شارك برايك .......فربما تكون انت المخطأ

[المياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr. Ali 1

بارك الله فيكي وجزاكي كل الخير .
ولكن صدقيني ان تحدثت بما قاله الشرع في عمل المرأة ( والذي يترتب عليه مرتبها ) سيتحول الموضوع إلي مسار أخر ( وقد سبق لي وذكرت الأدلة الشرعية علي عدم جواز عمل المرأة خارج بيتها واختلاطها بالرجل )
ولكني سأتحدث في هذا الأمر من منظور العقل .
- لماذا تعمل المرأة المتزوجة ؟ ( يا ريت بلاش نردد المقولة الخاطئة ألا وهي " لكي تثبت ذاتها " وغيرها من المقولات التي لا معني لها ) فالمعلوم أن المرأة مكانها البيت ورعايته .
الاجابة الشائعة هي أن متطلبات الحياة وغلاء الأسعار وعدم قدرة الزوج علي الوفاء بمتطلبات البيت كما ينبغي .
اذاً فالمرأة تعمل من أجل المساعدة في نفقات البيت . فكيف لا تشارك في هذه النفقات ؟ ولماذا يسمح لها الزوج بالعمل والذي حتماً يأتي علي حساب البيت ( مهما الواحدة قالت وحتي لوأقسمت , مش حقيقي خالص ان عملها لا يؤثر علي بيتها وحياتها مع زوجها )
اذا وافق الزوج علي عمل زوجته بدعوي غلاء المعيشة وغيرها من الحجج والأعذار ( أنا ضد عمل المرأة علي طول الخط ) ثم تأتي زوجته وتقول له بأنها لن تشارك في النفقات , فهذا الزوج ليس لديه عقل !!
- الشبكة : لابد أولاً أن نعرف ما هي الشبكة ؟
هل هي هدية أم جزء من المهر ؟
ان كانت هدية , فالهدية لا يتم تحديد ثمنها والمساومة عليه !! ( هتجيب شبكة بكام ؟ هجيب بعشرة قروش . لأ مينفعش , مش دي قيمة بنتنا . الشبكة متقلش عن 50 قرش !! ) بالله عليكم , دي صورة هدية خالص ؟
اما ان كانت الشبكة من الزوج نفسه ( دون أي اجبار أو شرط من أهل الزوجة ) فهي هدية منه لها .
نقطة هامة أخري : حد عاقل يقول ان الرجل يجيب هدية وتتكتب عليه في القايمة ؟!!
وان كانت جزء من المهر , فهي حق للزوجة كاملة بعد الدخول بها . ولكن أيضاً أمر غريب جداً يحدث في مصر وهو كتابة الشبكة في القايمة !! الزوج اشتري الشبكة وأعطاها للزوجة ( يعني الشبكة معاها ) ازاي تتكتب عليه ؟!! كدا هو يعتبر اشتراها مرتين !! طبعاً ان كانت جزء من المهر , فهل هذا الجزء عاجل أم أجل ؟
ان كان عاجلاً , فالشبكة معها بالفعل . فكيف تكتب علي الزوج ؟! اجابة كل الأباء والأمهات هي , أن الزوج في استطاعته أن يأخذ الشبكة ويبيعها , ووقت الطلاق لا يكون هناك شبكة , ولذلك يتم كتابتها . وان أخذنا بهذا الرأي , فما الضرر ان أخذ الزوج الشبكة من زوجته ( فحقها مثبت ومضمون في القايمة ان حدث خلاف كبير بينهما )
وان كان أجلاً , فيعامل معاملة مؤخر الصداق . وبالتالي يكتب علي الزوج في القايمة ولا يشتريه ( كما يحدث في وقتنا هذا كثيراً نظراً لارتفاع سعر الذهب )
- سفر الزوج : لا بأس به ولا ضرر منه ان كان لفترة مؤقتة ثم يستقدم زوجته وأولاده ليعيشوا معه هناك. أما سفره لمدة سنة ويأتي أجازة لمدة شهر كل عام أو عامين , فأنا ضد هذا الأمر تماماً .
ملحوظة هامة : هذا الرأي لا يعبر عن شخصية كاتبه ( في الجزئية الأولي والثانية ) فمرتب الزوجة لا ينطبق عليّ مطلقاً ( فكما قلت ضــــــــد عمل المرأة تماماً )
والشبكة , حتي وان وقعت في ضائقة مالية ( وقانا الله شرها ) فلا يخطر ببالي التصرف فيها أبداً ان شاء الله .

