|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#16
09-01-2009, 03:43 PM
|
||||
|
||||
أين محبو اللغة العربية و أين مريدوها
ليشاركونا ويصححوا لنا إذا أخطأنا فى القيد ماتت غزتى ذبحت .. ونحن فى العار نسقى وحلنا طينا أى الحكايا ستروى عارنا جلل .. نحن الهوان وذل القدس يكفينا القدس فى القيد تبكى من فوارسها .. دمع المنابر يشكو للمصلينا من باعنا خبرونى كلهم صمتوا .. والأرض أضحت مزادا للمرابينا من يرجع العمر منكم من يبادلنى .. يوما بعمرى ويحيى طيف ماضينا قم من ترابك يابن العاص فى دمنا .. ثأر طويل لهيب العار يكوينا قم يا بلال وأذن صمتنا عدم .. كل الذى كان طهرا لم يعد فينا هل من صلاح يعيد السيف فى يدنا .. أو تبتروها فقد شلت أيادينا هل من صلاح لشعب هده أمل .. مازال رغم عناد الجرح يشفينا جرحى عميد وجرحى انت يا وطنى .. جئنا نداويك تأبى أن تداوينا إن أرى القدس فى عينيك ساجدة .. تبكى عليك وأنت الآن تبكينا ما زال فى العين طيف القدس يجمعنا .. لا الحزن مات ولا الأحزان تنسينا وإن شاء الله غزة لن تموت ( إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ) هؤلاء قوم يحبون الموت كما يحب اليهود الحياة ( لتجدنهم أحرص الناس على حياة ) تعلمون لماذا جاءت كلمة حياة نكرة فى الآية الكريمة؟؟ لأنهم يريدون أى حياة المهم يعيش فقط حياة البهائم ,حياة البشر ,أى حياة المهم يعيش
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
|
#17
09-01-2009, 06:06 PM
|
|||
|
|||
|
مِن جَذوَةِ الشِّعـرِ أجَّ الشِّعـرُ مُلتَهِبـا في دَاخِلي ، يُطلِقُ البُركَـانَ و الغَضَبَـا كـانَ الرَّمَـادَ الـذي يُخفِـي بِدَاخِلِـهِِ شَمـسَ الحَقِيقَـةِ و الأَقمَـارَ و الشُّهُبـا رَبَّيتُـهُ نِصـفَ قَـرنٍ فِـيَّ ، أُطعمـهُ مِن سَلَّةِ الحرفِ تِينَ الحُـبِّ و العِنَبـا َأسقِيهِ من مُهجَتِـي رَاحـاً ، و أُلبِسُـهُ مِمَّـا أفـاءَ الهَـوَى أَثوَابَـهُ القُشُـبـا سِــرّاً أُقَبِّـلُـهُ ، جَـهـراً أُدَلِّـلُــهُ عُمـراً أُبَادِلُـهُ الأَقــلامَ و الكُتُـبـا حَتَّى نَمَا عَاشِقـاً رُوحَ الجَمَـاِل و مـا أَضفَـى الجَمَـالُ علـى أبياتِـهِ حِقَبـا يَبكِي إذا دَمِعَـت عَيـنُ الجمـالِ دَمـاً يَشـدُو إذا فَرِحَـت دَقَّـاتُـهُ طَـرَبـا يَـرنُـو بِمُقـلـةِ مَفـتُـونٍ بِفاتِـنَـةٍ يُحيـلُ قَشَّتَـهُ مِـن أَجلِـهَـا ذَهَـبـا حَسِبتُـهُ غَـضَّ عَـن أَحـدَاثِ أُمَّتِـهِ طَرْفاً ، و عَن نُصرَةِ المُستَضعَفِينَ نَبَـا و خِلتُـهُ شَـاخَ أو جَـفَّـت مَنَابِـعُـهُ فَجَاءَ يَصرُخُ : نَبعِي بَعـدُ مـا نَضَبَـا و كَيـفَ يَنضَـبُ أو تَنـأى رَوَافِــدُهُ إنْ أَجدَبَ الرَّوضُ في الأَوطَانِ و استُلِبا أو عَربَدَ الظُّلـمُ فـي أَرجَائِـهِ ، فغـدا كالنـار ثائـرةً إن أُلقِـمَـت حَطَـبـا يا غَزَّةَ الخَيرِ : جِئـتُ اليَـومَ مُعتَـذِراً و الذَّنبُ مِن خَجَلِي قَـد شَقَّنِـي إِرَبَـا أَتَيتُ أَركُضُ نَحوَ البَـابِ فِـي شَغَـفٍ تَحتَ الجَوَانِحِ قَلـبٌ مَـاجَ مُضطَرِبَـا نَادَاكِ ، نَادَاكِ يا بِنتَ الكِـرامِ : دَمِـي يَفدِي تُرابَكِ ، يَفدِي النَّخـلَ و الهِضَبـا يا من ضَرَبتِ لنـا فِـي العِـزِّ أَمثِلـةً