|
||||||
| علوم القرآن الكريم هنا أن شاء الله كل حاجة عن القرآن الكريم من مسموع ومرئي |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#16
03-02-2011, 12:11 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
وربنا يجازى حضرتك كل خير والسلام عليكم 
|
|
#17
03-02-2011, 12:15 AM
|
||||
|
||||
|
تفسير سورة الفلق
بسم الله الرحمن الرحيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته نبدأ اولا: نلقى بهمومنا وراء ظهرونا ونستعيذ بالله من الشيطان اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ونشعر بإحساس ان قلبنا مستعد لكلام الله تعالى اليوم مع سورة الفلق سبب اختيار هذه السوره لان بها كلمات نحب ان نركز عليها ونعرف معناها وكثيرا من الناس لا يعرفون معناها نستمع الى التلاوه الصحيحه للسوره (من الفيديو) واقرأ مع الشيوخ ثم نقرأ السوره كامله بعد ماصححنا قراءتنا قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿1﴾ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ﴿2﴾ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿3﴾ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿4﴾ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿5﴾ ثم نقرأ المعانى التالية ونضعها فى فكرنا (نفكر فيها) 1- ( أعوذ):أعْتـَصِمُ و أسْتجير ( بربّ الفلق): بربّ الصّـبْح .أو الخَـلـْـق كلـّهمْ 3- ( شرّ غاسق):شرّ الليل ( وَقب): دَخَل ظلامه في كلّ شيء 4- ( النفاثات في العقد):النـِّساء السَّـواحِر يَـنـْـفُـثـْنَ في عُـقـَـد الخيْط حين يَسْحَرْنَ ثم نأتى على كل آيه نقرأها هى والتفسير الميسر لها(قراءه سريعة بفهم) كالأتى:.  قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ  قل -أيها الرسول-: أعوذ وأعتصم برب الفلق, وهو الصبح. بعد مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ من شر جميع المخلوقات وأذاها. وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ومن شر ليل شديد الظلمة إذا دخل وتغلغل, وما فيه من الشرور والمؤذيات. وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ومن شر الساحرات اللاتي ينفخن فيما يعقدن من عُقَد بقصد السحر. وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ومن شر حاسد مبغض للناس إذا حسدهم على ما وهبهم الله من نعم, وأراد زوالها عنهم، وإيقاع الأذى بهم. بعد ما قرئنا الآيات وتفسيرها الميسر (وفهمناها اكيد) للإستماع لتفسير الامام الشعراوى وخواطره اضغط هنا وللتعرف على باقى التفاسير ولزيادة العلم إضغط هنا وننصح بتفسير بن كثير والعز بن عبد السلام والشعراوى. ونـــــــــــــأتـــــــى الــــــــــى المـــــسابــــقـة:. السؤال الاول (بسيط كالعاده) : كم عدد ايات او احرف القرآن الكريم؟ (نقطه واحده) السؤال الثانى : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا هذه الآيه فى سورة النساء فما هو رقم الايه؟ ......(1نقطه) وفى اى حزب وجزء؟ ......(1نقطه) وفى اى صفحه؟ ......(1نقطه) والله الموفق والمستعان.... والى لقاء اخر ان شاء الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
#18
03-02-2011, 12:38 PM
|
|||
|
|||
|
كم عدد ايات او احرف القرآن الكريم؟
عدد الايات 6236
|
|
#19
03-02-2011, 03:46 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذه الآيه فى سورة النساء فما هو رقم الايه؟ ....116..(1نقطه)
|
|
#20
03-02-2011, 03:48 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وفى اى صفحه؟ ..97....(1نقطه) جزاك الله كل خير اخى محمود
|
|
#21
03-02-2011, 08:16 PM
|
|||
|
|||
|
استفدت كتييير جدا من هذه المسابقه
ونرجو منك المزيد
|
|
#22
