أنا..... لا اريد الزواج

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymaan noor

لا حول ولا قوة الا بالله ، أولا أنا رجل متزوج منذ 22 سنة ، والحمد لله أحيا حياة أسرية هادئة ويجمعنى نع زوجنى كل حب ومودة وتقدير ، كما أنها تعمل مدرسة أيضا ، فالعمل بالنسبة للمرأة لا يشكل أى عائف للسعادة الزوجية ، المهم أن يحسن الشاب اختيار شريكة حياته وتحسن الفتاة اختيار شريك حياتها ، وايضا المهم أن يكون لديهما هدف يسعيان سويا الى تحقيقه ، والمهم أيضا أن يكونوا على مستوى ثقافى حتى تكون لديهما القدرة على فهم المتغيرات التى تحدث حولهم ، يابنتى الغالية لا يعجبنى اسلوب التشاؤم الذى تتحدثين به ، ولكن عليكى أن تديرى حياتك بطريقة أعمق من ذلك ، عليكى أن يكون لكى الاصرار والعزيمة أن تحييى حياتك فى سعادة وان تحققى طموحاتك وذلك يتطلب منك أن تحددى أولا ما هى طموحاتك وما هو غايتك من الحياة ، لانك ستحاسبين عليها ، وثقى بأنك لست مجرد ورقة فى مهب الريح تحركها الرياح كما تشتهى ، ولكنك أنسانة كرمك الله بالعقل وبتحمل الامانة ، لذلك يجب أن يكون لديك الاصرار والعزيمة ان تحيى حياة سعيدة وان تنتزعى هذه السعادة ، وفقك الله الى النجاح ، اما استاذى الغالى الذى اقتبست منه عباراته ، فلى ملحوظة واحدة ، انه أقدم على تفسير أية القرآن التى كتبها وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم من وجهة نظره ، وهذا خطأ أتمنى عليه أن يتفاداه فى المستقبل ، كما أن تقدم المسلمين فى الماضى ليس سببه أن المراة كانت لا تعمل وانها قابعة فى البيت ، ولكن هناك اسباب اهم واعمق من ذلك ليس مجالها الآن ، أتمنى للجميع التوفيق والنجاح فى حياته