و فِي الصُّمودِ بَلَغـتِ الأَوجَ و السُّحُبَـا و بِالتَّصَبُّـرِ نِلـتِ المَجـدَ عـن ثِقَـةٍ حَتَّى بَلَغـتِ الـذُّرا فِـي عِـزَّةٍ و إِبَـا فلا رِجَالُكِ مـا صَـالَ العِـدا رَكَعُـوا و لا حِصَانُكِ مَـا حُـمَّ القَضَـاءُ كَبَـا و لا صِغَـارُكِ و الأَلعَـابُ بُغيَتُـهُـم بَكَوْا ، و إنْ حَطَّم البَاغِـي لَهُـم لُعَبـا كانـت حِجَارَتُهُـم قَوسـاً و رَاجِـمَـةً للهِ دَرُّ يَمِـيـنٍ أَطـلَـقَـت لَـهَـبَـا للهِ دَرُّ شَبَـابٍ رُوحُـهُـم رَخُـصَـت حَتَّى يَعِيـشَ تُـرَابُ الأَرضِ مُنتَصِبَـا يا غَزَّةَ الخَيـرِ و الأَمجَـادِ : أَرَّقَنـي أَنَّا غَدَونَا غُثَـاءَ السَّيـلِ ، و الخَشَبـا لا مُنكِـرٌ فـي فَـلاةِ التِّيِـهِ مُنتَفِـضٌ كَلاَّ ، و لا مُخلِصٌ فِـي أُمَّتِـي شَجَبَـا ما عَادَ بِـي أَمَـلٌ فِـي أُمَّـةٍ عَـرَبٍ باللهِ ، بِاللهِ لا تَستَصـرِخِـي العَـرَبَـا الرَّأسُ و الأَمرُ في " نُويُوركَ " ، أمَّا هُنَا فالذَّيـلُ يُنبِـتُ فِـي أَعقَـابِـهِ ذَنَـبـا إنِّـي أتيتُـكِ يـا غــزّاهُ مُعـتَـذِراً و فِي سِجِـلِّ غِيَابِـي لـم أَجِـد سَبَبَـا فَلتَغفِـري ذَنـبَ مَـن أَشقَتـهُ قَافِـيَـةٌ و لتَرفَعِي عَنهُ يا قَطـرَ النَّـدى عَتَبَـا من جذوة الشعر ... إهداء لغزة الصمود و الإباء شعر / د جمال مرسى |
|
#18
09-01-2009, 06:31 PM
|
||||
|
||||
|
تشرف الموضوع بحضور حضرتك أستاذ جمال
بارك الله فيكم قصيدة رائعة وكما قلت فى قصيدتك لا نستجدى العروبة هذا قدر الله لغزة حتى يتميز الصف ليميز الله الخبيث من الطيب ليتبين الصادق من المنافق ليتخذ منهم شهداء
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
|
#19
10-01-2009, 08:57 AM
|
||||
|
||||
|
الأمر جد وهو غير مزاح
فاعمل لنفسك صالحا يا صاح كيف البقاء مع اختلاف طبائع وفرور ليل دائم وصباح تجرى بنا الدنيا على خطر كما تجرى عليه سفينة الملاح تجرى بنا فى لج بحر ما له من ساحل أبدا ولا رحراح فاقضوا مآربكم عجالى إنما أعماركم سفر من الأسفار وتراكبوا خيل الشباب وبادروا أن تسترد فإنهن عوار الدهر يومان ذا أمن وذا خطر والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقه جيف وتستقر بأقصى قاعه الدرر وفى السماء نجوم لا عداد لها وليس يكسف إلا الشمس والقمر
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
|
#20
10-01-2009, 06:36 PM
|
||||
|
||||
|
هو أنا هأفضل أرد على نفسى كثير
يا ه ه ه كل هؤلاء يحبون اللغة العربية ويسارعون فى المشاركة مش ممكن نطقتونى بالعامية فى موضوع اللغة العربية ما كانش العشم حتى ... نتعرف على رأيكم فيه استفادة؟؟ نستمر ؟؟؟ موضوع ليس فى محله ؟؟؟ أى حاجة ؟؟عبر عن رأيك يظهر إن اللغة العربية لا بواكىَ لها
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
|
#22
10-01-2009, 09:19 PM
|
|||
|
|||
|
وايضا لتنمية المهارات فى اللغة العربية اليكم مختارات من الاسئله الغريبة والشيقة للتفكير والثقافة العامة الخاصة باللغة العربية
