|
#1
|
||||
|
||||
![]()
عزيزي الفاضل
والله من وجهة نظري ما ظلم مثلي في التربية والتعليم لأن الكلام الفاضح على المكشوف ومنه *هات يا سيد واسطة *يا أستاذ لا تسأل عن غيرك فمعهم واسطة *يا سيد يا محترم الواسطة هي كل شيء في البلد ** والشكاوى الخاصة بي في التربية والتعليم بالبحيرة موجودة برقم ( 3262 ) بالشئون القانونية ** وفي النيابة الإدارية برقم ( 3300 ) وحفظ كل ذلك لعدم وجود واسطة ** والأغرب أن السيد المحترم وكيل المديرية الحالي ( عبدالحميد نوار ) طردني من مكتب خاص بالتربية والتعليم يعمل به لفترة وسيتركه كما تركه غيره ظنا منه أو جهل لا أدري أنه يملكه . *وغير ذلك الكثير لكني والله يصعبون عليّ ***واعلم تماما أنه ما من شخص تربى على الأخلاق والمثل العليا إلا وأنك تستطيع التعامل معه كإنسان والعكس بالعكس وكل الأبحاث تؤكد ذلك . ولهذا يرحم الله أبي الذي رباني على قول لا أنساه أبدا وينفعني كثيرا في حياتي عندما قال لي : يا بني اعلم أن الناس معادن ، منهم الثمين الغالي ، ومنهم الرخيص الذي لا يساوي الإحتفاظ به لعدم قيمته ، وإن أخطأ في حقك يوم أي شخص فلا ترد عليه لأنك لا تعلم أحواله في تلك اللحظة ، فإن وجدك على ذلك وهو أصيل وخانه الموقف لظروف الله أعلم بها فسيرجع إليك ويطلب منك العفو ويعتذر لك ، وإن لم يكن ذلك فاعلم أنه من العيب أن تتعامل مع من هو أقل منك فهما وعلما فهو من أهل العيب وإذا خرج العيب من أهله فلا غرابة في ذلك . *هذا معنى كلامه لأنه كان أميا غير متعلم وسقته بأسلوبي ** فيا أخي إنه ليس من المروءة أن نستغل كبوة العدو وسقوطه ، فما بالك بأننا كلنا أخوة ومركبنا واحد ، وعلينا أن نتريث قليلا فقط بعلم الدولة كلها لا وزير التعليم فقط ، **علينا أن نوضح لهم أن حقوقنا ضائعة ، وكرامتنا مهدرة ، وأعطونا فترة تستطيعون فيها تنفيذ ما نطالب به بعد الحوار معهم ، لنصل إلى ما نشعر أنه يرد لنا كرامتنا وهيبتنا كما كانت عليه في الماضي ، *&*ولا ننسى أن الدروس الخصوصية لها دور كبير لا يجب أن نغفله ، وعلينا أن نكون محايدين ونقول ما لنا وما علينا ، وهذه الأخيرة فيها كلام كثير ربما أجد وقتا أسرده فيما بعد ، رغم علمي الأكيد أن كل ذي عقل يتفهمه . ** وأنا سعيد أننا نتناقش ، وهذه هي رسالتنا ، الحوار البناء والذي لا يجب أبدا أن يفسد الود والحب بيننا مهما اختلفنا . فأشكرك على ذوقك واختيار الألفاظ التي تدل على سمو تفكيرك في الجدال والحوار . |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|