هاااام جدا لكل طالب تالته ازهر ..عايز يكون

[الحسين بن على]

ظل الشعب المصري قروناً طويلة منعزلاً عن العالم الخارجي ، ولم يكن لـه اتصال بأوربا ، إلا ما كان من زيارة بعض الأفراد للتجارة ، أو للعبور إلى أقطار أخرى .
? أولاً : مراحل الاتصال الثقافي
? أما الاتصال الثقافي فقد تم على مرحلتين وهما :
1) كان مبدؤه الحملة الفرنسية ، وإن كان رجال الحملة ، لم يختلطوا بالشعب المصري اختلاطاً كلياً ، فقد كان الشعب غاضباً عليهم ، وظل طوال السنوات الثلاث التي أقامها الفرنسيون في مصر يجاهدهم ، ويثور عليهم ..
2) أما الاتصال الحقيقي بالغرب ، فكان عن طريق البعثات ، والترجمة ، واستقدام أساتذة متخصصين وكان ذلك في عهد محمد على ....
فقد رأى محمد على في أواخر حكمه أن ينهض بالبلاد ، لاسيما في النواحي العسكرية والعلمية ، ورأى أن من أقوى العوامل في ذلك ، أن يأخذ عن الغرب علومه وفنونه .

? ثانياً : طرق الاتصال الحقيقي بالغرب
n الطريق الأول : البعثات

" بيانات البعثة الأولى "

عدد طلابها وجنسيتهم

كأن أكثر طلابها من غير المصريين ، وكان بعضهم من طلاب الأزهر ، وكان عددها أربعة وأربعون طالبا .

مكانها

سافرت إلى باريس عام 1827/ م ؛ أي بعد استقرار الأمور لمحمد على بسبع سنين .

إمامها

كان إمام البعثة طالبا أزهريا ( رفاعة الطهطاوي ) ، كان لـه فيما بعد أعظم الأثر في النهضة الأدبية .

آثارها

n قد حققت هذه البعثة الهدف المرجو منها كما يلي :
1) عاد أفراد البعثة مزودين بثقافة واسعة في مختلف الفنون من طب وهندسه وفلك وغيرها من علوم .
2) كان رفاعة قوى الملاحظة فألف كتابا سماه " تخليص الإبريز في تلخيص باريز " وقد وصف فيه
§ المجامع العلمية ، ودور الكتب ، ومعاهد العلم .
§ المتاحف العامة ، والمعالم الهامة في باريس .
§ ثورة هامة شعبية ، وأهالي باريس .
n بكل هذا فتح رفاعة بكتابه أعين المصريين على أشياء كثيرة كانوا يجهلونها
3) إنشاء مدرسة في باريس . .
§ كان ناظرها أحد رجال البعثة الأولى .
§ -كان الغرض من إنشائها : تعليم المبعوثين اللغة الفرنسية.
§ ضمت في أول إنشائها نحو أربعين طالبا ، كان بعضهم من أبناء محمد على وأحفاده .
§ أغلقت هذه المدرسة في سنة 1848 / م .

? ثم توالت البعثات إلى فرنسا ، وغيرها من البلاد الأوربية وتخصص المبعوثون في فروع العلم والأدب .
n الطريق الثاني : استقدام أستاذة متخصصين :
كان الطريق الثاني من طرق نقل علوم الغرب وفنونهم ، هو استقدام أساتذة متخصصين ، ليعلموا المصريين في المدارس ، التي أنشأها محمد على ، مما ساعد على تخريج دفعات كثيرة ، كانت لهم اليد الطولى في ترجمة العديد من الآداب الفرنسية إلى اللغة العربية والعكس .
n أبرز ما ترجم من الآثار وأبرز المترجمين

أبرز الكتب المترجمة

أبرز المترجمين

1) آلام روفائيل وفرتر ، ترجمها أحمد حسن الزيات .
2) مرجريت جوتيه ، ترجمها أحمد زكى .
3) كما ترجمت أشعار مما نظمه كبار الشعراء الغربيين .
1) أحمد حسن الزيات .
2) أحمد زكى .
3) محمد حسنين هيكل .
4) إبراهيم المازني .

n أثر البعثات والترجمة على النهضة الأدبية :
? كان لهؤلاء المبعوثين آثار جليلة في النهضة الحديثة كالآتى :
1) تأليف الكثير من الكتب الأدبية .
2) ترجموا الكثير من آثار الغرب في التعليم وفي الأدب ، وإن تأخرت الأدبية عن العلمية
3) أوجدوا حركة علمية أشرفوا عليها عن طريق إنشاء الكثير من المدارس ( مدرسة الألسن واحدة منها ) .
4) ترجمة الكثير من القصص الرفيع .
5) ترجمة أشعار نظمها كبار الشعراء الغربيين .
6) أفاد الأدب العربي في أسلوبه وأفكاره ومعاينه .

الأزهـــر

وفضله في صيانة التراث العربي والإسلامي
مرت قرون طوال على الأزهر ، واختلفت الأحداث ، وتتابعت الدول ، وهو يؤدى رسالته في خدمة الدين واللغة ، ويبذل قصارى جهده في أداء هذه الرسالة ، لا تنال منه الأحداث ، ولا يثنيه عن غايته ما اعترض طريقه من عوائق ، كان أهونها جديراً أن يثبط العزائم ، ويوهن القوى .

( العهد ) العصر

دور الأزهر فيه

الفاطمى

§ ظل الأزهر زهاء قرنين من الزمان ( 361-567هـ) معهداً لدراسة علوم الدين واللغة ، وكان يدرس فيه كبار العلماء، بل لقد درس فيه وزير ( المعز ) كتابا ألفه بنفسه . .
§ وبجانب علوم الدين ، كان يدرس فيه الأدب ، والمنطق ، وتلقى فيه المحاضرات في بعض أيام الأسبوع ، التي تكون مجالاً للمناقشة.

الأيوبى

§ على الرغم من إبطال صلاح الدين الخطبة فيه والاستعاضة عنه بمساجد أخرى ، إلا أن الأزهر كان لـه الأثر البين في التعليم .. كيف وقد أغلق .؟
§ وقد اهتم صلاح الدين ، وخلفاؤه بإنشاء المدارس ، والإنفاق عليها ، ولكنه استعان بعلماء الأزهر للتدريس فيها ، وكانت العلوم التي تدرس في الأزهر . .
§ العلوم الدينية : من فقه وحديث وتفسير .
§ والعلوم اللسانية : من نحو وصرف وبيان وبديع .
§ وإلى جانبها الرياضيات والمنطق .
§ وقد أغلق صلاح الدين الأزهر قرابة قرن من الزمان ، وكان السبب في ذلك هو : كراهيته صلاح الدين الأيوبى لتدريس المذهب الشيعى فيه لأنه كان سنيا .
§ ثم كانت كارثة سقوط بغداد على أيدي التتار سنة 656هـ ، وضعف حكم العرب الأندلس ، وبعد قليل من سقوط بغداد ، استولى المماليك على الحكم في مصر وبدأ العصر المملوكي .

