نقطة خلافية فى نوع المنادى فى هذه الجملة

[معاذ محمد الجوهري]

لقد تكلمتم كثيرا عن إعراب أي ولم تعربوا الطالب.
الطالب: عند كلكم جميعا: نعت مرفوع.
والمنادى: أي. إذن السؤال هو: ما نوع المنادى في أي؟
والإجابة: نكرة مقصودة وانتهت القضية

[حسن فرغلى]

هو نداء مافيه ال لان ايها هى واسطة للتوصل للنطق السليم فطالما ان النطق لايصح لا بها فهى بذلك تخرج من النكرة المقصودة الى نداء ما فيه ال لانها خرجت عن كونها نكرة بدخول اى اما عن قولكم ان اى هو المنادى فهذا صحيح تماما ولكن لمن يشار بها الى الطالب لذلك يشار اليها فى كتاب المدرسة بان مابعد ايها او ايتها يعرب بدل او نعت على غير قاعدتها بالنظر لنوعها هل هى مشتق ام اسم جامد لنحدد ان كانت بدلا او نعت والله اعلى واعلم

[خالد عطية عبد العليم]

نكرة مقصودة ولا يوجد نوع للمنادى اسمه منادى ما فيه أل ولكن كيف أنادي الاسم المعرف بأل وأنواع المنادى خمسة 1- مضاف 2- شبيه بتالمضاف 3- نكرة غير مقصودة 4- نكرة مقصودة 5- علم مفرد

[عبد العزيز الشامى]

نوع المنادى نكرة مقصودة قولا واحدًا

[أحمد عبدالخالق الصنافيري]

جزاكم الله خيرا أستاذنا

[أبو ربيع أبو ربيع]

كلام معاليك سليم مائة بالمائة
ولا شك في ذلك

[ana youssef]

و أنا كذلك مع هذا الرأي ::::::::::::
نوع المنادى نكرة مقصودة قولا واحدًا

[ana youssef]

اعزائي ::
ما الفرق بين نوع المنادي في :
يا مصري قل الحق
يا مصريا قل الحق
الاس
ما نوع الياء ::: ؟؟

[صوت الحق]

بالتوفيق لجميع الطلبة

وشكرا لمدرسين المادة اللذين قاموا بالرد على هذا الموضوع

[ana youssef]

يا ألله .... ما نوع المنادي :؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اللهم ؟؟؟؟ ما نوع المنادي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[SAID ROCKY 3]

كلمة الله ليس بها "ال" أداة التعريف ولا يعامل معاملة ما فيه "ال"

[ana youssef]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة said rocky 3

كلمة الله ليس بها "ال" أداة التعريف ولا يعامل معاملة ما فيه "ال"

عفوا :: ما مصدر هذا الكلام في اي كتاب او مرجع ؟؟؟؟؟ اريد ان اعرف حقيقة

[الكابتن1]

نشكرك جزاك الله خيرا

[الكابتن1]

8- المنادى المعرف بأل :

لا يجوز الجمع بين حرف النداء و" أل " لأن " أل " وحرف النداء كلاهما يدل على التعريف ، ولا يجتمع معرفان في الاسم ، لذا لا يجوز نداء ما فيه أل إلا في ثلاثة مواضع هي :
1-نداء اسم الله تعالى ( يا الله ) بقطع الهمزة ووصلها .
2-نداء الجملة المحكية المبدوءة ( بأل ) ، مثل : " يا المنطلق محمد " لمن سمي بذلك .

3- الضرورة الشعرية : مثل قول الشاعر: فيا الغلامان اللذان فرَّا إياكما أن تُعقبانا شراً

إذا أردنا أن ننادي كلمة فيها ( أل ) :

1- أتينا قبل المنادى بلفظ " أي " للمذكر ولفظ " أية " للمؤنث وبعدهما هاء التنبيه .

2- أو اسم الإشارة ، وتسمى هذه الكلمات وصلة نداء ، أي نتوصل بها لمناداة الاسم المعرف " بأل " اسم

*** محلى " بأل " . مثل : يا أيها الرجل ذو العلم . يا أيتها المرأة . يا هذا الرجل 0

ملحوظتان :

1- تبقى " أى – أية " على حالها مفردة وإن ثنى ما بعدها أو جمع 0

2- يكون نوع المنادى في هذه الحالة نكرة مقصودة .

فوائـــــــد :

1- قد تحذف " يا " من " يا أيها " فتصير " أيها " .

2- يُعرَبُ الاسمُ الواقعُ بعد " أيّها " أو " أيّتُها “ : بدلاً من « أيّ « , إذا كانَ جامداً ، مثل : " أيُّها الفتى ".
ونعتاً, إذا كانَ مشتقّاً، مثل : "يا أيُّها الحاملُ علماً".

3- اسم الإشارة بعد " أيها " يعرب بدلا وإذا جاء اسم معرف بـ " أل " بعد اسم الإشارة يعرب ( نعتا ) إن كان مشتقا ، مثل : أيُّهذا الشاكى، و ( بدلا ) إن كان جامدا. مثل أيُّهذا الإنسان .

الأزهار البهية فى قواعد اللغة العربية عبد الله أحمد محمد

[الكابتن1]

8- المنادى المعرف بأل :

لا يجوز الجمع بين حرف النداء و" أل " لأن " أل " وحرف النداء كلاهما يدل على التعريف ، ولا يجتمع معرفان في الاسم ، لذا لا يجوز نداء ما فيه أل إلا في ثلاثة مواضع هي :
1-نداء اسم الله تعالى ( يا الله ) بقطع الهمزة ووصلها .
2-نداء الجملة المحكية المبدوءة ( بأل ) ، مثل : " يا المنطلق محمد " لمن سمي بذلك .

3- الضرورة الشعرية : مثل قول الشاعر: فيا الغلامان اللذان فرَّا إياكما أن تُعقبانا شراً

إذا أردنا أن ننادي كلمة فيها ( أل ) :

1- أتينا قبل المنادى بلفظ " أي " للمذكر ولفظ " أية " للمؤنث وبعدهما هاء التنبيه .

2- أو اسم الإشارة ، وتسمى هذه الكلمات وصلة نداء ، أي نتوصل بها لمناداة الاسم المعرف " بأل " اسم *** محلى " بأل " . مثل : يا أيها الرجل ذو العلم . يا أيتها المرأة . يا هذا الرجل .
ملحوظتان :

1- تبقى " أى – أية " على حالها مفردة وإن ثنى ما بعدها أو جمع .

2- يكون نوع المنادى في هذه الحالة نكرة مقصودة .

فوائـــــــد :

1- قد تحذف " يا " من " يا أيها " فتصير " أيها " .

2- يُعرَبُ الاسمُ الواقعُ بعد " أيّها " أو " أيّتُها “ : بدلاً من « أيّ « , إذا كانَ جامداً ، مثل : " أيُّها الفتى ".
ونعتاً, إذا كانَ مشتقّاً، مثل : "يا أيُّها الحاملُ علماً".

3- اسم الإشارة بعد " أيها " يعرب بدلا وإذا جاء اسم معرف بـ " أل " بعد اسم الإشارة يعرب ( نعتا ) إن كان مشتقا ، مثل : أيُّهذا الشاكى، و ( بدلا ) إن كان جامدا. مثل أيُّهذا الإنسان .

الأزهار البهية فى قواعد اللغة العربية عبد الله أحمد محمد