اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > منتــدى مُـعـلـمـــي مـصــــــر > منتدى معلمي التربية والتعليم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 13-02-2011, 10:55 AM
الصورة الرمزية محمد حسن ضبعون
محمد حسن ضبعون محمد حسن ضبعون غير متواجد حالياً
نـجــم الـعـطــاء ((رحمه الله))
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
العمر: 62
المشاركات: 11,875
معدل تقييم المستوى: 29
محمد حسن ضبعون is just really nice
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميمة طه مشاهدة المشاركة
طبعا المنتدى كله مقلوب على بعضه والناس شكه فى بعضيها من طريقة الرد عشان كده عشان ميتقلش عليك عميل :


1- اوعى تقول رايك بصراحة مهما كان. داريه يعنى عشان بقية المجموعة متزعلش
2- لو ليك اصحاب فى المنتدى اوعى تقل عقلك وتروح ترد فى مواضيعهم
3- خلى اجاباتك وردودك يعنى مبهمة المعنى مثلا:
ان شاء الله - ربنا يوفق - شكرا على الخبر- ربنا يستر - ؟؟؟؟؟-!!!!!!- ايه اللى بيحصل - ماشى--ههههه. مش عارفين هنعمل ايه
4- لو عندك معلومة متقولهاش يعنى انت اللى هتعدل ال........
5- لو لقيت المجموعة اللى فى الموضوع واخده اتجاه معين فى المشاركات خليك زيها مش لازم تبقى مميز يعنى
6- ادخل يا سيدى شوف الموضوع واطلع
7- لو لقيت واحد من المتشددين حاول تتجنبه ومتكلمهوش ولا حتى بالحسنى لان لسانه سابقه وبيرمى باستمرار الناس بالباطل
8- كل ما تيجى سيرة النظام القديم قول على قد ما تقدر حتى لو كان فى ايجابيات بسيطة مش مهم تتقال يعنى انت حامى الحمى
9- اوعى تعرف اى خبر يمس امن مصر وتقوله لاننا مبنتهددش
10- حاور فى الحاجات الخايبة بس
11- لو نقلت خبر متجبش الرابط حضرتك ... انت تجيب صاحب الخبر وسجله وكل اللى يدخل يسمعه
12-فى ناس فى المنتدى فاهمة فى السياسة عنك فبلاش تتكلم لا من قريب ولا من بعيد فى السياسة لان البلد لو جرى لها حاجة مش هنقولك تعالى هنقول للناس اللى عارفه كل حاجة وهى اللى بتنصحنا
13-متجبش سيرة اى حد من الناس اللى بتعمل لمصلحتها مش لمصلحة البلد عشان كده عيب
14- كل لما حد يكلمك فى موضوع سد ودنك وسيب الموضوع الاصلى ولف من بعيد فى موضوع تانى خالص
15-لو انت بقا واحد متطلع وبتقرا الجرايد وكتب وكلام من ده تبقى مصيبة متجيش هنا وتقول خلى كلامك وكلام الجرايد لنفسك واحنا اللى عاوز يعرف معلومة هيروح للمسئول بنفسه
16- اوعى تقول ان مصر فى خطر عشان مفيش الكلام ده مصر عمرها ما كانت مستهدفة
17- نسيت.... لو اللى قبلك قايل حاجة صدق عليها وامشى
18- مش لازم تشوف الرد فى المشاركة اللى انت اصطدتها عشان تمسك صاحبها تقوله كلمتين تاريخها امتى وايه يعنى هى لو قديمة قبل ما صاحبها يعرف الجديد ده يمنع انك تحاسبه ازاى-------
19- متعملش وطنى ومحايد احنا هنا بالاغلبية
20- البنات ميقولوش رايهم هم يعنى خلاص هى الواحدة اخرتها ايه طلعت ولا نزلت اخرتها بيت جوزها والعيال
21- على صوتك على قد ما تقدر .... اصل الوطنية بالصوت العالى وكمان عشان كل المنتدى يسمعك
22- دايما دعم كلامك بحاجات والله ما انا عارفه اقول ايه بكلام يضايق اللى قدامك عشان تثبث امال ايه
23- اتمسك برايك على قد ما تقدر وطبعا هو رائ المجموعة
24- انسى كل اساليب الحوار الهادف وعيش على ارض الواقع
25- وانت بترد متناقش الراى ناقش فى شخص كاتب الراى
26- اوعى توافق رائ مع واحد تحس كده مجرد احساس انه ممكن ميكونش مقبول من الناس المتعصبين
27- اوعى تلاقى مشكلة مطروحة وتحط حلول لانها ببساطة محلولة واللى حاطط الموضوع عارف الحل ومش مستنين رايك