المملوكى

? هو بحق العصر الذهبي للأزهر حيث أن العربية كادت أن تذهب فقد :
§ أحرق التتار الكتب .
§ وقتلوا العلماء .
§ وعطلوا المدارس .
? وأصبحالمسلمون محكومين بقوم من غير جنسهم ولكن . .

- الله-

? تكفل بحفظ دينه ، والإبقاء على قرآنه ، فقد هيأ الأزهر ، ليكون المكان الذي يشع منه نور الدين واللغة حيث . .
1) لجأ العلماء الفارون من وحشية التتار إلى مصر والأزهر .
2) هاجر علماء الأندلس إلى الأزهر ، وكلهم وجد فيه محطاً لرحاله ، ومكاناً صالحاً لأداء رسالته .
3) حبب الله إلى سلاطين المماليك أن يميلوا إلى العلم والعلماء .
4) قام سلاطين المماليك بتقريب العلماء ، والإغداق عليهم . .
? فساعد كل ذلك على أن يتخرج من الأزهر علماء أجلاء لا نزل ننعم بما خلفوه من دراسات واسعة شاملة . .

العالم

مؤلفاته

جمال الدين بن منظور
لسان العرب (معجم لغوى)
جمال الدين بن هشام المصري .
1) شذور الذهب ( نحو ) .
2) مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب ( نحو
بهاء الدين السبكي.
عروس الأفراح ( بلاغة )
شهاب الدين القلقشندى.
صبح الأعشى في صناعه الإنشا ( أدب )
الحافظ ابن حجر العسقلاني.
شرح صحيح البخاري( حديث).
جلال الدين السيوطي.
1) تفسير السيوطي.
2) تاريخ بغداد .
3) أسباب النزول .

العثماني

§ وكما أن الأزهر كان حصناً حصيناً لحفظ اللغة وآدابها في العصر المملوكي ، بقى كذلك منارةً هاديةً ، حين أطبقت الظلمات في العصر العثماني ، ففي القرون الثلاثة ، التي حكم فيهما العثمانيون البلاد ، لم يكن للعلوم الدينية ، ولا للعلوم العربية غير الأزهر ....
§ ولقد أسرف العثمانيون في محاربة اللغة العربية ، حتى جعلوا التدريس في بعض ولاياتهم باللغة التركية ...
§ ومع ذلك تغلبت على كل الأحداث ، بفضل الأزهر وعلمائه ، وقد تخرج فيه في هذه الفترة المظلمة جماعة من كبار العلماء ، تركوا لنا مؤلفات في علوم اللغة والدين منهم ...

العالم

مؤلفاته

الشيخ محمد الخراشي ( 1010- 1101 هـ ) أول من تولى مشيخة الأزهر .
1) فتح الجليل في شرح مختصر خليل (في الفقه المالكي)
2) الشرح الكبير ( في الفقه المالكي )
الشيخ عبدالله الشبراوي ( 1091 – 1171 هـ )
وهو ممن تولوا مشيخة الأزهر كان عالما فقهياً شاعراً
ألف في الحديث والبلاغة والنحو والتاريخ .
الشيخ أحمد الدمنهوري ( 1101 – 1190 هـ )
له مؤلفات كثيرة في الحديث والفقة والأخلاق والبلاغة .

الشيخ العطار

§ كان من المثقفين ثقافةً مدنيةً بجانب ثقافته الأزهرية ...
§ فقد عنى بدراسة الفلك ، والرياضة ، والطب ، وكان حريصاً على مخالطة الفرنسيين ؛ ليأخذ من علومهم ، ومعارفهم ...
§ وهو أول من نادى بالإصلاح ، والتجديد في العالم العربي ...
§ جاء في حاشيته على شرح الأزهرية ، ذ ِِكْر الكتب التي ترجمت إلى العربية أيامه ، وقد أشاد بما فيها من علوم غربية ، وأعمال دقيقة في الأصول الهندسية ، والعلوم الطبيعية ، والصناعات الحربية ، وحث على النظر فيها ، والاستفادة منها ، وشكى من إهمال المصريين لها .

? ولعل أمير الشعراء أحمد شوقي قصد إلى فترة الحكم العثماني ، ودور الأزهر حين قال :
ظلمات لا ترى في جُنْحِها * غيرَ هذا الأزهرِ السمحِ شهابـاً
قسماً لولاهُ لم يبقَ فيهــا * رجلٌ يقرا أو يَدْرِى الكتــابا
حفظَِ الدينَ ملياً ومـضى * ينقذ الدنيا فلم يملك ذهابـــا

[الحسين بن على]

وبعد أن أجبت عن الأسئلة من مذكرة الأستاذ أحمد بهدر اسمحوا لى أن أضع بعض الأسئلة فى مادة الأدب
س) كيف كان حال الشعر في أواخر القرن التاسع عشر ؟
أو بطريقة أخرى :
س) " في أواخر هذا القرن بدأ الشعر ينتقل من سيئ إلى حسن ، ومن حسن إلى أحسن ، ثم خطا خطوات واسعه " .. في العوامل التي ساعدت على نهضته الشعر في هذه الفترة ؟

س) لقد ظهرت نزعات التجديد في الأدب الحديث على يد رجلين من رجال الأدب فمن هما؟ وما طريقة كل منهما في التجديد ؟ وعلام انصبت دعوتهما للتجديد ؟ ومن أعلام التجديد بعدها ؟


حمل لواء التجديد في الموضوعات الشعرية ثلاث مدراس ، كان لكل مدرسة مبادئها الخاصة بها التي عبرت عنها ، وضح تلك المدارس ، واتجاهاتها في الشعر .

