|
|
|
#1
17-07-2009, 02:10 PM
|
||||
|
||||
الذكر جلاء القلوب يزيل صدأ الغفلة و الذنب عن القلب و يحصنه و يحفظه و يقويه و يعينه على العبادة ، و فضائل الذكر لا حصر لها في الآيات و الأحاديث ،، و من علامات النفاق قلة الذكر ، فالمنافقين يذكرون الله . لكن قليلا . فقد قال الله تعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً} (142) سورة النساء فالزم أخي و أختي في الله ذكر الله لتنعم بذكر الله لك و معيته عز و جل فلا تسقط في حبائل الشيطان ، و تذكر ما كان عليه سلفنا الصالح في ذكر الله و أورد لك هنا مثالين فقط و الأمثلة أكثر من كثيرة : - عن أبي بكر رضي الله عنه أنه قال: ما صيد من صيد و لا قطع من شجر إلا بتضييعه التسبيح. - و عن الحسن البصري رحمه الله أنه قال: تفقدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء: في الصلاة و في الذكر و في قراءة القرآن ، فإن وجدتم و إلا فاعلموا أن الباب مغلق. اخترت لك هذه المرة أحد هذه الأذكار و هو أحب الكلام إلى الله عز و جل . الذكر غذاء الأرواح وحبيب الرحمن ورفعة العابد وجلاء الهموم (الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) فقلوب المحبين لا تطمئن إلا بذكره وأرواح المشتاقين لاتسكن إلا برؤيته، قال ذو النون: ما طابت الدنيا إلا بذكره، ولا طابت الآخرة إلا بعفوه، ولا طابت الجنة الا برؤيته. فلسفة الذكر: ليس الذاكر من قال سبحان والحمد لله وقلبه مُصِر علي الذنوب، وإنما الذاكر من إذا هم بمعصية ذكر مقامه بين يدي علام الغيوب، يقول ابن القيم: محبة الله تعالي ومعرفته ودوام ذكره والطمأنينة إليه وإفراده بالحب والخوف والرجاء والتوكل والمعاملة بحيث يكون هو وحده المستولي علي هموم العبد وعزماته هو جنة الدنيا والنعيم الذي لا يشبهه نعيم، وهو قرة عين المحبين وحياة العارفين. يروي أن موسي عليه السلام قال: رب أي الأعمال أحب إليك أن اعمل به؟ "قال تذكرني فلا تنساني" وقال الربيع بن انس عن بعض أصحابه: علامة حب الله كثرة ذكره فانك لن تحب شيئا الا أكثرت ذكره. "فاللهم اجعلنا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات". بعض فوائد الذكر: 1- يرضي الرحمن عز وجل. 2- يزيل الهم والغم عن القلب. 3- يجلب الرزق. 4- ينور الوجه والقلب. 5- يورث الإنابة والقرب من المولي عز وجل. 6- يورث الهيبة للرب عز وجل. 7- يورث ذكر الله تعالي له كما قال (فاذكروني أذكركم ) ولو لم يكن في الذكر الا هذه وحدها لكفي بها فضلا وشرفا 8- الذكر نور للذاكر في الدنيا ونور له في قبره ،ونور له في ميعاده، يسعي بين يديه على الصراط . أحب الكلام إلى الله: و هذا الذكر هو أحب و أفضل الكلام إلى الله و هو أحب لنبينا عليه الصلاة و السلام من الدنيا. فعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الكلام إلى الله أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر لا يضرك بأيهن بدأت .. . رواه مسلم و ابن ماجه و النسائي وزاد وهن من القرآن و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس رواه مسلم و الترمذي
__________________
|
|
#2
17-07-2009, 02:11 PM
|
||||
|
||||
|
