|
قضايا سياسية وأخبار مصرية وعربية وعالمية منتدى يختص بعرض كافة الأخبار السياسية والإقتصادية والرياضية في جميع أنحاء العالم |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#31
|
|||
|
|||
![]()
الفاضل اشرف
الفاضل ابو نرمين مع حفظ الالقاب و لما نفترق...دعونا نختلف و لكن لا نفترق دعونا نصحح لبعض بكل ود اسلوب ضاحك و محترم |
#32
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
و بالفعل كان من الضرورى أن تقوم حركة حماس بالدفاع عن نفسها ورفض هذا الاتهام فهو اتهام خطير ، و أتفق معه فى ضرورة توجيه اتهام الى رئيس تحرير الأهرام العربى لاتهامه بالكذب ، لان القانون هو السبيل الوحيد لضمان الحقوق ، ولو كان لدى رئيس تحرير الأهرام العربى من الوثائق التى تدعم صدق كلامه فمن المؤكد أنه ستقدم بها الى القضاء ، وبذلك تظهر الحقائق جلية وواضحة . فلايوجد مصرى يقبل أن يتورط اخوتنا فى حماس فى م*** جنودنا ، و هذا الموضوع لايمكن أن يمر مرور الكرام ، ولذلك فلابد أن تتخذ فيه الاجراءات القانونية سواء بالاثبات أو النفى ، وبالطبع لايمكن الاكتفاء بمقال يثبت تورط كتائب القسام فى م*** الجنود ، كما أنه لايمكن الاكتفاء بالرد الشفهى لكتائب القسام ، ولذلك نتمنى على القيادة السياسية فتح التحقيق فى هذا الموضوع لحسمه جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
آخر تعديل بواسطة aymaan noor ، 15-03-2013 الساعة 06:27 PM |
#33
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
استاذى الفاضل ..
لا احبذ طريقة حضرتك فى هذا الرد .. اتمنى من حضرتك الهدوء وعدم التعليق الا على الخبر .. وعدم اثارة مشاكل استاذى .. لان الامر بسيط حضرتك قول رأيك بصراحة واسمح للاخرين بالادلاء برأيهم .. واعلم جيدا ان حضرتك عارف قوانين القسم .. بالرجاء الالتزام .. جزاكم الله خيرا ..
__________________
استودعكم الله ..
![]() |
#34
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
نرجوا الالتزام بالخبر
ولا نخرج عن مقصد القسم وهناك اقسام مخصصة لذلك أراء ونقاشات هادفة قضايا سياسية مصرية وعربية
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. ![]() |
#35
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
شكرا للأستاذه / صوت العقل شكرا للأستاذ / أحمد راشد أنا لم أخرج عن النص .... كانت مداخلتي مع الباشا 449 .. وإختلفنا وأنهيت الموضوع شاكرا بدون الدخول في نقاشات جانبية تخرجني عن أداب الحوار فإذا بأبو نرمين يأخذ ردوده معي .. ويعلق عليها بإساءة في حقي .. وهي منشورة .. في مداخلتي له .. الفرقه هي ماإختاره والتصحيح ممن ولمن .. لكل وجهه نظره وأفكاره .. فلا سبيل .. ولذا لم أتداخل معه مطلقا في السابق .. ولن يحدث في الحاضر .. فلكل ثوابته
__________________
|
#36
|
||||
|
||||
![]() ![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|