[حمامة فلسطين]

جميييييييييييل جدا انا بقالى فترة مش بدخل بس فى ناس احسن منى ودخلت
شكرا للجميع كدة اقدر استمر

[حمامة فلسطين]

وشكرا للاستاذ حسين لانه بيساعدنا ومش مهم اذ كان كيمياء او غيره هبقى افتح كيمياء وانقل الامتحان
وياريت اشوف حضرتك معنا
شكرا جزيلا

[حمامة فلسطين]

شكرا جزيلا للاستاذ حسين لانه بيساعدنا فله منا جزيل الخير
وياريت انه بتابع معنا حتى يفيدنا
ومش مشكلة انه وضع كيمياء او غيرها

[طالبة القرآن]

url=http://www.0zz0.com][/url]

اولا طبعا شكرا لمرور حضراتكم فى الموضوع ...........نورت الموضوع استاذ حسين ومفيش داعى ابدا للاسف

حضرتك تكتب الى انت عايزه فى اى وقت ...مفيش مشكله خالص ...حضرتك استاذنا كلنا ...نتمنى نشوف مشاركات اكتر من حضرتك

شكرا ناديه على المرور منوره ........وشكرا للحسين بن على على الاجابات ...اتمنى الاقى مشاركات اكتر

نكـــــــــــمل بقى الى بداناه

من مذكره مستر حسن التندى

اسئله امتحانات الادب

س14 : نهض الشعر في أواخر القرن التاسع عشر وكانت نهضة تتمثل في مظهرين كبيرين . ناقش هذا ( العلمي دور ثان 1999

من عوامل البعث للنهضة الأدبية في هذا العصر الطباعة ونشر التراث القديم . ناقش هذا ( العلمي – دور أول – 1999 م )
س16: تحدث عما يأتي :
* من السمات الفنية للشعر في العصر الحديث .
أ ) الاعتدال في الصناعة الشعرية . ب ) الاقتصاد في اختراع المعنى . ( العلمي – دور ثان 2000 م )
س17: من سمات الشعر الفنية في العصر الحديث . الوحدة الموضوعية للقصيدة . تحدث في إيجاز عن المقصود منها ثم بين موقف القدماء مما يسمونه بالوحدة العضوية . ( العلمي معدل دور اول 2000 م )
س18 : الرغبة في التجديد نزعة إنسانية وفي عصر النهضة خطا بعض الشعراء بالتجديد في الشعر حتى جعلوه غاية من غاياتهم فشمل التجديد موضوعات الشعر وأساليبه ومعانيه وأوزانه وقوافيه . تحدث عن التجديد في موضوعات الشعر في العصر الحاضر عند دعائه ( العلمي . دور ثان 2001 م )
س19: من السمات الفنية للشعر في العصر الحاضر ( الاعتدال في اختيار اللفظ والأسلوب ) تحدث عن مظاهر هذه السمة عند شعراء هذا العصر ( العلمي . دور ثان 2001 م )
س20: ظل الشعب المصري معزولاً عن العالم الخارجي ردحاً من الزمان . فلم يكن له اتصال ثقافي بهذا العالم إلا ما كان من امر التجارة إلى ان جاءت البعثات الخارجية وصحبتها الترجمة . تحدث عن أثر البعثات والترجمة في نهضة الأدب في العصر الحديث .
( العلمي . دور اول 2001 م )
س21: نهض الشعر على يد البارودي حيث جدت عدة عوامل بلغت بالشعر منزلة رفيعة . تحدث عن عوامل نهضة الشعر على يد البارودي ومظاهر هذه النهضة ( العلمي . دور اول 2001 م )
س22: كان للطباعة والنشر آثار جليلة في النهضة العلمية والأدبية في العصر الحاضر . تكلم بإيجاز عن نشأة الطباعة في عهد محمد علي واذكر بعض الكتب التي أنتجتها المطابع وما لها من آثار في النهضة . ( العلمي . دور ثان 2002 م )
س23: كانت الصحافة منهلاً عذباً ورده الناس من مختلف الطبقات ولذا أسهمت في النهضة الأدبية الحديثة . ناقش العبارة السابقة موضحاً دور الصحافة في هذه النهضة . ( العلمي . دور اول – 2002 م )
س24 : اذكر العوامل التي نهضت بالنثر في أواخر القرن التاسع عشر ( العلمي . دور ثان 2003 م )
س25: الاتصال الحقيقي بالغرب كان عن طريق البعثات والترجمة فأدى ذلك إلى نهضة حديثة وآثار جليلة . ناقش هذه العبارة . ( العلمي . دور أول 2—3 م )
س26: ( خطا الشعر خطوات واسعة فظل ينتقل من سيئ إلى حسن ومن حسن إلى أحسن حتى نهض وبلغ الذروة في الظهور في أواخر القرن التاسع عشر ) تحدث عن :
* العوامل التي ساعدت على نهضة الشعر .
* مظاهر نهضة الشعر على يد البارودي . ( العلمي . دور ثان 2004 م )
س27: ( كانت البعثات والترجمة من عوامل بعث النهضة في العصر الحديث ) وضح ذلك على ضوء ما درست في هذا الموضوع . ( العلمي . دور أول 2004م )
س28: ( كان للطباعة والنشر آثار جليلة في النهضة العلمية والأدبية في العصر الحاضر ) تحدث بإيجاز عن نشأة الطباعة في عهد محمد علي واذكر بعض الكتب التي أنتجتها المطابع وما لها من آثار في هذه النهضة . ( العلمي . دور ثان 2005 م )
س29: ( لعل ما أسهمت به الصحافة في النهضة الأدبية الحديثة كان أقوى العوامل في بعثها وتقدمها ) تناول بقلمك دور الصحافة في هذه النهضة على ضوء ما درست . ( العلمي . دور أول . 2005 م )
س30: كان لبعثات والترجمة أثر عظيم في النهضة الأدبية الحديثة . وضح ذلك بإيجاز .
( العلمي . دور اول 2006 م )
س31: حين جاء القرن العشرون وزاد اختلاط الشرقيين بالغربيين وجدت في الشرق مدرستان للأدب . مدرسة المحافظين ومدرسة المجددين . اذكر بعض خصائص أسلوب كل مدرسة من المدرستين . ( العلمي . دور أول 2006 م )
س32 : أ ) امتازت الكتابة في العصر الحديث بمميزات . وضحها .
ب) المقال الأدبي لون من ألوان الكتابة . اذكر أهم خصائصه . ( العلمي معدل دور ثان 1999م )
س33: في نهاية القرن التاسع عشر : جد من الأحداث ما أطلق عقال الألسنة فنهضت الخطابة واتسع مجالها . وضح ذلك . ( العلمي معدل . دور أول 1999 )
س34: في القرن العشرين وجد للكتابة الأدبية في الشرق مدرستان . تحدث عن هاتين المدرستين مبيناً رأي كل مدرسة في الألفاظ والتعبيرات القديمة . ( العلمي معدل دور ثان 2000 )
س35: اكتب عن خصائص المقال الأدبي – خصائص المقال الصحفي ( العلمي معدل – دور أول 200م )
س36: ( للمقال الأدبي خصائصه التي يتميز بها ) تحدث عن مميزاته ( العلمي دور ثان ( 2002 )
س37: تحدث عن السمات الفنية للخطابة بأنواعها المختلفة ثم اذكر ما تتميز به الخطابة الاجتماعية ( العلمي دور أول 2002 م )
س38:انقسم الكتاب في بداية القرن العشرين إلى مدرستين . فما هو ؟ وبم تميز أسلوب كل منها ( العلمي دور ثان 2003 م )
س39: ( تعددت عوامل بعث ونهضة الخطابة في العصر الحديث ) اذكر أهم العوامل في ضوء دراستك لهذا الموضوع . ( العلمي – دور أول 2003 م )
س40: ( تمتاز الخطابة – بأنواعها المختلفة – بميزات كثيرة ) اذكرها مع توضيح أهم ما تمتاز به الخطابة السياسية . ( العلمي دور ثان 2004 م )
س41: ما الخصائص الفنية للمقال الصحفي في العصر الحديث ( العلمي – الدور الأول – 2004 م )