* يوم الجمعة كان يُسمى قديماً يوم ( عَروبة ) فماذا كان إسم يوم الخميس ، مؤنس أم دُبار ؟ نقول ( أين الثرى من الثريا ) أى الارض من النجوم ... ولكن ما هو الفرق بين الثرى والتراب ؟ أ - التراب ناشف والثرى الأرض الندية . ب - التراب هو الرمل الناعم جداً ، والثرى هو التراب المخلوط بالحصى . 3 - التراب هو الرمل الذى يغطى الصحارى والثرى هو تراب الشواطئ النهرية والبحرية . * نسرين إسم جميل نطلقه على الإناث ... فما معناه وما هو اصل الإسم ؟ أ - إسم عربى الأصل .. ويُطلق على فرخ النسر الانثى ومُذكره نيسر . ب - نسرين إسم عربى من أصل فارسى ... وهو ورد أبيض عطرى الرائحة ... ومفرده ( نسرينة ) . ج - نسرين اسم تركى استعمله العرب .. ويعنى بالتركية ( النور الساطع ) . أى هذين الإسمين يعنى ( الحمامة ) ... كليوباترا أم سميراميس ؟ إسمه رائحة التفاح .... * من هو .. وُلد فى البصرة وتوفى قرب شيراز عام 770 ميلادية ، إسمه الأصلى بشر بن عمرو بن عثمان ، إشتهر بلقبه الفارسى الذى يعنى رائحة التفاح ، قيل عنه أنه أعلم المتقدمين والمتأخرين فى النحو ؟ |
|
#23
10-01-2009, 09:32 PM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خيرا أستاذ جمال رفعت من روحى المعنوية
وجزاك الله كل خير على هذه المعلومات القيمة والشيقة وبالنسبة للسؤال الأول الإجابة : خالد بن الوليد الذى قال : ما فى موضع شبر إلا وفيه صعنة برمح أو ضربة بسيف أو رمية بسهم وها أنا أموت على فراشى كما يموت البعير فما نامت أعين الجبناء نعم والله فما نامت أعين الجبناء
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
|
#24
10-01-2009, 10:02 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
ساعلق على حلول حضرتك فى وقت لاحق لترك فرصة للزملاء- ربما تجدين من يشارك ولكن سيدتى الفاضله ربما الاولى ان اتساءل معك عن باقى الزملاء ومشاركاتهم فى المواضيع الهامة كموضوعك هذا وبصفة خاصة اساتذة اللغة العربية المتخصصون متاسف لو قلت اننى ارى عجبا هنا ارى متخصصون وزملاء يردون على موضوعات خاصة بزملاء اخرون معينون فقط!!!!!!!!!! متاسف كما يقولون صراحتى لم تترك لى صديقا وعموما الامر لا يعنينا فى شىء - الحمد لله هناك منتديات اخرى كثيرة نشارك فيها كمعلمون وايضا متعلمون - لكنا نعتبر هذا المنتدى بيتنا الكبير او بيت العيلة كما يقولون فالغالبية هنا زملاء ورفاق عمل همومهم وامالهم واحدة ولكن سيدتى من الثقافة ان يكون الانسان مرنا يكتب ويشارك وخاصة اذا كان الموضوع عام والموضوع بيبان من عنوانه واعتقد ان اللغة العربية عامل مشترك بين الجميع بارك الله فى حضرتك واحييكى كثيرا على موضوعاتك بصراحة كل مواضيعك لا تستحق المشاركة فقط بل تستحق التثبيت لجدواها واهميتها تقبلى تحياتى واحترامى للجميع |
|
#25
11-01-2009, 06:33 PM
|
|||
|
|||
|
ما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله
(اللهم انصر أخواننا المستضعفين فى كل مكان) وبارك فى زميلتى الفاضلة صاحبة الدعوة والموضوع وزميلاتى وزملائى الأفاضل المشاركين بالموضوع . موضوع رائع ومشاركات اروع ،وسألحق بالركب بمشاركة قادمة . |
|
#26
11-01-2009, 06:58 PM
|
|||
|
|||
|
ولاة الأمر: ماخنتم، ولا هنتم،
