|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
03-11-2010, 01:03 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
شكرا جزيلا اخي على اجابة حضرتك الوافية
ودعوات حضرتك (اميين) تقبل تحياتي |
|
#2
03-11-2010, 01:08 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جمع الله لك خيري الدنيا والآخرة آمين
__________________
[B](مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ) (غافر:40)[/B |
|
#3
03-11-2010, 07:50 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اولا اشكر حضرتك جدا واهلا بالنقاش البناء والحوار المبدع اللذى يتعلم من خلاله بعضنا من بعض فلولا طرح الموضوع ماكانت اجابتك ولالتبس الامر على كثيرين فبارك الله فيك اخى ا لفاضل ولكن اخى لا تتعالى على العلم فلم افهم ماتقصده من عبارتك ارجو الايكون الفيرس اصاب بعض المدرسين فقد شاركنى الراى استاذنا الفاضل احمد المعداوى ومحمد الحطاب وكثيرين من السادة الافاضل المدرسين واعتقد انن ايضا على درجة من العلم تؤهلنا الى مقاومة اى فيروس تقصده حضرتك وفى النهاية لك منى كل الاحترام والتقدير |
|
#4
03-11-2010, 01:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثانياً : مادليلك على أنني والعياذُ بالله أتعالى على العلم ؟ سامحك الله لاتتهم الناس جُزافا فهل يحق لك أنت وأبو لؤي إتهام زملائك بفيروس الموجهين ولاتقبله على نفسك ؟ هل هذا منطق ؟ هل هذا هو التواضع للعلم الذي تتمتع أنت وأبو لؤي به؟؟؟ نعم العلم ليس له كبير ولاسقف"ولا يتعالى على العلم أو على الزملاء إلا جاهل مكابر نرجسي . مرة أخرى راجع نفسك قبل إلقاء التهم جُزافا وإذا أردت ألاِّ أشاركك في نقاش قادم سأنفذ طلبك فوراً
__________________
[B](مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ) (غافر:40)[/B |
|
#5
03-11-2010, 02:14 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بارك الله فيك نعم التواضع ؟
__________________
[B](مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ) (غافر:40)[/B |
|
#6
03-11-2010, 02:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) (المجادلة:11) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ) (الحجرات:12) (وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً) (الاسراء:85)
__________________
[B](مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ) (غافر:40)[/B |
|
#7
02-11-2010, 11:48 PM
|
||||
|
||||
|
أرجو أن يكون هذا رد كافيعندما يكون الكائن في التركيز
Here, we consider a ray of light which is parallel to the principal axis and another ray passing through the centre of curvature. هنا ، نرى بصيصا من النور الذي هو مواز للمحور الرئيسي وراي آخر يمر من خلال مركز للانحناء. The ray which is parallel to the principal axis passes through the focus and the ray which passes through the centre of curvature retraces its path. راي وهو مواز للمحور الرئيسي يمر عبر التركيز وراي الذي يمر من خلال مركز للانحناء يتتبع المسار الخاص به. The reflected rays are parallel to each other, and would meet only at infinity ie, the image is formed at infinity and it is a real, inverted and enlarged. أشعة تنعكس موازية لبعضها البعض ، وسيلتقي فقط في أي لانهاية ، يتم تشكيل الصورة في اللانهاية ، وأنها ليست حقيقية ، مقلوب وتوسيعها.
 http://www.tutorvista.com/content/sc...ave-mirror.php
|
|
#8
03-11-2010, 08:11 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
باجابة الاستاذ الفاضل
قطعت جهينة قول كل حكيم له الشكر |
|
#9
02-11-2010, 11:50 PM
|
||||
|
||||
|
أرجو أن يكون هذا الرد كافي ومقنع http://www.tutorvista.com/content/sc...ave-mirror.php
عندما يكون الكائن في التركيز Here, we consider a ray of light which is parallel to the principal axis and another ray passing through the centre of curvature. هنا ، نرى بصيصا من النور الذي هو مواز للمحور الرئيسي وراي آخر يمر من خلال مركز للانحناء. The ray which is parallel to the principal axis passes through the focus and the ray which passes through the centre of curvature retraces its path. راي وهو مواز للمحور الرئيسي يمر عبر التركيز وراي الذي يمر من خلال مركز للانحناء يتتبع المسار الخاص به. The reflected rays are parallel to each other, and would meet only at infinity ie, the image is formed at infinity and it is a real, inverted and enlarged. أشعة تنعكس موازية لبعضها البعض ، وسيلتقي فقط في أي لانهاية ، يتم تشكيل الصورة في اللانهاية ، وأنها ليست حقيقية ، مقلوب وتوسيعها.