اخيرا كل الاعضاء افاضل ان شاء الله وربنا يوفقنا جميعا ويحمى مصر من كل معتد اثيم وكل متامر وكل دخيل وكل خائن اللهم امين يارب العالمين


بكم ومعكم ولكم ومنكم تعلمت
تعلمت بالمنتدى
يختصر الكثير من المسافات والزمن
نتعرف على بعضنا البعض
نتدارس سوياً
نتعلم معاً
قيم وثوابت ومباديء وآراء وأفكار وتصرفات
نحمل فيها على عاتقنا مسؤولية كبيرة
بأن نعكس صورة مشرفة لديننا
لمصرنــــا... لشخصياتنا
للقلم الذي نحمله بين أيدينا
فيحمل عنا أفكارنا الى الملأ
وبذلك يكون ثقل المنتدىويذداد أعضائه
تعلمت
أثق وأستبشر الخير في الجميع
وبدون حذر
تعلمت بأن هناك أخاً وأختاً
لم تلدهم أمهاتنا برغم أننا
لم نراهم ولم نستمع لأصواتهم
فقط تعرفنا على عقولهم من أقلامهم
ولكننا لا نستطيع الإستغناء عن شهامتهم
وطيب قلوبهم
تعلمت بأن القلم يرسم صورنا في عيون الأخرين
خاصة فى الرثاء والمحن
ولكن
يزينها ويجملها أحياناً ببعض الرتوش
التي تخفي عيوب الشكل والأخلاق
علينا السعي حثيثاً بأن نجعل صورنا الحقيقية
مطابقة لما يرسمه قلمنا إن كان لايقتبس
تعلمت بأن إحترام الآخرين لي
ما هو إلا نتيجة لإحترامي لنفسي أولاً
فالمسيء لمن حوله
قد أساء لنفسه ولتاريخ قلمه
ولإسمه المستعار أو الحقيقي
الذي ربما قضى سنواتٍ يبني فيه ويبلوره
تعلمت بعض المرونة في التعامل
كى يكون لي مكان بين صفحات
منتدى الثانوية
يجب أن أطبق مقولة
(( لا تكن ليناً فتُعصر .. ولا صلباً فتُكسر ))
لا تتسرع ولا تثور لمجرد الرأى يخالفك
تعلمت بأن كل دقيقة أبذلها بين اقسام المنتدى
بين قراءة أو كتابة أو ردود أو سعي لخدمة من حولنا
هي لا محالة مضافة لرصيدي عند الله وفي قلوبكم
العامرة بمخافة الله سبحانه
تعلمت أن أناقش من يستحق النقاش
وأعاتب من يقدر قيمة العتاب
وأشجع الرأى الصائب بعين الرضا
وأحتسب وأتوكل على الحي القيوم
في كل إساءة فهي خير مما سبق كُله
وتعلمت
أن لا أحكم على شعب من فرد
ولا على منتدى من شخص فيه
ولا على إنسان من مجرد فكرة
تعلمت أن كلمة شكر ورأي صادق
بلا تجريح أو نفاق
أول جسور بناء علاقات ثابتة وطيبة مع من نتعامل
ببث أفكارهم وأحاسيسهم بيننا دون غيرنا
تعلمت أن أشكر الله دائما وأبداً
فشكراً لله على هذه النعمة التي منَّ بها علي أن أكون بينكم
منتدى وبوابة الثانوية للعلم والتعلم
شغلنا الشاغل مساعدة الجميع للنهوض بالتعليم
مع ثورة الشباب والتحول إلى عصر جديد بشمس مشرقة لن تغيب
التعليم والتعلم هو أول أهتماماتنا
ولن نرضى بغير جودة التعليم
من أجل مصرنا جيل بعد جيل
المعلم والمعلمة
نحن فى خندق واحد
فهيا نتسارع فى الدفاع عن التعليم والعلم والعلماء
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم
هيا بنا نتعلم الديمقراطية
<!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->

