها.

ويارب يكون فى النهاية الموضوع اعجبكم واستفادتوا منه ولو بالقليل

الله يا ايه

جميلة جدا

جزاكي الله خيرا

ياريت تختاري داعية جديد بعدك و ترسيلي ليه رسالة خاصة و تذكري اسمه في الموضوع

و جزاكم الله خيرا مرة تانية

في امان الله

[♥έĻ-мΰšŧâρèdâ♥]

بعـت رسآلهـ للأوخت همــس إلمشـــآعر

وإن شــآآء الله تنورنا بوجودهـــآآ/

[Sherif Elkhodary]

في انتظارها

[همس]

حاضر ان شاء الله

هجهزها

واتشرف اني اشاركم الموضوع

بخاطرتي المتواضعة ان شاء الله

[همس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اعتذر عن تاخري في كتابة الخاطرة بسبب ظروف الدراسة

ثانيا : اتمنى ان تنال خاطرتي المتواضعة اعجابكم


.....



جلست وحيدة شريدة

أفكر أيقبلني أيحبني أيريدني ؟

عدت إلي مكان التقينا

ماذا وجدت ؟ لم أجد سوي دمعتي !!!

دمعتي التي ذرفتها فرحا

لأول لقاء لأول ميعاد بيننا

تذكرت ذلك اللقاء

ما وجدت غير هذه الدمعة تذرف من جديد

يااااه أهكذا كان اللقاء ؟

أهكذا كان شوقه إليّ ؟

أهكذا كان ينتظرني ؟

و أنا التي أطلت انتظاره بيديّ ؟

كان فرحا بي وكنت فرحة

لكن كانت فرحته اكبر من فرحتي

ولكن ماذا حدث أين أنا ؟

كيف أضعت هذه اللحظه من يديّ ؟

كيف هان علي حبه لي ؟

كيف هانت علي تلك اللحظة الجميلة ؟

أبعدته عني بقلبي الصلد

قلبي الجارح العنيد الاناني

كان ينتظرني كان يريدني

انا المذنبه انا المخطئة

أتراني سوف اعود لتلك اللحظه ؟

أتراه سوف يتنظرني من جديد ؟

أقول في نفسي سوف ينتظرني

كيف لا يفعل كيف لا ينتظر ؟

كانت تلك اللحظه وذلك اللقاء

محببا اليه عندما عدت اليه

عدت تائبة من ذنبي تائبة اليه

عدت استغفره و ارجوه و استرحمه

عدت اليك يا ربي ولكني

انا التي اضعت هذه العوده

عندما عدت في المره الماضيه

جئت مستغفرة نادمه

احسست بانك طال شوقك

لهذا الاستغفار لهذا الحمد و الدعاء

احسست بعدها اني سعيده

فان الله تعالي قبلني ولكن ........!

بعدها عدت الي المعصيه

وااااا وجع قلبي منها ؟

انها ثقيله كانها جبل علي قلبي

يدمرني يدكني دكا

كيف لي ان اعود اليها بعد التوبه ؟

كيف اغضبه مني بعد المغفره ؟

فقلت لنفسي .......؟

حاسبي نفسك قبل أن تحاسبي

فان الحبيب غفور رحيم

وهو ايضا شديد العقاب

فياليتك يا نفس تكفي

عن المعاصي والذنوب

فان لكل معصية

رب غفور ودود

رحيم بالقلوب بصير بالذنوب

كاشف للهموم غفور للعيوب

فارجعي يا نفس للحبيب

لان بلقاءه كل شئ يطيب

سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده الحمد لله ولا اله الا الله و الله اكبر ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم عدد خلقه ورضاء نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته

واتمنى أن يكون الداعية بعدي استاذي وابي الفاضل : الاستاذ عصام(صوت الحق)

[Sherif Elkhodary]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس المشاعر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اعتذر عن تاخري في كتابة الخاطرة بسبب ظروف الدراسة

ثانيا : اتمنى ان تنال خاطرتي المتواضعة اعجابكم


.....