الباقيات الصالحات: سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر .. أربع كلمات. أربع كلمات لهن من الفضائل و الأجر ما لا يعد و يحصى . يكفيك تعلم أنها أحب و أفضل الكلام إلى الله عز و جل. قال الله تعالى: {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا} (46) سورة الكهف قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية: قال ابن عباس وسعيد بن جبير وغير واحد من السلف: الباقيات الصالحات الصلوات الخمس. وقال عطاء بن أبي رباح وسعيد بن جبير عن ابن عباس: الباقيات الصالحات سبحان الله, والحمد لله, ولا إله إلا الله, والله أكبر ،، ثم أورد ما يوافق أنها الكلمات الأربع فيما روي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه و سعيد بن المسيب و قتادة و مجاهد . و في تفسير الجلالين: (الباقيات الصالحات) هي سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر زاد بعضهم ولا حول ولا قوة إلا بالله. و قال العلامة الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان: وأقوال العلماء في الباقيات الصالحات كلها راجعة إلى شيء واحد، وهو الأعمال التي ترضي الله، سواء قلنا: إنها الصلوات الخمس، كما هو مروي عن جماعة من السلف. منهم ابن عباس، وسعيد بن جبير، وأبو ميسرة، وعمرو بن شرحبيل. أو أنها: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. وعلى هذا القول جمهور العلماء. و قال عز و جل: {وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا} (76) سورة مريم و يوافق ما قاله جمهور من العلماء و طائفة من السلف كثير من الأحاديث منها: المروي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خذوا جنتكم ، قالوا يا رسول الله عدو حضر ، قال: لا ولكن جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فإنهن يأتين يوم القيامة مجنبات ومعقبات وهن الباقيات الصالحات رواه النسائي واللفظ له والحاكم والبيهقي وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب م2 غرس الجنة: و عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به وهو يغرس غرسا فقال يا أبا هريرة ما الذي تغرس قلت غراسا لي قال ألا أدلك على غراس خير لك من هذا قال بلى يا رسول الله قال قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة رواه ابن ماجه و صححه الشيخ الألباني و هذه رسالة الخليل ابراهيم عليه السلام لنا أمة محمد صلى الله عليه و سلم . فعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال يا محمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وأن غراسها سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر رواه الترمذي و حسنه الشيخ الألباني و رواه الطبراني و زاد: و لا حول و لا قوة إلا بالله زيادة للحسنات و حطة للخطايا: عد كما تشاء . كم من الحسنات أضعت و كم من الحسنات تربح من هذا الذكر العظيم عن أبي هريرة و أبي سعيد رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله اصطفى من الكلام أربعا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيئة ومن قال الله أكبر فمثل ذلك ومن قال لا إله إلا الله فمثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون سيئة رواه أحمد وابن أبي الدنيا والنسائي واللفظ له والحاكم بنحوه وقال صحيح على شرط مسلم عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ غصنا فنفضه فلم ينتفض ثم نفضه فلم ينتفض ثم نفضه فانتفض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح والترمذي ولفظه: ( أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشجرة يابسة الورق فضربها بعصا فتناثر ورقها فقال إن الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة ) الأثقل في الميزان: عن أبي سلمى رضي الله عنه راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بخ بخ وأشار بيده لخمس ما أثقلهن في الميزان سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه رواه النسائي وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم تدوي كدوي النحل حول عرش الرحمن: .. هل تحب أخي الحبيب