آخر تعديل بواسطة محمد حسن ضبعون ، 13-02-2011 الساعة 11:14 AM
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 13-02-2011, 11:20 AM
الصورة الرمزية اميمة طه
اميمة طه اميمة طه غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,770
معدل تقييم المستوى: 19
اميمة طه is on a distinguished road
افتراضي

بكم ومعكم ولكم ومنكم تعلمت
تعلمت بالمنتدى
يختصر الكثير من المسافات والزمن
نتعرف على بعضنا البعض
نتدارس سوياً
نتعلم معاً
قيم وثوابت ومباديء وآراء وأفكار وتصرفات
نحمل فيها على عاتقنا مسؤولية كبيرة
بأن نعكس صورة مشرفة لديننا
لمصرنــــا... لشخصياتنا
للقلم الذي نحمله بين أيدينا
فيحمل عنا أفكارنا الى الملأ
وبذلك يكون ثقل المنتدىويذداد أعضائه
تعلمت
أثق وأستبشر الخير في الجميع
وبدون حذر
تعلمت بأن هناك أخاً وأختاً
لم تلدهم أمهاتنا برغم أننا
لم نراهم ولم نستمع لأصواتهم
فقط تعرفنا على عقولهم من أقلامهم
ولكننا لا نستطيع الإستغناء عن شهامتهم
وطيب قلوبهم
تعلمت بأن القلم يرسم صورنا في عيون الأخرين
خاصة فى الرثاء والمحن




كلام جميل
__________________
اللهم اغفر لوالدى ووالدتى
واصلح حالى وحال جميع المسلمين
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 13-02-2011, 11:25 AM
الصورة الرمزية محمد حسن ضبعون
محمد حسن ضبعون محمد حسن ضبعون غير متواجد حالياً
نـجــم الـعـطــاء ((رحمه الله))
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
العمر: 62
المشاركات: 11,875
معدل تقييم المستوى: 29
محمد حسن ضبعون is just really nice
افتراضي

(قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)
(وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلاَّ العَالِمُونَ)
اقْرأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
لايوجد بيان أبرع ولا دليل أقطع على فضل القراءة والكتابة والعلم بجميع أنواعه، من افتتاح الله كتابه وابتدائه الوحي بهذه الآيات الباهرات".
وبعد تكريم الله للعلم كرّم أدواته، فأول شيء أقسم الله به، كان القلم
(ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ)
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم
هيا بنا نتعلم الديمقراطية
<!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 13-02-2011, 11:28 AM
الصورة الرمزية اميمة طه
اميمة طه اميمة طه غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,770
معدل تقييم المستوى: 19
اميمة طه is on a distinguished road
افتراضي

طبعا شكرا لحضرتك
وحضرتك عارف ومتاكد انا باقدر رايك قد ايه ......... انما ان شاء الله انتظر منى رسالة على الخاص هارد فيها على التعليق وبالتفصيل انا عارفه ان حضرتك بتحب تسمع اراء اميمة
__________________
اللهم اغفر لوالدى ووالدتى
واصلح حالى وحال جميع المسلمين
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 13-02-2011, 11:29 AM
الصورة الرمزية محمد حسن ضبعون
محمد حسن ضبعون محمد حسن ضبعون غير متواجد حالياً
نـجــم الـعـطــاء ((رحمه الله))
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
العمر: 62
المشاركات: 11,875
معدل تقييم المستوى: 29
محمد حسن ضبعون is just really nice
افتراضي

(وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً)
(فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً)
(وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً)
(وَلاَ تُجَادِلُوا أَهْلَ الكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم
هيا بنا نتعلم الديمقراطية
<!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 13-02-2011, 11:29 AM
الصورة الرمزية ابن الأكرمين
ابن الأكرمين ابن الأكرمين غير متواجد حالياً
أخصائي اجتماعى
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
العمر: 49
المشاركات: 2,509
معدل تقييم المستوى: 19
ابن الأكرمين is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله

من بين الأشياء التي أحس إننا نفقتدها كأعضاء في هذا المنتدى ..
وفي كل القضايا النقاشيه التي تجمعنا بالآخرين أننا قد لا نتقبل بعضنا بعضاً وكثيراً ما يكون نقاشنا هجومياً نخسر فيه القضية التي نناقش فيها ويتمسك كل منا برأية فضلاً عن ذلك فإننا قد نخرج من هذا النقاش ومسافة التباعد بيننا قد أزدادت وضوحاً
فهل هناك قواعد عمليه وأصول ينبغي اتباعها في أثناء النقاش مع الآخرين في أي قضيه
سواء فكريه أو عقائديه أو دينيه أو دنيويه.