هذا هو أحد الأسباب التي تمنعني أن أقول كل ما لدي في بعض المواضيع , ألا وهو أن يأخذ كل عضو يقرأ ردي الكلام علي نفسه سواء كان رجل أو امرأة أو شاب أو فتاة !!
كنت أتمني أن أكون علي خطأ في اعتقادي هذا , ولكن التعليقات علي ردودي تؤكد لي بأنني كنت علي صواب .
الأخ الكريم أيمن نور
بداية أنا لم أفسر الأية الكريمة من وجهة نظري أنا , بل هو تفسير الشيخ الشعراوي رحمه الله تعالي وتستطيع أن تقرأ أو تسمع هذا التفسير له .
والحديث الشريف يعلم به غالبية المسلمين ان لم يكن جميعهم وهو حديث مشهور جداً .
أنت قلت بأنني قمت بتفسير الأية الكريمة والحديث الشريف من وجهة نظري , ولم تقم بتصحيح هذا الخطأ لي كما تراه انت , بل اكتفيت بهذا القول .
وأنا ذكرت لك ولغيرك مصدر تفسير هذه الأية الكريمة ويستطيع أي شخص أن يراها بنفسه أو يسمعها .
ثانياً : لماذا أخذت الكلام علي نفسك وجعلت حياتك الزوجية مقياساً لرأيي , فهل حياة رجل مع زوجة تعمل في أي مجال هي مقياس للصواب أو الخطأ ؟!!
ومع تأكدي التام بأن أي امرأة تعمل خارج البيت يوجد خلل في حياتها الزوجية وفي حياة الأبناء وفي حياة الزوج أيضاً ولا أريد أن أوضح الأمور ( وأتمني منكم جميعاً ألا تضطروني لأن أوضح الأمر بصورة سوف تزعج الكثيرين مع كونها واقعاً وحقيقة ) , مع تأكدي من وجود هذا الخلل , إلا أن كل رجل له الحرية في أن يعيش حياته الأسرية بالشكل الذي يعتقد من خلاله بأنه أفضل الأشكال لحياة هادئة ويملؤها السعادة .
أما عن كلامي بأن المرأة مكانها هو البيت ثم البيت ثم البيت , فهذا ليس بكلامي أنا ولا من اختراعي أنا , وانما هي المهمة التي خلق الله عز وجل المرأة من أجلها , ولك ولغيرك أن تقرأ كتاب ( مكانة المرأة في الاسلام ) للشيخ الشعراوي , ويستطيع أي واحد منكم أن يري ويقرأ رأي فضيلة الشيخ في عمل المرأة مؤيداً بالدليل من كتاب الله ومع قدرتي علي ذكر الدلائل , إلا أنني لا أرغب أن يتحول الموضوع عن عمل المرأة وكاتبة هذا الموضوع لم تتطرق لهذا الأمر .
ألا تعرف أخي الفاضل رجالاً تسيطر عليهم زوجاتهم سيطرة كاملة , ومع ذلك تراه راضياً ويري الأمر وكأنه شيء عادي ويري حياته سعيدة علي هذا النحو .
هل يأتي لك هذا الرجل ويقول بأن هذه هي الصورة المثلي أو الوضع الصحيح للحياة الزوجية ؟!!
ألا تعرف رجالاً يعاملون زوجاتهم بقسوة شديدة وجبروت , فهل يأتي هذا ليقول لك بأن هذه هي الطريقة المثلي لمعاملة الزوجة أو أن هذا هو الوضع الصحيح للحياة الأسرية ؟!!
كما قلت لك يا أخي طالما تري في حياتك الهدوء والراحة والطمأنينة , فلك الحرية في ذلك , ولكن هذا لا يمنع من وجود أخطاء ربما لا يراها الشخص أو يتغافل عنها لكي تيسر الحياة .
وليقل لي أحدكم والذي يري في عمل المرأة شيء عادي جداً ولا يؤثر علي البيت والزوج والأبناء , ليقل لي أحدكم من الذي يقوم بتربية الأبناء ورعايتهم والأم بعمل أخر خارج البيت ؟!!
أليست الحضانات هي من تتولي هذه المسئولية ؟!!
أهذه هي الأم والأمومة ؟؟!! يربي أولادي في الحضانات ؟!!
هل لدي المرأة العاملة وقت تتحدث فيه مع زوجها والأبناء وتقوم بكل أعمال البيت بعد أن تأتي من عملها ؟!!!
اذا كان الرجل وهو الأقوي جسمانياً من المرأة , حينما يأتي من عمله يكون متعباً ويحتاج إلي بعض الراحة , فما بالنا بالأضعف منه والمطالبة بعمل اضافي في البيت ومع الأبناء ؟!!!!
أمريكا والدول الأوربية تدعو لعودة المرأة للبيت لكي ترعي الأبناء بعد أن نشأت أجيال فاسدة ومنحلة من الشباب والفتيات وبعد أن تفككت معظم الأسر هناك , في الوقت الذي مازلنا مصرين فيه علي ضرورة عمل المرأة والدفاع عن هذا المنطق المغلوط , وكأننا لا نعاني من التفكك الأسري أو الانحلال الأخلاقي لمعظم الشباب والفتيات , وكأن معظم البيوت المصرية في وئام وترابط أسري !!!!!

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "حبيبة الله"

حضرتك انا لا اردد عبارات من خيالى ولكن هذا ماحدث وما ساعد على اعطاء المراة مكانتها
فانا ارفض ان اتزوج الرجل الذى يرى نفسه سى السيد فهو كما اتخيله يريد واحدة تخدمه فقط لا يريد مشاركه فاذا تاخرت على ميعاد الغداء فهو لا يراعيها ولكنه ايضا قد لا يسال عن سبب ذلك فهو ايضا لا يتحدث معها وكلامه فقط هو الذى يمشى حتى لو كان على خظا ولا يسمع سوى صوته فقط وتخاف المراة كثيرا من ان يضربها
اليس هذا هو سى السيد ؟اليس هو الذى يرى ان بالصوت العالى تكون الرجوله؟ ام انا مخطئة؟
فانا مع حضرتك لا اؤيد خروج المراه للعمل لان عليها قبل ان تنجح فى حياتها العملية ان تنجح فى حياتها الاسرية وفى تربية ابناءها تربية سليمة ولكنى اعرف بعض الرجال قبل ان يتقدم لخطبة فتاة يريد ان يعرف مؤهلها حتى تعمل وتساعده وهذه وجهة نظر!!!!

