|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#16
03-11-2010, 12:36 AM
|
||||
|
||||
أشكرك dr_kimo_84 على مروركم الكريم كل عام وانت بخير
|
|
#17
03-11-2010, 12:50 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
استخدم برجل { فرجار} ارسم قوس من دائرة ولتكن بنصف قطر 6سم وارسم بؤرة في منتصف المسافة على بعد 3سم وضع الجسم مرة عند البؤرة ومرة أقل من البعد البؤري وليكن طول الجسم 1سم مثلاً & وإرسم شعاعين في كل حاله أحدهما موازي للمحور الأصلي ينعكس ماراً بالبؤرة والثاني صله بقطب المرآه لاحظ أن الزاوية بينه وبين المحور الأصلي هيَّ زاوية السقوط أرسم زاوية إنعكاس تساويها قدر المستطاع وقولي ما رأيك ؟ وبلغ الزميل الفاضل الذي يعترض هل هناك فرق أم لا ؟ على فكرة هذان الشعاعان يمكن الإستعانه بهما في رسم كل حالات تكون الصور في المرايا المحدبة والمقعرة أرجو تجريبها من الجميع وقولوا رأيكم لاحظوا أنه لمعرفة زوايا السقوط صل نقطة السقوط بقطب المرآة تحصل على العمودي على المرآة فتكون الزاويه بينه وبين الشعاع الساقط هي زاوية السقوط أرسم زاوية الإنعكاس تساويها تحصل على أحد الأشعه المكونة للصورة وللأخ السائل الأشعة تنعكس على كل نقطة من نقاط الجسم ولكن للتبسيط نتعامل مع شعاعين من رأس الجسم أحدهما موازي للمحور الأصلي والثاني مار بقطب المرآة يتلاقيا أو إمتدادهما عند رأس الصورة أرجو التوفيق للجميع
__________________
[B](مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ) (غافر:40)[/B |
|
#18
03-11-2010, 12:58 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
[B](مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ) (غافر:40)[/B |
|
#19
03-11-2010, 01:03 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكرا جزيلا اخي على اجابة حضرتك الوافية
ودعوات حضرتك (اميين) تقبل تحياتي |
|
#20
03-11-2010, 01:05 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أرجو الإنتباه لذلك مع خالص إحترامي وتقديري للجميع
__________________
[B](مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ) (غافر:40)[/B |
|
#21
03-11-2010, 01:08 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جمع الله لك خيري الدنيا والآخرة آمين
__________________
[B](مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ) (غافر:40)[/B |
|
#22
03-11-2010, 01:35 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أولاً :لايوجد مايُسمى التدريس بالمحاولة والخطأ وخاصة من خريج تعلم طرق التدريس وتربية عملي وتدريب وما شابه ثانياً : تعلمين أستاذتنا الفاضله أن دور المعلم الآن إختلف تماما عما كان وحدث معنا كطلبة فدورك الآن توجيه وتعديل وإرشاد للطالب أثناء بحثه وحصولة وتنقيبه عن المعلومه ولا للتلقين العقيم فأصبح التعليم متمركز حول الطالب وفاقد الشئ لايُعطيه فإذا كان الأستاذ لايتمكن من النمو المهني وتطوير ذاته والحصول على أحدث إستراتيجيات وطرق التدريس فكما تعلمين أختي الفاضله هناك ثورة معلوماتيه رهيبة وطرق التدريس الحديثة تحتاج لمدرس عبقري ومُبدع مفكر باحث عن كل جديد. ثالثاً : ناقشي موجهك لا تنتظري أن يُعطيكي هو المعلومه فقد يظن هو ولديه الحق بأنك على علم بكل ماهو جديد وهناك مايُسمى بإجتماع مدرسي اسبوعي لمدرسي العلوم يتبادل فيه الزملاء الخبرات والملفات والمعلومات وماشابه { إذا كان بين الجميع الود والحب والرقي} وهناك الزيارات المتبادلة في الفصول لتبادل الخبرات وليس للنقد أو فرد عضلات أرجو لجميع مدرسي مصر الحبيبة الرقي والتقدم والنجاح على كافة الأصعدة آمين
__________________
[B](مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ) (غافر:40)[/B |
|
#23
03-11-2010, 05:12 AM
|
|||
|
|||
|
أشكرك علي تعليقك
اقتباس:
أولا أعني بالمحاوله والخطأ هي تعليم نفسي بنفسي الأشياء العمليه ولا أنتظر أحد والا لما كنت على نقاش هنا الآن تعلمت طرق التدريس في كليتي ونزلت تربيه عملي ولكن ارجو المزيد. أعلم أني ما زلت صغيره ولكن لا صغير في العمل والعلم ,ان كنت أقصد بذلك فأنا أريد من يعلمني وأعتقد انهم قليلون من يريدون أن يتعلموا . ثانيا دوري فعلا هو التوجيه والارشاد أعلم ذلك وليس التلقين وانا ابعد ما يكون عن الروتين والتقليد ولكني لا أستطيع الانفاق علي التعليم من مالي الخاص.مايقدرني الله به افعله أنا اعمل بمكان ابسط الاشياء به غير مجهزه . ثالثا انا لا انتظر من موجهي ان يناقشني ولكني انتظر وقته الذي ان سمح واتي لنا ياتي للكشكول فعلا واخذ الشيتات " كما نطلق عليها " والامتحانات . أتصلت بواحد من واضعي كتاب الصف الثالث الاعادادي وهو د/ محمد أبو ليله حيث كان يدرس لي في الجامعه واستفسر منه علي اشياء عده . ناهيك عن الروتين وتقفيل الدماغ في القطاع الأزهري ...... الله المستعان وأشكرك مره أخرى علي المداخله وبفضل الله انا غير ناقمه ولكني أيضا أرجو الأفضل واقول كل هذا لعلي أتعلم فأنا خبرتي في التدريس لا تتعدى السنتين بعد التخرج مباشره والحمد لله . |
|
#24
03-11-2010, 06:42 AM
|
||||
|
||||
|
مع كل تقديري رسم السيد الموجه صح وحاول ترسمها هاتطلع الصورة في مالا نهاية لان الجسم هنا ليس نقطة في البؤرة
وبالمقاييس هاتطلع مضبوطة بتطبيق قوانين الانعكاس ...... ده رأيي وبالدليل أرجو أن يكون هذا الرد كافي ومقنع http://www.tutorvista.com/content/sc...ave-mirror.php عندما يكون الكائن في التركيز here, we consider a ray of light which is parallel to the principal axis and another ray passing through the centre of curvature. هنا ، نرى بصيصا من النور الذي هو مواز للمحور الرئيسي وراي آخر يمر من خلال مركز للانحناء. the ray which is parallel to the principal axis passes through the focus and the ray which passes through the centre of curvature retraces its path. راي وهو مواز للمحور الرئيسي يمر عبر التركيز وراي الذي يمر من خلال مركز للانحناء يتتبع المسار الخاص به. the reflected rays are parallel to each other, and would meet only at infinity ie, the image is formed at infinity and it is a real, inverted and enlarged. أشعة تنعكس موازية لبعضها البعض ، وسيلتقي فقط في أي لانهاية ، يتم تشكيل الصورة في اللانهاية ، وأنها ليست حقيقية ، مقلوب وتوسيعها.
 مع تحياتي منتصر كمال |
|
#25
03-11-2010, 07:36 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
واشكر لحضرتك تواضعك واخلاقك العالية ولكنى لم اقصد ان الاشعة تخرج من مصدر قريب تكون متوازية انما قصدت تخرج من البؤرة متفرقة فتنعكس منوازية |
|
#26
03-11-2010, 07:50 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اولا اشكر حضرتك جدا واهلا بالنقاش البناء والحوار المبدع اللذى يتعلم من خلاله بعضنا من بعض فلولا طرح الموضوع ماكانت اجابتك ولالتبس الامر على كثيرين فبارك الله فيك اخى ا لفاضل ولكن اخى لا تتعالى على العلم فلم افهم ماتقصده من عبارتك ارجو الايكون الفيرس اصاب بعض المدرسين فقد شاركنى الراى استاذنا الفاضل احمد المعداوى ومحمد الحطاب وكثيرين من السادة الافاضل المدرسين واعتقد انن ايضا على درجة من العلم تؤهلنا الى مقاومة اى فيروس تقصده حضرتك وفى النهاية لك منى كل الاحترام والتقدير |
|
#27
03-11-2010, 08:11 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
|
#29
03-11-2010, 01:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثانياً : مادليلك على أنني والعياذُ بالله أتعالى على العلم ؟ سامحك الله لاتتهم الناس جُزافا فهل يحق لك أنت وأبو لؤي إتهام زملائك بفيروس الموجهين ولاتقبله على نفسك ؟ هل هذا منطق ؟ هل هذا هو التواضع للعلم الذي تتمتع أنت وأبو لؤي به؟؟؟ نعم العلم ليس له كبير ولاسقف"ولا يتعالى على العلم أو على الزملاء إلا جاهل مكابر نرجسي . مرة أخرى راجع نفسك قبل إلقاء التهم جُزافا وإذا أردت ألاِّ أشاركك في نقاش قادم سأنفذ طلبك فوراً
__________________
[B](مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ) (غافر:40)[/B |
|
#30
03-11-2010, 02:14 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بارك الله فيك نعم التواضع ؟
__________________
[B](مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ) (غافر:40)[/B |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:27 AM.
