اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتاة العنيدة
:: فى القرون الوسطى ؛ كنا أكثر تمسكا بديننا ؛ حينها كنا قادة للعالم وكان الغرب لنا عبيد ونحن من نعلمهم ، وكانوا اكثر تخلفا وجهلا و يجتاح بلادهم الفقر والمرض ، والذى يحدث والحاصل الآن اننا تركنا ديننا وبحثنا عن العزة فى غيره ،و لذلك أذلنا الله وما ازدادنا سوى تخلف وجهل ومرض بالاضافة لاحتلال بلادنا
-- نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن أبتغينا العزة بغيره أذلنا الله --
والواقع المرير يشهد أننا فى قمة الذل
* الحل ان نعود لديننا ونتمسك بهويتنا الاسلامية لا الليبرالية والعلمانية و و و ،، و لا نبحث عن نهضة فقط بل نبحث عن الاثنين ( برنامج تنموى نهضوى + تمسك بشرع الله وهويتنا الاسلامية ) - ولو نبدأ بالتدريج
ونختار الاصلح لبلادنا
وكل منا يجتهد فى عمله ويكون كل منا داعى الى الله
فــ العامل النشيط داعى الى الله
والطبيب الأمين داع الى الله
و استاذ الجامعة العادل داعى الى الله
والضابط المحترم داعى الى الله ... وهكذا
وإذا صلح الفرد صلح المجتمع ومن ثم الأمة ثم قيادة العالم كما كان أجدادنا
اشكرك على رأيك وردك
|
غلبتينى والله
انا لا اتعارض معك اطلاقا و لكنى ادافع عن العروبة دفاعى عن الاسلام
ولكن لا شك ان الاسلام هو الرابط الاقوى
وخير شاهد هى الشيشان و البوسنة و افغانستان بلاد الجهاد
اناس يضحون بانفسهم فى سبيل الاسلام وهم لا يعلمون من العربية حرفا سوى لا اله الا الله محمد رسول الله
و اتذكر كلمة قطز فى المعركة
واا اسلاماه
اقتباس:
حتى متى علـم الجهـاد ممـزقٌ
وكأنـهُ بـابٌ مخـيـفٌ مغـلـقُ
أبدت له بعـضُ القلـوب مهابـةً
وكأنـه للمـوت ِ بـابٌ يُـطـرقُ
فوجـدت أكثرهـم يهـاب لذكـرهِ
بل صدرهُ حرِجـاً بذلـك ضيـقُ
والمؤمنون بفضلـهِ قـد أدركـوا
أن الحيـاة بـهِ تقـومُ وتشـرقُ
عرفـوه بابـاً للحيـاة ِ بـعـزةٍ
تحيى بها كـل القلـوبِ وتعشـقُ
لما جموع القـوم أُغلـق بابهـم
دون الجهـادِ تمزقـوا وتفرقـوا
وغدت بلاد الدين يُهتـك أمنهـا
فعدوها مـن أجـل ذلـك يغّـدِقُ
من بعد عز الدين في كـل الأمـم
أضحت تنوء به البـلادُ وتزعـقُ
يـا أمـة الإسـلام أمـا نصـرة
تُفنى بها كـل العِـداة وتُسحـقُ
أو فالممات على الهـوان بخسـةٍ
وكأننـا للـذل شـعـبٌ يُخـلـقُ
عجباً لكـم والمـوت أولُ غايـةٍ
في نصر دين لا يغيـب ويمـرقُ
فإلى متى تلد النساء " غطاءهـا "
بل قـد تجـيء بأمـةٍ لا تخفـقُ
هذا هو صـوت النسـاء بأمتـي
مستصرخٌ أين (المجيب المشفقُ)
والمسجدُ الأقصـى يبيـتُ مُغلّقـاً
في وجهِ من يهوى الصلاة ويعشقُ
ولقد نـراهُ بـذا الزمـانِ مهـودٌ
من بعدما بالأمـس كـان يحـرّقُ
قـد زاره شـارون علمـاً عنـدهُ
أن الديـار تئـن منـه وتزعـقُ
حتـى تكـاد لضعفهـا وهوانهـا
تهوى البقاء فلا تثـور و تقلـقُ
فلقـد رأت موتـاً يزيـد ببطشـهِ
يأتى الصغير مع الكبيـر يغْـرِّقُ
فأتاهـم مـوجٌ يفيـض بجـزرهِ
فبمثلـهِ تلـك المقابـر تخـنـقُ
فاتت جنود الـروم تدعـم فعلـهُ
ويؤزهـم للحـربِ قـردٌ أحمـقُ
قـد دلـهُ حمـقٌ بـه وغـبـاوةٌ
فمضى بصوتٍ يستثيـرُ وينعـقُ
ولقـد يبـرر فعـلـهُ بقـرائـنٍ
من وحـي أفكـارٍ لديـهِ تُنسـقُ
ذَنَبُ اليهـودِ ومـا يـزال مطيـةً
يُلقى إليـهِ القـولُ كيمـا يُطلـقُ
علـم الجميـع بكذبـهِ وخداعـهِ
لكنهـم خضعـوا إليـهِ ونافقـوا
فأخسأ كُليب الـروم إنـك كـاذبٌ
ما كان مثلـك بالحقيقـةِ ينطـقُ
أظهرت زيفاً في الحقائـق كلهـا
نبضُ الحقيقة في لسانـك يُخنـقُ
لو شئت صدقا قد تموت بحسـرةٍ
فلأجـل ذلـك دائـمـاً تتمـلـقُ
فالطبعُ يخفيهِ التطبـع يـا فتـى
لكنـهُ عنـد الحقيقـة يـشـرقُ
في علمكـم أن الشجاعـة منبـرٌ
تُهذي بها سوء المقـالِ وتبصـقُ
لكنمـا تلـك الشجاعـة تنتهـي
عند اللقـاء ستستجيـر وتُحـرقُ
لـن تلتقـي مـا بيننـا متأخـرٌ
بل كلنـا عنـد النـزالِ سيسبـقُ
قومٌ إذا حملـوا السـلاحبهمـةٍ
أضحت معادنـهُ تهيـج وتبـرقُ
فرجالنـا جنـدٌ بغـيـر منـابـرٍ
وسلاحنا عند المعـارك ينطـقُ
ذاك قـــــول فــؤادنـــا
ذاك قــــولُ يــصـــدقُ
سنـرد كيـد الخائنيـن بـقـوةٍ
ونذيقهم كأس المنـون ونهـرقُ
سينالهـم مـوتٌ شديـدٌ مـؤلـمٌ
ضربٌ تخر به الجيوش وتصعـقُ
ونذيق كلب الـروم فعـل رجالنـا
فبفعلهم خذلـوا الإلـه وافسقـوا
لو أبرزوا إعلامهم فـي وجهكـم
فهو الكلام لحـد سيفـك مطلـقُ
هيـا فقـم إن الديـار أسـيـرةٌ
تشكـو تخـاذل أمـةٍ تتـمـزقُ
فالعـز كـل العـز فـي إحيائـهِ
فمتى نرى علم الجهـاد سيخفـقُ
فحياتنـا مـوتٌ لنصـرةِ ديننـا
إن الجنـان بمثـل ذلـك تـورقُ
أنت الشهيدُ وفـي جنانـك باسـمٌ
ولِطّيْفِ فعلك في بـلادك رونـقُ
فإلى متى حـور الجنـان وحيـدةً
ومتـى ستغـدو للجهـاد وتعبـق
|