اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > منتــدى مُـعـلـمـــي مـصــــــر > منتدى معلمي الأزهر الشريف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #16  
قديم 04-04-2011, 11:58 PM
الصورة الرمزية محفظ بالأزهر
محفظ بالأزهر محفظ بالأزهر غير متواجد حالياً
معلم بالأزهر الشريف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
العمر: 40
المشاركات: 675
معدل تقييم المستوى: 16
محفظ بالأزهر is on a distinguished road
افتراضي

إلى كل من يهاجم الدعوة السلفية

هل التعرف ما هى الدعوة السلفية

هى الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة

و السلف هم أبو بكر و عمر و عثمان و على و الصحابة و التابعين و تابعيهم بإحسان إلى يوم الدين

فإذا كان المتبعون لهذا المنهج متشددون فنعم التشدد هذا
__________________
قال ابن القيم رحمه الله أجمع العارفون أن ذنوب الخلوات هى أصل الإنتكاسات وأن طاعة السر هى أصل الثبات
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 05-04-2011, 12:03 AM
خالد جمال888 خالد جمال888 غير متواجد حالياً
معلم أول لغة انجليزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 379
معدل تقييم المستوى: 17
خالد جمال888 is on a distinguished road
Neww1qw1 الاستقلال المالي والاداري للازهر

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=383788&SecID=65&IssueID=161
__________________
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 05-04-2011, 12:49 AM
الصورة الرمزية محفظ بالأزهر
محفظ بالأزهر محفظ بالأزهر غير متواجد حالياً
معلم بالأزهر الشريف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
العمر: 40
المشاركات: 675
معدل تقييم المستوى: 16
محفظ بالأزهر is on a distinguished road
افتراضي

هذا المقطع مهم جداااااااااااا
__________________
قال ابن القيم رحمه الله أجمع العارفون أن ذنوب الخلوات هى أصل الإنتكاسات وأن طاعة السر هى أصل الثبات
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 05-04-2011, 04:08 AM
teacher120 teacher120 غير متواجد حالياً
مدرس بالأزهر الشريف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,120
معدل تقييم المستوى: 21
teacher120 has a spectacular aura about
افتراضي

السلف هم الصحابه الكرا وكلنا نتشرف بهم ونعرف قدرهم وفضلهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم اما نحن خلف لهم فاذا ما اطلقت فئه على نفسها مسمى السلف فلا يعنى هذا ان الاخرون لا يتبعون منهجهم الصالح رضوان الله عليهم فلا يبغضهم الا منافق
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 05-04-2011, 09:00 PM
الصورة الرمزية محمود زين2020
محمود زين2020 محمود زين2020 غير متواجد حالياً
عضو قدير
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 455
معدل تقييم المستوى: 15
محمود زين2020 is on a distinguished road
افتراضي

لماذا ترمون الآخرين جزافا بالتشدد والنبي صلى الله عليه وسلم قد أقر بالشدة في دين الله حينما قال وأشدهم في أمر الله عمر
على العموم
أنا لا أنتمي إلي أي تيار سلفي أو وسطي ولكني أزهري يحترم كل من يقول قال الله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دليل صحيح فالحكمة في أن تدور مع الدليل حيث دار لآ أن تتمسك برأي ضعيف الدليل مقابل الدليل الأقوى بحجة المذهبية أو الوسطية أو من باب التيسير
وأهم ما أريد أن أقول : بدلا من دعوى التشدد على أي شخص أوضح المسائل التي يتشدد فيها غيري وأعرضها بالدليل بدلا من تعميم لفظ التشدد فالأئمة اختلفوا ولم يسب واحد منهم غيره ولم يرميه بالتشدد أو التسيب والا فاين نحن قبل المذاهب الأربعة وأين نحن قبل الاشعرية والماتريدية فهلم نرجع الى المنهل العذب الصافي ونستقي منه من أي طريق بشرط التحقق من الصحة بالدليل الصحيح منالكتاب والسنة ,وأعتذر عن أي خطأ قد يفهم من مضمون الكلام
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 05-04-2011, 09:25 PM
الصورة الرمزية ndeem55
ndeem55 ndeem55 غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 1,038
معدل تقييم المستوى: 16
ndeem55 will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad fawzy مشاهدة المشاركة
الشيخ الطيب بوق للعلمانيين والملحدين؟!
احترم نفسك وبلاش قلة أدب
هما مشايخك علموك تشتم فى علماء المسلمين
بئس من علمك يا جاهل !!

