|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
شكراً لكى كثيراً بس برده عايز أعرف مزيد من الفروق بين عقل الإنسان و الحيوان؟؟؟ موضوع الغراب حقيقى و متنسيش أنه اللى علم قابيل الدفن و علم البشريه كلها لانه بيدفن موتاه تعرفى أن فرخ الطيور الصغيره عندما يسقط من العش يصرخ و تتجمع حوله جميع أنواع الطيور التى تسمعه بإختلاف فصائلها و لا تساعد الفرخ و لكنها تشجعه على الطيران فإما أن يفرد جناحيه و يطير و إما أن يسقط و ذلك حتى تعلمه الإعتماد على النفس سبحان الله سبحان الله سبحان الله شكراً لكى كثيراً على مشاركتك الجميله ده و برده عايز أعرف فروق أكثر بين عقل الإنسان و الحيوان... ؟؟؟
__________________
ما أعظم ان تكون الغائب الحاضر على أن تكون الـحـاضـر الـغـائـب
آخر تعديل بواسطة mohamadelhawary ، 08-07-2009 الساعة 06:00 PM |
#17
|
||||
|
||||
![]()
شكراً لك و عايز أعرف الفرق بين عقل الإنسان و الحيوان
__________________
ما أعظم ان تكون الغائب الحاضر على أن تكون الـحـاضـر الـغـائـب
|
#18
|
|||
|
|||
![]()
االتخيل يعتبر من اهم صفات العقل البشرى وهى بنسب متفاوتة من انسان لاخر مش كل الناس عندها القدرة على التخيل ولان التخيل بيلعب دور مهم اوى في حياتنا يمكن منكنش واخدين بالنا منة لكن الحقيقة ان الناس اللى عندهم قدرة على التخيل نسبة ذكاؤهم عالية جدا لانهم يقدروا يشوفوا اللى الناس ما بتشفهوش يقدروا يتخيلوا حياة كاملة يقدروا يتخيلوا اى شيء عايزينة وبالتالى التخيل دورة مهم اوي ودة كل الى اعرفة عن التخيل وليس الخيال لان الفرق كبير
|
#19
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بتاعت الغراب برده كانت جديدة بس مريت عليها لإني عارف إنه حد الكذب عن النمل ايضاً القتل
__________________
It was over 3 years since my last visit ![]() |
#20
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
![]()
__________________
ما أعظم ان تكون الغائب الحاضر على أن تكون الـحـاضـر الـغـائـب
|
#21
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
و كانوا جيبين الصراع بين الاسود و الجاموس حست ان فرق رئيسى بين الانسان و الحيوان ان الحيوان مبيفكرش او مش بيحب يخلى باله من بعض يعنى الجاموس كان كل مرة بيسيب صغاره فى اخر القطيع و كل مرة الاسود تهجم و تاكل واحد و لا اتنين و تروح الجواميس تهش الاسود بس فى الاخر كانوا بيسيبوا اللى اتجرح لغاية ما الاسود تكله يعنى مبيتعلموش او غير قابلين للتعلم و بتيقلى ده فرق جوهرى ان الانسان بيتعلم و بيغير من نفسه اما الحيونات فلا و ميرسى على الموضوع اللى خالنا نفكر فى الفروق ديه ![]()
__________________
الأختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية |
#22
|
||||
|
||||
![]()
ارجو ماكنش فهمت غلط لكن
أعلم أن الله ميز الأنسان عن سائر خلقه بنعمة العقل الذي يستطيع به أن يميز بين الخير و الشر و الضار و النافع و ليس غرائز الفطرة التي هي موجودة في كل الكائنات الحيوان أعطاه الله عدد من الغرائز تؤمن له بقائه و حفاظه على حياته (( حيل و تركيب جسم معين .... إلخ أما الأنسان فالله هداه العقل يعمله في شتى مواقف حياته فيستطيع أن يسمو على الملائكة بتطويع شهواته و نزواته و أيضا يكون أدنى من الحيوان لو سلم نفسه لها قال تعالى ( وهديناه النجدين ) فالمقصود بالنجدين: طريقا الخير والشر. قال ابن كثير في تفسيره 4/513-514: وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ : الطريقين: قال سفيان الثوري عن عاصم عن زر عن عبد الله -هو ابن مسعود-: وهديناه النجدين قال: الخير والشر، وكذا رُوي عن عليّ وابن عباس ومجاهد وعكرمة وأبي وائل وأبي صالح ومحمد بن كعب والضحاك وعطاء الخراساني في آخرين. |
#23
|
||||
|
||||
![]()
بارك الله فيك
ياريت توضيح لو امكن تقبل مرورى |
#24
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ما هو الفرق بين العقل البشرى و الحيوانى ؟؟ أحنا أتفقنا أن كلا الإنسان و الحيوان يمتلك العقل و لكن ما الفرق؟؟
__________________
ما أعظم ان تكون الغائب الحاضر على أن تكون الـحـاضـر الـغـائـب
|
#25
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الطفل يمتلك العقل الباطن و لكن ليس له القدره على الخيال الأبتكارى ممكن يتخيل شئ ينتمى لعالم الواقع فقط لكن الخيال التجريدى لا يمتلكه و شكراً لمعلومتك الجميله ده و عايز مشاركه أكتر و نتعرف على فروق أكثر. ![]()
__________________
ما أعظم ان تكون الغائب الحاضر على أن تكون الـحـاضـر الـغـائـب
|
#26
|
||||
|
||||
![]()
أنا لى رأيى الشخصى بس أنا عايز نفكر كلنا و كل عضو عايز يشارك يشارك برأيه الشخصى
لو لاحظت أن الردود فيها أفكار جديده أنا شخصياً مكنتش أعرفها و ده اللى عايزه علشان كده أنا مكتبتش رأيئ أنا عايز أعرف رأيك الشخصى أى فكره مهما كانت بسيطه فلها دور كبير أكبر مما تتخيله عن الموضوع و على فكره الموضوع ده مهم جداً
__________________
ما أعظم ان تكون الغائب الحاضر على أن تكون الـحـاضـر الـغـائـب
|
العلامات المرجعية |
|
|