س42: للخطابة بأنواعها المختلفة سمات فنية تحدث عن هذه السمات ثم تناول ما تمتاز به الخطابة الاجتماعية . ( العلمي – دور أول – 2005 م )

[أ/جمال الشونى]

بارك الله فيكم جميعا وأكثر من أمثالكم وأنا على استعداد لأى سؤال فى المواد العربية
لكن هل سيقتصر الأمر على الأدب فقط
اسمحوا لى أن أضع أول مشركاتى
بعض أسئلة فى النصوص وهو مكمل للأدب
- قال الشاعر:
إني إذا نزل البلاء بصاحبي دافعت عند بناجذي وبمخلبي
وشدت ساعده الضعيف بساعدي وسترت منكبه العرى بمنكبي
وأرى مساوئه كأني لا أرى وأرى محاسنه وإن لم تكتب
أ) من الشاعر؟ وما عنوان القصيدة؟ وماذا أراد من نظمه لها؟
ب) نزل البلاء بصاحبي ... في العبارة السابقة صورة بيانية وضحها.
ج) كيف تحافظ على صديقك حسب ما يراه الشاعر.
د) في القصيدة محسنات بديعية عين موضعاً واحداً منها ووضحه.
هـ) ما السمات الفنية لأسلوب الشاعر؟





قال الشاعر :
إذا المرء لم يركن إلى الله في الذي يحاذره من دهره فهو خاسر
وإن هو لم يصبر على ما أصابه فليس له في معرض الحق ناصر
ومن لم يذق حلو الزمان ومره فما هو إلا طائش اللب نافر

(أ) انسب الأبيات إلى قائلها واذكر عنوان النص الذي جاءت فيه هذه الأبيات.
(ب) تلمس في هذه الأبيات ثقة الشاعر بربه وايمانه بأن في اللجوء إلى الله النجاة . اذكر ما يشير إلى ذلك ؟
(ج) ما الذي يعنيه الشاعر في البيت الثاني ؟ وهل يتنافى ذلك مع الإصرار على بلوغ الهدف المشروع؟
(د) بين على ضوء ما درست ما يتميز به شعر الشاعر .
(هـ) اشرح البيت الثالث واستخرج منه صورة بيانية .
(و) اذكر الفرق بين الطائش والنافر وبين ما يدل عليه التعبير بكلمة (إذا) في صدر البيت الأول .
(ز) في بقية النص ما يشير إلى أن المشقات في الحياة هي التي تبرز معادن الرجال .

[أ/جمال الشونى]

- قال الشاعر :
يا لانمي في هواه والهوى قدر لو شفك الوجد لم تعذل ولم تلم
يا ناعس الطرف لاذقت الهوى أبداً أسهرت مضناك في حفظ الهوى فنم
أفديك إلفا ولا ألو الخيال فدى أغراك بالبخل من أغراه بالكرم

(أ) انسب الأبيات إلى قائلها ، وما عنوان النص؟
(ب) بين الغرض الأدبي للنص، وبم تسمى هذا النوع من الشعر الذي استهلت به القصيدة ؟
(ج) من المنادي في البيت الثاني ؟ وعلام تدل ألفاظ النداء ؟
(د) في الأبيات دعاء .. استخرجه ووضح معناه ؟ ومعنى : (شفك الوجد – تعذل – ألو ) .
(هـ) من المقصود بقوله مضناك ؟ ومن الذي يفديه الشاعر ؟
(و) في الأبيات محسن بديعي استخرجه ؟



بأبي فؤادي أن يميل إلى الأذي حب الأذية من طباع العقرب
لى أن أرد مساءة بمساءة لو أنني أرضي ببرق خلب
حسب المسىء شعوره ومقاله في نفسه ياليتني لم أذنب

(أ) هات معنى ما تحته خط ، ثم ضع عنواناً مناسباً للأبيات .
(ب) في الأبيات دعوة إلى الصلاح والأخلاق الفاضلة ، وضح ..
(ج) عين في الأبيات صورة بيانية ، ومحسناً .
س2: ( إن للناس فيكم أيها الأزهريون آمالاً في مصر وفي غير مصر والحياة الإسلامية تنتعش في هذا الوقت في الآمة المصرية وغيرها وهذا الانتعاش يحتاج إلى عناية ورقابة وتدبير وتبصر إن الذي يجب عليكم هو أن تفهموا دينكم حق الفهم وأن تعرضوه على الناس عرضاً صحيحاً وألا تبقوا فيه تلك الإضافات التي أضيفت إليه وكرهت بعض الناس فيه) .
(أ) فسر معنى ما تحته خط ؟ وانسب الفقرة إلى قائلها ؟
(ب) ما الذي يجب على علماء الأزهر كما تفهم من العبارة .
(ج) علام يدل قوله ( أيها الأزهريون ) ؟
(د) أكمل حتى ....... ( نهاية الخطبة ) .



قال الشاعر :
يأبي فؤادي أن يميل مع الأذي حب الأذية من طباع العقرب
لي أن أرد مساءة بمساءة لو أنني أرضي ببرق خلب
حسب المسئ شعوره ومقاله في نفسه : يا ليتني لم أذنب
أ) انسب الأبيات المذكورة إلى قائلها وضع عنوناً مناسباً لها.
ب) ما العنوان الذي اختاره الشاعر لقصيدته ؟
ج) اشرح الأبيات السابقة شرحاً موجزاً
2- قال الشاعر:
أتيت والناس فوضي لا تلم بهم إلا على صنم قد هام في صنم
والأرض مملوءة جورا مسخرة لكل طاغية في الخلق محتكم
أ) لمن البيتان؟ وما معنى: (فوضى)؟ وما الفرق بين كل من (صنم) الأولى و (صنم) الثانية؟
ب) ضع عنواناً من عندك للبيتين المذكورين. ثم انثرهما بأسلوب أدبي.
ج) بالبيت الأول صورة بيانية، ومحسن بديعي. وضح كل منهما، وبين أثرهما في جمال المعني.
د) ما معنى: المعارضة؟ ومن الذي عارضه الشاعر؟ وتحت أي أغرض يندرج هذا النص؟

[طالبة القرآن]

