|
#1
|
|||
|
|||
![]()
الجابه الصحيحه9
|
#2
|
|||
|
|||
![]()
الجواب9
![]() ما الذي يملك أجنحة كثيرة ولا يستطيع الطيران |
#3
|
|||
|
|||
![]()
اقول لكم اجابة سؤالى هى
الاجابه هى عثمانية
__________________
انا وان كنت الاخير زمانة لآت بما لم يستطعة الاوائل ![]() ![]() |
#4
|
|||
|
|||
![]()
الاجابة هى النقطة
سؤالى : ما هو الشىْ الذى كلما زاد قل
__________________
انا وان كنت الاخير زمانة لآت بما لم يستطعة الاوائل ![]() ![]() |
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الاجابة : العمر
__________________
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
لماذ1 سميت " مصر " بهذا الاسم
نسبة إلى من أنشأها وهو مصر بن مصر ايم بن حام بن نوح +++++ سجين في غرفة خاصة لها بابان وكل باب له حارس الحارس على احد الأبواب كذاب لايقول الاكذبا والحارس الاخر على الباب الثاني صادق لايجيب الاالصدق احد الابواب يؤدي الى النجاة والاخر يودي الى غرفة الاعدام على السجين ان يسأل احد الحارسين سؤال واحد ذكي جدا وعليه ان يعرف من الاجابة الباب الذي يؤدي به الى النجاة والسجين يعرف ان الكذاب لايقول الاكذبا والصادق لايقول الا صدقا والحارسان يعرف بعضهم بعضا يعني الكذاب يعرف صديقه صادق وهو كاذب .وبالعكس ولكن السجين لايعرف من هو الكاذب ومن هو الصادق لكنه يعرف ان احدهم صادق والاخر كاذب ماهو هذا السؤال؟؟ |
#7
|
|||
|
|||
![]()
الجواب : 9
سؤالي : كم سدس عشر الساعة ؟ |
#8
|
||||
|
||||
![]()
__________________
![]() ![]() |
#9
|
||||
|
||||
![]()
عدد إذا ضرب فى 5 وجمع على الناتج 5 ثم قسم الناتج على5 ثم طرح من الناتج 5 لكان الناتج 5 .
ما هو هذا العدد ؟؟؟ |
#10
|
||||
|
||||
![]()
الاجابة هى
9×5=45+5=50÷5=10-5=5 الرقم هو 9 |
#11
|
|||
|
|||
![]()
فين السؤال؟
|
#12
|
||||
|
||||
![]()
خمسه في بيتكم و واحده في المسجد؟؟؟
|
#13
|
||||
|
||||
![]()
النقط كلمة (بيتكم)5نقط وكلمة(المسجد)نقطة واحدة
__________________
|
#14
|
||||
|
||||
![]()
يا ريت الاسئلة تبقي صعبة شوية ولو خلصنا سوال مش كل شوية نحلوه
__________________
|
#15
|
||||
|
||||
![]()
بستان يحوي 197 شجرة من الليمون , البرتقال , الرمان والتفاح . عدد اشجار الليمون يساوي 6 اضعاف عدد اشجار البرتقال . عدد اشجار البرتقال يساوي ثلث اشجار الرمان . عدد اشجار الرمان اقل من عدد اشجار التفاح بشجرتين . كم شجرة يوجد من كل نوع ؟
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|