|
#1
|
|||
|
|||
![]()
انا فكرت قبل كده انى لما اكبر البسه
|
#2
|
||||
|
||||
![]()
مش عارفة أنا ليه رافضة حكاية النقاب دي
![]() بس يعني هوا مش فرض :yea: هوا أهم حاجة أن الواحد ميخالفش شروط الحجاب ![]() |
#3
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
i agree with u :D ![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]()
ممكن تدعيلى انا ارتدى النقاب من فضلك
انا امنبه حياتى انى البسه بس بابا معترض ومش راضى
__________________
ساعات الجرح بيريح ......ساعات الدمع بيهدى . وليه على ايه هنتألم .....ماهو كله بيمشى ويعدى مابتقفش الدنيا وادى ناس بتيجى بتروح .. يعنى جرح بجرح عادى ومين فى الدنيا مش مجروح |
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اولا : انتى تعرفى انا لسة لبساه قبل رمضان السنادى علطول
وبصراحة من ونا فى ثانوى كده ونا نفسى البسه بجد بس ماكنتش قادرة اجاهد نفسى عالموضوع ده كنت بحس بحاجة ضاغطة عليا اوى ومنعانى من انى اقدم عالخطوة دى وكنت بحفظ مع واحدة كانت بتصر عليا اصرار متواصل ودائم انى البسه انا وبنت تانية فى سنى وكانت بتصر عليا انا بالذات لاسباب معينة ،،،،،، كنت بتضايق فى اوقات من كتر كلامها فالموضوع ده بس انا اللى كان مانعنى كمان الثانوية واللجنة وكده كنت خايفة من المراقبين يشددوا فالموضوع ده ويودونى لجنة خاصة والحاجات دى ونا لو كان حصل معايا حاجة كده كنت هانهار او اموت فيها اصلا فالحاجات دى كلها كانت ماجلة الموضوع ده عندى بس فعلا كان نفسى البسه اوى اوى. وكانت فيه واحدة صحبتى برده عايزة تلبسه بس نظرا لرفض الاهل فقررنا انا وهى نلبسه مع بعض عشان نشجع بعض وخصوصا كمان انى كنت محتاجة تشجيع عشان ماعنديش اى حد من صحابى لابسه.. بس فالاخر انا لبسته وهى لا ![]() بس بجد لو انتى عندك نية فعلا انك تلبسيه ربنا هاييسرلك الموضوع ده وبسرعة كمان بس ادعى انتى كده ودعواتنا معاكى وان شاء الله تلبسيه قريبا يا مريوم عارفة كمان من احد اسباب اللى كانت مخليانى مترددة فيه انى كنت خايفة ماكنش اد اللبس ده وقلت اما اصلح من نفسى وقعدت سنة اتنين ومفيش حاجة بتتصلح مش عشان كنت وحشة لا انا كنت بلبس ايشارب كبير وبلوزات وجيبات انما كنت عايزة ابقى حاجة فريدة من نوعها يعنى اكون قدوة لغيرى فى الموضوع ده بس لما لقيت ان الوقت بيعدى فقلت لا يبقى البسه واصلح من نفسى ونا لبساه ربنا ييسربك ونشوفك قريب بالزى الجديد فى رعاية الله يابيتو
__________________
قال تعالى(يايها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) وفى الختام ،،،،نترككم فى رعاية الله وأمنه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
![]() |
#6
|
||||
|
||||
![]()
قريت الموضوع وعجبني
بس بصراحة انا لحد دلوقتي مش مكون رأي خاص ليا بالنسبة لهذا الموضوع ويرجع فيه لعلمائنا الأفاضل |
#7
|
||||
|
||||
![]()
من دار الافتاء المصرى
الزي الشرعي المطلوب من المرأة المسلمة هو أي زي لا يصف مفاتن الجسد ولا يشف ويستر الجسم كله ما عدا الوجه والكفين ، ولا مانع كذلك أن تلبس المرأة الملابس الملونة بشرط ألا تكون لافتة للنظر أو تثير الفتنة ، فإذا تحققت هذه الشروط على أي زي جاز للمرأة المسلمة أن ترتديه وتخرج به . أما نقاب المرأة الذي تغطي به وجهها وقفازها الذي تغطي به كفها فجمهور الأمة على أن ذلك ليس واجبًا وأنه يجوز لها أن تكشف وجهها وكفيها أخذًا من قول الله تعالى : ( وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا [النور 31] حيث فسر جمهور العلماء من الصحابة ومن بعدهم الزينة الظاهرة بالوجه والكفين ، نُقِل ذلك عن ابن عباس وأنس وعائشة رضي الله عنهم ، وأخذًا من قوله تعالى : ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) [النور 31] فالخمار هو غطاء الرأس ، والجيب هو فتحة الصدر من القميص ونحوه ، فأمر الله تعالى المرأة المسلمة أن تغطي بخمارها صدرها ولو كان ستر الوجه واجبًا لصرحت به الآية الكريمة ، ومن السنة المشرفة حديث عائشة رضي الله عنها أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِى بَكْرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ رِقَاقٌ فَأَعْرَضَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم وَقَالَ : « يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلاَّ هَذَا وَهَذَا » وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ . أخرجه أبو داود . إلى غير ذلك من الأدلة المصرحة بعدم وجوب ستر الوجه والكفين . بينما يرى بعض الفقهاء أنه يجب على المرأة ستر وجهها لما رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها قالت : « كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا أَسْدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ » ، وهذا الحديث لا دليل فيه على وجوب ستر وجه المرأة لأن فعل الصحابة لا يدل أصلاً على الوجوب ولاحتمال أن يكون ذلك حكمًا خاصًا بأمهات المؤمنين كما خُصِّصْن بحرمة نكاحهن بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد تقرر في علم الأصول " أن وقائع الأحوال ، إذا تَطَرَّقَ إليها الاحتمال ، كَسَاها ثَوْبَ الإجمال ، فَسَقط بها الاستدلال " . وقد روى البخاري في صحيحه عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : « لاَ تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلاَ تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ » وهذا يدل على أن الوجه والكفين من الحرة ليسا بعورة ، وكيف يُتَصَوَّرُ أنهما عورة مع الاتفاق على كشفهما في الصلاة ووجوب كشفهما في الإحرام ! إذ من المعلوم أن الشرع لا يمكن أن يأتي بتجويز كشف العورة في الصلاة ووجوب كشفها في الإحرام ، ومحظورات الإحرام أشياء كانت في الأصل مباحة كلبس المخيط والطيب والصيد ونحوها ، وليس منها شيء كان واجبًا ثم صار بالإحرام حرامًا . وقصارى القول أن ستر الوجه والكفين للمرأة المسلمة ليس فرضًا وإنما يدخل في دائرة المباح ؛ فإن سترت وجهها وكفيها فهو جائز ، وإن اكتفت بالحجاب الشرعي دون أن تغطي وجهها وكفيها فقد برئت ذمتها وأدت ما عليها . فالنقاب ليس فرض على المسلمة لكن اذا ارادت هى ذلك فهو ليس بحرام وطبعا انا شايفة الفكرة حلوة اوى وهنفذها ان شاء الله لما اكبر شكرا صيدلانية على مجهودك |
#8
|
||||
|
||||
![]()
هذا الموضوع يتكلم عن الحجاب الشرعى للبنت المسلمه
|
#9
|
||||
|
||||
![]()
جزاكم الله خيرا
وجعله فى ميزان حسناتكم |
#10
|
||||
|
||||
![]() وجزاكى الله خيرا و اسأل الله ان يكرم كل فتاه بالحجاب الشرعى |
#11
|
||||
|
||||
![]()
اااااااااااااااااامين يا يارب العالمين وجزاكم الله الفردوس الاعلي
__________________
![]() |
#12
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
وجزاكى الله خيرا و شكرا على مرورك |
#13
|
||||
|
||||
![]()
ربنا معك .....................ز
|
#14
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ما هو الناس لما بتسمع الكلام ده بتقول طالما هو مش فرض يبقى خلاص بس دة قربة الى الله و هو ان كان سنة فالرسول بيقول ان اللى يحبه يحيى سنته. و بعدين ده تشبه بامهات المسلمين السيدة عائشة رضى الله عنها و ارضاها لما كانت بتوصف زى المسلمات وقتها كانت بتقول (متلفعات بمروطهن مايعرفن من الغلس) والغلس هو الظلام الدامس و من احب قوم حشر معهم يعنى احنا لما نتشبه بنساء المسلمين الاوائل ان شاء الله ربنا يحشرنا معهم يبقى عشان مش ناخد ذنوب يبقى مش نقول الكلام ده يا ندعى ربنا ان ربنا يثبت اللى لبسوه او ندعى ربنا انه يكرم اللى لسه مش لبسوه يا اما نسكت خالص عشان منحبطش حد لان اكيد يعنى المناظر اللى بنشوفها فى الشارع دى مش هى الحجاب الشرعى و لا هو ده الشكل اللى نتمنى مقابلة الله بيه
__________________
وَغدَتْ نَفْسِي كَورْدةٌ ذَابِلة؛ لا غُصْنَ يَحمِيْها وَلا أوْرَاق حَانِيَة! نَادَيْتُها: أنْ مُدّي يَديْك فِي المِياه الدافِئَة، وَاسْتنِيرِي بِضِيَاء أنْوَارِ السّمَاءِ العَالِيَة. وَلتَشْمَخِي فَالعِزّة لِلإسْلامِ بَاقِية!
|
#15
|
|||
|
|||
![]() قرار هام جدا و عاجل
(و تدبيسة فى نفس الوقت) قررنا نحن (شوية بنوتات كده) اننا ننشط الموضوع ده و نظبطه و نروقه كده يلا اللى وعدت بحاجة من ربع ساعة كده ![]() تعمل اللى وعدتنى بيه و اللى قالت هاكمل تكمل يلا و انا معاكم ان شاء الله يلا يا كماعة عايزين نشاط انتهى البيان كانت معكم لمى 2016 قطاع بوابة الثانوية العامة ![]()
__________________
وَغدَتْ نَفْسِي كَورْدةٌ ذَابِلة؛ لا غُصْنَ يَحمِيْها وَلا أوْرَاق حَانِيَة! نَادَيْتُها: أنْ مُدّي يَديْك فِي المِياه الدافِئَة، وَاسْتنِيرِي بِضِيَاء أنْوَارِ السّمَاءِ العَالِيَة. وَلتَشْمَخِي فَالعِزّة لِلإسْلامِ بَاقِية!
|
العلامات المرجعية |
|
|