شــــــــــــكرا لمرور حضرك اكيد طبعا مش ادب بس

بس احنا بنقفل ماده ماده وخلصنا الادب كدا

مادام حضرتك كتبت نصوص يبقى احنا هنكمل نصوص ان شاء الله تعالى

نورت الموضوع ...........جزاك الله كل خير

[*!Ma*]

موضوع جميل جدا
وفقكم الله

[محمد(o)]

جزاكم الله خيرا ......متابع باذن الله معاك

[طالبة القرآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *!ma*

موضوع جميل جدا
وفقكم الله

شكرا مى نورتى الموضوع

[يمامة الصعيد]

انا بقالى فترة كبيرة مادخلتش

وكل اللى شارك جزاه الله خيرا

[حسين مصطفى 11]

بسم الله الرحمن الرحيم
لماذا توقفت هذه المسيرة المباركة؟؟؟؟
هذه أسئلة فى مادة النصوص تحديدا نص أنا لإيليا أبو ماضى
والأسئلة من مذكرات الأستاذ الفاضل أحمد بهدر جزاه الله خيرا



حر و مذهب كل حر مذهبي ما كنت بالغاوي و لا المتعصب
إني لأغضب للكريم ينوشه من دونه و ألوم من لم يغضب
و أحب كل مهذب لو أنه خصمى و أرحم كل غير مهذب ت

1) من قائل النص ؟ و ما عنوانه ؟ و ما مناسبته ؟ ضع عنواناً مناسباً للآبيات .
2) فسر معني ما تحته خط .
3) اشرح الأبيات بأسلوب أدبي .
4) اذكر ثلاثة أبيات تالية ؟ و لم سمي النص بهذا الاسم ؟
5) ما المدرسة التي ينتمي إليها الشاعر ؟ و ما أثرها في شعره ؟
6) استخرج من البيت الثاني صورة بديعية ، و بين أثرها في المعني ؟ و كذلك البيت الثالث .
*********************************
يأبى فؤادي أن يميل إلي الأذى حب الأذية من طباع العقرب
لي أن أرد مساءة بمساءة لو أنني أرضي ببرق خلب
حسب المسيء شعوره ومقال في نفسه يا ليتني لم أذنب
1- هات معني ما تحته خط. ثم ضع عنواناً مناسباً للأبيات.
2- في الأبيات دعوة إلي الصلاح والأخلاق الفاضلة. وضح.
3- عين في الأبيات صورة بيانية، ومحسناً بديعياً، ووضحهما. وبين أثرهما في المعني.
4- لم رفض الشاعر رد الإساءة بالإساءة، أو ما العلاقة التي تربط بين الشطرين من البيت؟ وما رأي الشاعر فيمن يرد الإساءة بمثلها؟
5- اشرح الأبيات مبيناً ما اشتملت عليه من أخلاق.
6- هات من محفوظك ما يصور المعاني الآتية:
* اترك المسيء لضميره يعذبه.
* المسالمة للناس خير من الإيذاء.
* الكريم يغضب لإهانة الكريم.
7- لم أسند الشاعر الإيذاء للفؤاد مع امتناع وقوع الأذى منه؟ ولم عبر بـ: يميل؟
وأيهما أجمل: يأبى فؤادي أن يميل ... أو يأبى فؤادي أن يقع.
********************
أنا لا تغشني الطيالس والحلي كم في الطيالس من سقيم أجرب
عيناك من أثوابه في جنة ويداك من أخلاقه في سبسب
وإذا بصرت به بصرت بأشمط وإذا تحدثه تكشف عن صبي
1- هات معني ما تحته خط.
2- ما مناسبة النص؟
3- انثر الأبيات بأسلوب أدبي.
4- تكشف الأبيات شيئاً من صفات المخادع، وضحها.
5- اذكر ثلاث أبيات تالية.
6- لم لا يغتر الشاعر بالمظاهر؟
7- استخرج من الأبيات صورة بيانية ومحسن بديعي، وبين أثرهما في المعني.
***********************
إني إذا نزل البلاء بصاحبي دافعت عنه بناجزي وبمخلبي
وشددت ساعده الضعيف بساعدي وسترت منكبه العري بمنكبي
وأري مساوئه كأني لا أري وأري محاسنه وإن لم تكتب
1- من قائل النص؟ عرف به. وما مكانته الشعرية؟ وما المدرسة التي ينتمي إليها؟ وما أثرها في شعره؟
2- لم جاء النص بهذا العنوان؟ وهل لمدرسة الشاعر أثر في هذا العنوان؟
3- هات معني ما تحته خط.
4- هات جمع: ناجذ – ساعد – مخلب – منكب.
5- ما عكس: الضعيف – مساوئ – البلاء.
6- تبين الأبيات واجب الصديق نحو صديقه. وضح ذلك.
7- هل تري علاقة بين عنوان النص وواقع مجتمع الشاعر؟
8- هات مما حفظت ما يدلل علي المعني الآتي: لوم الشاعر لنفسه دون معاتبة صاحبه.
9- اشرح الأبيات شرحاً أدبياً مبرزاً ما اشتملت عليه من صور بلاغية.
وألوم نفسي قبله إن أخطأت وإذا أساء إليَّ لم أتعتب
متقرب من صاحبي فإذا مشت الغلواء في عطفه لم تقرب
أن من ضميري ساكن في معقل أنا من خلال سائر في موكب
وإذا رآني ذو الغباوة دونه فكما يري في الماء ظل الكوكب
1- اختر عنواناً من عندك يناسب هذا النص.
2- هات معني ما تحته خط.
3- متي يترك الشاعر صاحبه؟ ولماذا؟ أي الأبيات يدل علي ذلك المعني؟
4- رسم الشاعر صورة حسنة للرجل المثالي، اذكرها علي سبيل الإجمال كما فهمت من النص.
5- استخرج صورتين إحداهما بيانية، وأخري بديعية، ثم أجرهما.
6- ما رأيك في فخر الشاعر بنفسه في البيت الأخير؟
7- من مميزات الشاعر في النص: التدرج في القصيدة. وضح ذلك.
8- بم يتميز أسلوب الشاعر؟
9- اشرح الأبيات شرحاً أدبياً.

[طالبة القرآن]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

متاسفه على التاخير

شكرا مستر حسين نورت الموضوع جزاك الله كل خير
س25: " وقد حمي الإسلام أديانا تخالفه ، وحمي علماء المسلمين مذاهب غير صحيحة واجتهدوا أن يردوا عليها بالدليل .... " .