ممكن أختلف مع حضرتك
عمل المرأه خارج بيتها ليس محرما على الإطلاق بل هناك ضوابط يمكن أن تعمل المرأه في ظلها
كما أن هناك بعض المجالات نحتاج إلى عمل المرأه فيها
فمثلا
لو مرضت زوجتك (لا قدر الله) هل ستذهب بها إلى طبيب أم إلى طبيبه ؟

[المياة]

أنا معاكي يا لوجين في أن الرجل ليس من حقه أخذ الشبكه ولا المرتب إلا برضى زوجته

لكن معلش بقى أفهمها
أيه المشكله من السفر للخارج
الحياه مابقيتش سهله علشان نتبتر على الشغل ومكانه
وهو بيذل أصلا نفسه بره علشان يعيشك في عيشه كريمه

[طالبة المعالى]

جميل الموضوع يا لوجين
جزاكِ الله خيرا

أول نقطة... لو الزوجة تعمل ممكن تشارك زوجها فى احتياجات البيت بارادتها وليس غصب عنها لئن الزوج والزوجة هيتنازلوا عن حاجات كتير ما بينهم لو هيا اشتغلت
لكن لو مش بتشتغل دا الأفضل طبعا بالنسبة لى شخصيا
ثانى نقطة ... الشبكة دى عبارة عن هديه مش من حقة يتصرف فيها لو تطوعت هيا خير وبركة
ثالث نقطة.... السفر للخارج بقى خيبة تقيلة لئنو زى قلتو المعيشة غالية جدا لو الاسرة كلها هتكون مع بعض
الموضوع متشعب جدا وانا جاوبت باختصار شدييد

ملاحظة على ما سبق
لو الرجل الى ارتبطت به المرأة محترم وتثق فيه وانو هيرد لها جميلها ومش ينكر ولا يكون قليل الأصل هوا فقط من يستحق أن تضحى من أجله