بعد كل هذا الفضل الذي علمته أن ترى ذكرك حول عرش الرحمن يذكر بك عند ربك جل شأنه و يدوي .. عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما تذكرون من جلال الله التسبيح والتهليل والتحميد ينعطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل تذكر بصاحبها أما يحب أحدكم أن يكون له أو لا يزال له من يذكر به رواه ابن أبي الدنيا وابن ماجه واللفظ له والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم هذا ما استطعت جمعه مما ورد من فضل لهذا الذكر العظيم . فاللهم اقبل هذا العمل لوجهك خالصا و لا تجعل فيه لغيرك منه شيئا و اغفر لنا اللهم إن نسينا أو أخطأنا. و أنصح إخوتي و أخواتي باقتناء كتاب الأنس بذكر الله للشيخ محمد حسين يعقوب . فسيجدوا فيه بإذن الله ما يكفيهم . جعل الله لشيخنا كتابه هذا في ميزان حسناته يوم الدين. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
__________________
|
|
#3
17-07-2009, 02:13 PM
|
||||
|
||||
من صلى على رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاه واحده، صلى الله بها عليه عشرا
من أصح صيغ الصلاه على النبى صلى الله عليه و سلم الصيغه الإبراهيميه تقرأ فى التشهد اللهم صلى على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد <h3>منقول منقول منقول منقول منقول </h3>
__________________
|
|
#4
17-07-2009, 02:14 PM
|
||||
|
||||
|
منقول
يقول عند الكرب لا إله إلا الله رب العرش العظيم..لا إله إلا الله رب السماوات و رب الأرض و رب العرش العظيم إذا حزنه أمر يقول يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين و من الإذكار الجالبه للرزق الدافعه للضيق و الأذى الإستغفار فمن لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا ، ورزقه من حيث لا يحتسب
__________________
|
|
#5
17-07-2009, 02:16 PM
|
||||
|
||||
|
أيها المسلــم : لا تخش غما ، ولا تَـشْـكُ هما ، ولا يصبك قلق ، ما دام قرينك هو """ ذكر الله """ إنه المال الذي لا تحميه الرجال ، والكنز الذي لا يخاف عليه النهب والذخيرة التي لا تصل إليها يد .. اشتكى علي وفاطمة رضي الله عنهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تواجهه من الطحن والعمل المجهد ، فسألته خادما ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم ، إذا أويتما إلى فراشكما فسبحا الله ثلاثا وثلاثين ، واحمداه ثلاثا وثلاثين ، وكبراه أربعا وثلاثين فتلك مائة على اللسان وألف في الميزان " فقال علي رضي الله عنه : ما تركتها بعدما سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم .. - رواه أحمد - أخـي المسلــم : لو كلف كل واحد منا نفسه ، في أن يحرك جفنيه ، ليرى يمنة ويسرة مشاهد متكررة ، من صرعى الغفلة وقلة الذكر : أفلا ينظر إلى ظلمة البيوت الخاوية من ذكر الله تعالى !! أولا ينظر إلى المرضى المنكسرين ، أوكلهم الله إلى أنفسهم لما نسوه فازدادوا مرضا إلى مرضهم !! أولا ينظر إلى المسحورين والمسحورات ، وقد تسللت إليهم أيدي السحرة والمشعوذين ، والدجالين الأفاكين فانتشلوا منهم الهناء والصفاء ، واقتلعوا أطناب الحياة الهادئة ، فخر عليهم سقف السعادة من فوقهم !! أولا يتفكر الواحد منكم في أولئك المبتلين بمس الجان ومردة الشياطين يتوجعون ويتقلبون تقلب الأسير على الرمضاء ، تتخبطهم الشياطين من المس فلا يقر لهم قرار ، ولا يهدأ لهم بال !! أفلا يُسائل نفسه أين هؤلاء البؤساء من ذكر الله عز وجل ؟! أين هم جميعا من تلك الحصون المكينة ، والحروز الأمينة ، التي تعتقهم من عبودية الغفلة والأمراض الفتاكة ؟!! أما علم هؤلاء جميعا ، أن لدخول المنزل ذكرا وللخروج منه ؟! أما علموا أن للنوم ذكرا وللاستيقاظ منه ؟! أما علموا أن للصباح في كل يوم ذكرا ، وللمساء منه ذكر ؟! بل حتى في مواقعة الزوج أهله ، بل وفي دخول الخلاء – أعزكم الله – والخروج منه ؟ وحتى مجالس القوم ، حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أن تنفض المجالس دون أن يذكر الله عز وجل فيها بقوله : " ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالى فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة " - رواه أبو داود والحاكم - تأمل مجالس الصحابة رضوان الله عليهم : عن أبي سعيد الخدريرضي الله عنه أن رسول اللهصلى الله عليه وسلم خرجعلى حلقة من أصحابه فقال : "ما أجلسكم ؟ " قالوا : جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هداناللإسلام .. قال : "آلله ما أجلسكم إلا ذاك ؟ " قالوا : آلله ما أجلسنا إلاذاك .. قال :"أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم ، ولكن أتاني جبريل فأخبرني أن الله عز وجل يباهي بكمالملائكة " - رواه مسلم – وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن لله تعالى ملائكة سيارة فضلاء يتبعون مجالس الذكر ، فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحفّ بعضهم بعضاً بأجنحتهم حتى يملئوا ما بينهم وبين سماء الدنيا فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء قال : فيسألهم الله عز وجل – وهو أعلم بهم – من أين جئتم ؟ فيقولون : جئنا من عند عباد لك في الأرض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسألونك ، قال : وماذا يسألوني ؟ قالوا : يسألونك جنتك ، قال : وهل رأوا جنتي ؟ قالوا : لا يارب .. قال : فكيف لو رأوا جنتي .. قالوا : ويستجيرونك ، قال : ومم يستجيروني ؟ قالوا : من نارك يا رب قال : وهل رأوا ناري ؟ قالوا : لا ، قال : فكيف لو رأوا ناري .. قالوا : ويستغفرونك ، قال : فيقول قد غفرت لهم وأعطيتهم ما سألوا وأجرتهم مما استجاروا ، قال : يقولون : رب فيهم فلان ، عبدٌ خطّـاء إنما مرّ فجلس معهم ، قال : فيقول : وله قد غفرت ، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم " - أخرجه البخاري ( 6408) ومسلم ( 2689) – وإن السائل ليَسأل : ما بال ذكر الله سبحانه مع خفته على اللسان وقلة التعب فيه ، صار أنفع وأفضل ، من جملة العبادات مع المشقات المتكررة فيها ؟ فالجواب : هو أن الله سبحانه جعل لسائر العبادات مقدارا وأوقاتا محدودة ولم يجعل لذكر الله مقدارا ولا وقتا ، وأمر بالإكثار منه بغير مقدار لأن رؤوس الذكر هي الباقيات الصالحات ، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " خذوا جُنتكم .. قلنا : يا رسول الله ، من عدو قد حضر ؟ قال : لا ، جنتكم من النار ، قولوا : سبحان الله ، والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر .... فإنهن يأتين يوم القيامة منجبات ومقدمات وهن الباقيات الصالحات " - رواه الحاكم وصححه – وعن أبي هريرةرضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيما يرويه عن ربه : "ابن آدم اذكرني بعد الفجر وبعد العصر ساعة أكفك مابينهما " -رواه مسلم وأبو نعيم - وعن العباسرضي الله عنه أن رسول اللهصلى الله عليه وسلم قال : "إذا اقشعرّ جلد العبد من خشية الله تحاتـت عنه خطاياه كمايتحات عن الشجرة البالية ورقها " - رواه الطبراني – أتعلم أن الجبال تستبشر بمن يذكر الله عن ابن مسعود قال : إن الجبل لينادي الجبل بإسمه ، أمرّ بك اليوم أحد يذكر الله فإذا قال نعم .. استبشر ... ورُوي أن دور الجنة تُبنى بالذكر فإذا أمسك عن الذكر أمسكوا