أ- لمن العبارة السابقة ؟ وما عنوان النص ؟ ضع عنواناً مناسباً للعبارة المذكورة .
ب- ما مناسبة النص ؟ وما نوع العاطفة فيه ؟
ج- من أي فنون ا لنثر هذا النص ؟ ولماذا قلت فيه الصور البيانية ؟
د- اكمل مما حفظت من النص الي قوله " .... الآراء العلمية " . ( علمي – دور أول لسنة 2005 )

س26: قال أحمد شوقي :
سرت بشائر بالهادي ومولده
تخطفت مهج الطاغين من عرب
ج

في الشرق والغرب مسرى النور في الظلم
وطيرت أنفس الباغين مع عجم



أ- ما منزلة شوقي بين شعراء عصره ؟ وما الأغراض الشعرية التي تناولها في شعره ؟
ب- ما معني " تخطفت " ؟ وما مفرد الطاغين ؟
جـ- في البيت الأول لون من البديع عينه وبين أثره في المعني ؟
د- ما الخصائص الفنية لأسلوب الشاعر ؟
هـ- اكتب مما حفظت من النص البيتين التاليين لما سبق . علمي – دور أول لسنة 2005 )
س27: " ومن يستطيع اليوم أن يعرف هذا الهادي بالنداء أو يخصمه بالوصف ، أو يأخذه بالتبعية .. " .

أ- لمن الفقرة السابقة ؟ وما عنوان النص ؟ ومن أي أنواع النثر هذا النص ؟
ب-امتاز أسلوب الكاتب بخصائص فنية ، اذكرها .
جـ- إلي أي شئ يدعو الكاتب في هذا المقال ؟ ولماذا كان قاسياً علي زعماء الأمة وقادتها ؟
د- اكمل من النص إلي قوله " ..... الأزمة "( علمي – دور أول لسنة 2005 )
س28 : قال الشاعر

أنا لا تغشني الطيالس والحلي
عيناك من أثوابه في جنة
وإذا بصرت به بصرت بأشمط



كم في الطيالس من سقيم أجرب
ويداك من أخلاقه في سبسب
وإذا تحدث تكشف عن صبي



أ- لمن الأبيات المذكورة ؟ وما عنوان النص ؟
ب- في البيت الأول صورة بيانية . اذكرها مع بيان نوعها .
ج- في البيت الثاني مقابلة . وضحها مع بيان أثرها في المعني .
د- ما الذي يرسمه الشاعر في قصيدته للرجل المثالي ؟
هـ- اشرح الأبيات الثلاثة شرحاً أدبياً موجزاً .
و- ما السمات الفنية للشاعر من خلال دراستك لهذا النص ؟( علمي – دور أول لسنة 2004 )
س29" ذلك هتاف الأمة الحيرى ، يتجلجل في صدرها المكظوم كلما بهرتها الشدائد وأجهدتها المفاوز فدحتها الضحايا ، ووقف بها اللغوب ، ودارت ببصرها في الفضاء فلا تتبين نسما لطريق " .

أ- لمن الفقرة السابقة ؟ وما عنوان النص ؟ ومن أي أنواع النثر هذه القطعة ؟
ب- اذكر معاني الكلمات التي فوق الخط .
ج- متي كتب المؤلف النص ؟ ولماذا ؟
د- من أين استمد الكاتب عنوانه ؟
و- يتسم الكاتب بسمات فنية خاصة ... اذكرها . – دور أول لسنة 2004 )
1- قال الشاعر :

إن المرء لا يثنيه عن طلب العلا
قؤول وأحلام الرجال عوازب



نعيم ولا تعدوا عليه المفاقر
صؤول وأفواه المنايا فواغر



أ- لمن البيتان ؟ ضع لهما عنوانا خاصاً ، وانثرهما بأسلوبك الأدبي .
ب- استخرج من البيت الثاني صورة بيانية .
جـ- ما المراد بقوله : " قؤول " ؟ وما معني : " أحلام " ؟ وما مفرد " المنايا " ؟
د- ما الجو النفسي العام للقصيدة ؟ وهل للشاعر ابتكار فيها ؟ وبم يمتاز ؟
هـ- اكتب مما حفظت من النص البيتين التاليين للبيتين المذكورين .
( علمي – دور ثان لسنة 2004 )
س30: " ليس الأزهر من المعاهد التي تكره حرية الرأي والآراء العلمية ، لكن الأزهر يكره شيئاً واحداً هو تعمد الاستهزاء بالدين ، وتعمد الاستهزاء بالأنبياء والاستهزاء بأمة المسلمين "

أ- لمن النص ؟ وما عنوانه ؟ ضع عنواناً مناسباً للفقرة المذكورة .
ب- بم يتميز أسلوب القائل ؟ وما العاطفة المسيطرة عليه ، ومن أي فنون النثر هذا النص ؟
ج- ( لكن الأزهر يكره شيئاً واحداً ) في الجملة صورة بيانية وضحها .
هـ- اكمل من النص إلي قوله ( .... بكل ما يستطيع من قوة ) .
( علمي – دور ثان لسنة 2004 )
س31: قال الشاعر :

قالوا غزوت ورسل الله ما بعثوا
جهل وتضليل وأحلام وسفسطة



لقتل نفس ولا جاءوا لسفك دم
فتحت بالسيف بعد الفتح ، القلم



أ- من القائل لهذا النص ؟ وما الغرض الذي قاله فيه ؟
ب- وضح معني كل من : ( سفك دم – سفسطة ) .
ج- بم يمتاز هذا الجزء من القصيدة من حيث الأداء ؟
د- بم رد الشاعر علي القائلين بأن غزوات الرسول ( e ) جاءت لقتل وسفك الدم ؟
هـ- ا شرح البيتين شرحاً أدبياً . (و) اكتب البيتين التاليين كما سبق
( علمي – دور أول لسنة 2003 )
س32" ومن يستطيع اليوم أن يعرف هذا الهادي بالنداء ، أو يخصصه بالوصف ، أو يأخذه بالتبعية ، لقد تعدد الهداة في القافلة،واختلفت الشياطين بين هؤلاء الهداة فتنازعوا الزعامة،وتجاذبوا الأزمة"

أ- من القائل ؟ وما عنوان النص ؟ وممن استوحي عنوان النص ؟ ومن أي أنواع النثر هذا النص ؟
ب- ما سمات أسلوب الكاتب الفنية من خلال دراستك للموضوع ؟
ج- لماذا كان الكاتب قاسياً علي زعماء الأمة ؟ وما معني : " الأزمة " ؟ وما مفردها
( علمي – دور أول لسنة 2003 )
س33 : قال الشاعر
أنا لا تغشني الطيالس والحلي
عيناك من أثوابه في جنة



كم في الطيالس من سقيم أجرب
ويداك من أخلاقه في سبسب



أ- لمن البيتان ؟ وماذا تعرف عن الشاعر ؟ ما الذي أراد أن يرسمه لنا في قصيدته ؟ وما الصفات التي يتطلبها في الرجل المثالي ؟
ب- علام اعتمد الشاعر في أسلوبه ؟
ج- في البيت الأول صورة بيانية ، وفي البيت الثاني لون بديعي ... وضحهما .
د- ما الذي أوحي إلي الشاعر بهذه القصيدة ؟
هـ- اكتب البيتين التاليين للبيتين السابقين ( علمي – دور ثان لسنة 2003 )
س34" وقد حمي الإسلام أديانا تخالفه ، وحمي علماء الإسلام مذاهب غير صحيحة واجتهدوا أن يردوا عليها بالدليل .... ) .

