الاجابة النموزجية لامتحان الفلسفة والمنطق 2009 كما يجب ان تكون!!!!!!!

[mr_sikology]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كبرياء القوافي

بليز يامستر انا كتبت اجابة السؤال الاول فلسفة
تعريف اليقين بصراحة هي راحت عن بالي
كتبت \ هو الانحياز الواضح والصريح لاحد المواقف المؤيد بالادلة والبراهين التي تثبت صحته

حتتحسبلي صح ولا ايه هي دي اللي عندي بس في الامتحان وكله الحمد لله تمام
ياريت تطمني يامستر

اجابة صحيحة وموفقة باذن الله ( ولا داعى للقلق ))

وعليه درجة واحدة فى الامتحان

بالتوفيق ؛؛؛؛
mR Sikology

[محمدجلال1]

انا انشاء الله وبدو ن مقا طعه 50من 50

وشكرا جدا علي الاجابه

[nore alin]

مشكووووووووور يا أستاذنا على الاجابات القيمة دى ويارب يخليك للطلبة وللعلم وبصراحة الامتحان كان سهل واحنا مش كنا متوقعينة انة يجى سهل بلشكل دة وشكراااااااااااااااااااااااااااا

[nore alin]

إن شاء الله كل الطلبة يجيبوا 50 من 50والله الموفق لكل الطلبة

[dengwan]

2-يتوقف صدق القضية التحليلية علي مدي مطابقتها للواقع الخارجي(خطأ) أنا كتبت فى السؤال دة ان القضية التركيبة هى التى تعتدم على الواقع الخارجى و ليس التحليلة و شرحت ة كتبت مثال الهو بتاع عندما نشاهد الارض مبتلة نستنتج ان السماء امطرة الهو اننا رجعنا للواقع الخارج للتأكد يعنى الاجابة دى صح ولا اية

[mr_sikology]

اولا انا قبل ما اجاوب على السؤال دا قولى حليت باقى السؤال كلوا ولا لاء
ارجو الرد
قبل الاجابة

[M.E.M.s]

الحمد لله و بإذن الله 50 50 50 50
يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااارب

[dengwan]

ايوة انا حليت كلة الحمدلله

[dengwan]

2-يتوقف صدق القضية التحليلية علي مدي مطابقتها للواقع الخارجي(خطأ) أنا كتبت فى السؤال دة ان القضية التركيبة هى التى تعتدم على الواقع الخارجى و ليس التحليلة و شرحت ة كتبت مثال الهو بتاع عندما نشاهد الارض مبتلة نستنتج ان السماء امطرة الهو اننا رجعنا للواقع الخارج للتأكد يعنى الاجابة دى صح ولا اية

[mr_sikology]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dengwan

2-يتوقف صدق القضية التحليلية علي مدي مطابقتها للواقع الخارجي(خطأ) أنا كتبت فى السؤال دة ان القضية التركيبة هى التى تعتدم على الواقع الخارجى و ليس التحليلة و شرحت ة كتبت مثال الهو بتاع عندما نشاهد الارض مبتلة نستنتج ان السماء امطرة الهو اننا رجعنا للواقع الخارج للتأكد يعنى الاجابة دى صح ولا اية

العبارة خاطئة ..... درجة للعلامة

التعليل درجتان :

القضية التكرارية التحليلية هى التى لا يضيف فيها المحمول الى الموضوع خبر جديد لان المحمولقد يكون( مرادف ؛ تعريف ؛ جزء؛ نتيجة ) للموضوع
- مثل ) الانسان آدمى ؛؛؛ 5*5=25 ؛؛؛ الانسان كائن حى عاقل
- الصدق فيها يعتمد على الاتساق بين الموضوع والمحمول ولا يحتاج للرجوع الى الواقع
- لذلك فهى يقينية الصدق


بينما القضية التركيبية التأليفية هى التى يضيف فيها المحمول الى الموضوع خبر جديد ويكون مستمدمن الواقع
- مثل) كلالمعادن تتمدد بالحرارة
- الصدق فيها يعتمد\على مدى مطابقتها للواقع
- لذلك فهى احتمالية الصدق


وهذه هى الاجابة النموذجية لهذا السؤال

بالتوفيق ؛؛؛؛

[dengwan]

ايوة ما انا فاهم انا قولت غلط و كتبت التركيبة و المثال بتاع الارض مبتلة دى تبقى صج ولا غلط انت كدا مقولتش حاجة ما الاجابة فوزق انا عايز الانا كتبة دة يعتبر صح ولا غلط

[mr_sikology]

صحيحة لاتقلق
رغم انى كنت عاوزك تكتب الاجابة النموذجية زى ماانا وضحتها
ولكن؛؛؛؛

ان حاول فى التصحيح التدقيق على الاجابة لا تقلق مادمت متأكدمن اجابات باقى الاسئلة راقام ( 1 ؛ 3 ؛ 4 ) لكل واحد 3 درجات

ودرجة السؤال كاملة 9 درجات

فلا تقلق ؛؛؛؛؛

[mr_sikology]

توزيع درجات الورقةالامتحانية كما فى نموذج التصحيح الخاص بوزارة التربية والتعليم للعام الدراسى 2009 - 2010

السؤال الاول الاجبارى : ( مجموع الدرجات 7 درجات ) موزعة كالتالى :
1- درجة
2- درجتان
3- درجتان
4- درجتان


السؤال الثانى ( صح او خطأ مع التعليل ) فى ثلاثة .... مجموع درجات السؤال 9 درجات موزعة كالتالى
1- العلامة درجة ؛؛؛التعليل درجتان
2- العلامة درجة ؛؛؛التعليل درجتان
3- العلامة درجة ؛؛؛التعليل درجتان
4- العلامة درجة ؛؛؛التعليل درجتان

السؤال الثالث (اجب عن ثلاثة ايضا ) مجموع درجات السؤال 9 درجات موزعة كالتالى
1- ثلاثة درجات
2- ثلاثة درجات
3- ثلاثة درجات
4- ثلاثة درجات

ونفس توزيع الدرجات على الفلسفة والمنطق

وكمان لمن يريد الاطمئنان على علم النفس والاجتماع نفس التوزيع السابق

بالتوفيق ؛؛؛؛؛

[mr_sikology]

تمام كدا يا شباب


ربنا يعينك ويوفقكم فى الحياة الجامعية

( سبحان الله وبحمده ؛؛؛ سبحان الله العظيم ))
ردد ولا تتردد

[انطون الزملكاوى]

يا جماعة هو مكنش طالب اثبات القياس صح انا مكتبتوش
وبعدين انا اجابتى فى المضمون بش كاتب كله دا