[لوجين20]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr. Ali 1

بارك الله فيكي وجزاكي كل الخير .
ولكن صدقيني ان تحدثت بما قاله الشرع في عمل المرأة ( والذي يترتب عليه مرتبها ) سيتحول الموضوع إلي مسار أخر ( وقد سبق لي وذكرت الأدلة الشرعية علي عدم جواز عمل المرأة خارج بيتها واختلاطها بالرجل )
ولكني سأتحدث في هذا الأمر من منظور العقل .
- لماذا تعمل المرأة المتزوجة ؟ ( يا ريت بلاش نردد المقولة الخاطئة ألا وهي " لكي تثبت ذاتها " وغيرها من المقولات التي لا معني لها ) فالمعلوم أن المرأة مكانها البيت ورعايته .
الاجابة الشائعة هي أن متطلبات الحياة وغلاء الأسعار وعدم قدرة الزوج علي الوفاء بمتطلبات البيت كما ينبغي .
اذاً فالمرأة تعمل من أجل المساعدة في نفقات البيت . فكيف لا تشارك في هذه النفقات ؟ ولماذا يسمح لها الزوج بالعمل والذي حتماً يأتي علي حساب البيت ( مهما الواحدة قالت وحتي لوأقسمت , مش حقيقي خالص ان عملها لا يؤثر علي بيتها وحياتها مع زوجها )
اذا وافق الزوج علي عمل زوجته بدعوي غلاء المعيشة وغيرها من الحجج والأعذار ( أنا ضد عمل المرأة علي طول الخط ) ثم تأتي زوجته وتقول له بأنها لن تشارك في النفقات , فهذا الزوج ليس لديه عقل !!
- الشبكة : لابد أولاً أن نعرف ما هي الشبكة ؟
هل هي هدية أم جزء من المهر ؟
ان كانت هدية , فالهدية لا يتم تحديد ثمنها والمساومة عليه !! ( هتجيب شبكة بكام ؟ هجيب بعشرة قروش . لأ مينفعش , مش دي قيمة بنتنا . الشبكة متقلش عن 50 قرش !! ) بالله عليكم , دي صورة هدية خالص ؟
اما ان كانت الشبكة من الزوج نفسه ( دون أي اجبار أو شرط من أهل الزوجة ) فهي هدية منه لها .
نقطة هامة أخري : حد عاقل يقول ان الرجل يجيب هدية وتتكتب عليه في القايمة ؟!!
وان كانت جزء من المهر , فهي حق للزوجة كاملة بعد الدخول بها . ولكن أيضاً أمر غريب جداً يحدث في مصر وهو كتابة الشبكة في القايمة !! الزوج اشتري الشبكة وأعطاها للزوجة ( يعني الشبكة معاها ) ازاي تتكتب عليه ؟!! كدا هو يعتبر اشتراها مرتين !! طبعاً ان كانت جزء من المهر , فهل هذا الجزء عاجل أم أجل ؟
ان كان عاجلاً , فالشبكة معها بالفعل . فكيف تكتب علي الزوج ؟! اجابة كل الأباء والأمهات هي , أن الزوج في استطاعته أن يأخذ الشبكة ويبيعها , ووقت الطلاق لا يكون هناك شبكة , ولذلك يتم كتابتها . وان أخذنا بهذا الرأي , فما الضرر ان أخذ الزوج الشبكة من زوجته ( فحقها مثبت ومضمون في القايمة ان حدث خلاف كبير بينهما )
وان كان أجلاً , فيعامل معاملة مؤخر الصداق . وبالتالي يكتب علي الزوج في القايمة ولا يشتريه ( كما يحدث في وقتنا هذا كثيراً نظراً لارتفاع سعر الذهب )
- سفر الزوج : لا بأس به ولا ضرر منه ان كان لفترة مؤقتة ثم يستقدم زوجته وأولاده ليعيشوا معه هناك. أما سفره لمدة سنة ويأتي أجازة لمدة شهر كل عام أو عامين , فأنا ضد هذا الأمر تماماً .
ملحوظة هامة : هذا الرأي لا يعبر عن شخصية كاتبه ( في الجزئية الأولي والثانية ) فمرتب الزوجة لا ينطبق عليّ مطلقاً ( فكما قلت ضــــــــد عمل المرأة تماماً )
والشبكة , حتي وان وقعت في ضائقة مالية ( وقانا الله شرها ) فلا يخطر ببالي التصرف فيها أبداً ان شاء الله .

وطبعا لا اخفى عليك سرا
اكتر حاجه عجبتنى هيه طبعا الملحوظه الهامه
انا نزلت راى الشرع فى موضوع عمل المرأة
ونبهت انه منقول ولصاحبهالاصلى جزيل الشكر
ولحضرتك انت كمان
ميرسي لمشاركتك وتعليقك الذى يعرض وجهة نظر لها منى كل الاحترام
اتمنى تشرفنى باستمرار فى موضوعاتى المتواضعه
اللى بالمناسبه لسه هانزلها
عشان معظم اللى نزلته كان خاص بالمعلمين

[لوجين20]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المياة

أنا معاكي يا لوجين في أن الرجل ليس من حقه أخذ الشبكه ولا المرتب إلا برضى زوجته

لكن معلش بقى أفهمها
أيه المشكله من السفر للخارج
الحياه مابقيتش سهله علشان نتبتر على الشغل ومكانه
وهو بيذل أصلا نفسه بره علشان يعيشك في عيشه كريمه

المشكلة ياحبيبتى انه بيروح يقعد بالسنه والاتنين ويرجع شهر او اتنين
وانامش عايزة اولادى يتربو فى وادى وابوهم فى وادى تانى
وكده كده برضو بهدله
يبقى يتبهدل هنا معايا احسن ما كل واحد يتبهدل لوحده
ميرسي ياقمر على تعليقك
ووجهة نظرك مع انك صغننه اوى
ابقى طمنينى على نتيجتك ياقمر