جلست وحيدة شريدة

أفكر أيقبلني أيحبني أيريدني ؟

عدت إلي مكان التقينا

ماذا وجدت ؟ لم أجد سوي دمعتي !!!

دمعتي التي ذرفتها فرحا

لأول لقاء لأول ميعاد بيننا

تذكرت ذلك اللقاء

ما وجدت غير هذه الدمعة تذرف من جديد

يااااه أهكذا كان اللقاء ؟

أهكذا كان شوقه إليّ ؟

أهكذا كان ينتظرني ؟

و أنا التي أطلت انتظاره بيديّ ؟

كان فرحا بي وكنت فرحة

لكن كانت فرحته اكبر من فرحتي

ولكن ماذا حدث أين أنا ؟

كيف أضعت هذه اللحظه من يديّ ؟

كيف هان علي حبه لي ؟

كيف هانت علي تلك اللحظة الجميلة ؟

أبعدته عني بقلبي الصلد

قلبي الجارح العنيد الاناني

كان ينتظرني كان يريدني

انا المذنبه انا المخطئة

أتراني سوف اعود لتلك اللحظه ؟

أتراه سوف يتنظرني من جديد ؟

أفول في نفسي سوف ينتظرني

كيف لا يفعل كيف لا ينتظر ؟

كانت تلك اللحظه وذلك اللقاء

محببا اليه عندما عدت اليه

عدت تائبة من ذنبي تائبة اليه

عدت استغفره و ارجوه و استرحمه

عدت اليك يا ربي ولكني

انا التي اضعت هذه العوده

عندما عدت في المره الماضيه

جئت مستغفرة نادمه

احسست بانك طال شوقك

لهذا الاستغفار لهذا الحمد و الدعاء

احسست بعدها اني سعيده

فان الله تعالي قبلني ولكن ........!

بعدها عدت الي المعصيه

وااااا وجع قلبي منها ؟

انها ثقيله كانها جبل علي قلبي

يدمرني يدكني دكا

كيف لي ان اعود اليها بعد التوبه ؟

كيف اغضبه مني بعد المغفره ؟

فقلت لنفسي .......؟

حاسبي نفسك قبل أن تحاسبي

قان الحبيب غفور رحيم

وهو ايضا شديد العقاب

فياليتك يا نفس تكفي

عن المعاصي والذنوب

فان لكل معصية

رب غفور ودود

رحيم بالقلوب بصير بالذنوب

كاشف للهموم غفور للعيوب

فارجعي يا نفس للحبيب

لان بلقاءه كل شئ يطيب

سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده الحمد لله ولا اله الا الله و الله اكبر ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم عدد خلقه ورضاء نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته

واتمنى أن يكون الداعية بعدي استاذي وابي الفاضل : الاستاذ عصام(صوت الحق)

روعة يا هند

جزاكي ربي الفردوس الاعلي

جعله في ميزان حسناتك

في انتظار خاطرة بابا عصام

[همس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريف الخضري

روعة يا هند

جزاكي ربي الفردوس الاعلي

جعله في ميزان حسناتك

في انتظار خاطرة بابا عصام

جزانا وايااك يا شريييييف

اخجلتم تواضعنا

انا ارسلت لابي الفاضل الاستاذ عصام وفي انتظار رده وخاطرته

دمتم جميعا بود

[صوت الحق]

حاضر باذن الله اليوم باليل
شكرا لمن قدم الدعوة وشكرا لكم على هذا الموضوع الاكثر من رائع
بارك الله فيكم يارب

[أحمـدنجـم]

أختي الفاضلة هند لي رجاء عندي أن تشرفي قسم إبداعات الأعضاء بنسخة من تلك الخاطرة لكم ستزيد هذا الركن بهاء وجمالاً وبركة .. تحياتي إليك وجزاك الله كل الخير

[Sherif Elkhodary]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الحق

حاضر باذن الله اليوم باليل
شكرا لمن قدم الدعوة وشكرا لكم على هذا الموضوع الاكثر من رائع
بارك الله فيكم يارب

منتظرينك بابا عصام ان شاء الله تعالي

جزاك الله خيرا

في امان الله