مفهومك أنتي يا حبيبة وغيرك من الفتيات والنساء لـ ( سي السيد ) هو مفهوم خطأ , أنتم أخذتموه من ثلاثية نجيب محفوظ والتي تم تصويرها في ثلاثة أفلام .
ولا يجوز لنا أن نستقي المفاهيم من الأفلام ثم نرددها وكأنها حقيقة ثابتة !!
أنا قلت بأن ( سي السيد ) هو الأول في البيت بلا منازع , وقلت أيضاً بأنه ليس بالجبار أو الظالم لأهل بيته , بل هو السند للمرأة والحماية والأمان لها والحنون عليها !!
الرجل هو من يكون له هيبة في بيته أولاً سواء مع زوجته أو الأولاد , ولا تعني الهيبة أنه يبطش بهم أو يعلو صوته في البيت دائماً أو يقوم بضرب زوجته عمال علي بطال أو لا يتفاهم ويتناقش في بعض الأمور ..... لا ..... ليست هذه هي الهيبة التي أعنيها مطلقاً .

[Heartbeat]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aliweeka1

مفهومك أنتي يا حبيبة وغيرك من الفتيات والنساء لـ ( سي السيد ) هو مفهوم خطأ , أنتم أخذتموه من ثلاثية نجيب محفوظ والتي تم تصويرها في ثلاثة أفلام .
ولا يجوز لنا أن نستقي المفاهيم من الأفلام ثم نرددها وكأنها حقيقة ثابتة !!
أنا قلت بأن ( سي السيد ) هو الأول في البيت بلا منازع , وقلت أيضاً بأنه ليس بالجبار أو الظالم لأهل بيته , بل هو السند للمرأة والحماية والأمان لها والحنون عليها !!
الرجل هو من يكون له هيبة في بيته أولاً سواء مع زوجته أو الأولاد , ولا تعني الهيبة أنه يبطش بهم أو يعلو صوته في البيت دائماً أويقوم بضرب زوجته عمال علي بطال أو لا يتفاهم ويتناقش في بعض الأمور ..... لا ..... ليست هذه هي الهيبة التي أعنيها مطلقاً .

معلش خدنى على قد عقلى
يعنى حضرتك شايف انه يضربها بس مش عمال على بطال يعنى لما تعمل حاجه تضايقه؟

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "حبيبة الله"

معلش خدنى على قد عقلى
يعنى حضرتك شايف انه يضربها بس مش عمال على بطال يعنى لما تعمل حاجه تضايقه؟

إذا نشذت الزوجة ( لم تطع زوجها ) حُق للزوج أن يضربها ضرباً غير مبرحاً .
يعني بالبلدي كده يا حبيبة لو خرجت المرأة عن طوع زوجها له انه يضربها بس من غير ما يسبب لها كسر أو عاهة . ( ضرب بغرض التقويم والاصلاح وليس بغرض أخر ) .
مفهوم كلامي كده ؟

[Heartbeat]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aliweeka1

إذا نشذت الزوجة ( لم تطع زوجها ) حُق للزوج أن يضربها ضرباً غير مبرحاً .
يعني بالبلدي كده يا حبيبة لو خرجت المرأة عن طوع زوجها له انه يضربها بس من غير ما يسبب لها كسر أو عاهة . ( ضرب بغرض التقويم والاصلاح وليس بغرض أخر ) .
مفهوم كلامي كده ؟

لا مش مفهوم
يعنى هو يضربها ليه يعنى طيب ما يحاول يتفاهم معاها اوينصحها وممكن تقتنع بكلامه لكن يضربها حرام عليه

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "حبيبة الله"

لا مش مفهوم
يعنى هو يضربها ليه يعنى طيب ما يحاول يتفاهم معاها اوينصحها وممكن تقتنع بكلامه لكن يضربها حرام عليه

يا حبيبة الضرب لا يكون مرحلة أولي
1- العظة , يعني يفهمها بالراحة وبالمودة .
2- الهجر في الفراش ( أكيد دي مفهومة ) .
3- الضرب ( غير المبرح ) .