القواعد والأصول التي يجب أن تتبع أثناء النقاش


* الكلمة الطيبة صدقه والنقاش الناجح كان .. وما زال شارة كل فرد متميز واسع الأفق .. محب للرأي الآخر .. ففي النقاش تلتقي الآراء وتتفاعل في جو صحي تحوطه محاولة الوصول إلى الأصوب والأنفع ومن ثم لم تعد القضية رأي من نقف عنده بقدر ما أصبحت أي رأي أمثل تهتدي إليه .


*إذا أردنا أن ننمي هذه القيمة ونزكي أصولها سواء على مستوانا الفردي والجماعي فلا بد من وجود قدر من التربيه على بعض المنطلقات التي تزيد من نقاط الاتفاق وتقلل بقدر الإمكان من مساحة الأختلاف.


* وعلى من يرغب في إقامة نقاش ناجح لا بد وأن يدرك أن الاختلاف بين الناس في رؤيتهم وحكمهم على الأشياء قضية طبيعية وأن قيمة المرئ في أنه يختلف عن غيره أيضاً قضية طبيعية ويؤدي هذا الاختلاف إلى التكامل بعد ذلك .


* كما أن المناقش لا بد وأن يكون هدفه الوصول إلى الرأي الأمثل وليس الأنتصار لرأية ولذلك قال بعض اسلافنا (( ما ناظرت احداً إلا وودت أن يأتي الحق على لسانه)).


* وينبغي أن يحسن المرء.. ولا يناقش في قضية لا يعلم ابعادها وإلا كان هذا النقاش جدلاً وهوى ولا يسمن ولا يغني من جوع .


* كما ينبغى على المناقش أن يكون لديه الاستعداد للتنازل عن رأيه فالرجوع للحق فضيلة يحمد عليها .


* كما ينبغي مراعاة أدب النقاش ومنطلقاته من ضرورة توفير كل طرف من أطراف النقاش لصاحبه وأن يتسم كل منهما بالموضوعية والأتزان في عرض الرأي .


* وضروري أن ينتقد المناقش الفكرة المطروحه لا شخصية قائلها لأن المناقش إذا تعدى نقد الفكره إلى نقد الشخص جعل المناقشة في موقف الدفاع عن نفسة ولو بالباطل ونقد الفكره مسألة طبيعية فكثير من الأفكار تقوي ويشتد عودها بعد مرحلة من الأخذ والرد وتكامل وجهات النظر من كل طرف.


* أما نقد الشخص فهي مسألة غير أخلاقيه لأنك هنا تحطم خلية النحل في محاولتك ان تجني العسل.


* ثم لا بد وأن يكسب من يناقشة ولا يتعمد كسب المواقف على حساب أصحابها وينبغي أن يكون مستقراً في حسه أن كسب القلوب مقدم على كسب المواقف وإعطاء محدثك قدرة كأن تناديه بكنيته أو أحب الاسماء إليه وإذا كان صاحب لقب علمياً فلا بد وأن تناديه به وأن تدع للايام والأحداث وقتها في اقتناع محدثك برأيك فكم من الأراء لم يوافق عليها الآخرون أو قبلوها بغير قناعة ثم أثبتت الأيام صحتها .


* تذكر أن الناس ليسوا طرازاً واحدا .. فتفاوت عقولهم وأفكارهم ومستويات افكارهم ومستويات ثقافتهم والأدله التي تصلح لـ(س) من الناس قد لا تصلح لـ(ع) وطريقة المناقشة والمناقشة التي يتقبلها هذا ربما لا يتقبلها ذلك.. والمناقش الفطن يعرف متى يناقش وبالتالي يعرف الطريقة التي ينبغى له ان يناقشه بها .


هي بعض النقاط التي جمعتها هنا لنرتقى ونكون أصحاب نقاش هادف وبناء ولم أضع هذهِ
النقاط إلا لأنني رأيت من هم بحاجهة لمعرفة كيفية النقاش الصحيح الذي نخرج منه إما
مقنعين أو مقتنعين لكن نبقى دائماً متحابين في الله .

