|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
مشاهدة نتائج الإستطلاع: مقارنة بين مجموع ما يخصم منك لصالح الصندوق وما يعطيك فى نهاية الخدمة هل انت .. | |||
راضى عن الصندوق |
![]() ![]() ![]() ![]() |
18 | 18.37% |
ارغب فى استرداد اموالى |
![]() ![]() ![]() ![]() |
66 | 67.35% |
لا أهتم |
![]() ![]() ![]() ![]() |
14 | 14.29% |
المصوتون: 98. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا
|
#17
|
|||
|
|||
![]()
هو وسيلة للنهب المنظم من الذين نسوا الله فانساهم الله انفسهم وسيعلم الذين ظلموا اى منقلب ينقلبون
|
#18
|
||||
|
||||
![]()
سلمت يداك اخى الكريم
|
#19
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيك
|
#20
|
||||
|
||||
![]() جزاكم الله خيرا اسعدني مروركم الكريم وارجوا من حضراتكم ان تسجلو ارائكم فى الموضوع هل توافقون ام تتحفظون ام شيء اخر باختصار رايك فى الصندوق ؟
__________________
صغيرٌ يشتهي الكبرا وشيخٌ ودَّ لو صَغُرا
وخالٍ يبتغي عملاً وذو عملٍ به ضَجِرا وَرَبُّ المالِ في تعبٍ وفي تعبٍ من افتقرا ويشقى المرءُ مهزوماً ولا يرتاحُ منتصرا فهل حَاروا مع الأقدارِ أم هم حَيَّروا القدرا !!؟ ![]() ![]() |
#21
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا
|
#22
|
|||
|
|||
![]()
مرتبي اللي بقبضه بالضبط 725 ياتارى لو خرجت من صندوق التكافل ما هي المميزات العائده وبوركتم
لأن اللي عاوز يدبر حاجه هيدبرها يعني هو الراعي للعاملين يعني ولا إيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
#23
|
|||
|
|||
![]()
جزاكم الله خيرا .
__________________
![]() صبرى الدنجاوى مدرس رياضيات-دمياط سبحان الله وبحمدة .....سبحان الله العظيم |
#24
|
||||
|
||||
![]()
__________________
صغيرٌ يشتهي الكبرا وشيخٌ ودَّ لو صَغُرا
وخالٍ يبتغي عملاً وذو عملٍ به ضَجِرا وَرَبُّ المالِ في تعبٍ وفي تعبٍ من افتقرا ويشقى المرءُ مهزوماً ولا يرتاحُ منتصرا فهل حَاروا مع الأقدارِ أم هم حَيَّروا القدرا !!؟ ![]() ![]() |
#25
|
||||
|
||||
![]()
جزاك اللة كل خير
__________________
(اللهم أحسن خاتمتنا وتولنا برحمتك يا أرحم الراحمين ) |
#26
|
||||
|
||||
![]()
صندوق ماشى ببركة الجماعه اللى بدوا بيه ونهبوا كل ماكان تحت ايدهم
|
#27
|
|||
|
|||
![]()
[احنا غير راضيين عن الصندوق بسبب القائمين عليه كلهم بنهبوا الفلوس وخلاص إزاى صندوق هو ترتيبه الثالث بعد القوات المسلحه والبترول وفى الاخر يصرف فتافيت انا حد علمى 50 شهر فقط فى الوقت اللى الاوقاف بتصرف 100 شهر المعادله مقلوبة ياجماعه
|
#28
|
|||
|
|||
![]()
حقيقة بعد قراءتي لتعليقات الأخوة الزملاء أصبت بالقرف من ادارة الأزهر ،
المعلم الأزهري بئيس لا حقوق له ، لا نقابة ، ولا مستشفيات خاصة بالأزهر تعالجه ، ولا نوادي ، ولا شقق في المدن الجديدة ، يشتريها الأزهر بصفته الاعتبارية ومن ثم يبيعها بالتقسيط للمعلمين لا يحدث من هذا شئ أبدا ، فلا حقوق لأي معلم ، بل هو مجرد ترس في طاحونة تنتج لكبراء المسئولين في الأزهر ، وهذه قلعة يقال عنها أنها دينية يفترض فيها أن تتقي الله فيمن هي مسئولة عنهم ، والمفترض فيها أنها تنظر على غير الأزهريين سالبة منهم أي حق في التحدث في الدين أو صعود المنابر ، ونحن نوافقها على هذا !!! لكن نريد القدوة في الأفعال والتصرفات ، وألا تتخذ ولا تسمح بشئ يخالف الشريعة ، وتقيم العدل بين رعاياها فهل من مجيب ؟؟؟؟؟ |
#29
|
|||
|
|||
![]()
يا جماعة الصندوق عاوز واقفة
لان هذه اموالنا لابد ان نحافظ عليها
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. ![]() |
#30
|
||||
|
||||
![]()
مع احترامى لجميع الاراء التى ارى بعضها سواء فى هذا الموضوع او الموضوع الاخر فيها مبالغه
غير منطقيه مابين قائل ان فلوسنا راحت وقائل ان فلوسنا تسرق او تنهب .... الخ وارى ان كل هذه الردود سببها فقدان الثقه بين الشعب والحكومه منذ زمن بعيد ولكنى اوضح بعض النقاط الحقيقيه التى اراها بنفسى اولا - كل من يخرج على المعاش فى خلال اسبوع على الاكثر يجد الشيك الخاص بصندوق التكافل جاهز وبدون اى معوقات او مشاكل ثانيا - لو حسبت اجمالى ماتدفعه طوال مده خدمتك واجمالى ماتحصل عليه من الصندوق سوف تجده اكثر مما دفعت ثالثا - من يعترض على موضوع التكافل سواء من احساسه بالسرقه او الحلال والحرام او خوفا عليه من الضياع يقدم طلبا بانسحابه من الصندوق وايضا الموضوع سهل والافضل مما سبق عند تحديد موعد انعقاد الصندوق حضور الجميع وكل واحد يبدى رايه فى جميع مخاوفه او تقديم اقتراحات مفيده للصندوق والافضل كتابتها قبل حضوره وتقديمها للمسئولين هكذا تكون الايجابيه بدلا من عدم الذهاب ثم البكاء على اللبن المسكوب ومع كل ماذكرته ارى ان هناك سلبيات فى ادارة الصندوق يجب اصلاحها عن طريقنا نحن ومشاركتنا فى ادارة اموالنا وفقكم الله |
العلامات المرجعية |
|
|