[لوجين20]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة المعالى

جميل الموضوع يا لوجين

جزاكِ الله خيرا

أول نقطة... لو الزوجة تعمل ممكن تشارك زوجها فى احتياجات البيت بارادتها وليس غصب عنها لئن الزوج والزوجة هيتنازلوا عن حاجات كتير ما بينهم لو هيا اشتغلت
لكن لو مش بتشتغل دا الأفضل طبعا بالنسبة لى شخصيا
ثانى نقطة ... الشبكة دى عبارة عن هديه مش من حقة يتصرف فيها لو تطوعت هيا خير وبركة
ثالث نقطة.... السفر للخارج بقى خيبة تقيلة لئنو زى قلتو المعيشة غالية جدا لو الاسرة كلها هتكون مع بعض
الموضوع متشعب جدا وانا جاوبت باختصار شدييد

ملاحظة على ما سبق

لو الرجل الى ارتبطت به المرأة محترم وتثق فيه وانو هيرد لها جميلها ومش ينكر ولا يكون قليل الأصل هوا فقط من يستحق أن تضحى من أجله

طبعا كانت اهم حاجه هيه الملاحظه بتاعتك ياقمر
واختصارتك فى التعليق عرضت للكثير من جوانب الموضوع
تحياتى لوجهة نظرك المحترمة ولشخصك الكريم
شرفتى متصفحى المتواضع

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ازيك يا لوجين
اسمحى لى المشاركة فى هذا الموضوع
أولاً بالنسبة لمرتب الزوجة هذا حق لها وملكها الشخصى ولو أعطت لزوجها فمن باب أصلها وغن لم تعط ليس للزوج حق في مال زوجته . وهذا حكم الشرع
ثانياً : بالنسبة لموضوع الشبكة
مفيش فى الإسلام حاجة اسمها شبكه
الشبكة دى هدية من الرجل لزوجته فيجب على الانسان او ولى امر البنت ألا يتشدد فى أمر هو فى الاساس هديه
ومع ذلك الزوج اذا اتى بشبكة اصبحت هذه الشبكة ملك الزوجة
ولا يجوز ابدا للزوج ان يأخذ شيء ليس من حقه
فإذا اعطت الزوجة فبها ونعمة واذا لم تعط الزوجة فليس عليها الزام هذه حقيقة يجب على الكل قبولها
أما بالنسبة لإصرار الزوج ان يأخذ من شبكة زوجته غصبا وعنوة فذلك يذكرنى بقوله تعلاى " أتأخذونه بهتانا و إثماً مبيناً "
فزنقة الزوج ليس لها صله بالتجرأ كما وضحنا الزوج ليس له الحق فى المطالبة بحاجة هو وهبها لزوجته وهذا ايضا يقلل من قيمة الزوج لدى زوجته
أما بالنسبة للسفر للخارج
إذا لم يجد الانسان ما يكفيه فى بلده عليه ان يسلك سبل اخرى مصداقا لقوله تعلاى " ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها "
وكذلك قوله تعالى " فامشوا فى مناكبها وكلوا من رزقه "
لكن يجب على الرجل التفكير جيدا قبل السفر
فإن وجد الزوج ان السفر يأتى له بضعف ما يأتى به فى بلده الأولى ان يبقى فى بلده
ولا داعى للبهدله
وبصراحة كده
المصرى بره مالوش تمن خلينا صرحه
انا عن نفسى جالى سفر قطر والامارات اكثر من مرة
اقيس الامور ماديا لن سيادتك مش طالع تتفسح بالعكس انت طالع تتبهدل علشان قرشين ربنا يساعدك فيهم
التروى جيدا
اسف على الاطاله بس فعلا موضوع يستحق التقدير يا لوجين
هااااااايلة
ربنا يبارك فيك وسلمت يمينك
لك تحياتى
ابوبسملة