أتمنى لكم الإستفاده


مع أني خالفت الموضوع ولكنه للفائدة ؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________

رد مع اقتباس
  #37  
قديم 13-02-2011, 11:34 AM
الصورة الرمزية محمد حسن ضبعون
محمد حسن ضبعون محمد حسن ضبعون غير متواجد حالياً
نـجــم الـعـطــاء ((رحمه الله))
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
العمر: 62
المشاركات: 11,875
معدل تقييم المستوى: 29
محمد حسن ضبعون is just really nice
افتراضي

الدنيا من أولها إلى آخرها لا تخلو من الابتلاء والمحن والتعب والمشقة
قال تعالى أَحَسبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لايُفْتَنُونَ
والهدف من هذا الابتلاء والاختبار معرفة الذين جاهدوا من الذين تخاذلوا ومعرفة الذين صبروا من الذين يئسوا ،
قال تعالى :
( أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَـاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلمَ الصَّابِرِينَ )
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم
هيا بنا نتعلم الديمقراطية
<!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 13-02-2011, 11:35 AM
موري2 موري2 غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 27
معدل تقييم المستوى: 0
موري2 is on a distinguished road
افتراضي

انت بتهزر ؟
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 13-02-2011, 11:42 AM
الصورة الرمزية محمد حسن ضبعون
محمد حسن ضبعون محمد حسن ضبعون غير متواجد حالياً
نـجــم الـعـطــاء ((رحمه الله))
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
العمر: 62
المشاركات: 11,875
معدل تقييم المستوى: 29
محمد حسن ضبعون is just really nice
افتراضي

لقد بينا أن القرآن الكريم حث على التعارف الإنساني والحوار بين الناس لأجل الدعوة إلى دين الله . ويستكمل هذا المنهج من خلال تطبيقاته التي رسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلال أحاديثه الشريفة وسلوكه النبوي الكريم. فالمبدأ الأساسي الذي بُني عليه الإسلام هو الحوار والتعارف بين بني البشر جميعاً ومنذ بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم راح يسعى بشكل حثيث للحوار من أجل الدعوة الإسلامية. وقد تجسدت الدعوة عند هجرته إلى المدينة بالاعتراف بالآخرين من يهود وغيرهم ممن ظلوا على الوثنية من الأوس والخزرج.
وتعتبر معاهدة المسلمين التي دونت العلاقة الاجتماعية والسياسية أول وثيقة دستورية تحدد العلاقات بين الناس على اختلاف عقائدهم. وقد بينت هذه المعاهدة هوية الأمة المسلمة وهوية الآخرين والعلاقة بينهما
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم
هيا بنا نتعلم الديمقراطية
<!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 13-02-2011, 11:43 AM
الصورة الرمزية اميمة طه
اميمة طه اميمة طه غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,770
معدل تقييم المستوى: 19
اميمة طه is on a distinguished road
افتراضي

