|
|
|
#1
03-10-2009, 10:10 PM
|
||||
|
||||
الإخلاص لله
الإخلاص هوأن نعلم أن الله تعالى واحد لا شريك له. فرد لا مثل له. صمد لا ند له. أزلي قائم. أبدي دائم. لا أول لوجوده. ولا آخر لأبديته. قيوم لا يفنيه الأبد. ولا يغيره الأمد. بل هو الأول والآخر. والظاهر والباطن. منزه عن كل النواقص. ليس كمثله شيء. وهو فوق كل شيء. فوقيته لا تزيده بعدا عن عباده. وهو أقرب إلى العبيد من حبل الوريد. وهو على كل شيء شهيد. منزه عن أن يحده زمان. مقدس عن أن يحيط به مكان. تراه أبصار الأبرار في دار القرار على ما دلت عليه الآيات والأخبار. حي قادر. جبار قاهر. لا يعتريه عجز ولا قصور. ولا تأخذه سنة ولا نوم. له الملكوت والعزة والجبروت. خلق الخلق وأعمالهم. وقدر أرزاقهم وآجالهم. عالم بجميع المعلومات لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السموات. يعلم السر وأخفى. ويطلع على هواجس الضمائر. وخفيات السرائر. مدبر للحادثات. لا يجري في ملكه قليل ولا كثير ولا جليل ولا حقير خير أو شر نفع أو ضر إلا بقضائه وقدره وحكمه ومشيئته. فما شاء كان. وما لم يشأ لم يكن. فهو المبدىء المعيد. الفاعل لما يريد. لا معقب لحكمه. ولا راد لقضائه. ولا مهرب لعبد عن معصيته إلا بتوفيقه ورحمته. ولا قوة له على طاعته إلا بمحبته وإرادته. لو اجتمع الإنس والجن والملائكة والشياطين على أن يحركوا في العالم ذرة أو يسكنوها دون إرادته لعجزوا. سميع بصير متكلم بكلام لا يشبه كلام خلقه. وكل ما سواه سبحانه وتعالى فهو حادث أوجده بقدرته. وما من حركة وسكون إلا وله في ذلك حكمة دالة على وحدانيته.. قال الله تعالى{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ }آل عمران190 .. وقال أبو العتاهية فيا عجبا كيف يعصى الإله ... أم كيف يجحده الجاحد وفي كل شيء له آية ... تدل على أنه الواحد ولله في كل تحريكة ... وتسكينة في الورى شاهد وقال علي رضي الله عنه في بعض وصاياه لولده إعلم يا بنى أنه لو كان لربك شريك لأتتك رسله ولرأيت آثار ملكه وسلطانه ولعرفت أفعاله وصفاته ولكنه إله واحد. لا يضاده في ملكه أحد.. وقال لبيد بن ربيعة ألا كل ما خلا الله باطل ... وكل نعيـــــم لا محالة زائـل وكل ابن أنثى لو تطاول عمره ... إلى الغاية القصوى فللقبر آيل وكل أناس سوف تدخل بينهم ... دويهية تصفر منها الأنامــل وكل امرىء يوما سيعرف سعيه ... إذا حصلت عند الإله الحصائل وروي أن النبي قال وهو على المنبر( إن أشعر كلمة قالتها العرب ألا كل شيء ما خلا الله باطل).. ثم بعد هذا الاعتقاد الإقرار بالشهادة بأن محمدا رسول الله(ص) بعثه برسالته إلى الخلائق كافة. وجعله خاتم الأنبياء. ونسخ بشريعته الشرائع. وجعله سيد البشر والشفيع المشفع في المحشر. وأوجب على الخلق تصديقه فيما أخبر عنه من أمور الدنيا والآخرة. فلا يصح إيمان عبد حتى يؤمن بما أخبر به بعد الموت. من سؤال منكر ونكير. وهما ملكان من ملائكةالله تعالى يسألان العبد في قبره عن التوحيد والرسالة. ويقولان له من ربك؟؟ وما دينك؟؟ ومن نبيك؟؟.. ويؤمن بعذاب القبر وأنه حق. وأن الميزان حق. والصراط حق. والحساب حق. وأن الجنة حق. والنار حق. وأن الله تعالى يدخل الجنة من يشاء بغير حساب. وهم المقربون وأنه يخرج عصاة الموحدين من النار بعد الحساب. حتى لا يبقى في جهنم من في قلبه مثقال ذرة من الإيمان. ويؤمن بشفاعة الأنبياء.. رزقنا الله الثبات على هذه العقيدة وجعلنا من أهلها ووفقنا للدوام إلى الممات على التمسك والاعتصام بحبلها إنه سميع مجيب..