[لوجين20]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ازيك يا لوجين
اسمحى لى المشاركة فى هذا الموضوع
أولاً بالنسبة لمرتب الزوجة هذا حق لها وملكها الشخصى ولو أعطت لزوجها فمن باب أصلها وغن لم تعط ليس للزوج حق في مال زوجته . وهذا حكم الشرع
ثانياً : بالنسبة لموضوع الشبكة
مفيش فى الإسلام حاجة اسمها شبكه
الشبكة دى هدية من الرجل لزوجته فيجب على الانسان او ولى امر البنت ألا يتشدد فى أمر هو فى الاساس هديه
ومع ذلك الزوج اذا اتى بشبكة اصبحت هذه الشبكة ملك الزوجة
ولا يجوز ابدا للزوج ان يأخذ شيء ليس من حقه
فإذا اعطت الزوجة فبها ونعمة واذا لم تعط الزوجة فليس عليها الزام هذه حقيقة يجب على الكل قبولها
أما بالنسبة لإصرار الزوج ان يأخذ من شبكة زوجته غصبا وعنوة فذلك يذكرنى بقوله تعلاى " أتأخذونه بهتانا و إثماً مبيناً "
فزنقة الزوج ليس لها صله بالتجرأ كما وضحنا الزوج ليس له الحق فى المطالبة بحاجة هو وهبها لزوجته وهذا ايضا يقلل من قيمة الزوج لدى زوجته
أما بالنسبة للسفر للخارج
إذا لم يجد الانسان ما يكفيه فى بلده عليه ان يسلك سبل اخرى مصداقا لقوله تعلاى " ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها "
وكذلك قوله تعالى " فامشوا فى مناكبها وكلوا من رزقه "
لكن يجب على الرجل التفكير جيدا قبل السفر
فإن وجد الزوج ان السفر يأتى له بضعف ما يأتى به فى بلده الأولى ان يبقى فى بلده
ولا داعى للبهدله
وبصراحة كده
المصرى بره مالوش تمن خلينا صرحه
انا عن نفسى جالى سفر قطر والامارات اكثر من مرة
اقيس الامور ماديا لن سيادتك مش طالع تتفسح بالعكس انت طالع تتبهدل علشان قرشين ربنا يساعدك فيهم
التروى جيدا
اسف على الاطاله بس فعلا موضوع يستحق التقدير يا لوجين
هااااااايلة
ربنا يبارك فيك وسلمت يمينك
لك تحياتى
ابوبسملة

ابو بسمله بنفسه شرفنى فى متصفحى المتواضع
وجهة نظرك محترمه اوى وانا يشرفنى عرضها فى موضوعى الشائك
بس بالنسبة لسفر الزوج انا اعتراضى على انه هايسيبنى ويسافر لوحده وانا مش مستعده اعيش مع واحد هايجينى كل سنه والا اتنين ويسيبنى مع احترامى ابتهدل عند اهله او اهلى
لما يسافر يبقى ياخدنى معاه
ميرسي كتير ابو بسمله على تعليقك

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوجين20

وطبعا لا اخفى عليك سرا

اكتر حاجه عجبتنى هيه طبعا الملحوظه الهامه
انا نزلت راى الشرع فى موضوع عمل المرأة
ونبهت انه منقول ولصاحبهالاصلى جزيل الشكر
ولحضرتك انت كمان
ميرسي لمشاركتك وتعليقك الذى يعرض وجهة نظر لها منى كل الاحترام
اتمنى تشرفنى باستمرار فى موضوعاتى المتواضعه
اللى بالمناسبه لسه هانزلها

عشان معظم اللى نزلته كان خاص بالمعلمين

ههههههههههه
الملحوظة أكثر ما أعجبك . لا بأس علي الاطلاق
وهذا ما أخذه علي كثير من الاعضاء , وهو أنني أري الكثير يعبر عن رأيه في أمر ما بصورة شخصية ( يعني يقيس الأمر ويحكم عليه طبقاً لطبيعة حياته هو أو حياة أسرته ) وهذا خطأ كبير في بعض الأحيان .
- اسمحي لي , مشاركاتك التالية لمشاركتي ليس لها أي علاقة برأي الشرع في عمل المرأة واختلاطها بالرجل ( ان أردتي أن أرسل لكي الأدلة الشرعية علي عدم جواز اختلاط المرأة بالرجل , فلكي ذلك . فكما قلت بأنني ذكرت هذه الأدلة أكثر من مرة ولا أريد للموضوع أن يتحول عن مساره , فيتم غلقه )
- تساؤل لكي وللجميع : قلت بأن الغالبية تقول بأن المرأة تعمل بسبب ارتفاع تكاليف الحياة وغلاء المعيشة . هذا ما نسمعه كثيراً علي ألسنة الرجال والنساء علي حد سواء . فإن قلنا بأن الزوجة ليست مضطرة للمشاركة في مصروفات البيت وليس من حق الرجل أن يطالبها بهذا , فماذا ان طلب منها أن تترك العمل وتتفرغ للبيت ؟
ما هو حكم الشرع في هذا الأمر ؟ ما الذي يجعل رجلاً لديه عقل يسمح لزوجته بالعمل علي حساب البيت بسبب ضيق المعيشة , في حين أن زوجته لن تشارك في نفقات البيت ؟!
- بالطبع يسعدني أن أشارك في موضوعاتك ( بس بلاش تكون عن عمل المرأة . غالباً بيكون فيها مشاكل )