|
|
#10
02-11-2010, 11:52 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر كمال  مع كل تقديري رسم السيد الموجه صح وحاول ترسمها هاتطلع الصورة في مالا نهاية لان الجسم هنا ليس نقطة في البؤرة وبالمقاييس هاتطلع مضبوطة بتطبيق قوانين الانعكاس ...... ده رأيي كيف اخى منتصر جعلك الله منتصر على الدوام أرجو أن يكون هذا الرد كافي ومقنع http://www.tutorvista.com/content/sc...ave-mirror.php عندما يكون الكائن في التركيز Here, we consider a ray of light which is parallel to the principal axis and another ray passing through the centre of curvature. هنا ، نرى بصيصا من النور الذي هو مواز للمحور الرئيسي وراي آخر يمر من خلال مركز للانحناء. The ray which is parallel to the principal axis passes through the focus and the ray which passes through the centre of curvature retraces its path. راي وهو مواز للمحور الرئيسي يمر عبر التركيز وراي الذي يمر من خلال مركز للانحناء يتتبع المسار الخاص به. The reflected rays are parallel to each other, and would meet only at infinity ie, the image is formed at infinity and it is a real, inverted and enlarged. أشعة تنعكس موازية لبعضها البعض ، وسيلتقي فقط في أي لانهاية ، يتم تشكيل الصورة في اللانهاية ، وأنها ليست حقيقية ، مقلوب وتوسيعها.
كيف يوضع جسم فى البؤرة ويسقط منه شعاع يوازى المحور الاصلى لو كان ذلك كذلك لكانت نفس خواص الاشعة المنعكسة عندما يكون الجسم على بعد اقل من البعد البؤرى اذن تتكون له صورة تقديرية معتدلة مكبرة |
|
#11
03-11-2010, 12:32 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#13
03-11-2010, 07:36 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
واشكر لحضرتك تواضعك واخلاقك العالية ولكنى لم اقصد ان الاشعة تخرج من مصدر قريب تكون متوازية انما قصدت تخرج من البؤرة متفرقة فتنعكس منوازية |
|
#14
03-11-2010, 12:36 AM
|
||||
|
||||
|
أشكرك dr_kimo_84 على مروركم الكريم كل عام وانت بخير
|
|
#15
03-11-2010, 06:42 AM
|
||||
|
||||
|
مع كل تقديري رسم السيد الموجه صح وحاول ترسمها هاتطلع الصورة في مالا نهاية لان الجسم هنا ليس نقطة في البؤرة
وبالمقاييس هاتطلع مضبوطة بتطبيق قوانين الانعكاس ...... ده رأيي وبالدليل أرجو أن يكون هذا الرد كافي ومقنع http://www.tutorvista.com/content/sc...ave-mirror.php عندما يكون الكائن في التركيز here, we consider a ray of light which is parallel to the principal axis and another ray passing through the centre of curvature. هنا ، نرى بصيصا من النور الذي هو مواز للمحور الرئيسي وراي آخر يمر من خلال مركز للانحناء. the ray which is parallel to the principal axis passes through the focus and the ray which passes through the centre of curvature retraces its path. راي وهو مواز للمحور الرئيسي يمر عبر التركيز وراي الذي يمر من خلال مركز للانحناء يتتبع المسار الخاص به. the reflected rays are parallel to each other, and would meet only at infinity ie, the image is formed at infinity and it is a real, inverted and enlarged. أشعة تنعكس موازية لبعضها البعض ، وسيلتقي فقط في أي لانهاية ، يتم تشكيل الصورة في اللانهاية ، وأنها ليست حقيقية ، مقلوب وتوسيعها.
مع تحياتي منتصر كمال |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:27 AM.