قليل من البشر من يدرك قوة الكلمة وكيفية تخليقها لتكون مزيج متجانس من كافة المعانى لتحملها الى كل ذى عقل لبيب فتحمل رسالة مبهمة لا يفهما الا من يملك شفرتها
__________________
اللهم اغفر لوالدى ووالدتى
واصلح حالى وحال جميع المسلمين
رد مع اقتباس
  #41  
قديم 13-02-2011, 11:45 AM
الصورة الرمزية محمد حسن ضبعون
محمد حسن ضبعون محمد حسن ضبعون غير متواجد حالياً
نـجــم الـعـطــاء ((رحمه الله))
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
العمر: 62
المشاركات: 11,875
معدل تقييم المستوى: 29
محمد حسن ضبعون is just really nice
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميمة طه مشاهدة المشاركة
قليل من البشر من يدرك قوة الكلمة وكيفية تخليقها لتكون مزيج متجانس من كافة المعانى لتحملها الى كل زى عقل لبيب فتحمل رسالة لا يفهما الا من يملك شفرتها
شكراً جزيلا فقد قمتى بفك الشفرة
بارك الله فيك
من نعم الله على الإنسان أن جعله خليفته في أرضه وأطلق له العنان في ملكه في الحياة الدنيا فيما يقع تحت علمه وإرادته وقدرته وعلمه ما لم يكن يعلم وكرمه تكريما عظيما وفضله على كثير من خلقه تفضيلا وسخر له جميع ما في السماوات والأرض والجبال والبحار والأنهار والشمس والقمر والنجوم والليل والنهار وذلك من أجل حسن خلافته وتمكنه من تمام أداء أمانته وطاعته لله والإخلاص له في عبادته التي هي الغاية من خلقه في هذه الحياة وسر تكريمه وخلافته.
وقد أكد القرآن الكريم كل هذه المعاني في كثير من نصوصه القرآنية الخالدة والتي منها:
1ـ قوله تعالى: " ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا " (الإسراء 70).
2ـ وقوله تعالى:"وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون " (البقرة 30).
3ـ وقوله تعالى: " وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون * وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه إن في ذلك لآية لقوم يذكرون * وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون * وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون * وعلامات وبالنجم هم يهتدون * أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون * وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم (النحل من الآية 12 . 18).
وتكليف الإنسان باستخلاف هذه الحياة الدنيا وعمارتها لنفسه ولبني جنسه ولكل مخلوقات الله في أرضه وطاعته في ذلك طاعة خالصة لله في تكليفه وفي عبادته, ثابت ومقرر في كتاب الله الخالد في قوله تعالى:" وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين "
(الذاريات 56 ـ 58).
وقوله سبحانه: " إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا " (الأحزاب 72).
والمراد بالأمانة في الآية هو أمانة التكاليف الشرعية ورعايتها والعمل بها والدعوة إليها جيلا بعد جيل في بني الإنسان في كل زمان وفي كل مكان مع اختلاف الأجناس والألوان واللسان إلى أن تقوم الساعة.
والعلم بهذه التكاليف ومعرفة حدود هذه الأمانة أمر ضروري في التزام هذه التكاليف وذلك لقوله تعالى: " وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا " (الإسراء 15).
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم
هيا بنا نتعلم الديمقراطية
<!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->

آخر تعديل بواسطة محمد حسن ضبعون ، 13-02-2011 الساعة 11:47 AM
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 13-02-2011, 11:50 AM
الصورة الرمزية اميمة طه
اميمة طه اميمة طه غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,770
معدل تقييم المستوى: 19
اميمة طه is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حسن ضبعون مشاهدة المشاركة
شكراً جزيلا فقد قمتى بفك الشفرة

بارك الله فيك
من نعم الله على الإنسان أن جعله خليفته في أرضه وأطلق له العنان في ملكه في الحياة الدنيا فيما يقع تحت علمه وإرادته وقدرته وعلمه ما لم يكن يعلم وكرمه تكريما عظيما وفضله على كثير من خلقه تفضيلا وسخر له جميع ما في السماوات والأرض والجبال والبحار والأنهار والشمس والقمر والنجوم والليل والنهار وذلك من أجل حسن خلافته وتمكنه من تمام أداء أمانته وطاعته لله والإخلاص له في عبادته التي هي الغاية من خلقه في هذه الحياة وسر تكريمه وخلافته.
وقد أكد القرآن الكريم كل هذه المعاني في كثير من نصوصه القرآنية الخالدة والتي منها:
1ـ قوله تعالى: " ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا " (الإسراء 70).
2ـ وقوله تعالى:"وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون " (البقرة 30).
3ـ وقوله تعالى: " وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون * وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه إن في ذلك لآية لقوم يذكرون * وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون * وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون * وعلامات وبالنجم هم يهتدون * أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون * وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم (النحل من الآية 12 . 18).
وتكليف الإنسان باستخلاف هذه الحياة الدنيا وعمارتها لنفسه ولبني جنسه ولكل مخلوقات الله في أرضه وطاعته في ذلك طاعة خالصة لله في تكليفه وفي عبادته, ثابت ومقرر في كتاب الله الخالد في قوله تعالى:" وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين "
(الذاريات 56 ـ 58).
وقوله سبحانه: " إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا " (الأحزاب 72).
والمراد بالأمانة في الآية هو أمانة التكاليف الشرعية ورعايتها والعمل بها والدعوة إليها جيلا بعد جيل في بني الإنسان في كل زمان وفي كل مكان مع اختلاف الأجناس والألوان واللسان إلى أن تقوم الساعة.

والعلم بهذه التكاليف ومعرفة حدود هذه الأمانة أمر ضروري في التزام هذه التكاليف وذلك لقوله تعالى: " وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا " (الإسراء 15).