[Mr. Ali 1]

تم وضع 3 مشاركات في موضوع ( عمل المرأة خارج البيت ) والموجود بقسم المواضيع المميزة وبه بعض الأدلة الشرعية علي عدم جواز اختلاط المرأة بالرجل لمن أراد أن يطلع عليها .
المشاركات رقم ( 32 - 33 - 34 )

[لوجين20]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr. Ali 1

ههههههههههه
الملحوظة أكثر ما أعجبك . لا بأس علي الاطلاق
وهذا ما أخذه علي كثير من الاعضاء , وهو أنني أري الكثير يعبر عن رأيه في أمر ما بصورة شخصية ( يعني يقيس الأمر ويحكم عليه طبقاً لطبيعة حياته هو أو حياة أسرته ) وهذا خطأ كبير في بعض الأحيان .
- اسمحي لي , مشاركاتك التالية لمشاركتي ليس لها أي علاقة برأي الشرع في عمل المرأة واختلاطها بالرجل ( ان أردتي أن أرسل لكي الأدلة الشرعية علي عدم جواز اختلاط المرأة بالرجل , فلكي ذلك . فكما قلت بأنني ذكرت هذه الأدلة أكثر من مرة ولا أريد للموضوع أن يتحول عن مساره , فيتم غلقه )
- تساؤل لكي وللجميع : قلت بأن الغالبية تقول بأن المرأة تعمل بسبب ارتفاع تكاليف الحياة وغلاء المعيشة . هذا ما نسمعه كثيراً علي ألسنة الرجال والنساء علي حد سواء . فإن قلنا بأن الزوجة ليست مضطرة للمشاركة في مصروفات البيت وليس من حق الرجل أن يطالبها بهذا , فماذا ان طلب منها أن تترك العمل وتتفرغ للبيت ؟
ما هو حكم الشرع في هذا الأمر ؟ ما الذي يجعل رجلاً لديه عقل يسمح لزوجته بالعمل علي حساب البيت بسبب ضيق المعيشة , في حين أن زوجته لن تشارك في نفقات البيت ؟!
- بالطبع يسعدني أن أشارك في موضوعاتك ( بس بلاش تكون عن عمل المرأة . غالباً بيكون فيها مشاكل )

انا قولت ان تعليقك ووجهت نظرك لها منى كل الاحترام والتقدير
وده معناه انى ماهتمتش بالملاحظه فقد
ودايما وجهات النظر فى هذا الموضوع تتسبب فى العديد من التضارب
تحياتى لحضرك
ويسعدنى عرض وجهات النظر المختلفه حتى عن اعتقادى الشخصى

[Mohamed.A1‏]

موضوع رائع جداااااااااااااا شكراااااااا ليكى بس انا ما عرفش اجاوب فيه شئ لانه كبير شويه على سنى يعنى بس شكرااااااااااااااااااااااااا

[لوجين20]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohmed161

موضوع رائع جداااااااااااااا شكراااااااا ليكى بس انا ما عرفش اجاوب فيه شئ لانه كبير شويه على سنى يعنى بس شكرااااااااااااااااااااااااا

الاروع من الموضوع هو مرورك العطر
شرفت يامحمد واسعدنى تعليقك
نايس توبيك

[Mohamed.A1‏]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوجين20

الاروع من الموضوع هو مرورك العطر
شرفت يامحمد واسعدنى تعليقك
نايس توبيك

دى كلام جميل جداااااااااااا وانا حتى ما قلتش شئ بس شكرااااااا لتفهمك الموقف و موضوع جميل بجد والله

[لوجين20]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohmed161

دى كلام جميل جداااااااااااا وانا حتى ما قلتش شئ بس شكرااااااا لتفهمك الموقف و موضوع جميل بجد والله

عالعموم شرفت لتانى مرة عالتوالى
ابقى طمنى عالنتيجه بتاعت يامحمد
عايزة افرح معاك