|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الامتاع هو قدرة على تركيز المعنى وانتقاء اللفظ واختيار كلمات
__________________
يستحيل ارضاء الناس فى كل الامور لذلك يجب ان تهتم فقط بارضاء ضمائرنا فالثقافة هى ما يتبقى بعد ان تنسى كل ما تعلمته فى المدرسة. |
#17
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
انك اختيار (قد حجبت رؤيا) لا نها حقيقة واقعة ان نقع يحجب رؤية اما ثانية فهى مبالغة من شاعر (قد عمو)ممكن تقول افضل لان مبالغة مقبولة فى حالة فخر بصلاح دين ولانها تدل على كراهية الاعداد والاعتزاز بصلاح دين وجنوده
__________________
يستحيل ارضاء الناس فى كل الامور لذلك يجب ان تهتم فقط بارضاء ضمائرنا فالثقافة هى ما يتبقى بعد ان تنسى كل ما تعلمته فى المدرسة. |
#18
|
|||
|
|||
![]()
"و طلب منهم ان يكفوا عن القرية"
معني يكفوا(يمتنعوا-يتوقفوا) هي مكتوبة في الاضواء يمتنعوا بس الاستاذ قالنا نختار يكفوا يا ريت لو حد يفيدني |
#19
|
|||
|
|||
![]()
تفضلوا يا جماعة
طريقة كتاب جميع انواع التعبير الوظيفي هي موودة هنا في المنتدي و ده الرابط http://www.thanwya.com/vb/attachment...7&d=1275142323 |
#20
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
معنى يكفوا : يمتنعوا والمراد منها ان يتوقفوا فكلاهما صحيح
__________________
احذر عدوك مرة :: واحذر صديقك ألف مرة
فلربما انقلت الصديق عدو :: فصار اعلم بالمضرة قَالُو سَكَتّ وَقَد خُوصِمتَ قلتُ لهم إنّ الجَوابَ لُبَابُ الشّرِ مِفتاحُ والصّمتُ عن جَاهلٍ أو أحْمَقٍ شَرَفٌ وفيهِ أيضًا لِصَوْن العِرضِ إصلاحُ أمَا تَرَى الأسْدَ تُخشَى وهي صَاِمتة والكَلبُ يُخْسَى لَعَمْري وهو نَبّاحُ |
#21
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وفيها ايضا اظهار للعاطفة الشاعر ناحية الإعداء من بغض وكره فهو يتمنى لهم العمى
__________________
احذر عدوك مرة :: واحذر صديقك ألف مرة
فلربما انقلت الصديق عدو :: فصار اعلم بالمضرة قَالُو سَكَتّ وَقَد خُوصِمتَ قلتُ لهم إنّ الجَوابَ لُبَابُ الشّرِ مِفتاحُ والصّمتُ عن جَاهلٍ أو أحْمَقٍ شَرَفٌ وفيهِ أيضًا لِصَوْن العِرضِ إصلاحُ أمَا تَرَى الأسْدَ تُخشَى وهي صَاِمتة والكَلبُ يُخْسَى لَعَمْري وهو نَبّاحُ |
#22
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
اما المدينة فى مادة ( مدن )
__________________
احذر عدوك مرة :: واحذر صديقك ألف مرة
فلربما انقلت الصديق عدو :: فصار اعلم بالمضرة قَالُو سَكَتّ وَقَد خُوصِمتَ قلتُ لهم إنّ الجَوابَ لُبَابُ الشّرِ مِفتاحُ والصّمتُ عن جَاهلٍ أو أحْمَقٍ شَرَفٌ وفيهِ أيضًا لِصَوْن العِرضِ إصلاحُ أمَا تَرَى الأسْدَ تُخشَى وهي صَاِمتة والكَلبُ يُخْسَى لَعَمْري وهو نَبّاحُ |
#23
|
|||
|
|||
![]()
هل نكتب عنوان المرسل اليه او المرسل فى الرسالة ؟ واين نكتب عنوان الرسالة نفسها ؟
مثلا هل الرسالة دى صح ؟ خذ الرفيق قبل الطريق 27ش علي دحروج /عين شمس الغربية 13/6/2010 صديقي العزيز/............. تحياتي و اشواقي وبعد خذ الرفيق قبل الطريق و لك اطيب التحية و احسن الامنيات صديقك المخلص ........... |
#24
|
|||
|
|||
![]()
ممكن حضرتك تكتب رسالة وبرقية كأمثلة ******** الله يكرمك ضرورى
|
#25
|
|||
|
|||
![]()
ومهما تشاركوا بالرأي فلنتهونوا ) اجعل جواب الشرط مرفوعا . وغير ما يلزم)
ولا حبذا ترك هذا العمل الوطني ) : اجعل أسلوب الذم . للمدح وغير مايلزم ( الحرية اغلى مطالب الانسانية بين حالة اسم التفضيل فى الجملة السابقة ) - يقَدر تضحيات مصر العرب المخلصون ) صغ من الفعل اسماللمفعول عاملاً . وسما للفاعل وغير ما يلزم . ( |
#26
|
|||
|
|||
![]()
ومهما تشاركوا بالرأي فلن تهونوا ) اجعل جواب الشرط مرفوعا . وغير ما يلزم
|
#27
|
|||
|
|||
![]()
مضادالوغى /السلم (صح/خطا)
تحت اى بيئة تندرج المقامة ؟ |
#28
|
|||
|
|||
![]()
عايزة اعرف الفرق بين الف التانيث الممدودة و الف التانيث المقصورة
|
#29
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
تعريف للعموم وتعظيم الشهرة الادبية والفارسية
__________________
يستحيل ارضاء الناس فى كل الامور لذلك يجب ان تهتم فقط بارضاء ضمائرنا فالثقافة هى ما يتبقى بعد ان تنسى كل ما تعلمته فى المدرسة. |
#30
|
|||
|
|||
![]()
مفرد ذويه : ذيه - ذى ؟؟
مع العلم انها فى نموذج وزارى .. شكرا مقدما ،، |
العلامات المرجعية |
|
|