شكرا لحضرتك ..... هاوفر الرسالة بقا
__________________
اللهم اغفر لوالدى ووالدتى
واصلح حالى وحال جميع المسلمين
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 13-02-2011, 12:06 PM
الصورة الرمزية محمد حسن ضبعون
محمد حسن ضبعون محمد حسن ضبعون غير متواجد حالياً
نـجــم الـعـطــاء ((رحمه الله))
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
العمر: 62
المشاركات: 11,875
معدل تقييم المستوى: 29
محمد حسن ضبعون is just really nice
افتراضي

في الظلام الحالك نبحث عن ضوء يبدد الظلمات ويهدي السائرين سواء السبيل
في مصر سطع هذا الضوء ثلاث مرات
الأولي في ثورة يوليو 1952 ثم في حرب أكتوبر المجيدة 1973 وأخيراً يوم الجمعة 11 فبراير عندما تولت القوات المسلحة احتضان الثورة الشعبية وحمايتها بعد أن كاد العناد يفتك بمصر ويشعل فيها حرباً أهلية لتعشش فيها الفوضي وتحولها إلي ركام وأطلال.
ليس سراً أن القوات المسلحة كانت حريصة منذ اللحظة الأولي علي عدم التورط في عنف ضد الشباب.. حتي لو كانت صدرت لها أوامر .. الجيش أعطي مثالاً ممتازاً لحماية ثورة حقيقية مخلصة.. إنها المرة الأولي في التاريخ التي ينحاز الجيش إلي الشعب.. القوات المسلحة درع الوطن وسيفه الى بر الأمان وإليها أوكل الثوار أمرهم واتفقوا علي أن تكون هي الضامنة لمطالبهم ومكتسباتهم.. ثقة في محلها ولم تنشأ من فراغ.. إنها المؤسسة الوحيدة البعيدة عن الفساد التي لا تفرق في اختيار أبنائها بين الخفير والوزير.. أبناؤها سواسية.. رجالها متطهرون من الواسطة والمحسوبية.. لا يعرفون البيروقراطية الإدارية أو بيزنس الأعمال أو الحسابات السرية.. تربوا علي حب الوطن والذود عنه بدمائهم.. لا شيء أغلي منه.. لا يعرفون مصالح شخصية أو أهواء أو أطماع الدنيا الزائلة.. من أجل هذا نجحت القوات المسلحة ودخلت قلوب الشباب فوراً..daboon سيذكر التاريخ يوم 11 فبراير 2011 يوم ثار الشعب وأيده الجيش فخلق ثنائية متناغمة ومتكاملة بين السلاح والشباب في أروع مظاهرة حب للثورة الشعبية الرائعة
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم
هيا بنا نتعلم الديمقراطية
<!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 13-02-2011, 12:13 PM
الصورة الرمزية اميمة طه
اميمة طه اميمة طه غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,770
معدل تقييم المستوى: 19
اميمة طه is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الأكرمين مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله

من بين الأشياء التي أحس إننا نفقتدها كأعضاء في هذا المنتدى ..
وفي كل القضايا النقاشيه التي تجمعنا بالآخرين أننا قد لا نتقبل بعضنا بعضاً وكثيراً ما يكون نقاشنا هجومياً نخسر فيه القضية التي نناقش فيها ويتمسك كل منا برأية فضلاً عن ذلك فإننا قد نخرج من هذا النقاش ومسافة التباعد بيننا قد أزدادت وضوحاً
فهل هناك قواعد عمليه وأصول ينبغي اتباعها في أثناء النقاش مع الآخرين في أي قضيه
سواء فكريه أو عقائديه أو دينيه أو دنيويه.

القواعد والأصول التي يجب أن تتبع أثناء النقاش


* الكلمة الطيبة صدقه والنقاش الناجح كان .. وما زال شارة كل فرد متميز واسع الأفق .. محب للرأي الآخر .. ففي النقاش تلتقي الآراء وتتفاعل في جو صحي تحوطه محاولة الوصول إلى الأصوب والأنفع ومن ثم لم تعد القضية رأي من نقف عنده بقدر ما أصبحت أي رأي أمثل تهتدي إليه .


*إذا أردنا أن ننمي هذه القيمة ونزكي أصولها سواء على مستوانا الفردي والجماعي فلا بد من وجود قدر من التربيه على بعض المنطلقات التي تزيد من نقاط الاتفاق وتقلل بقدر الإمكان من مساحة الأختلاف.