أ- لمن العبارة ؟ وبم يتميز أسلوب صاحبها ؟ وما العاطفة المسيطرة عليه ؟ ومن أى فنون النثر هذا النص ؟
ب-(لأزهر ليس من المعاهد التي تكره حرية الفكر " ... ناقش هذه العبارة في ضوء دراستك للموضوع .
ج- لماذا قلت الصور البيانية في النص ؟
د- اكمل من محفوظاتك إلي قوله : " والآراء العلمية " ( علمي – دور ثان لسنة 2003 )
س35: قال الشاعر :

قؤول وأحلام الرجال عوازب



صؤول وأفواه المنايا فواغر



أ- من القائل ؟ اشرح البيت ، في البيت صورة بلاغية وضحها .
ب- ما المراد بقوله " قؤول " ؟ وما معني " أحلام " ؟ وما مفرد " المنايا " ؟
ج- ما الجو النفسي العام للقصيدة ؟ وهل للشاعر فيها ابتكار ؟ وبم تمتاز ؟
د- اكتب مما حفظت من النص البيتين التاليين للبيت السابق .
( علمي – دور أول لسنة 2002 )
س36: " ذلك صراخ القافلة المكروبة ، تخبط منذ زمن طويل في معامي الأرض ، وخوادع السبل وإدلاؤها الغواة يلتهمون زادها مع الوحش ، ويقتسمون ما لها مع الغير "

أ- من القائل ؟ وما عنوان النص ؟ ومم أقتبسه ؟ ومن أي أنواع النثر هذا النص ؟ وما سماته ؟
ب- لماذا كان الكاتب قاسياً علي زعماء الأمة ؟ نفث الكاتب غي هذا النص آلامه المبرحة فلماذا ؟ وما مفرد " الإدلاء " ؟ وما معناه ؟
ج- اكمل مما حفظت من النص إلي قوله : " ..... من غير أمل " .
( علمي – دور أول لسنة 2002 )
س37: قال شوقي

سل عصبة الشرك حول الغار حائمة
هل أبصروا الأثر الو ضاء أم سمعوا



لولا مطاردة المختار لم تحم
همس التسابيح والقرآن من أمم



أ- ما مكانة شوقي بين شعراء عصره ؟ وما اتجاهه في شعره ؟ وما المراد بالعصبة ؟ وما معني الأثر ؟
ب- ما العاطفة المسيطرة علي الشاعر ؟
ج- عارض شوقي في هذه القصيدة بردة البوصيري . فما المعارضة ؟ نحس أن الروح في نهج البردة أضعف منها في بردة البوصيري فما سر ذلك ؟
د- اكتب الأبيات الثلاثة التي تلي البيتين السابقين( علمي – دور ثان لسنة 2002 )
س38 :"وقد حمي الإسلام أديانا تخالفه ، وحمي علماء الإسلام مذاهب غير صحيحة واجتهدوا أن يردوا عليها بالدليل"
أ- لمن العبارة ؟ وبم يتميز أسلوبه ؟ وما العاطفة المسيطرة عليه ؟ ومن أي فنون النثر هذا النص ؟
ب- " الأزهر ليس من المعاهد التي تكره حرية الكر " ناقش ذلك .... ولماذا قلت الصورة البيانية في النص ؟
ج- اكمل من النص إلي قوله " .... والآراء العلمية "( علمي – دور ثان لسنة 2002 )

س39 :قال الشاعر

سرت بشائر بالهادي ومولده



في الشرق والغرب مسرى النور في الظلم



أ- من القائل ؟ وما عنوان القصيدة ؟ وما الذي يرمي إليه الشاعر من قصيدته ؟
ب- في البيت محسن بديعي وضحه ، واذكر أثره في المعني .
ج- ما الذي صدع إيوان كسري كما صور الشاعر ؟
د- مهج الطاغين – فانصدعت – لا تلم بهم – مملوءة جورا .
اكتب الأبيات التي تشمل علي العبارات السابقة ، ضابطاً لها بالشكل التام .

( علمي – دور أول لسنة 2001 )

س40: " ذلك هتاف الأمة الحيرى يتجلجل في صدرها المكظوم ، كلما بهرتها الشدائد وأجهدتها المفاوز ، فدحتها الضحايا ، ووقف بها اللغوب ، ودارت ببصرها في الفضاء فلا تتبين نسماً لطريق ، ولا تتعرف وجها لغاية "

أ- من القائل ؟ وما العنوان الذي اختاره ؟ وإلي أى ألوان الكتابة الأدبية ينتمي هذا النص ؟
ب- ما مرادف المكظوم ؟ وما معني " المفاوز " وما مفردها ؟ وما اللغوب ؟
ج- اذكر الخصائص الفنية لأسلوب الكاتب كما تراها في هذا النص ؟
د- كان لثقافة الكاتب ونشأته اثر علي كتابته ، بين أثر هذه الثقافة من ثنايا هذا النص .
( علمي – دور أول لسنة 2001 )
س41: قال الشاعر

إني إذا نزل البلاء بصاحبي
وشددت ساعده الضعيف بساعدي
وأري مساوئه كأني لا أري



دافعت عنه بناجذي وبمخلبي
وسترت منكبه العري بمنكبي
وأري محاسنه وإن لم تكتب



أ- من الشاعر ؟ وما عنوان القصيدة ؟ وماذا أراد من نظمه لها ؟
ب- نزل البلاء بصاحبي .. في العبارة السابقة صورة بيانية وضحها .
جـ- كيف تحافظ علي صديقك حسب ما يراه الشاعر ؟
د- في القصيدة محسنات بديعية عين موضعاً واحداً منها ووضحه .
هـ- ما السمات الفنية لأسلوب الشاعر ( علمي – دور ثان لسنة 2001 )
س42 : قال الشاعر

رأيتها حيري
كأنها تقرأ
تسير كالسكري
وترقص الزهرا



في زحمة الأحلام
أسطورة الأوهام
في موكب الآثام
بهذه الأنغام



أ- من القائل ؟ وما موضوع النص ؟ ضع عنواناً للأبيات السابقة ...
ب- اشرح الأبيات السابقة شرحاً أدبياً .
ج- إلي أي أغراض الشعر ينتمي هذا النص ؟
د- أسلوب الشاعر مختلف عما شاع عند أقرانه ما وجه هذا الاختلاف ؟
هـ- ما أهم السمات الفنية البادية من ثنايا هذا النص ؟( علمي – دور ثان لسنة 2001 )
س43 : قال الشاعر