ادفع بالتي هي أحسن
ترمي غيرك بالتشدد وتمارس عليه قمة التشدد بسبه ، أرشده بلطف ولين
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 05-04-2011, 09:30 PM
teacher120 teacher120 غير متواجد حالياً
مدرس بالأزهر الشريف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,120
معدل تقييم المستوى: 21
teacher120 has a spectacular aura about
افتراضي

الازهر لا يتبع دليل ضعيف انظروووووووووو الى كتب الازهر وتراثه كلها كتب تدرس المذاهب الاربعه والاحاديث الصحيحه
كل ما ننادى به هو الوسطيه السمحاء التى حملها الازهر لاكثر من الف عام ولا ينكر هذا الا جاحد لا ينكر احد ما يحمله الازهر من فكر وسطى مستنير قواعده الكتاب والسنه النبويه المطهره وايضا لا نظلم شيخ الازهر لانه قال المتعصبوووووووووووووووون لم يعمم اللفظ
انا كنت حاضر ندوه فى مسجد انصار السنه وعالم جليل كان ياخذ اسئله من الحاضرين ويرد عليها فواحد كان باعت سؤال وبيقول راى الشيخ الشعراوى كذا فرد العالم الجليل بان الشعراوى لا نؤخذ عنه فى العقيده لان عقيدته كذا وكذا

وعالم اخر ووالله لا افترى على احد عشان محدش يقول انا متحامل اتسال عن مسانده مرشح الاخوان فرد والله بالنص قال دول خوراج الامه وحرام مساندتهم
وشيخ اخر اقسم بالله العظيم صلى بينا الظهر جهرا وبعد الصلاه لم يحاوره احد بل سلموا بما فعل مع ان البعض قعد يقول سبحان الله وهكذا المهم بعد الصلاه قال روحوا افتحوا البخارى وانتم تعرفوا اقسم بالله دا حدث وانا كنت حاضر سالنا شيخ اخر قال دى ككانت واقعه خاصه بالرسول وفين لما اقتنع بعد ما طلبنا الفتوى من الشيخ على حشيش فى المنصوره وقال فعلا دى خاصه بالرسول

وفى رمضان قبل الماضى البعض وليس الكل افتى ان نصوم زى السعوديه ونخالف مصر لكن الاغلبيه كان رايها ان دا غلط طبعا وطاعه ولى الامر واجبه

دا التشدد الى بنقول عليه وفقط لكن بنشووووووووف علماء اجلاء وبنتلقى عنهم العلم وبنحترمهم فاحنا مش بنعمم
ارجوا الرساله تكون وصلت وياريت بلاش اسلوب العنف والهجوم فى الردود لان اكيد كلنا نبتغى وجه الله ونريد الحق
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 05-04-2011, 09:37 PM
أبوووووعبدالرحمن أبوووووعبدالرحمن غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 564
معدل تقييم المستوى: 0
أبوووووعبدالرحمن is on a distinguished road
افتراضي

اللي ما تعرفهوش إن السلفيين هما السبب في زلزال اليابان بلا خيبة
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 05-04-2011, 09:51 PM
teacher120 teacher120 غير متواجد حالياً
مدرس بالأزهر الشريف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,120
معدل تقييم المستوى: 21
teacher120 has a spectacular aura about
افتراضي

اخ ابو عبد الرحمن بلاش تهكم واستخفاف بعقولنا
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 05-04-2011, 10:02 PM
الصورة الرمزية محمود زين2020
محمود زين2020 محمود زين2020 غير متواجد حالياً
عضو قدير
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 455
معدل تقييم المستوى: 15
محمود زين2020 is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك أخي الفاضل على التوضيح فنحن تعلمنا الدين ونعرف مصادر الأدلة
فهيا نتفق على أن نحترم الآخرين في آرائهم ما دامت لا تخالف الكتاب والسنة , وأذكر كلمة للدكتور النقراشي عليه رحمة الله :
لا تحكم على إنسان الا اذا كنت أفضل منه واعلم منه
وفضيلتك تتحدث عن مواقف فردية وليست عامة فهي تتعلق بأشخاص وليست بجماعات هذ فقط رأيي مع كامل حبي وتقديري
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 05-04-2011, 10:10 PM
teacher120 teacher120 غير متواجد حالياً
مدرس بالأزهر الشريف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,120
معدل تقييم المستوى: 21
teacher120 has a spectacular aura about
افتراضي