06-02-2011, 06:39 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ويزيدك من علمه عملا بأنه مع هذه المسابقه سوف نقرا المصحف كاملا مع الوقت لكى تستفادى اكثر عليكى بأجابة الاسئله فى المسابقات السابقه وانا سانزل الان باذن الله مشاركه جديده وشكرا لحضرتك واتمنى منك المتابعه والسلام عليكم
|
|
#23
06-02-2011, 06:49 AM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته نبدأ اولا: نلقى بهمومنا وراء ظهرونا كاننا هنجلس جلسه نفسيه ثم نستعيذ بالله من الشيطان اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ونشعر بإحساس ان قلبنا مستعد لكلام الله تعالى اليوم مع سورة الناس سبب اختيار هذه السوره لان بها كلمات نحب ان نركز عليها والمعوذتين هما سورتان تحفظنا من السحر والشياطين والجن بامر الله. نستمع الى التلاوه الصحيحه للسوره (من الفيديو) واقرأ مع الشيخ ثم نقرأ السوره كامله بعد ماصححنا قراءتنا  قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿1﴾ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ﴿2﴾ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿3﴾ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿4﴾ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿5﴾ ثم نقرأ المعانى التالية ونضعها فى فكرنا (نفكر فيها) 1- ( أعوذ):أعْـتصِـمُ و أستجير ( بربّ النـّـاس):مُرَبِّـيهِمْ ومُدبّر أحوالهم 2- ( مَـلِـكِ النّـاس):مالِكِهِمْ مِلـْـكًـا تـامّـا 3- ( إله النّاس):مَعْبُودِهِم الحقّ 4- ( الوَسواس):المُوَسْوس جـِنـِّـيّـا أو إنـْـسِـيّـا ( الخنّاس):المُـتـَوَاري المُـخْـتـَفي 6- ( الجـِنّة):الجـِـنّ ثم نأتى على كل آيه نقرأها هى والتفسير الميسر لها(قراءه سريعة بفهم) كالأتى:. وقبل ذلك سوف نتعلم شيئا مهما للغايه وهو اسباب النزول لهذه السورة هيا لنعلم معا ان: اسباب نزول سورة الناس والمعوذتين عامتا المعوذتان قال المفسرون: كان غلام من اليهود يخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتت إليه اليهود، ولم يزالوا به حتى أخذ مشاطة رأس النبيّ صلى الله عليه وسلم وعدة أسنان من مشطه، فأعطاها اليهود فسحروه فيها، وكان الذي تولى ذلك لبيد بن الأعصم اليهودي، ثم دسها في بئر لبني زريق يقال لها ذروان، فمرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتثر شعر رأسه ولبث ستة أشهر، يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن، وجعل يذوب ولا يدري ما عراه، فبينما هو نائم ذات يوم إذ أتاه ملكان فقعد أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه، فقال الذي عند رأسه: ما بال الرجل؟ قال: طب، قال: وما الطب؟ قال: سحر، قال: ومن سحره؟ قـال: لبيد بن الأعصم اليهودي، قال: وبم طبه؟ قال: بمشط ومشاطة، قال: وأين هو؟ قال: في جفّ طلعة تحت راعوفة في بئر ذروان. والجفّ: قشر الطلع، والراعوفة: حجر في أسفل البئر يقوم عليه المائح، فانتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يا عائشة أما شعرت أن الله أخبرني بدائي"، ثم بعث عليا والزبير وعمار بن ياسر فنـزحوا ماء تلك البئر كأنه نقاعة الحناء، ثم رفعوا الصخرة وأخرجوا الجفّ، فإذا فيه مشاطة رأسه وأسنان مشطه، وإذا فيه وتر معقود فيه إحدى عشرة عقدة مغروزة بالإبر، فأنـزل الله تعالى المعوذتين، فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة، ووجد رسول الله صلى الله عليه وسلم خفة حتى انحلت العقدة الأخيرة، فقام كأنما نشط من عقال، وجعل جبريل عليه السلام يقول: "بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن حاسد وعين، الله يشفيك"، فقالوا: يا رسول الله أو لا نأخذ الخبيث فن***ه؟ فقال: "أما أنا فقد شفاني الله وأكره أن أثير على الناس شرًّا". فهذا من حلم رسول الله. أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن جعفر، أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد الحيري، أخبرنا أحمد بن علي الموصلي، أخبرنا مجاهد بن موسى، أخبرنا أبو أُسامة عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: سحر النبيّ صلى الله عليه وسلم حتى أنه ليخيل إليه أنه فعل الشيء وما فعل، حتى إذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعا، ثم قال: "أشعرتِ يا عائشة أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه؟ " قلت: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: "أتاني ملكان"، وذكر القصة بطولها. رواه البخاري، عن عبيد بن إسماعيل، عن أبي أُسامة، ولهذا الحديث طرق في الصحيحين. ونبدا فى التفسير  قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1)  قل -أيها الرسول-: أعوذ وأعتصم برب الناس, القادر وحده على ردِّ شر الوسواس. مَلِكِ النَّاسِ (2) ملك الناس المتصرف في كل شؤونهم, الغنيِّ عنهم. إِلَهِ النَّاسِ (3) إله الناس الذي لا معبود بحق سواه. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) من أذى الشيطان الذي يوسوس عند الغفلة, ويختفي عند ذكر الله. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) الذي يبثُّ الشر والشكوك في صدور الناس. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) من شياطين الجن والإنس. بعد ما قرئنا الآيات وتفسيرها الميسر (وفهمناها اكيد) للإستماع لتفسير الامام الشعراوى وخواطره اضغط هنا وللتعرف على باقى التفاسير ولزيادة العلم إضغط هنا وننصح بتفسير بن كثير والعز بن عبد السلام والشعراوى. المـــــسابــــقـة سنأجلها لحين الاجابه على الاسئله السابقه:. والله الموفق والمستعان.... والى لقاء اخر ان شاء الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
#24
06-02-2011, 04:32 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
وبارك الله فيك ايضا اللهم امين انا بالفعل بقرء كل يوم فى القرءان على ما اقدر والحمد لله نفعنا الله واياكم بالقرءان الكريم هل الاجوبه على الاسئله السابقه صحيحه انا سوف اتابع مع حضرتك السلام عليكم
|
|
#25
06-02-2011, 04:35 PM
|
|||
|
|||
|
ممكن اطلب من حضرتك طلب
ممكن حضرتك تعمل مسابقه ثانيه فى الاحاديث ممكن نحفظ مع حضرتك احاديث ونشوف شرحها وهكذا دا لو مش هيكون صعب على حضرتك
|
|
#26
07-02-2011, 08:39 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
وع السلام ورحمة الله وبركاته امين يا رب العالمين وربنا يزيد حضرتك من علمه ويبارك فيكى الاجوبه فى الحقيقه المفترض انى مقولش انها صحيحع ام لا لان ده ممكن يخلى حد ينقل الاجابات ولكن عشان الموضوع مش مشارك فيه اعضاء كتير فمش هتفرق المهم اننا نقرأ ونستفاد واللى يحل من جوجل يحل بردو مش هتفرق بس تقريبا اجابات حضرتك صحيحه ولست متاكد والاهم ان تستمرى ووفق الله اقتباس:
اقتباس:
والله انا نفسى وامنية حياتى انى افهم واحفظ المصحف كامل وافهم السنه النبويه الشريفه كلها فياريت والله لكنى للاسف انا لست متخصصا فى علوم الدين ولست ازهريا عشان اعمل موضوع التفسير ده قريت معلومات كتيره جدا وطبعا فيه شروط عشان اعمل موضوع بالاهميه والمسئوليه دى ممكن انقل كلمة خاطئه هتحاسب عليها طبعا وده مع ان القرآن الكريم واحد ولم يدخله اى تغيير ولا تحريف ولا تبديل ولا تضعييف فما بال حضرتك بالسنه النبويه اللى موجود فيها احاديث ضعيفه وصحيحه بالطبع لا اقصد البخارى ومسلم معاذ الله ولكن يحتاجو شروح ودرايه باللغه العربيه وعلوم الحديث من مصطلح والخ ارى انها مسئوليه كبيره جدا عليا ولا استطيع تحملها فلذلك سوف اكلم احد من اصدقائى المتخصصين فى هذا المجال وسوف ارد على حضرتك قريبا باذن الله وشكرا للاقتراح والسلام عليكم وبارك الله فيكى
|
|
#27
07-02-2011, 02:21 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
شكرا لرد حضرتك وان شاء الله امانيك تتحقق وتحفظ كتاب الله سبحانه وتعالى