[Heartbeat]

بصراحة انا مش مقتنعة بحكاية الضرب دى لان اصلا الرجل ازاى مش هيضرب ضرب مبرح ده كفايه لو اداها الم على وجهها وكمان لما الاطفال يشوفوا كده اكيد هيخافوا من باباهم وهيكونوا ضعاف الشخصية

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "حبيبة الله"

بصراحة انا مش مقتنعة بحكاية الضرب دى لان اصلا الرجل ازاى مش هيضرب ضرب مبرح ده كفايه لو اداها الم على وجهها وكمان لما الاطفال يشوفوا كده اكيد هيخافوا من باباهم وهيكونوا ضعاف الشخصية

والله دا مش كلامي ولا رأي خاص بي , انما هو كلام الله في القرآن الكريم .
وطالما المولي بيقول لنا حاجة , يبقي مفيش حاجة اسمها مش مقتنع !!!
وهو دا اللي عمله الاعلام الهابط والفاسد في عقول المسلمين , أصبحنا نريد أن نقيس كل شيء - حتي لو كان كلام المولي عز وجل - علي عقولنا , فإن قبله عقلي عملت به وان لم يقبله عقلي لا أعمل به !!!

[Heartbeat]

ماشى يا مستر انا اقتنعت
بس يعنى اكيد ربنا مقلش ان احنا ندمر الاطفال يعنى لما يشوفوا باباهم بيضرب ماماتهم اكيد ده هياثر على شخصيتهم

[اسراء محمد مرعى]

على فكرة لسة موجود الحب فى كل مكان وانا بابا وماما مازالوا يعيشون قصة الحب حتى الان ومازال ذكرياتهم موجودة حتى الان

فعندما افرا الجوبات المرسلة واسمع الاشرطة اللى زمان بعتوها لبعضهم باسترجع الامل ان لسة فى حب

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "حبيبة الله"

ماشى يا مستر انا اقتنعت
بس يعنى اكيد ربنا مقلش ان احنا ندمر الاطفال يعنى لما يشوفوا باباهم بيضرب ماماتهم اكيد ده هياثر على شخصيتهم

أكيد الزوج والزوجة لابد من مراعاة بعد الأبناء عن مشاكلهم حتي لا يتأثروا بها .
وبعدين يا حبيبة في ايد الزوجة انها لا تجبر زوجها علي ضربها أو حتي أن يسمعها كلمة لا تود هي أن تسمعها .
الست الواعية واللي بتعشش علي بيتها زي ما بيقولوا هي اللي تخلي جوزها مبسوط منها وراضي عليها وتطيعه في كل شي بشرط ألا يغضب المولي عز وجل ( ساعتها لو في ايده يجيب لها نجمة من السماء حيجبها ) .
ومطلوب منه هو أيضاً أن يكون عطوفاً حنوناً علي زوجته وأن يتقي الله فيها ولا يفعل معها ما لم يأمر به المولي عز وجل وأن يقوم علي كفايتها وكفاية بيته من الأشياء الضرورية .

[modym2020]

موضوع جميل
ولكن لماذا الصورة القاتمة للزواج هى السائدة ..؟؟
فكما يوجد ذلك يوجد ايضا صور مشرقة للزواج الناجح الذى يظل مع الايام لا يزداد الا قوة وهذا ليس من نسج الخيال ولكنه واقع ...
وان شاء الله تكون جميع ايامكم فرح وسرور

اما عن نقطة ضرب الزوج لزوجته فيحتاج لايضاح وفقه لتفسيره واحب ان اضيف لمشاركاتكم القيمة اراء بعض العلماء

