|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#421
03-05-2012, 06:18 PM
|
||||
|
||||
http://www.facebook.com/groups/34211...okmark_t=group
http://www.facebook.com/MltqyTlabmrhamd?bookmark_t=page |
|
#423
27-05-2012, 10:29 PM
|
|||
|
|||
|
استفسار بسيط بيجييلى سؤال ف القياس بالشكل دا
كون قياسا صحيح من الشكل الاول تكون نتيجته كلية موجبة .. ثم اثبت صحته انا بعرف اكون القياس وكل حاجة ،، بس ازاى اثبت صحته ؟؟ يعنى شوفوا مثلا انا بحل السؤال بالطريقة دى كل العرب احرار كل المصريين عرب ______________ كل المصريين احرار كدا صح ؟؟؟ ازاى بقى اثبت صحته ؟ |
|
#424
27-05-2012, 10:42 PM
|
||||
|
||||
|
كما يلي :
اسباب صحته او انتاجه هي : 1. الحد الأوسط بمعنى واحد في المقدمات وبالتالي تكون من3 حدود و3 قضايا . 2. المقدمة الكبرى كلية وبالتالي الحد الأوسط مستغرق. 3. المقدمة الصغرى موجبة وبالتالي لا توجد حدود مستغرقة في النتيجة غير مستغرقة في المقدمات.
__________________
النجاح وليـــد عمـــل جــــاد الأســتاذ / محمــد الجنـدي موجه علم النفس ادارة غرب المنصورة التعليمية
|
|
#425
01-06-2012, 09:10 PM
|
|||
|
|||
|
1- الواجب هو محور الاخلاق الانسانية عند كانط ؟ علل صحة او خطا
2-كل تعريف منطقى يتضمن لامعرفات ؟ علل صحة او خطا 3- قوانين العلوم الطبيبعة يقينية الصدق؟ علل بردوا 4- التعريف الشى نوعان ؟ علل صحة او خطا العبارة 5- الحاسة الخلقية مكتسبة عند شافستبرى؟ علل صحة او خطا ولو قال الحاسة الخبقية مادية هتبقى صح ولا غلط 6- يختلف ديكارت عند بيكون من حيت المنهج ؟ علل صحة او خطا ارجو الرد ضرورى |
|
#426
08-06-2012, 10:05 AM
|
|||
|
|||
|
السلاااااااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته هو ممكن لو سمحتوا لو موجود عندكم امتحان 2011 دور ثانى تحطوه هنا وألا دي صعبة
__________________
أقبل على النفس واستكمل فضائلها فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان |
|
#427
09-06-2012, 06:52 PM
|
||||
|
||||
|
امتحان الثانوية العامة المصريةمصر دور ثاني 2011
أولا – الفلسفة أجب عن الأسئلة الآتية :- السؤال الأول : أجب عما يأتي (إجباري) أ- حدد المقصود بفلسفة القانون . ب- ترتبط المسئولية بالحرية عند "سارتر" للحرية . فسـر . ج- شك "الغزالي" فى الحواس كمصدر للمعرفة . اشرح بمثال . د- القيم الاخلاقية نسبية عند الاجتماعيين الوضعيين . عقب برأيك . السؤال الثاني : حدد الصواب والخطأ في ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل: أ- شك "بروتاجوراس " فى المعرفة . ب- انتفاء القدرة علي الاختيار من سمات موقف الشك . ج- انتشار الحكم الديمقراطي في اوروبا من اسباب دعوة روسو للحرية د- اللذة المعنوية هي الخير الحقيقي في رأي مسكويه . السؤال الثالث : أجب عن ثلاثة فقط مما يأتي: أ- اذكر ثلاثة من خصائص الشك المذهبي ؟ ب- حرية الانسان ليست مطلقة عند الامام "محمد عبده" . ناقش ؟ ج- ساهم كل من "كانط" و "برتراند راسل" فى الدعوة الي السلام العالمي . برهن علي ذلك ؟ د- واجه مذهب الحاسة الخلقية عند "شافتسبري" عديد من الانتقادات . وضح وجهة نظرك؟ ثانيا : المنطق أجب عن الأسئلة الآتية :- السؤال الرابع : أجب عما يأتي (إجباري) أ- حدد المقصود بعلم المنطق . ب- فرق بمثال بين كل من ال*** والنوع . ج- تعد التجربة الوسيلة للتحقيق من صحة الفروض فى المنهج التقليدي . ناقش ؟ د- اذا صدقت القضية " بعض الازهار ليست نادرة " فما حكم القضايا التى تقابلها بالتناقض والدخول تحت التضاد علي مربع التقابل ؟ مع ذكر السبب. السؤال الخامس : حدد الصواب والخطأ في ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل : أ- يتوقف صدق نتائج العلوم الصورية علي مطابقتها للواقع الخارجي . ب- "اذا زاد الانتاج تحقق الرخاء" قضية شرطية منفصلة . ج- كل تعريف رياضي يتضمن لامعرفات . د- المعرفة العلمية نوع من المعرفة غير المباشرة . السؤال السادس : أجب عن ثلاثة فقط مما يأتي : أ- حدد خطوات المنهج العلمي المعاصر . ب- كون قياسا صحيحا من الشكل الاول تكون نتيجته " بعض القصص ليست خيالية " ثم اثبت صحته . ج- المنطق وثيق الصلة باللغة . عقب برأيك . د- كون القضايا التالية مع ذكر السبب : 1- قضية تستغرق الموضوع وتستغرق المحمول . 2- قضية تستغرق الموضوع ولا تستغرق المحمول . 3- قضية لا تستغرق الموضوع ولا تستغرق المحمول
__________________
النجاح وليـــد عمـــل جــــاد الأســتاذ / محمــد الجنـدي موجه علم النفس ادارة غرب المنصورة التعليمية
|
|
#428
10-06-2012, 12:33 AM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا استاذ محمد واشكرك على اهتمامك بس برضه فى خحاجة غريبة السؤال بتاع روسو هو مش المفروض انه كان ملغى السنة اللى فاتت ..........؟
__________________
أقبل على النفس واستكمل فضائلها فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان |
|
#430
15-06-2012, 10:51 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بعض الناس فلاسفة بعض الناس علماء
__________________
 |
|
#431
15-06-2012, 11:14 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
على ما اعتقد انها ممكن تكون كلية موجبة علشان ما مش زى ليس لأن ليس تفصل بين الحدين |
|
#432
16-06-2012, 12:05 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليك
انا عندى مشكلة فى القضايا بتاعة الفصل الثالث والرابع والخامس ومش عارفه اعمل فيهم ايه ياااريت حد يساعدنى |
|
#433
16-06-2012, 12:41 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
القضايا دى أسهل حاجة فى المنطق كلة الرخامة كلها فى الفصلين (السابع والثامن) |
|
#434
16-06-2012, 12:50 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#435
16-06-2012, 01:09 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
انا ممكن اشرح لحضرتك اى حاجة
__________________
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:24 PM.