__________________
 
|
|
#2
09-10-2009, 12:18 AM
|
||||
|
||||
|
المفتي العام يدعو لاعتبار يوم غد الجمعة يوما لنصرة الاقصى
نشر أمـــس الساعة 14:00 القدس- معا- دعا الشيخ محمد حسين المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية خطيب المسجد الأقصى إلى اعتبار يوم غد الجمعة يوماً لنصرة المدينة المقدسة والمسجد الأقصى المبارك، بشد الرحال إليه. وقال المفتي في بيان وصل"معا" إن مدينة القدس تتعرض لأبشع أنواع الحصار والتنكيل بمقدساتها ومواطنيها على حد سواء، فالسلطات الإسرائيلية تمنع من تقل أعمارهم عن الخمسين سنة من دخول المسجد الأقصى وباحاته لإعماره، وذلك تسهيلاً لاقتحامه من قبل مستوطنيهم، الذين يعملون على انتهاك حرمته، بمحاولة إقامة طقوسهم فيه. ودعا كل من يستطيع الوصول إلى المسجد من أبناء الشعب الفلسطيني أن يشد رحاله إليه للصلاة فيه وإعماره، مناشدا الأمة الإسلامية دولاً وشعوبا وحكومات لبذل أقصى جهودها من أجل نصرة القدس وحماية المسجد الأقصى، مؤكداً على وجوب أن يخرج المندوبون الدائمون للدول العربية بقرارات عملية من شأنها حماية المسجد الأقصى المبارك والقدس.
__________________
|
|
#3
09-10-2009, 09:15 AM
|
||||
|
||||
|
اخى الحبيب لأنى احبك فى الله
اذكرك ونفسى بقراءة سورة الكهف غسل يوم الجمعة الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم التبكير فى الذهاب الى المسجد الإنصات الى الخطبة والله الموفق والمعين تقبلكم الله جميعا فى عباده الصالحين
__________________
|
|
#4
17-10-2009, 06:40 AM
|
||||
|
||||
|
و المستغفرين بالأسحار
و لماذا التخصيص هنا ؟ فالكثير من الآيات اشتملت على الدعوة للاستغفار عموماً . أيكون للمرء طبيعة و نفسية و تركيبة ذهنية في هذا الوقت تختلف عن سائر اليوم ؟ فإذا ما امتزجت بحروف الاستغفار كان هناك نتاج جديد و متجدد لدورة جديدة في هذه الحياة ؟ في النهار نتوه ...عن أنفسنا و ما كسبت و ما اكتسبت ، شغل و حركة ، لا مجال هنا لمراجعة أو إعادة نظر . في الليل ...سكون و مأوى و قد يكون موعد مع النفس المتعبة ، قد نفلح في كسب ثقتها بنا بعد ما فقدت الكثير منها أثناء النهار !! قد تلوح محاولة لمكاشفتها ، و قد يكون هناك ما يعتلج في الصدور ، يبحث عن متنفس من خلال حديث ، أو حروف على الأوراق مبعثرة هنا و هناك ، نقرا ، نكتب ، ترسل ، نستقبل ! ... منا من يحالفه الحظ و تنقاد له النفس في ركعات في مثل هذه الأجواء الهادئة ، و هل يبقى أجمل من هذا ممكن أن يطمح له المرء ؟ بعد أن اخبرنا المولى سبحانه بالكثبر مما يثبته العلم اليوم من مثل تغير الجزئيات الكيمائية للماء إذا ما تليت على الماء آيات من القرآن الكريم ، أو أن التسمية قبل الذبح تطهر الذبيحة من الكثير من الأمراض و الجراثيم ، و الثانية تم اكتشافها بعد أبحاث طويلة لسنوات خلت في فرنسا ، هل يمكن أن توجد علاقة بين الاستغفار في هذا الوقت و ثمة احتياجات لهذا الجسد و هذه النفس لا تتحقق إلا بهذا التفاعل في هذا الوقت تحديداً ؟ و إن ثبت أو لم يثبت ، أين نحن من هذه العبادة في هذا الوقت كانطباع روحاني يمتزج بأسرار الليل و أنفاس السحر و الأثر الحياتي المرتقب ، هل التقيت نفسك في هذا الوقت من قبل ، ماذا و جدت و ماذا اكتشفت ، أكان لقاءً اعتيادياً روتينياً ، أم من دهشتك تحيرت ! هل عدت ، أم كان لقاء و السلام ، و لئن تكرر اللقاء فهل لديك طرق و نصائح تعين المتلهف المحروم ، هل أضاف إليك ، أم لا زلت أنت أنت ،
__________________
|
|
#5
16-11-2009, 02:07 AM
|
||||
|
||||
|
الآيات القرآنية قوله تعالى: (مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ , يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ , وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ) (آل عمران:113-115). (لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللهِ وَاللهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ , الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ , الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ) (آل عمران:15-17) (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً , وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً) (الإسراء:78-79) .. (وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً , وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً) (الفرقان:63-64) . (إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآياتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّداً وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ, تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ , فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (السجدة:15-17) . (أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ) (الزمر:9) . (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ , آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ , كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ , وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) (الذريات:15-18) . (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ , وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ) (الطور:48-49) . (يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ , قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلاً , نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً , أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً , أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً , إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً , إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً) (المزمل:1-6) . (إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ) (المزمل:20) . (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلاً , فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً , وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلاً , وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً) (الإنسان:23-26) .