انا ازهرى ابن ازهرى وجدى ازهرى لكن بسمع للكل واحمل رايه الاسلام لا رايه اخوان ولا انصار سنه ولا صوفيه
انا على فكره مدرس انجليزى
ممكن كتير اعلم منى فىالمنتدى لكن الى بقول عليه فوق دا شىء حدث من البعض وليس من كل العلماء فا بنقول فيه البعض بيتشدد لكن الاغلبيه بخير ياريت بقه كلنا نحمل المنهج الوسطى

وكلمه سلفى نفسها البعض بيتصور ان الى مش تبع جماعه السلفيه يبقى مخالف للكتاب والسنه دا الى بيعمل الاشكال مع ان كلنا الحمد الله بندرس فى الازهر جميع المذاهب وكتب السنه النبويه المطهره الصحيحه
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 05-04-2011, 10:14 PM
Observer Observer غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 8,627
معدل تقييم المستوى: 25
Observer is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadeem55 مشاهدة المشاركة
ادفع بالتي هي أحسن
ترمي غيرك بالتشدد وتمارس عليه قمة التشدد بسبه ، أرشده بلطف ولين
جزاك الله خيراً نديم
لكن هل يعقل أن نصف شيخ الإسلام فى العالم أجمع بأنه بوق الملحدين !!
أين الأدب فى الحديث عن علماء الأمة أستاذ نديم أين ؟!!
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 05-04-2011, 10:23 PM
الصورة الرمزية محمود زين2020
محمود زين2020 محمود زين2020 غير متواجد حالياً
عضو قدير
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 455
معدل تقييم المستوى: 15
محمود زين2020 is on a distinguished road
افتراضي

وهذا يمكن أن يكون داخل المذهب دليل مرجوح مع اعتقاد يقيني من صاحب المذهب أنه صحيح مع وجود أصح منه أو يكون حكما ونسخ بغيره فهناك الناسخ والمنسوخ وهناك آراء حول العمل بالحديث الضعيف هل يؤخذ به مطلقا أم في فضائل الأعمال أم لا يؤخذ به مطلقا ومن هنا تأتي أهمية علم الحديث والدليل أن أصحاب المذاهب ذكروا :/ اذا لم يوافق قولي الكتاب والسنة فاضربوا بقولي عرض الحائط
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 06-04-2011, 01:17 AM
الصورة الرمزية farrag63
farrag63 farrag63 غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 677
معدل تقييم المستوى: 15
farrag63 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة teacher120 مشاهدة المشاركة
انا ازهرى ابن ازهرى وجدى ازهرى لكن بسمع للكل واحمل رايه الاسلام لا رايه اخوان ولا انصار سنه ولا صوفيه
انا على فكره مدرس انجليزى
ممكن كتير اعلم منى فىالمنتدى لكن الى بقول عليه فوق دا شىء حدث من البعض وليس من كل العلماء فا بنقول فيه البعض بيتشدد لكن الاغلبيه بخير ياريت بقه كلنا نحمل المنهج الوسطى

وكلمه سلفى نفسها البعض بيتصور ان الى مش تبع جماعه السلفيه يبقى مخالف للكتاب والسنه دا الى بيعمل الاشكال مع ان كلنا الحمد الله بندرس فى الازهر جميع المذاهب وكتب السنه النبويه المطهره الصحيحه
كلام طيب والمنتدي للازهريين والاسم الصحيح هو الوهابيين السلف هم الامام مالك والشافعي وابو حنيفة واحمد ممن عاشوا بعد الرسول صلي الله عليه وسلم بحوالي300س يجب تحري الدقة وعدم التمسح بالسلف
__________________
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 06-04-2011, 01:36 AM
الراجي رضا الله الراجي رضا الله غير متواجد حالياً
عضو ممتاز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 465
معدل تقييم المستوى: 17
الراجي رضا الله is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة teacher120 مشاهدة المشاركة
المذهب الأشعري أحد فرق المذهب السني في علم الكلام، وأهل السنة ينقسمون إلى أشعرية وماتريدية وأثرية، ومعظم علماء المسلمين أتباع للمذهبين الأشعري والماتريدي، فكل المالكية ومعظم الشافعية وبعض الحنابلة والحنفية أشعرية، وإذا أطلق الأشعرية في كتب علم الكلام، فيعنون بهم أهل السنة مقابل أهل البدع.
شوف يا مستر
ــــــــ
كلام نفيس للعلامة ابن عثيمين-رحمه الله- بدأ بأهل السنة و الجماعة وختمها بكلمة سلفي-
المتن:أهل السنة والجماعة (1)............................................... ...............