بسم الله، والحمد لله ، والصلاةوالسلام على رسول الله، وبعد..
فالحياة الزوجية لا تقوم إلا على الحب والتراحم، والآيات والأحاديث التي تحث على إكرام الزوجة والإحسان إليها كثيرة، ولا يجوز أن تعاقب الزوجة لمجرد أول خطأ تقع فيه بل يجب النصح والوعظ والتذكير مرة بعد مرة، وإن بدا منها الإصرار فتهجر في المضجع، وإذا لم يجد فتُضرب -إذا كان الضرب مجديا - ولكن ضربا غير مبرح مع تجنب الوجه والأماكن الحساسة فيجسدها، فهو استثناء من الأصل وفي الحديث (لا يضرب خياركم). والضرب إنما أبيح حين يكون فيه صلاح المرأة واستقامتها من أجل أن تستقيم الحياة الزوجية وألا يكون مصيره االتفكك والضياع.

روى ابن جريج عن عطاء قال

: "

الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه"

ولنا فى رسول الله اسوة حسنة

عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( ماضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، ومانيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عزوجل) رواه مسلم .

وذهب عبد الله بن عباس –رضي الله عنه- إلى أن الزوجة إذا أطاعت زوجها في المضجع، فليس له ضربها.

في صحيح مسلم قال -صلى الله عليه وسلم-: (عليك بالرفق، فإن الرفق لا يكون في شىء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه)

وفي الحديث أيضا(انا الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق)

********

ونلاحظ ان السواك ليس اداة للضرب وهذا يؤكد ان الضرب ليس للايذاء

[T!to]

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
(وادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظة الحسنة )
للاسف لن اتحدث عن الموضوع ساتحدث فى طريقة ايصال العضو المعلومة للعضو الاخر خصوصا لوكانت دينية انا رايت اشخاص اضروا من حيث اراد النفع من وجهة نظرى الشخصية . فهناك امور فى الحياة تتوجب ان يتحدث بها متخصص فما بالك اذا كانت دينية فاهل الذكر اولى بها (فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) لكن طالماادخلنا انفسنا بها فيجب علينا ان نتمتع بالحكمة والاسلوب الجيد فى فهمها للاخر ويجب على قبل ان اذكر السىء اذكر الجيد .مثلا قبل ذكر ضرب المراة يجب على ان اعى واطرح الفرص والاسباب التى وصلت المراة الى هذا الحد وهذه تختلف من بيت الى اخر ولا يعلمها الى اهل البيت انفسهم . اذا فهل يحق لى انا الذى لا افقه شيئا ان احكم عليها او عليه اذا فلا بد من ذهابهم الى متخصص فى هذا الامر .
ثم يجب على ان اذكر الشروط والفرص التى منحها الله على اى انسان فى اى امر وليس شيئا بعينه فقط . لعله يتراجع ويتفكرويتدارك موقفه. اذا استمر فى عناده اذكر له حكم الله فيه اطبقه بحكمة وعقل ايضا . اذا الذى حدث فى هذا الموضوع ان احد الاعضاء اراد توصيل معلومة وذكر الحكم قبل الشرط ولم يمهد لمعلومته فادى ذلك ان احد الاعضاء ايضا اعترض عن سوء قصد والله واعلم على حكم الهى بسبب سوء توصيل العضو الاول للمعلومة من وجهة نظرى ثم تدارك الموقف بعد وقوع الاعتراض . انا متفق مع العضو الاول فى كل ما قاله لكن وجهة الاعتراض فى عدم توصيل المعلومة بطريقة جيدة تحبب الشخص فى المعلومة لا تنفره منها . لذلك الحديث فى اى امر هام لا بد له من متخصص خصوصا اذا كان امر دينى . واللا ندخل فى ما نعلم وما لا نعلم .فقهنا الله واياكم فى الدين ووفقنا الى ما يحب ويرضى . وثبتنا واياكم على الدين وينجينا من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن .

[T!to]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة modym2020

موضوع جميل
ولكن لماذا الصورة القاتمة للزواج هى السائدة ..؟؟
فكما يوجد ذلك يوجد ايضا صور مشرقة للزواج الناجح الذى يظل مع الايام لا يزداد الا قوة وهذا ليس من نسج الخيال ولكنه واقع ...
وان شاء الله تكون جميع ايامكم فرح وسرور

اما عن نقطة ضرب الزوج لزوجته فيحتاج لايضاح وفقه لتفسيره واحب ان اضيف لمشاركاتكم القيمة اراء بعض العلماء

بسم الله، والحمد لله ، والصلاةوالسلام على رسول الله، وبعد..
فالحياة الزوجية لا تقوم إلا على الحب والتراحم، والآيات والأحاديث التي تحث على إكرام الزوجة والإحسان إليها كثيرة، ولا يجوز أن تعاقب الزوجة لمجرد أول خطأ تقع فيه بل يجب النصح والوعظ والتذكير مرة بعد مرة، وإن بدا منها الإصرار فتهجر في المضجع، وإذا لم يجد فتُضرب -إذا كان الضرب مجديا - ولكن ضربا غير مبرح مع تجنب الوجه والأماكن الحساسة فيجسدها، فهو استثناء من الأصل وفي الحديث (لا يضرب خياركم). والضرب إنما أبيح حين يكون فيه صلاح المرأة واستقامتها من أجل أن تستقيم الحياة الزوجية وألا يكون مصيره االتفكك والضياع.

روى ابن جريج عن عطاء قال

: "

الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه"

ولنا فى رسول الله اسوة حسنة

عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( ماضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، ومانيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عزوجل) رواه مسلم .

وذهب عبد الله بن عباس –رضي الله عنه- إلى أن الزوجة إذا أطاعت زوجها في المضجع، فليس له ضربها.

في صحيح مسلم قال -صلى الله عليه وسلم-: (عليك بالرفق، فإن الرفق لا يكون في شىء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه)

وفي الحديث أيضا(انا الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق)

********

ونلاحظ ان السواك ليس اداة للضرب وهذا يؤكد ان الضرب ليس للايذاء

جزاك الله كل خير

[أ/رضا عطيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahertaher2010

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
(وادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظة الحسنة )
للاسف لن اتحدث عن الموضوع ساتحدث فى طريقة ايصال العضو المعلومة للعضو الاخر خصوصا لوكانت دينية انا رايت اشخاص اضروا من حيث اراد النفع من وجهة نظرى الشخصية . فهناك امور فى الحياة تتوجب ان يتحدث بها متخصص فما بالك اذا كانت دينية فاهل الذكر اولى بها (فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) لكن طالماادخلنا انفسنا بها فيجب علينا ان نتمتع بالحكمة والاسلوب الجيد فى فهمها للاخر ويجب على قبل ان اذكر السىء اذكر الجيد .مثلا قبل ذكر ضرب المراة يجب على ان اعى واطرح الفرص والاسباب التى وصلت المراة الى هذا الحد وهذه تختلف من بيت الى اخر ولا يعلمها الى اهل البيت انفسهم . اذا فهل يحق لى انا الذى لا افقه شيئا ان احكم عليها او عليه اذا فلا بد من ذهابهم الى متخصص فى هذا الامر .
ثم يجب على ان اذكر الشروط والفرص التى منحها الله على اى انسان فى اى امر وليس شيئا بعينه فقط . لعله يتراجع ويتفكرويتدارك موقفه. اذا استمر فى عناده اذكر له حكم الله فيه اطبقه بحكمة وعقل ايضا . اذا الذى حدث فى هذا الموضوع ان احد الاعضاء اراد توصيل معلومة وذكر الحكم قبل الشرط ولم يمهد لمعلومته فادى ذلك ان احد الاعضاء ايضا اعترض عن سوء قصد والله واعلم على حكم الهى بسبب سوء توصيل العضو الاول للمعلومة من وجهة نظرى ثم تدارك الموقف بعد وقوع الاعتراض . انا متفق مع العضو الاول فى كل ما قاله لكن وجهة الاعتراض فى عدم توصيل المعلومة بطريقة جيدة تحبب الشخص فى المعلومة لا تنفره منها . لذلك الحديث فى اى امر هام لا بد له من متخصص خصوصا اذا كان امر دينى . واللا ندخل فى ما نعلم وما لا نعلم .فقهنا الله واياكم فى الدين ووفقنا الى ما يحب ويرضى . وثبتنا واياكم على الدين وينجينا من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن .

بارك الله فيك
وجزاك كل خير