__________________
|
|
#6
16-11-2009, 02:15 AM
|
||||
|
||||
|
وعن عمرو بن عنبسة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله "صلى الله عليه وسلم" يقول: (أقرب ما يكون الرب عز وجل من العبد في جوف الليل، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن) رواه أبو داود والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن صحيح والحاكم على شرط مسلم. عن أبي أمامة قال: قيل يا رسول الله أي الدعاء أسمع؟.. قال (جوف الليل الأخير ودبر الصلوات) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح. عن بلال رضي الله عنه قال: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم": (عليكم بقيام الليل ، فإنه دأب الصالحين قبلكم , وقربة إلى الله تعالى , ومنهاة عن الإثم ، وتكفير للسيئات ، ومطردة للداء عن الجسد). أخرجه الترمذي. وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه فقيل له: قد غُفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر.. قال: (أفلا أكون عبدا شكورا). أخرجه الخمسة إلا أبا داود. عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله "صلى الله عليه وسلم" لا يدع قيام الليل ، وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعدا). أخرجه أبو داود. وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل ، فقيل: ما زال نائما حتى أصبح، ما قام إلى الصلاة، فقال: (ذلك رجل بال الشيطان في أذنه). أخرجه الشيخان والنسائي. وفي حديث ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بالليل) , فكان يداوم بعده على قيام الليل .. قال نافع مولاه: (كان يصلي بالليل فيقول يا نافع أسحرنا؟ فأقول لا , ثم يقول يا نافع أسحرنا؟ فأقول نعم فيقعد ويستغفر الله تعالى حتى يطلع الفجر) .. أسحرنا: دخلنا في وقت السحر والظاهر أن ذلك بعد أن كبر وكف بصره رضي الله عنه. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (أفضل الصلاة بعد المكتوبة قيام الليل). رواه مسلم. وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم": (من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين) رواه ابو داود. وله في رواية أخرى عن عبد الله بن حبيش قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ .. قال: (طول القيام) وعن عائشة رضي الله عنها: (كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع بركعتي الفجر فتلك ثلاث عشرة ركعة).. أخرجه الستة وهذا لفظ مسلم. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين) أخرجه مسلم وأبو داود وزاد أبو داود: (ثم ليطول بعد ذلك ما شاء).
__________________
|
|
#7
16-11-2009, 04:22 AM
|
||||
|
||||
|
عند المغيب يعانق الشفق قرص السماء يحكي بداية ارتداء السماء لثوب جديد وتفاصيل حكاية عشق تزين النجوم ثوب السماء .....وينتصف القمرفي كبد السماء وتعانق خيوط الليل قلوب عشاقه عشاق يقتات الشوق في قلوبهم لذة انس لاتضاهيها....وشوق لايخبو عشاق يتقاسمون الليل شوقا ....يتلذذون بساعاته الطوال....ويبكون ذنبا....ويرجون عفوا في ساعة تسبق الفجر حبا يهز الشوق مضاجع النوام ...فتتجافى الجنوب عنها شوقا لمناجاة الرحمن تستفيق القلوب المعلقة بالقيام وتبقى الخاوية نيام وياللعشاق !!!!! يختلون بحبيهم ويناجونه ...ويغسل الدمع صفحة قلوبهم وتجتمع الاكف فترتفع ....وترتفع...وترتفع ...الحاحا في الدعاء ويتمتم اللسان يــــــــــــــــــــــــارب ..ويخفق الجنان لهفة لعفو الكريم المنان من يدعوني فاستجيب له ...من يستغفرني فاغفر له وحين يرحل الليل يبقى في عيون العاشقين بريق الدمع ونشوة الليل المقفى بالفجر وفي الليل ذاته عشاق اخرون لايجنون الا النوم ثم النوم والنوم في كل ليلة وكل الليالي في اعينهم سواء عشاق الليل اولئك قوم وجدو لذة الانس بقرب الرحمن فلم يضيعوها ولن يضيعوها اقوام لكما طال ليلهم ازدادت قلوبهم انشراحا وارواحهم في انتشاء فيا للعشاق فيا للعشاق فيا للعشاق قال تعالى : إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُون َرَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوايَعْمَلُونَ [السجدة، الآيات: 15-17]
__________________
|
|
#9
21-11-2009, 08:46 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
رزقنا الله واياكم التوفيق والهداية
والرشاد والعفاف والتقى
__________________
|
|
#10
08-12-2009, 11:52 PM
|
||||
|
||||
__________________
|
|
#11
09-12-2009, 02:00 AM
|
||||
|
||||
__________________
|
|
#13
09-12-2009, 02:25 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك اختى الفاضلة ورضى عنك
__________________
|
|
#15
09-12-2009, 10:01 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
بارك الله فيكم ورضى عنكم
تقبل الله منا ومنكم
__________________
|
 |
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الصلاة, الصبح, الفجر, حملة |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:10 AM.