* وعلى من يرغب في إقامة نقاش ناجح لا بد وأن يدرك أن الاختلاف بين الناس في رؤيتهم وحكمهم على الأشياء قضية طبيعية وأن قيمة المرئ في أنه يختلف عن غيره أيضاً قضية طبيعية ويؤدي هذا الاختلاف إلى التكامل بعد ذلك .


* كما أن المناقش لا بد وأن يكون هدفه الوصول إلى الرأي الأمثل وليس الأنتصار لرأية ولذلك قال بعض اسلافنا (( ما ناظرت احداً إلا وودت أن يأتي الحق على لسانه)).


* وينبغي أن يحسن المرء.. ولا يناقش في قضية لا يعلم ابعادها وإلا كان هذا النقاش جدلاً وهوى ولا يسمن ولا يغني من جوع .


* كما ينبغى على المناقش أن يكون لديه الاستعداد للتنازل عن رأيه فالرجوع للحق فضيلة يحمد عليها .


* كما ينبغي مراعاة أدب النقاش ومنطلقاته من ضرورة توفير كل طرف من أطراف النقاش لصاحبه وأن يتسم كل منهما بالموضوعية والأتزان في عرض الرأي .


* وضروري أن ينتقد المناقش الفكرة المطروحه لا شخصية قائلها لأن المناقش إذا تعدى نقد الفكره إلى نقد الشخص جعل المناقشة في موقف الدفاع عن نفسة ولو بالباطل ونقد الفكره مسألة طبيعية فكثير من الأفكار تقوي ويشتد عودها بعد مرحلة من الأخذ والرد وتكامل وجهات النظر من كل طرف.


* أما نقد الشخص فهي مسألة غير أخلاقيه لأنك هنا تحطم خلية النحل في محاولتك ان تجني العسل.


* ثم لا بد وأن يكسب من يناقشة ولا يتعمد كسب المواقف على حساب أصحابها وينبغي أن يكون مستقراً في حسه أن كسب القلوب مقدم على كسب المواقف وإعطاء محدثك قدرة كأن تناديه بكنيته أو أحب الاسماء إليه وإذا كان صاحب لقب علمياً فلا بد وأن تناديه به وأن تدع للايام والأحداث وقتها في اقتناع محدثك برأيك فكم من الأراء لم يوافق عليها الآخرون أو قبلوها بغير قناعة ثم أثبتت الأيام صحتها .


* تذكر أن الناس ليسوا طرازاً واحدا .. فتفاوت عقولهم وأفكارهم ومستويات افكارهم ومستويات ثقافتهم والأدله التي تصلح لـ(س) من الناس قد لا تصلح لـ(ع) وطريقة المناقشة والمناقشة التي يتقبلها هذا ربما لا يتقبلها ذلك.. والمناقش الفطن يعرف متى يناقش وبالتالي يعرف الطريقة التي ينبغى له ان يناقشه بها .


هي بعض النقاط التي جمعتها هنا لنرتقى ونكون أصحاب نقاش هادف وبناء ولم أضع هذهِ
النقاط إلا لأنني رأيت من هم بحاجهة لمعرفة كيفية النقاش الصحيح الذي نخرج منه إما
مقنعين أو مقتنعين لكن نبقى دائماً متحابين في الله .

أتمنى لكم الإستفاده


مع أني خالفت الموضوع ولكنه للفائدة ؟؟؟؟؟؟؟؟


شكرا على الطرح المفيد ان شاء الله دايما بتضيف لاى موضوع تشارك فيه
__________________
اللهم اغفر لوالدى ووالدتى
واصلح حالى وحال جميع المسلمين
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 13-02-2011, 12:16 PM
الصورة الرمزية محمد حسن ضبعون
محمد حسن ضبعون محمد حسن ضبعون غير متواجد حالياً
نـجــم الـعـطــاء ((رحمه الله))
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
العمر: 62
المشاركات: 11,875
معدل تقييم المستوى: 29
محمد حسن ضبعون is just really nice
افتراضي

قدر مصر في هذا العالم أن تكون ملهمة شعوب الأرض حين تأتي اللحظة الفارقة بين عصور تلفظ أنفاسها الأخيرة بالجمود وتقادم الأفكار وإنكار التطور‏,‏ وبين فجر يطل بقوة يحمل معه آمال أجيال جديدة وملامح مختلفة لعصر عازم علي أن تشرق شمسه‏.
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم
هيا بنا نتعلم الديمقراطية
<!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:50 AM.