|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
|||
|
|||
![]()
شكرا ليك على موضوعك
|
#17
|
||||
|
||||
![]()
السيد وزير الداخلية راجل محترم وبسيط لكن لو زي الاولاني كان البرنامج اتقفل او القناة
|
#18
|
||||
|
||||
![]()
منى اصبحت غير قادرة على التحاور مرة اخرى
ياريت تريحنا هي ومن هم على شاكلتها
__________________
|
#19
|
||||
|
||||
![]()
انتوا اللى عملتوا منى دى اصلا
هى مين عشان تدينا نصايح واحدة متبرجة سليطة معاها وسطة |
#20
|
||||
|
||||
![]()
اهههههههه عالم فاضيه
نستوا الشرطه واللى عملته اممممم
__________________
ادعو معايا ....... ربنا يحفظ البلد دى |
#21
|
||||
|
||||
![]()
الا تعلموا لماذا سمحت بلا مبرر* »لأشرف صاحب المكالمة اللغز بالتقليل من شأن وزير الداخلية وابتلعت مني الشاذلي لسانها ولم ترد الإهانة علي عكس ما كانت تفعله في الماضي حينما كان مشاهد يتجاوز ضد محامي أو ناشط من ضيوفها*.. ونست ان عيسوي لا يمثل نفسه*.. ولكنه يمثل جهازا نحتاجه كلنا رغم بعض الأخطاء التي يعيشها*
لأن مساعد المخرج كان هو صاحب المداخلة المشهورة ( قهوة المعاشات ) هذا هو اعلامنا المحترم انا لا احب هذه المنى الشاذلية ولا طريقتها فى الحوار ولا الكلام كيف اصبحت هذه المنى مذيعة !!! |
#22
|
|||
|
|||
![]()
جزاكم الله خيراً على المرور .
|
#23
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بس يا ريت تبقى تقولي الكلام ده للدكتور البرادعي ,اللي عايز يضرب بكلام الأغلبية الشعب بقى مش 2 أو 3 ![]() ![]()
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
|
#24
|
||||
|
||||
![]()
مني مثلها مثل أغلبية المسيطرين علي الإعلام وهو السير في طريق واحد وهو طريق علماني لبرالي غبي
|
#25
|
||||
|
||||
![]()
و الله هم يستهلوا لما معظم ظهور المجلس العسكرى و المسئولين و الوزراء فى القنوات الليبرالية الخاصة دون النظر لاهداف اصحاب هذه القنوات فى الوقت اللى منشوفش فيه حد منهم فى القنوات المحترمة و الصادقة و كان الاولى بظهورهم قنوات التليفزيون المصرى الحكومية على الاقل
|
#26
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أنا لا مع ولا ضد ولكن أريد الدليل على أي اتهام حتى نعقله هذا هو المنطق |
العلامات المرجعية |
|
|