علي طلاب العز من مستقره
فماذا عسي الأعداء أن يتقولوا
فلي في مراد الفضل خــير مغـــــــبة


ولا ذنب لي إن عارضتني المقادير
علي وعرضي ناصح الجيب وافر
إذا شان حيا بالخيانة ذاكر



أ- لمن النص السابق ؟ وما سبب نظم القصيدة ؟ وإلي أى العصور الأدبية ينتمي هذا الشعر ؟
ب- فسر ما فوق الخط من كلمات ، ثم ضع عنواناً مناسباً لهذا الجزء من القصيدة .
ج- للشاعر رأي في الشعر الجيد اذكره . ، ثم بين رأيك فيه .
د- ولو أردت ما يريد الخونة من الحصول علي المال الوفير لكان ذلك ميسراً لي ولكن نفسى الكريمة أبت أن ترتكب جرماً تعاب به ، وما قيمة المال أنه لا نفع منه لصاحبه إذا أنكره أقاربه . اذكر الأبيات التي تشير إلي هذه المعاني .
( علمي معدل – دور أول لسنة 2000 )
س44هذا شئ ينبغي أن أذكره وهو أن الناس في مصر يخشون الأزهر علي الحياة العامة فهم يقولون : أن الأزهر إذا قوي اشتدت عزيمته يدخل في الحياة الاجتماعية ، فيكدر هذه الحياة إذ يحظر حرية الفكر ، ويقف حجر عثرة في طريق الأفكار العلمية الحرة ، هذا من جهة ، ومن جهة أخري يحرم الناس ملاذهم وشهواتهم "

أ- ضع عنواناً مناسباً لفقرة السابقة ؟
ب- من القائل ؟ اذكر ثلاثة من مؤلفاته ؟
ج- ما موقف الناس من قيام الأزهر برسالته ؟
د- علام يدل تخوف الناس من الأزهر ؟ ( علمي معدل – دور أول لسنة 2000 )
س45 : قال الشاعر

سرت بشائر بالهادي ومولده في
تخطفت مهج الطاغين من عرب
ريعت لها شرف الإيوان فانصــدعــــت

الشرق والغرب مسرى النور في الظلم
وطيرت أنفس الباغين من عجم
من صدمة الحق لا من صـــــدمة القـــدم

أ) من القائل ؟ وتحت أي غرض يندرج هذا النص ؟
ب) هات معني ( مهج – ريعت – الإيوان ) ج) اشرح الأبيات بأسلوب أدبي .
د) اذكر بيتين تاليين . هـ - استخرج صورة ومحسناً
( علمي معدل – دور ثان لسنة 2000 )
س46 : قال الشاعر

أنا المرء لا يثنيه عن طلب العلا
قؤول وأحلام الرجال عوازب
فلا أنا إن أناني الوجد باســــــــــم

نعيم ولا تعدوا عليه المفاقر
صؤول وأفواه المنايا فواغر
ولا أنا إن أقضائي العــــــدم باســــر

أ- لمن النص ؟ وما مناسبة نظم القصيدة ؟ وما عنوان هذه الأبيات ؟
ب- فسر ما فوق الخط من كلمات ... ثم بين نوع ( صؤول ) من المشتقات .
ج- في الأبيات صورة بيانية ومحسن بديعي : وضحهما ، واذكر نوع كل منهما .
د- تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
أكثر معاني القصيدة : ( مبتكرة – مأخوذة من معاني المتقدمين – قوية بعيدة المرمي ) .
هـ- اكتب البيتين التاليين لهذه الأبيات .( علمي معدل – دور ثان لسنة 2000 )
س47 : " هذا شئ يقوله الناس ، أحببت أن أذكره لكم ، أما الحياة الفكرية ، فلا أظن بحال أن الأزهر خطر عليها ، لأن الأزهر يساير أسلافه من العلماء الأجلاء ، ومن الأئمة الذين كان عندهم من سعة الصدر ما أحتمل هذه المذاهب المتعددة ، التي قرؤها في كتب الكلام وفي كتب الفقه ، والتي تنفذها ونختار منها ما هو صالح ونترك ما ليس بصالح " .

أ- قائل هذا النص هو أحمد حسن الزيات – مصطفي صادق الرافعي – محمد مصطفي المراغي )
ب- ما الذي يقوله الناس علي الحياة الفكرية للأزهر ؟
ج- في الفقرة اتهام ورد ... وضح . ( علمي معدل – دور أول لسنة 1999
س48 : قال الشاعر :

ولو رمت ما رام أمرؤ بخيانة
ولكن أبت نفسي الكريمة سوءة
فلا تحسبن المال ينفـــــع ربـــــــه

لصحبني قسط من المال غامر
تعاب بها والدهر فيه المعاير
إذا هو لم تحـــــمد قراه العشــــــائر

أ- استخرج صورتين بيانيتين ؟ ووضحهما ؟
ب- فسر معني ما تحته خط . جـ- متي يكون المال نافعاً لصاحبه ؟
د- في الأبيات اسلوبا جري مجري الحكمة – بينه . - اشرح الأبيات بأسلوب أدبي .
هـ- اكتب من محفوظاتك لثلاثة أبيات تلي البيت الثالث السابق .
( علمي معدل – دور أول لسنة 1999 )
س49" تعدد الهداة في القافلة – وأختلف الشياطين بين هؤلاء الهداة . فتنازعوا الزعامة ، وتجاذبوا الأزمة " ..

أ- ما عنوان النص ؟ ومن قائله ؟ ومن أي أنواع الكتابة ؟
ب- اكمل إلي قوله " ندور حول الموقف الذي كنا فيه ) . اذكر معني الأزمة . ومفرد هداة وجمع قافلة,ثم بين أبرز سمات النص
ج – نفث الكاتب في هذا النص آلامه المبرحة . فلماذا ؟
( علمي معدل – دور أول لسنة 1999 )
س50:

أتيت والناس فوصي لا تلم بهم
والأرض ممــــــلؤه جــــــــورا مسخرة

إلا علي صنم قد هام في صنم
لكل طاغية في الخــــــلق متحكــــــم

أ) ما معني المعارضة ؟ ومن الذي عارضة شوقي ؟ ب) عين في البيتين صورة ومحسنا .
ج) اشرح البيتين بأسلوب أدبي . د) بين معني ما فوق الخط . هـ) اكتب ثلاثة أبيات بعد البيتين السابقين .
( علمي معدل – دور أول لسنة 1999