|
|
#28
07-02-2011, 05:02 PM
|
||||
|
||||
|
سورة الكوثر
بسم الله الرحمن الرحيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته نبدأ اولا: نستعد استعدادا نفسيا لقراءة ايات الله تعالى فنستعيذ بالله من الشيطان اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ونشعر بإحساس ان قلبنا مستعد فعلا اليوم مع سورة الكوثر سبب اختيار هذه السوره لان بها كلمات نحب ان نركز عليها ونريد ان نعرف الكثير عن هذه السوره الصغيره نستمع الى التلاوه الصحيحه للسوره (من الفيديو) واقرأ مع الشيخ ثم نقرأ السوره كامله بعد ماصححنا قراءتنا إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿1﴾ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴿2﴾ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴿3﴾ ثم نقرأ المعانى التالية ونضعها فى فكرنا (نفكر فيها) 1- ( أعطيناك الكوثر): نهرًا في الجَنّة أو الخيْر الكَثير 2- ( انـْـحَرْ): الأضاحي نـُـسُـكًـا شُـكْرًا لله تعالى 3- ( شـَأنِـئـَـكَ): مُـبْغِـضك ( أحد مُشركي قريش) ( هو الأبْـتـر): المقطوع الأثر. أو الخير ثم نأتى على كل آيه نقرأها هى والتفسير الميسر لها(قراءه سريعة بفهم) كالأتى:. واسباب النزول لهذه السورة هيا لنعلم معا ان: اسباب نزول سورة الكوثر قال ابن عباس: نـزلت في العاص بن وائـل، وذلك أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من المسجد وهو يدخل، فالتقيا عند باب بني سهم وتحدثا وأناس من صناديد قريش في المسجد جلوس، فلما دخل العاص قالوا له: من الذي كنت تحدث؟ قال: ذاك الأبتر، يعني النبيّ صلوات الله وسلامه عليه، وكان قد توفي قبل ذلك عبد الله ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من خديجة، وكانوا يسمون من ليس له ابن: أبتر، فأنـزل الله تعالى هذه السورة. وأخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، أخبرنا محمد بن يعقوب، أخبرنا أحمد بن عبد الجبار، أخبرنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال: حدثني يزيد بن رومان قال: كان العاص بن وائل السهمي إذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: دعوه فإنما هو رجل أبتر لا عقب له، لو هلك انقطع ذكره واسترحتم منه، فأنـزل الله تعالى في ذلك: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ إلى آخر السورة. وقال عطاء عن ابن عباس: كان العاص بن وائل يمر بمحمد صلى الله عليه وسلم ويقول: إني لأشنؤك وإنك لأبتر من الرجال، فأنـزل الله تعالى: إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ من خير الدنيا والآخرة. ونبدا فى التفسير إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) إنا أعطيناك -أيها النبي- الخير الكثير في الدنيا والآخرة, ومن ذلك نهر الكوثر في الجنة الذي حافتاه خيام اللؤلؤ المجوَّف, وطينه المسك. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) فأخلص لربك صلاتك كلها, وا*** ذبيحتك له وعلى اسمه وحده. إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ (3) إن مبغضك ومبغض ما جئت به من الهدى والنور, هو المنقطع أثره, المقطوع من كل خير. بعد ما قرئنا الآيات وتفسيرها الميسر (وفهمناها اكيد) للإستماع لتفسير الامام الشعراوى وخواطره اضغط هنا المـــــسابــــقـة سنأجلها لحين الاجابه على الاسئله السابقه:. والله الموفق والمستعان.... والى لقاء اخر ان شاء الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
#29
08-02-2011, 07:23 PM
|
|||
|
|||
|
موضوعكم رائع حقا شكرا جزيلا لمجهودكم الممتاز
|
|
#30
10-02-2011, 05:13 AM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا
|
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:23 AM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
