|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#31
17-01-2009, 06:15 PM
|
|||
|
|||
انا أعتذر سوف أضع إضافة لهذا العمل سو اضع قطعة إملائية ألا وهى
( طاعة اولي الأمر) لو التزم كل منا بطاعة ولي الأمر تصبح الحياة امنة مطمئنة ويسود المجتمع النظام والسلامة ويحسن فيه العمل ويزداد الإنتاج ولهذا امرنا الله ورسوله بطاعة أولى الأمر ولو أمر بشيئ غير محبوب بالنسبة لنا مادام فيه نفع عام وليس فيه معصية لله ورسوله |
|
#33
17-01-2009, 08:33 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكراً لإضافتك وإسهامك وهذا ما نوهت عنه فى بداية الموضوع ، وليست المشاركات والإسهامات قاصرة لــى فقط .... جزاك الله خيراً على مرورك...
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
|
#34
18-01-2009, 12:07 AM
|
|||
|
|||
|
اريد مذكرة دين للصف السادس لو سمحتم
|
|
#36
18-01-2009, 12:22 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الكل هنــا فى خدمة أبنائنا الطلبة بالتوفيق إن شاء الله
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
|
#37
18-01-2009, 02:28 PM
|
||||
|
||||
|
التربية الدينية الإسلامية
اختبار دين شهر ديسمبر
أولاً : ( أ ) القرآن الكريم :قال تعـالى : - ( أمن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه ........... ) أ ) ضع علامة (p ) أمام العبارات الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارات لخاطئة : 1) تقاس الأمم بما لديها من أموال ( ). 2) حث الله المؤمنين وحدهم على طلب العلم ( ). 3) المقصود بالعلم فى الإسلام العلم الدينى فقط ( ). 4) الأمم الجاهلة يسهل خداعها واستنزاف ثرواتها ( ). ب ) أكتب من قوله تعالى ( ومكروا مكراً كبارا ...................... ) إلى قوله تعالى ( ولا تزد الظالمين إلا تبارا ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ س 2 : : الحديث الشريف : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : - ( ما من مسلم يزرع .................................................. .......................... ) . 1) اكتب بقية الحديث . 2) ماذا نتعلم من الحديث ؟ باقــى الفــروع ـ ضع علامة (p ) أمام العبارات الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارات الخاطئة 1 ـ أرسل الله سيدنا صالح إلى قوم عاد ( ). 2 ـ عاقب الله قوم ثمود بالزلزلة ( ). 3 ـ ابن السبيل هو المسافر الذى انقطع عن أهله ( ). 4 ـ بنى الحاج رمضان مسجداً لله ( ). ــ اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين : - 1ـ كانت قبيلة سيدنا صالح تعبد ( الناقة ـ الأصنام ـ الشمس ). 2ـ كانت معجزة سيدنا صالح ( إحياء الموتى ـ شفاء المرضى ـ ناقة الله ). 3ـ معنى ليبلوكم : ( ليحاسبكم ـ ليهلككم ـ ليختبركم ) . 4ـ معنى الملك : ( السلطان والقدرة ـ المال والثروة ـ الجاه والعظمة ) . س 5 : من كتاب ( عبد الرحمن بن عوف ) أكمل : 1 ـ ولد عبد الرحمن بن عوف فى ................ بعد مرور عشر سنوات من عام الفيل. 2ـ غير الرسول اسم عبد عمرو إلى ................. بعد دخوله فى الإسلام . 3ـ هاجر عبد الرحمن مع الرسول (ص) على ......................... 4ـ كان عبد الرحمن بن عوف قريباً للرسول من ناحية .................................. رجاء من مدرسى التربية الدينية وضع بعض الامتحانات لنصف العام أو مراجعة عامة جزاكم الله خيراً
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
|
#38
18-01-2009, 02:38 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله عنا كل الخير
|
|
#39
18-01-2009, 03:16 PM
|
||||
|
||||
|
امتحان تربية إسلامية سادس نصف العام
