|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
||||
|
||||
![]()
في رأيي انها حال منصوب بالفتحة
وارجو من الأستاذ على العربي و الاستاذ المعلم الناجح التوضيح لماذا هي تمييز ؟؟
__________________
لا تضيع هيبة الصمت بالرخيص من الكلام
|
#17
|
||||
|
||||
![]()
هي أقرب إلي المفعول لأجله للتالي
أولا أنها تبين السبب مثل اجتهدت رغبة في النجاح ومثال بكيت فرحا للتفوق وصليت رغبة في الغفران أنها لا تبين هيئة الذوبان أما كونها مفعولا به فهي مستبعدة جدا لأن (ذاب) فعل لازم علي العكس من أذاب أو ذوّب والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية والله أعلى وأعلم محمد زكريا عبد المحسن |
#18
|
||||
|
||||
![]()
مفعول لاجله
__________________
A Teacher of English |
#19
|
||||
|
||||
![]()
لو قلنا ذبت بغضا . او لكنها تشتد ظهورا . او ضقت ذرعا يكون ما اعراب بغضا و ظهورا و ذرعا
|
#20
|
|||
|
|||
![]()
[بغضا ......ذرعا ............ظهورا]...............كلها تعرب نائب عن المفعول المطلق
![]() |
#21
|
||||
|
||||
![]()
- ذبت شوقا.
- الكلمة منصوبة ، وكلنا نتفق على هذا و لا يختلف أحد منا ، ويبقى التأويل لهذا النصب . - فإذا قلت هى مفعول لأجله فقد أصبت لأنك فسرت المعنى بـ لماذا . - وإذا قلت هى تمييز لأن المعنى ذاب شوقى ، فأصل الكلمة أنها فاعل ، فقد أصبت بإعرابها تمييزا . - و إذا قلت بل المعنى ذبت ذوبانا شوقا ، فهى نائب عن المفعول المطلق . - وإذا قلت ذبت " شوقا " بمعنى " مشتاقا" فهى حال .
__________________
وافر الشكر أ / يحيى حمدون أبو هـــــــــــــــــــــــــــلا مدرس أول اللغة العربيـــة ![]() |
#22
|
||||
|
||||
![]()
- ذبت شوقا.
- الكلمة منصوبة ، وكلنا نتفق على هذا و لا يختلف أحد منا ، ويبقى التأويل لهذا النصب . - فإذا قلت هى مفعول لأجله فقد أصبت لأنك فسرت المعنى بـ لماذا . - وإذا قلت هى تمييز لأن المعنى ذاب شوقى ، فأصل الكلمة أنها فاعل ، فقد أصبت بإعرابها تمييزا . - و إذا قلت بل المعنى ذبت ذوبانا شوقا ، فهى نائب عن المفعول المطلق . - وإذا قلت ذبت " شوقا " بمعنى " مشتاقا" فهى حال أنا أتفق مع رأى أخى وصديقى الأستاذ أبو هلا فالأوجه كلها تحتمل الصواب طالما لجأنا إلى التأويل ولكن أنا أرجح التميز لأنه الأقوى حيث إنه يفسر المبهم وهو الذوبان كما أن الفعل ذاب من الأفعال الدالة على الزيادة والنقصان والتمييز هنا محول عن الفاعل وأصل الكلام ذاب شوقى . أ
__________________
ورزقك ليس ينقصه التأنى ولا يزيد فى الرزق العناء |
#23
|
|||
|
|||
![]()
من النهاية هي تمييز
واللي يقول مفعول به (حرام عليه) |
#24
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
فى موضوع ثان وفقكم الله............... |
العلامات المرجعية |
|
|