فيقال لهم .. فيقولون : حتى تأتينا نفقة ... وقيل أن العبد المطيع الذاكر لله تعالى إذا أصابته شدة أو سأل الله تعالى حاجة .. قالت الملائكة : يارب صوت معـروف من عبد معـروف ... والغافل المعرض عن الله عز وجل إذا دعى الله وسأله .. قالت الملائكة : يارب .. صوت منكــر من عبد منكــر ... فيا من شكى الأرق وبكى من الألم ، وتفجع من الحوادث ورمته الخطوب ، هيا اهتف باسمه المقدس الله أكبرُ كم هَـمٍّ ينجلي عن قلبِ كل مُكبّر ومُهلّـلِ كان شيخ الإسلام ابن تيمية يصلي الفجر ، ثم يجلس يذكر الله تعالى إلى قريب من انتصاف النهار ، ثم يلتفت إلى تلميذه ابن القيم ويقول له : " هذه غدوتي ، لو لم أتغدّ الغداء سقطت قوتي " وإني لأتساءل : من منا لا يفاخر الناس حينما يسمع كلمة عن مسؤول كبير مفادها أن هذا المسؤول مُعجَب به ؟؟ فكيف نزهد في محبة الله لنا ؟!! جاء في سنن الدار قطني بسند حسن أن سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام قال : " يا رب : وددت لو أعلم من تحب حتى أحبه ؟ فأوحى الله عز وجل إلى موسى : يا موسى إذا رأيتَ عبدي يذكرني كثيرا فأنا أذنت له وأنا أحبه وإذا رأيت عبدي لا يذكرني فأنا حجيجه وأنا أبغضه " . تعلق بعض الناس بالمناصب وبعضهم بالقصور وبعضهم بالأموال وبعضهم بالأولاد ، ولكن ما صحت قلوبهم وما انشرحت صدورهم لأن الله يقول : } ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا { جاء رجل إلى الحسن قائلا : يا أبا سعيد ، أشكو إليك قسوة قلبي فقال له : أذبه بالذكــر .. وقيل لأحد الصالحيــن : ألا تستوحش وأنت وحدك ؟! قال : كيف أستوحش وهو يقول : أنا جليس من ذكرني .. فكم نتحدث ؟ وكم نلغو؟ وكم نلهو ؟ فأي وقت صرفناه في الذكر ؟!! ألا تعلم أنه - من استغفر للمؤمنين والمؤمناتكتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة - من قال سبحان الله العظيم وبحمدهغرست له نخلة في الجنة - من توضأ فقال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدعبده ورسوله فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء - من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيءقدير في يوم 100 مرة كانت له عدل 10 رقاب وكتبت له 100 حسنة ومحيت عنه 100 سيئة وكانت له حرزامن الشيطان ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه - من قرأ قل هو الله أحد 10 مراتبني له بيت في الجنة - من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلىركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة - من قال سبحان الله وبحمده في يوم 100 مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر - من صلى على محمد ( صلى الله عليه وسلم ) مرة واحدة صلى الله عليه بها عشرا - من قال لا حول ولا قوة إلا بالله حصل على كنز من كنوز الجنة - من قال رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولاوجبت له الجنة وحق على اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ - من قرأ حرفا واحدا من كتاب اللهفله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها فكم ضيعنا وكم فرّطنا !!! إنه لمن أعظم الحرمان ومن أشد الخذلان أن يمضي الواحد منا الساعات إما صامتا ساكتا أو متكلما فيما لا يعود عليه بنفع لا في الدنيا ولا في الآخرة .. بينما يستطيع في دقيقة واحدة أن يغرس له أشجارا وأن يبني قصورا وأن يعتق رقابا وأن يختم القرآن وأن يعتمر وأن يحج .. دقيقة واحدة فقط يمكن أن تزيد في عمرك ، في عطائك في حفظك ، في حسناتك .. فهلا عمرنا بذكر الله أوقاتنا وشغلنا به المشاهد والخلوات عسى أن ندرك القوم ونستدرك ما فاتنا ..