امتحان تربية دينية إسلامية ـ الصف السادس ـ نصف العام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أولاً : قال تعالى : ( قال يا قوم إنى لكم نذير مبين (2) أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون (3) يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون (4). 1 ـ اكتب إلى قوله تعالى : ( يرسل السماء عليكم مدراراً ). 2 ـ اكتب معنى كل من : ( نذير ــ أجل ــ مسمى ــ مدراراً ) . 3 ـ كيف قابل قوم نوح دعوته ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ ثانيا : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " من كان عنده فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له ، ومن كان عنده فضل زاد فليعد به على من لا زاد له " . 1 ـ ما معنى كل من : فضل ظهر ــ فضل زاد ؟ 2 ـ إلام يدعونا الحديث الشريف ؟ 3 ـ ما أثر العمل بهذا الحديث على المجتمع ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ ثالثا : قال تعالى : ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين (125) وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين (126) ). 1 ـ ما سبب نزول هذا النص القرآنى ؟ 2 ـ ماذا يجب على من يدعو إلى الإسلام ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ رابعــاً : ضع علامة ( / ) أو علامة ( × ) أمام ما يناسب كل عبارة مما يأتى : - أ ـ أسلم حمزة بن عبد المطلب بعد غزوة بدر ( ). ب ـ يحثنا الإسلام على أن نؤثر أنفسنا على الناس ( ). ج ـ بعد معركة بدر ، أطلق الرسول على حمزة اسم ( اسد الله ) ( ). د ) استشهد حمزة ـ رضى الله عنه ـ فى غزوة أحــد ( ). هـ) نظام الكون المحكم يدل على وحدانية الله ( ). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ خامساً : الكتاب الإضافى ( أبشر فوالله لا يخزيك الله أبداً ، إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتعين على نوائب الدهر ). أ ـ من المتحدث فى هذه العبارة ؟ ومن المتحدث إليه ؟ وفى أى مناسبة قيلت ؟ ب ـ ماذا تعرف عن ( ورقة بن نوفل ) ؟ ج ـ أكمل ما يأتــى : 1ــ أنجبت السيدة خديجة بنت خويلد من زوجها النباش بن زرارة ولدين هما ......... و ..... 2 ـ حكى ميسرة أن محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) كانت تظله ........... وهو فى رحلة التجارة إلى ........ 3 ـ كان محمد ( صلى الله عليه وسلم ) يقضى شهر ...... معتزلاً الناس فى ........ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
|
#40
18-01-2009, 03:46 PM
|
||||
|
||||
|
إجابة امتحان التربية الدينية الإسلامية
إجابة امتحان التربية الدينية الإسلامية ـ الصف السادس ـ نصف العام
1 ـ التكملة من الآية (5 ) وحتى الآية ( 11 ) من السورة. قال ربى إنى دعوت قومى ليلاً ونهاراً (5) فلم يزدهم دعائى إلا فراراً (6) وإنى كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم فى آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكباراً (7) ثم إنى دعوتهم جهاراً (8) ثم إنى أعلنت لهم وأسررت لهم إسراراً (9) فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً (10) يرسل السماء عليكم مدراراً (11). صدق الله العظيم. 2 ـ معنى : ( نذير ) : منذر والمقصود ( رسول ) معنى ( أجل ) وقت / حين معنى ( مسمى ) : مكتوب / محدد معنى ( مدراراً) : غزيراً . 3 ـ قابل قوم نوح دعوته بالإعراض والاستكبار والإصرار على الكفر والعنـاد ، حتى أنهم كانوا يضعون أصابعهم فى آذانهم ، ويغطون رءوسهم وأعينهم بثيابهم لكى لا يسعموا دعواته. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ثانيا : 1 ـ معنى كل من : ــ فضل ظهر : دابة تفيض عن حاجته . ــ فضل زاد : طعام يفيض عن حاجته. 2 ـ يدعونا الحديث الشريف إلى : التعاون ، وتفضيل الآخرين على النفس ، والابتعاد عن حب الذات ، ويجب تقديم ما يفيض عن الحاجة إلى الغير بطيب خاطر . 3 ـ أثر العمل بهذا الحديث على المجتمع يضمن تحقيق التكافل الاجتماعى عن طريق تعاون أفراد المجتمع وتماسكهم ، وبعدهم عن حب الذات . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ثالثاً : أ ) نزل هذا النص القرآن عندما قتل المشركون سيدنا حمزة عم الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) فى غزوة أحد ، ومثلوا بجثته ، وأخرجوا أحشاءه من بطنه مما أثار غضب الرسول ، وقرر الانتقام منهم ، فأمره الله بالصبر والحكمة. ب ـ يجب عليه أن يدعو بالكلمة الطيبة ، وأن يكون حكيما فى أفعاله ، ولينا فى قوله ، ويخاطب الناس بالعقل والتفكير السليم ، ويجادلهم بالبرهان والحجة الواضحة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ رابعــاً : الصواب والخطــأ أ ـ العبارة خاطئة. ب ـ العبارة خاطئة ج ـ العبارة صحيحة د ـ العبارة صحيحة هـ ـ العبارة صحيحة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ خامساً : أ ــ المتحدث : السيدة خديجة المتحدث إليه : الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) المناسبة : عندما عاد الرسول من غار حراء ليلة نزول الوحى عليه ، وعندما حكى لها ما رآه وما سمع وهو يرتجف خوفاً . ب ، ورقة بن نوفل : هو ابن عم السيدة خديجة بنت خويلد ، اشتهر بالحكمة والعقل ، ترك عبادة الأصنام واعتنق المسيحية ، وهو الذى بشر الرسول بأنه سيكون نبى هذه الأمة ، بعد سماعه ما رآه النبى فى غار حراء ليلة نزول الوحى. ج ــ 1 ـ هالة و هند 2 ـ سحابة ــ الشام 3 ـ رمضان ــ غار حراء.
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
|
#42
18-01-2009, 04:59 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكراً لمرورك أستاذ / ســعــد جزانا وإياكم خـــيراً
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
|
#43
18-01-2009, 05:50 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم أرجوا اعراب كلمة كثير فى القطعه التاليه "الاقتصاد العالمى يعانى من أزمات ضخمه،و أصبح الفكر الاقتصادى مشغولا بالبحث عن أفاق جديده تعيد التوازن للاقتصاد ، بعد أن أهتزت كثير من بيوت المال العالميه" (فاعل – مفعول به – نعت ) |
|
#44
18-01-2009, 08:33 PM
|
||||
|
||||
|
الإجابة : فـــاعـــل
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
|
#45
18-01-2009, 08:47 PM
|
||||
|
||||
|
إعراب القطعة
الاقتصاد العالمى يعانى من أزمات ضخمة،و أصبح الفكر الاقتصادى مشغولا بالبحث عنأفاق جديده تعيد التوازن للاقتصاد ، بعد أن اهتزتكثيرمن بيوت المال العالمية. الإعراب الكامل للقطعة : الاقتصاد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. العالمى: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة يعانى: فعل مضارع من : حرف جر أزمات: اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة . ضخمة : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة . أصبح : فعل ماض ناقص ناسخ من أخوات كان. الفكر: اسم أصبح مرفوع وعلامة رفعه الضمة. الاقتصادى: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة. مشغولا : خبر أصبح منصوب وعلامة نصبه الفتحة. بالبحث : الـباء : حرف جر والبحث : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة . عنأفاق: جار وجرو ر جديدة : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة. تعيد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هى ) عائده على الآفاق التوازن : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . للاقتصاد : جار ومجرور اهتزت: اهتز : فعل ماض ، والتاء : تاء التأنيث . كثير : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة . منبيوت : جار ومجرور. المال : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة . العالمية : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة.
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ، بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:40 AM.
