|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
|||
|
|||
![]() كلامك صحيح ........ |
#17
|
||||
|
||||
![]()
ياريت يتم تسبيت الموضوع بدل الموضيع لانه اهم من الموضيع المثبته حاليا
|
#18
|
||||
|
||||
![]()
ارجو تثبيت الموضوع
|
#19
|
||||
|
||||
![]()
كلامك صح ونرجو عدم تكرار الموضوعات
__________________
مستر/ عصام الجاويش معلم خبير لغه انجليزيه بمدرسه التل الكبير الثانويه بنات بمحافظه الاسماعيليه |
#20
|
|||
|
|||
![]()
لا للتعديلات الدستورية واتمني عمل دستور مؤقت للبلاد
|
#21
|
||||
|
||||
![]()
بس الي بيرفض التعديلات يقولي
الاحسن نناقش الماده الثانيه والبلد مستقره وليها رئيس ومجلس شعب ولا دلوقتي اوعي تفتكر الاخوه المسيحيين معتصمين عشان هدم كنيسه ر غم ان ده عمل اجرامي بس الاعتصام مش عشان الكتيسة ولو كان الظاهر كدا يجماعه احنا هناخد من الدستور ده الي احنا عيزينه وهو انتخاب رئيس جمهوريه ومجلس شعب بطريقه نزيهه وعادله مما سيؤدي الي استقرار البلاد وبعدين نعمل دستور جديد ونناقش كل مواده بس في مجلس الشعب مش في ميدان التحرير ومش عشان الاحزاب ضعيفه نفضل علي وضعنا الحالي عامين مش زنبنا ان الاحزاب ضعيفه ويعدين الاحزاب متحربتش الحرب الي شفها الاخوان يعني هي تشيل زنبها مش البلد طول مفيش رئيس للبلد فيه الف واحد فاكر انه الرئيس القادم وبيلعب في البلد لمصلحته لازم نستقر وبسرعه في عام 1981 اغتيل الرئيس ومصر محصلش فيها كدا لان كان فيه نائب ومعروف انه الرئيس يعني محدش جاله فرصه يلعب والتعديلات فيها الزام علي الرئيس القادم بعمل دستور جديد وممكن احنا كمان مننتخبش الا الي في برنمجه عمل دستور جديد ايه الصعب في كدا مش عارف ياريت حد يرد علي وهقول تاني رغم الهجوم علي الثوره كل يوم يتخسر ناس ولة الوضع استمر كدا هنخسر كل حاجه هو ده رأي وكل واحد حر اللهم بلغت اللهم فأشهد |
#22
|
|||
|
|||
![]() المعقول الممكن خير من الأمثل المستحيل. ــ هل نثق فى مجلس رئاسى (لا نعرف حتى الآن من يختاره أو قواعد اختيارية أو من هم المرشحون له)، أم نثق فى انتخابات حرة نزيهة تحت إشراف قضائى ورقابة دولية تؤدى لرئيس نختاره ومجلس شعب يراقبه ولا يمكن له التشريع إلا بموافقته وبالتالى تتوازن سلطاته؟ أنا أميل للثقة فى انتخاب رئيس ومعه مجلس تشريعى (بأى ترتيب زمنى) على أساس برامج انتخابية معلنة ومتضمنة وعودة صريحة بتعديل الدستور من خلال هيئة تأسيسية منتخبة تتضمن، بالإضافة للدستوريين والقضاة، أساتذة فى العلوم السياسية ومؤرخين وعددا من الشخصيات العامة المهتمة بالدراسات الدستورية. الدستور شأن أخطر من أن يترك للدستوريين وحدهم. ــ هل علينا أن نخشى من استبداد الرئيس الجديد بسبب صلاحياته الدستورية الواسعة؟ بنية الاستبداد بحاجة لوقت، وبحاجة لرأى عام غافل، كشرطين ضروريين كى يتحول الرئيس إلى فرعون. أستبعد هذا مع الرئيس الجديد لأن ذاكرة 25 يناير موجودة فى ذهن أى قادم، كما أن قصر الفترة الرئاسية على 4 سنوات تقتل تماما القابلية للاستبداد. ــ هل نستطيع أن نكتب دستورا جديدا فى أسبوع أو أسبوعين؟ هذه فكرة منتشرة على الفضاء الالكترونى وهى مرتبطة بوجود دساتير جاهزة فى مكان ما يمكن لنا أن نخرجها من الأدراج ونجرى عليها بعض التعديلات حتى تكون جاهزة للاستخدام. أتشكك كثيرا فى قدرتنا على أن نفعل ذلك لأن الدستور الجديد سيفتح باب الجدل نحو مواد لو فتحنا باب النقاش فيها الآن قد تنتهى إلى شهور من النقاش تزيد من عدم الاستقرار وتفتح آفاقا للثورة المضادة دون وجود حكومة قادرة على التصدى لها. هل سيصبر المصريون والجيش على نقاشات بشأن أسئلة معقدة حول المادة الثانية من الدستور، كوتة الفلاحين والعمال (50 بالمائة)، وكوتة المرأة، والرئاسى أم البرلمانى. هل نحن مستعدون لذلك الآن؟ كنت أتمنى أن تكون الإجابة نعم، ولكن أتشكك فى ذلك. ــ أتصور أن الدكتور يحيى الجمل مطالب بالشروع فى الدعوة لحوار وطنى يتشارك فيه جميع القوى الوطنية للاتفاق على قواعد ما قبل دستورية تحكم العمل العام فى مصر بالتوازى مع التعديلات الدستورية المقترحة وكتمهيد للدستور الحقيقى، بحيث لو قبلت التعديلات، كانت لدينا لبنة للبناء عليها، وإن لم تقبل هذه التعديلات، نكون بالفعل بدأنا فى صياغة دستور جديد. ــ أخيرا أنا مع التصويت بنعم للتعديلات الحالية، على ما لى فيها من بعض التحفظات، ومع ذلك أدعو صراحة لأن يأخذ المجلس العسكرى النقاشات الدائرة بشأن «تعديل» و«إعادة صياغة» بعض المواد فى عين الاعتبار قبل طرح الصيغة النهائية فى 19 مارس القادم. |
#23
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
لانه تم وضع التعديلات لابعاد عناصر معينه طيب ليه و لماذا لا يوضع حد اقصى لعمر المعين لرئاسة الجمهورية انا فر رأي أنه بعد السبعين لا يجوز أن يكون رئيس جمهورية يمكن أن يمسك اى منصب أخرلا غير رئيس الجمهورية و لكن رئيس الجمهورية يجب الا يتعدى 60 عام و يظل بعدها اربع سنوات 64 عام نعم بعدها تقل الكفائة الصحية من جميع النواحي و نجد رئيس جمهورية مثل مبارك و يحكم ابنه كل الناس تعترف أن مبارك فى العشر سنين الاخيرة كان يترك أغلب الامور لابنائه و زوجته و هو يقولون عليه ياسادة أنه عنيد افهموا الامور جيدا فالمثل يقول يا مكبركوا يا مصغركوا و الواحد اما بيكبر بيعاند زي الطفل الصغير ... و يصبع خلقة ضيق هذا يا سادة سر عناد مبارك و لا نريد مبارك أخر |
#24
|
||||
|
||||
![]()
هل إذا قلنا لا للتعديل معني ذلك أننا موافقون علي الدستور القديم أم لا للتعديل ونعم للتغيير
|
#25
|
||||
|
||||
![]()
نعم للتعديلات الدستورية
__________________
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين
|
#26
|
||||
|
||||
![]() نعم للتعديلات الدستورية كمرحلة اولى وبعدها ننظر فة كامل الدستور
ياجماعة 9 مواد اخذوا كل هذا اللغط امال 211 مادة هيحتاجوا وقت كام وبعدين مادة واحدة (93) المختصة بالفصل فى صحة العضوية استدعت خلاف وجمعيات عمومية وتدخل المجلس العسكرى عناك الغام فى الدستور مثل المادة الثانية لو طرح الدستور فى هذا الوقت للتعديل هيكون هناك جدل وتجاذبات لايعلم مداها الا الله ونحن فى ظروف استثنائية ونحتاج مواصلة عجلة الانتاج هتلاقى مظاهرات من العلمانيين المتربصين لبالمادة الثانية وهتلاقى المسيحيين كمان للاسف يدخلوا على الخط والسلفيين هيقولوا على جثتى وعندهم حق لكن الوقت صعب والظروف صعبة ارجو فيمن يفكر جديا ان يمسك العصا من النصف كما يقولون ولاينحاز للرفض دون ان يعلاف المخاطر المترتبة يعنى بمعنى احر ماذا لو رفضت التعديلات الدستورية = فراغ دستورى حكم اطول للعسكر وربما يضجروا وتتغير موازين كثيرة |