ولا أبديتم اللينا، !! جزاكم ربنا خيراً، كفيتم أرضنا بلوى أعادينا، !! وهذي القدس تشكركم، ففي تنديدكم حينا، و في شجبكم حينا وتصريحاتكم حينا وفي استنكاركم حينا، سحبتم أنف أمريكا، !!! فلم تنقل سفارتها، ولو نقلت ــ معاذ الله لو نقلت ــ لضيعنا فلسطينا؛ !! ولاة الأمر هذا النصر يكفيكم، ويكفينا، و ليس يهم أشلاء و تقتيل و سكينا تهانينا
__________________
|
|
#27
11-01-2009, 07:22 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
أعلق الان بحول الله على الاسئلة الثقافية التى شاركت بها أيهما القائل ؟ ( إحرص على الموت توهب لك الحياة ) .و رغم مشاركته فى الحروب ، إلا أنه مات على فراشه .. هل هو خالد بن الوليد أم سيدنا أبو بكر الصديق رضى الله عنه . الاجابه : القائل هو سيدنا ابو بكر الصديق رضى الله عنه وليس خالد بن الوليد رضى الله عنه * يوم الجمعة كان يُسمى قديماً يوم ( عَروبة ) فماذا كان إسم يوم الخميس ، مؤنس أم دُبار ؟
أ - التراب ناشف والثرى الأرض الندية . * نسرين إسم جميل نطلقه على الإناث ... فما معناه وما هو اصل الإسم ؟ الاجابة: ب - نسرين إسم عربى من أصل فارسى ... وهو ورد أبيض عطرى الرائحة ... ومفرده ( نسرينة ) . أى هذين الإسمين يعنى ( الحمامة ) ... كليوباترا أم سميراميس ؟ الاجابة: سميراميس يعنى الحمامة وهو إسم ملكة أشورية ، عاصمتها ( نينوى ) فى بلاد الرافدين ، وقد تولتالحكم بعد وفاة زوجها أونبي ، وتزوجت من بعده القائد نينوس ، وقد وصل نفوذها إلى شمال أفريقيا غرباً و إلى الهند شرقاً إسمه رائحة التفاح .... * من هو .. وُلد فى البصرة وتوفى قرب شيراز عام 770 ميلادية ، إسمه الأصلى بشر بن عمرو بن عثمان ، إشتهر بلقبه الفارسى الذى يعنى رائحة التفاح ، قيل عنه أنه أعلم المتقدمين والمتأخرين فى النحو ؟ إنه سيبويه النحوى الشهير ، وكانت أمه تُدلِله بلقب سيبويه الذى يعنى بالفاسية رائحة التفاح وذلك لإحمرار وجنتيه مثل التفاح . شكرا لحضرتك وللجميع والشكر الكبير جدا لاساتذة اللغة العربية أصحاب المواضيع الخاصة جدا !! |
|
#28
11-01-2009, 09:01 PM
|
||||
|
||||
|
المشاركة بواسطة الأستاذ/ممدوح الأنصارى
ما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله (اللهم انصر أخواننا المستضعفين فى كل مكان) وبارك فى زميلتى الفاضلة صاحبة الدعوة والموضوع وزميلاتى وزملائى الأفاضل المشاركين بالموضوع . موضوع رائع ومشاركات اروع ،وسألحق بالركب بمشاركة قادمة . شرفت الموضوع والله أستاذنا الفاضل وجزاكم الله خيرا على دعمكم وننتظر مشاركة حضرتك
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم آخر تعديل بواسطة أفنان أحمد ، 11-01-2009 الساعة 09:06 PM |
|
#29
11-01-2009, 09:04 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
إذا لم يكن من الموت بد ....فمن العار أن تموت جبانا
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
|
#30
11-01-2009, 09:15 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
والسؤال الأول أجبته (خالد بن الوليد ) ولم ألتفت للعبارة لفت نظرى فقط (شارك فى المعارك ومات على فراشه ) يمكن لأن خالد بن الوليد على بالى جدا خصوصا هذه الأيام !!!! مع العلم أن أبى بكر الصديق رضى الله عنه خير البشر بعد الأنبياء.
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:09 AM.