الشرح:قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله-

(1) "أهل السنة والجماعة": أضافهم إلى السنة، لأنهم متمسكون بها، والجماعة، لأنهم مجتمعون عليها.

فإن قلت: كيف يقول: "أهل السنة والجماعة"، لأنهم جماعة، فكيف يضاف الشيء إلى نفسه؟!

فالجواب: أن الأصل أن كلمة الجماعة يمعنى الاجتماع، فهي اسم مصدر، هذا في الأصل، ثم نقلت من هذا الأصل إلى القوم المجتمعين، وعليه، فيكون معنى أهل السنة والجماعة، أي: أهل السنة والاجتماع، سموا أهل السنة، لأنهم متمسكون بها، و سموا أهل الجماعة لأنهم مجتمعون عليها.فهم متصفون بهذا الوصف, أهل السنة متمسكون بالسنة ظاهرا وباطنا ,وجماعة مجتمعون عليها.

ولهذا لم تفترق هذه الفرقة كما افترق أهل البدع، نجد أهل البدع، كالجهمية متفرقون، والمعتزلة متفرقون، والروافض متفرقون، وغيرهم من أهل التعطيل متفرقون، لكن هذه الفرقة مجتمعة على الحق، وإن كان يحصل بينهم أحيانا خلاف، لكنه خلاف لا يضر، وهو خلاف لا يضلل أحدهم الآخر به، يعني: أن صدورهم تتسع له، وإلا فقد اختلفوا في أشياء مما يتعلق بالعقيدة، مثل: هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه بعينه أم لم يره؟ ومثل: هل عذاب القبر على البدن والروح أو على الروح فقط؟ ومثل بعض الأمور يختلفون فيها، لكنها مسائل تعتبر فرعية بالنسبة للأصول، ليست من الأصول الأصول. ثم هم مع ذلك إذا اختلفوا، لا يضلل بعضهم بعضاً، بخلاف أهل البدع.

إذاً فهم مجتمعون على السنة، فهم أهل السنة والجماعة.

وعُلم من كلام المؤلف رحمه الله أنه لا يدخل فيهم من خالفهم في طريقتهم، فالأشاعرة مثلا والماتُريدية لا يُعتبرون من أهل السنة والجماعة في هذا الباب، لأنهم مخالفون لما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في إجراء صفات الله سبحانه وتعالى ,ولهذا يخطئ من يقول: إن أهل السنة والجماعة ثلاثة: سلفيون، وأشعريون، وماتُريديون، فهذا خطأ، نقول: كيف يكون الجميع أهل سنة وهم مختلفون؟! ماذا بعد الحق إلا الضلال؟! وكيف يكونون أهل سنة وكل واحد يرد على الآخر؟! هذا لا يمكن، إلا إذا أمكن الجمع بين الضدين، فنعم، وإلا، فلا شك أن أحدهم هو صاحب السنة، فمن هو؟‍ الأشعرية، الماتريدية، السلفية؟‍‍ نشوف: من وافق السنة، فهو صاحب السنة ومن خالف السنة فليس صاحب سنة-واضح؟-، فنحن نقول: السلف هم أهل السنة والجماعة، ولا يصدق الوصف على غيرهم أبداً والكلمات تعتبر بمعانيها فلننظر كيف نسمي من خالف السنة أهل سنة؟‍ لا يمكن , وكيف يمكن أن نقول هؤلاء ثلاث طوائف مختلفة: إنهم مجتمعون؟ فأين الاجتماع؟‍‍ فأهل السنة والجماعة إذا هم السلف معتقداً,السلف زمنا أو السلف معتقدا؟ السلف معتقدا، حتى المتأخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريقة النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه، فإنه سلفي. إذن من أهل السنة والجماعة ؟ أنا بجيب و خطؤوني أو صَوِّبُوني ,أهل السنة و الجماعة السلفيون و الأشعريون والماترديون؟

الطلاب: خطأ

الشيخ:خطأ,طيب.

الشيخ:أهل السنة والجماعة السلفيون؟

الطلاب:صح.

الشيخ:صح ,السلفيون. طيب. إذن أهل السنة والجماعة هم الذين على ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقط , ومن خالفهم فلا.

المصدر:شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه

ــــــــــــــــــــ

__________________
H.R
ـــــــــــــــ

Those who want tolive, let them fight, and those who do not
want to fight in this world
ofeternal struggle do not deserve to live
.

الـــراج ــى
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:09 AM.