#27
|
|||
|
|||
![]()
نعم من أجل إختيار رئيس يدير البلاد ويقضى على الفوضى
نعم من أجل اختيار نواب هم الأحق بإصدار دستور لمصر وبمعنى أخر سيكون من اختيار الشعب ونواب الشعب وليس باختيار مجموعة من مجموعة أخرى لايعلم وجهتهما إلا الله |
#28
|
|||
|
|||
![]()
لا و ألف لا لتعديلات على دستور لا وجود له فقد سقط وفقد شرعيته
لا وألف لا لتعديلات لم تتعرض ل 37 اختصاص لرئيس الجمهورية لا وألف لا لتعديلات لم تلزم رئيس الجمهورية بوضع دستور جديد بل تركت الأمر لمزاج سيادته |
#29
|
|||
|
|||
![]()
السبت الموعد
نعم لما سيختار الشعب
__________________
|
#30
|
|||
|
|||
![]()
الى كل من ينادى بمعرفة فنيات المواد المعدلة
أليس من الأولى معرفة الواقع المحيط والظروف الراهنه لتكون الصورة واضحة من كل الزوايا من الرائع جدا ان اتمنى مثالية التعديلات ولكن الواقع يلزمنى بقرائته على نحو حقيقى مجرد ..قراءة تقترب من حفظ النفس كضرورة للحياة وكسابقة للحرية التى تبغاها النفس كفوا كلكم الآن عن قراءة تفاصيل فنيات القانون الدستورى..لا أقول لكم ألغوا عقولكم بل أستحلفكم بالله ان تشغلواعقولكم ولا تركزوا ابصاركم تجاه وجه واحد من مجسم يبدوا لكم انه صورة ذات بعد واحد وفى الحقيقة انه مجسم ذو أبعاد عدة هيا بنا لنستعرض الواقع الذى جعلنى أقول نعم سأصوت- إن شاء الله- بـ"نعم" للتعديلات الدستورية تقول وزيرة خارجية امريكا السابقة العراق هدف تكتيكى ، والسعودية هدف استراتيجى ، ومصر الجائزة الكبرى لن أساهم فى إعطائكم مصر ...لذلك سأصوت بنعم لن أقبل بالفتنة الطائفية التى تسعون إليها ..لذلك سأصوت بنعم سأصوت بنعم لكى لا اكون ممرا لذبح المصرين وتدميرهم سأصوت بنعم لكى أفوت الفرصة على أعداء مصر سأصوت بنعم وأفترض حسن النية بمن يخالفنى سأفترض انه لا علاقة له بتعطيل الجيش وفوضى مصر سأفترض انه غير مشارك بـ لا مع أثيوبيا وبورندى وكينيا فى قطع مياه النيل سافترض انه لم يعطيهم افرصة سافترض انه لايقف مع زيناوى مراهنا على فوضى مصر وتدمير الجيش المصرى اذا إقترب من سدوده اليهودية التى سيبنيها لقطع المياة وإبادة شعب مصر سأفترض انهم لا يشاركون فى التعبئة التى تجريها اسرائل اول أمس بزعم مواجهة بضعةشبان قتلوا عدد من المستوطنين( جيش بكاملة يقوم بتعبئة وفتح تعبوى من اجل عدة افراد !!!!) ، وهى فى الحقيقة تنتظر سقوط مصر بيد أبنائها القائلين لا والمعطلين لمصر وجيشها سأفترض ان شحنات الأسلحة التى ضربها الجيش على حدود السودان ..من يقف ورائها لا ينتظر من يقول لا ليمد اطراف عديدة بالسلاح لتصل مصر الى ما وصل اليه العراق ويتحقق حلم امريكا بالجائزة الكبرى لذلك سأصوت- إن شاء الله- بـ"نعم" للتعديلات الدستورية
__________________
عندما يعلن بعض العلمانيين انكارهم لوجود الله أصلا, فلم يعد هناك مجال للكره, بل أتبرى منها و ألعنها. عندما يعلن بعضهم أن الله موجود و لكن اختصاصاته لا علاقة لها بحياة الانسان, هنا أيضا أنا أتبرى و ألعن ..عندما تصبح الفلسفة النفعية البراغماتية ركيزة للعلمانية, و مبادئ الميكافيلية روحا لها, هنا أغلق الباب في وجها..عندما تدعو الى فصل الدين عن الدولة و السياسة, و تقيم العالم على أساس مادي قبيح, هنا أحس بمدى خبث سريرتها |
العلامات المرجعية |
|
|