|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
عجبا بمعني(شيء عجيب ) يبقي الاعراب مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة
وممكن تكون نائب عن المفعول المطلق علي اساس ان(عجبا ) صفته .بس الاعراب التاني مش علينا |
#2
|
||||
|
||||
![]() درس أصالة القصة من أرخم الدروس علينا السنة دي والكاتب بيناقض نفسه في الاول يقول ان الادب العربي لم يسهم الا بنذر يسير لا يسمن ولا يغني وان القصة الحالية دخيلة علينا تاشئة في ادبنا لا انساب لها في الشرق ولا استمداد لها من ادب العرب وان قصص التراث لا يمكن ان تنبع منه تلك القصة التي ترقرقت في ادبنا العربي الحديث
وييجي في الاخر يقول ان القصة الحديثة لها جذور في التراث وان اعمالنا القصصية التي نكتبها اليوم تحمل لقاحها من قصصنا الشرقي التليد وتنبسط من الادب العربي القديم ظلالا واطياف فلا نملك عنه مصرفا بالطوع او الكره حيث يتسرب الينا في مشاربنا واذواقنا واتجاهاتنا بكل مافيه من قوة واصالة وتأثير. فلو سأل في الامتحان : ما تأثير التراث فيما نكتبه اليوم؟ او :هل القصة العربية فن أصيل ام دخيل؟ هانجاوب علي اي اجابة ؟ ولا هانكتب الاجابتين ؟ ياريت يا مستر توضحلي . وكمان سؤال . المقصود بالبعث الجديد(مظاهر الحضارة-الانطلاق للمستقبل - الثورة علي الماضي-)وليه؟ مضاد متعاقبة ( متناهية -مترامية-متباعدة)وليه؟ ![]() |
#3
|
||||
|
||||
![]()
مضاد حووه /فرقوه او فقدوه
__________________
![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]()
يا خالد ما قاله الكاتب في البداية من رأي ذكرته أنت، هو يذكر رأي الأخرين علي لسانه هو، أما قوله: ــ أن القصة الحديثة لها جذور في التراث وان اعمالنا القصصية التي نكتبها اليوم تحمل لقاحها من قصصنا الشرقي التليد وتنبسط من الادب العربي القديم ظلالا واطياف فلا نملك عنه مصرفا بالطوع او الكره حيث يتسرب الينا في مشاربنا واذواقنا واتجاهاتنا بكل مافيه من قوة واصالة وتأثير. فهذا رأيه هو المقتنع به، والذي يعبر عنه، والذي من أجله كتب هذا المقال. فلو سُألت في الامتحان : ما تأثير التراث فيما نكتبه اليوم؟ أو :هل القصة العربية فن أصيل ام دخيل؟ نقول يري البعض .................................................. ....، ويري الكاتب، ونؤكد علي كلام الكاتب هو الصحيح.
أما مضاد(متعاقبة) متباعدة، لأن التعاقب هو التتابع، وبالتالي(التباعد) هو المضاد. البعث الجديد أي مظاهر الحضارة.
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
#5
|
|||
|
|||
![]()
شكرا لكم جميعا
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
الشخصيتان هما اقطاى المستعرب والصالح اقطاى قائد المماليك الصالحيه
اقطاى المستعرب كان عمله حسناً حيث كان مع قطز فى قتال التتار وكان طوع امره والصالح اقطاى قائد المماليك الصالحيه كان فاسداً حيث امر مماليكه بالسلب والنهب والسرقه من العامه لكى يبين ضعف ايبك ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
#7
|
|||
|
|||
![]()
وضح مدللاً
متى بدأالتأليف عن العرب ثقافتنا بين الشفاهيه والتدوين |
#8
|
|||
|
|||
![]()
فين الاجابه
|
#9
|
|||
|
|||
![]()
مضاد (مرحى) ؟ / ورد فى القصة شخصيات تشابهت فى اسمائها ولكن تناقضت فى اعمالها . وضح
|
#10
|
|||
|
|||
![]()
ارجوكم حد يرد عليا
![]() |
#11
|
|||
|
|||
![]()
بدأ التاليف فى زمن الدولة الاموية
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
هل مضاد ( حووه ) ؟ جهلوه
![]() |
#13
|
||||
|
||||
![]()
تمنياتي بالنجاح والتفوق للجميع
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
#14
|
||||
|
||||
![]()
http://www.thanwya.com/vb/showthread...=214800&page=5
استاذى الفاضل ارجوك احذف الموضوع ده حاااااااااااااااالا
__________________
قبورنا تبنى ونحن ما تبنا ياليتنا تبنا من قبل ان تبنى
|
#15
|
|||
|
|||
![]()
مـــــــــــــــــــا كــــــافه تكف عمل ان
|
العلامات المرجعية |
|
|