__________________
|
|
#6
17-07-2009, 02:17 PM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  يلقن الطفل في الثالثة والرابعة أذكار الصباح والمساء والنوم والطعام والشراب وسماع الطفل للأذكار وحفظه لها وممارستها ربط وثيق لروحه بالله عز وجل فتنمو روحه وتسلم فطرته من الإنحراف  ذهبت إحدي الأسر للتنزه في البر وعندما نزلت الأسره ذهب الطفل مسرعا يجري في البر فرحا مسرورا وإذا به يعود مسرعا سائلا والدته : ما هو الذكر الذي يقال في هذا المكان ؟ وكما هو معلوم فإن الذكر المقصود ما ورد عن الرسول صلي الله عليه وسلم : قالت خولة بنت حكيم رضي الله عنها : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : " من نزل منزلا ثم قال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شئ حتي يرتحل من منزله ذلك " رواه مسلم إن الطفل أحس أن المسلم له أذكار معينه بعضها خاص بالزمان وبعضها خاص بالمكان وهكذا وقد أدرك هذا الطفل حقيقة العلاقة بربه وأنها دائمه ومستمرة مما تعوده من والديه وإذا تربي الطفل علي ذلك كان صالحا بإذن الله وكان له أثر علي أقرانه ومن لهم به صلة ومن القصص حول نشأة الطفل علي الذكر والصلة بالله : أنه في أحد الأيام جاء الطفل الصغير البالغ من العمر أربع سنوات إلي أمه بلباس جديد وقد ألبسته إياه أخته البالغة من العمر ثلاثة عشر سنه فقالت له أمه دعني أقول لك دعاء لبس الجديد فقال الطفل لقد قلته فتعجبت الأم لأنها تعلم أن الطفل لا يحفظ الدعاء قال الطفل لأمه قالت أختي الدعاء ورددته معها فلننظر إلي أن صلاح هذه الفتاه كان له أثر حتي علي إخوتها الصغار   
__________________
|
|
#7
17-07-2009, 02:20 PM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
دعاء
==== اللهم من اعتز بك فلن يذل، ومن اهتدى بك فلن يضل، ومن استكثر بك فلن يقل، ومن استقوى بك فلن يضعف، ومن استغنى بك فلن يفتقر، ومن استنصر بك فلن يخذل، ومن استعان بك فلن يغلب، ومن توكل عليك فلن يخيب، ومن جعلك ملاذه فلن يضيع، ومن اعتصم بك فقد هدى إلى صراط مستقيم، اللهم فكن لنا وليا ونصيرا، وكن لنا معينا ومجيرا، إنك كنت بنا بصيرا اللهم صل و سلم و بارك علي سيدنا محمد و علي آله و صحبه و سلم و الحمد لله رب العالمين
__________________
|
|
#8
17-07-2009, 03:37 PM
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيك اخى الكريم
ورضى عنك وتقبل الله منا ومنك شكرا على مرورك الطيب الكريم ومشاركتك المفيدة جعلها الله فى ميزان حسناتك واثابك الجنة
__________________
|
|
#9
18-07-2009, 01:47 AM
|
||||
|
||||
__________________
|
|
#11
19-07-2009, 04:11 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
واياكم بارك الله فيكم ورضى عنكم
__________________
|
|
#12
21-07-2009, 01:53 AM
|
||||
|
||||
|
سبــــح ِ اللـــــــه كثيــــــــرا *** تغمـــــــر القلــــبَ ســـــرورا
إنَّ ذكـــــــرَ اللـــــه نــــــور ٌ *** يجعـــــــل الأعشـــــى بصيرا وامـــلأ القلـــــــبَ يقينــــــــاً *** مـــنْ رجـــــاهُ قــــد أجيـــــرا إنــــــــــما الأرزاقُ مـــــــنه ُ *** يُجبــــــرُ القلــــــبَ الكســـيرا ليـــــسَ بالمـــــال ِ اعتـــزازٌ *** يَفنـــــــى لـــــو كنــــتَ أميـرا يُغنــــــكَ اللــــــهُ بفضـــــــل ٍ *** منـــــــهُ لــــو كنـــــتَ فقيـــرا راحـــــمٌ ربـــــي غفـــــــــورٌ *** لـــو دعـــــــوتَ مستجــــــيرا هـــــذه ِ الدنيــــــا ســــــــرابٌ *** فاتــــــقِّ ربـَّــــاً بصيــــــــيرا واتـــــقِّ يــــــومـــــاً عبـــوساً *** مستطيــــــــــراً قمطريـــــــرا
__________________
|
|
#13
21-07-2009, 07:48 PM
|
||||
|
||||
__________________
|
|
#14
21-07-2009, 07:49 PM
|
||||
|
||||
__________________
|
|
#15
21-07-2009, 07:51 PM
|
||||
|
||||
__________________
|
 |
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الصلاة, الصبح, الفجر, حملة |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:25 PM.
